El Destino Final del Creyente
Haga clic en la imagen para ir al Índice
“Porque aquí no tenemos una ciudad permanente sino que buscamos la que ha de venir” (Hebreos 13:14).
Durante muchos años tuve pocas ganas de ir al cielo. Mi único interés en el cielo era impulsado por el deseo de evitar el infierno.
Mi apatía estaba arraigada en lo que me habían enseñado sobre el cielo. Básicamente, me habían hecho creer que ir al cielo significaba ser un espíritu incorpóreo que residiría en un mundo etéreo, flotando en una nube tocando un arpa. ¡Esa imagen no me emocionaba!
Mi interés en el cielo se desarrolló lentamente durante un largo período de tiempo. Se convirtió en una pasión, en parte, debido a mi estudio de la profecía, pero, principalmente, debido a mi creciente relación con el Señor.
Cuanto más llegaba a conocerlo, más deseaba estar con Él.
Una Sorpresa Celestial
La razón por la que mi estudio de la profecía no jugó un papel clave en el desarrollo de mi interés en el cielo es porque la Biblia es extrañamente silenciosa sobre el tema. La Biblia nos dice con gran detalle cómo será el Rapto, la Segunda Venida y el Milenio, pero casi no nos da información detallada sobre el Estado Eterno.1
Lo que nos dice a menudo es una gran sorpresa para la mayoría de los cristianos porque las Escrituras sobre el cielo han sido terriblemente espiritualizadas. Por ejemplo, la Biblia dice claramente que los redimidos pasarán la eternidad en una Tierra Nueva, no en un lugar etéreo llamado cielo.
Isaías fue el primero en hablar de esta verdad cuando habló de “los cielos nuevos y la tierra nueva” que permanecerán para siempre delante del Señor (Isaías 66:22). Esta verdad se repite en el libro de Apocalipsis, donde el apóstol Juan dice que se le mostró una Nueva Tierra, “porque el primer cielo y la primera tierra pasaron” (Ap. 21:1).
En Apocalipsis 21:2, el apóstol Juan describe la Nueva Jerusalén descendiendo a la Tierra Nueva, “descendiendo del cielo, de Dios”. Y luego afirma que Dios mismo vendrá a vivir en la Tierra Nueva (Ap. 21:3):
El tabernáculo de Dios está entre los hombres, y Él habitará entre ellos y ellos serán Su pueblo, y Dios mismo estará entre ellos
Esta verdad ya había sido revelada a los profetas del Antiguo Testamento. Mientras lo llevaban en un recorrido profético por el Templo Milenial, su guía (el Señor Jesús en una aparición pre-encarnada) le dijo a Ezequiel: “Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono y el lugar de las plantas de mis pies, en el cual habitaré en medio de los hijos de Israel para siempre” (Ez. 43:7).
Los redimidos van a morar para siempre en Cuerpos Nuevos en una Tierra Nueva en una Nueva Jerusalén en la presencia de Dios Todopoderoso y Su Hijo, Jesús. ¡El cielo vendrá a la tierra!
Dos Cielos
El hecho de que el cielo venga a la tierra es una de las razones por las que hay tanta confusión sobre el cielo. Cuando la mayoría de los cristianos piensan en el cielo, piensan en un mundo etéreo que existe muy lejos, en algún lugar del espacio exterior. Pero el cielo que existe ahora no es el mismo que el cielo donde los redimidos van a vivir eternamente.
El cielo actual donde reside Dios (1 Reyes 8:30) fue creado por Dios (Ap. 10:6). Es un “lugar alto y santo” (Isaías 57:15) que se encuentra en “el tercer cielo” (2 Corintios 12:1-4). El primer cielo es la atmósfera de este planeta. El segundo cielo es el espacio exterior. El tercer cielo está más allá de nuestro cosmos.
La sala del trono de Dios está ubicada en el cielo (Isaías 66:1 y Ap. 4:2). Y aunque Dios es espíritu (Juan 4:24), el cielo es un lugar muy tangible y material. Sabemos esto porque el apóstol Juan fue llevado al cielo y se le dio un recorrido que describe en Apocalipsis 4 y 5.
La Descripción del Cielo Según Juan
Juan describió el trono de Dios como teniendo la apariencia de una esmeralda rodeada por un arco iris y emitiendo una luz brillante (Ap. 4:1-3). El trono estaba custodiado por cuatro misteriosos “seres vivientes” (Ap. 4:6), y sentados alrededor del trono había 24 ancianos vestidos de blanco con coronas de oro (Ap. 4:4).
Detrás de los ancianos había miríadas de ángeles (Ap. 5:11), y todos estos seres — los ancianos, los ángeles y las criaturas vivientes — adoraban día y noche sin cesar, cantando canciones de alabanza y adoración (Ap. 4:8,11; 5:9-10, 12-13).
Juan vio a Jesús en el Cielo (Ap. 5:5-10) donde Él está sirviendo como nuestro Sumo Sacerdote en el trono de Su Padre (Hebreos 9:11-15), intercediendo por nosotros como mediador de nuestras oraciones (1 Timoteo 2:5). También vio los espíritus de los santos muertos vestidos con túnicas blancas de pie alrededor del trono de Dios (Ap. 7:9). Además de adorar a Dios, los santos son representados sirviéndole día y noche (Ap. 7:15).
Otras Descripciones del Cielo
El apóstol Juan no es la única persona a la que se le ha dado un vistazo del cielo y de la sala del trono de Dios. El primero en ser mencionado en las Escrituras es Moisés. Mientras guiaba a los hijos de Israel a través del desierto, Dios lo llamó a él y a su hermano Aarón, junto con Nadab, Abiú y 70 ancianos de las tribus a subir al monte Sinaí para hablar con él. “Y vieron al Dios de Israel. Debajo de sus pies había como un pavimento de zafiro, semejante en pureza al mismo cielo” (Éxodo 24:10).
La siguiente persona a la que se le permitió ver el salón del trono de Dios en el cielo fue al profeta oral Micaías, quien vivió durante el reinado del rey Josafat de Judá. Durante una conferencia con el rey Josafat y el rey Acab de Israel, Micaías informó: “Vi a Yahvé sentado en su trono, y a todo el ejército de los cielos de pie junto a él, a su derecha y a su izquierda” (1 Reyes 22:19).
Isaías tuvo una experiencia similar en el momento de su llamado a ser profeta. Escribió que vio “al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y el borde de sus vestiduras llenaba el templo” (Isaías 6:1). Criaturas angelicales especiales llamadas serafines volaban alrededor del trono de Dios gritando: “Santo, Santo, Santo es Yahvé de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria” (Isaías 6:3).
El profeta Ezequiel presenció una escena similar el día en que fue ungido profeta (Ezequiel 1:1-28). La suya fue una experiencia espectacular. Vio cuatro criaturas angelicales que corrían por el cielo, similares en apariencia a los “seres vivientes” que Juan vio en el salón del trono de Dios (Ezequiel 1:1-10 y Ap. 4:6-8). Más tarde, Ezequiel se refiere a ellos como querubines (Ezequiel 10:15). Cada criatura parecía estar montada en una rueda brillante, y “iban y volvían, como si fueran relámpagos” (Ezequiel 1:14).
Estas criaturas condujeron a Ezequiel al trono de Dios. Al igual que Juan, notó que el trono tenía un arco iris a su alrededor, y la persona sentada en el trono, “que tenía apariencia de hombre”, estaba rodeada con “la apariencia del fuego” que “resplandecía” (Ezequiel 1:26-28).
El profeta Daniel fue la siguiente persona a la que se le permitió ver el salón del trono de Dios. Tuvo “un sueño y visiones” (Daniel 7:1) en el que vio al “Anciano de Días” en Su trono, y el “trono era como llama de fuego” (Daniel 7:9). Miríadas de seres estaban presentes para servir a Dios (Daniel 7:10). Y de pie ante el trono, Daniel vio al Mesías al que describió como “alguien como un Hijo del Hombre” (Daniel 7:13).
En el Nuevo Testamento, la primera persona a la que se le dio un vistazo del cielo fue Esteban, quien es descrito como “un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo” (Hechos 6:5). Fue arrestado por el Concilio del Sanedrín como parte de su esfuerzo por erradicar el cristianismo. Después de predicarles un poderoso sermón en el que los llamó “duros de cerviz e incircuncisos de corazón” y acusarlos de asesinar al Mesías (Hechos 7:51-52), reaccionaron con furia y comenzaron a apedrearlo hasta matarlo. Al morir, “miró fijamente al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba a la diestra de Dios” (Hechos 7:55).
La única otra persona que las Escrituras revelan que recibió un atisbo del cielo es el apóstol Pablo. Después de su dramática conversión en el camino a Damasco (Hechos 9:1-9), Pablo dice que “fue arrebatado hasta el tercer cielo”, al que llamó “Paraíso” (2 Corintios 12:2). A diferencia de los demás, no presenta ninguna descripción de lo que vio. Simplemente afirma que escuchó “palabras inefables que al hombre no le es permitido hablar” (2 Corintios 12:4).
Entonces, para resumir, el Cielo actual se encuentra en el “tercer cielo”. Contiene la sala del trono de Dios el Padre. Jesús está presente allí, al igual que los espíritus de los santos muertos y miríadas de ángeles. Es un lugar de adoración interminable.
El Acceso de Satanás al Cielo
Una última cosa sobre el cielo actual que debe tenerse en cuenta es que Satanás tiene acceso a él. El libro de Job representa a Satanás ante el trono de Dios pidiendo permiso para probar a Job (Job 1:6-12). El libro de Apocalipsis dice que Satanás es un “acusador de nuestros hermanos” y que “los acusa delante de nuestro Dios día y noche” (Ap. 12:10).
Pero Apocalipsis revela que llegará un día en que esa actividad nefasta cesará. Dice que, a la mitad de la Tribulación, Satanás intentará por última vez apoderarse del trono de Dios. Luchará contra el Arcángel Miguel y sus ángeles, y será derrotado (Ap. 12:7-9). Satanás será arrojado a la tierra, y su acceso al cielo será cortado (Ap. 12:10-11). Entonces sabrá que le queda poco tiempo y procederá a tratar de matar a todos los judíos de la tierra (Ap. 12:12-17).
El Cambio Futuro en el Cielo
El cielo actual donde Dios reside ahora vendrá a la tierra después de que el reinado milenial de Jesús haya terminado y la tierra actual haya sido refrescada y redimida a través del fuego, produciendo la Tierra Nueva de la eternidad. Apocalipsis dice que seremos bajados a esa Tierra Nueva dentro de nuestra ciudad eterna, la Nueva Jerusalén (Ap. 21:2,10-11). Y Ap. 21:3 dice que Dios descenderá a la Tierra Nueva y habitará entre Su pueblo.
La sala del trono de Dios será trasladada del tercer cielo a la Tierra Nueva. Dado que el cielo es donde reside Dios, el cielo vendrá a la tierra. Por lo tanto, cuando los cristianos hablan de vivir eternamente en el cielo, lo que realmente están diciendo es que vivirán para siempre en esta tierra, redimida y devuelta a su perfección original.
Lea la parte 2 »»aquí
Lea la parte 3 »»aquí
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
If you are interested in buying the book, click on the image below:
