miércoles, 11 de noviembre de 2026

5 Hazañas que Jesús Logrará Durante el Interludio de 75 Días

Dr. Nathan Jones


La Tribulación de siete años termina con el glorioso regreso del Rey de reyes, quien cumple Su misión de destruir los reinos gentiles y establecer Su reinado milenario. Pero primero, el Rey tiene algunos asuntos pendientes que atender. Daniel 12:11–12 profetizó que el Señor reservó 75 días después de Su Segunda Venida para lograr las siguientes cinco hazañas:

“Desde el tiempo en que sea quitado el sacrificio continuo hasta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco días”. — Daniel 12:11-12 (RVR1995 en todo el artículo).

 

01

La Atadura de Satanás

La primera hazaña de Cristo después de la Tribulación será atar a Satanás. Él le ordenará a uno de sus poderosos ángeles que cumpla esta tarea hercúlea (Ap. 20:1–3). El ángel abrirá el abismo, dominará al diablo, lo atará con cadenas y sellará su prisión por mil años. Mientras el diablo y sus demonios permanezcan confinados, el mundo estará gloriosamente libre de sus interminables tentaciones y odiosas persecuciones.

02

El Juzgamiento de las Ovejas y las Cabras

La segunda hazaña que Jesús realizará durante el interludio de 75 días será juzgar a aquellos que, contra todo pronóstico, sobrevivieron a los peligros de la Tribulación. Es hora de separar a las ovejas de los cabritos.

Aunque el Anticristo pudo haber reunido el ejército más grande de la historia, no todos marcharon hacia la muerte en Armagedón. Esos judíos protegidos en el desierto, los 144,000 evangelistas judíos y aquellos a quienes Cristo rescató del ataque del Anticristo a Jerusalén habrían estado ausentes de la batalla. Otros sobrevivientes de la Tribulación — desde creyentes gentiles perseguidos, que se escondían entre las ruinas, hasta los no redimidos marcados por el Anticristo pero que quedaron al margen de la lucha — permanecen dispersos por todo el mundo.

De esos lastimosos restos de la humanidad, Cristo ordenará a Sus poderosos ángeles que reúnan “a Sus escogidos de los cuatro vientos” (Marcos 13:27). No sólo serán reunidos los fieles sobrevivientes en Cristo, sino también todos los sobrevivientes que lleven la marca de la Bestia. Como dijo Cristo en Su parábola de la cizaña, “Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su Reino a todos los que sirven de tropiezo y a los que hacen maldad” (Mateo 13:41). Los ángeles arrebatarán a cada persona que quede en el planeta y la depositarán en el Valle de Josafat — “el lugar donde el Señor juzga” — justo afuera de Jerusalén (Joel 3:2, 12).

Una vez que los ángeles completen su reunión, Jesús cumplirá Su profecía del Juicio de las Ovejas y los Cabritos (Mateo 25:31–46). Cuando el trono de David sea restablecido en Jerusalén, el Rey victorioso se sentará en él. Todas las naciones serán llevadas ante Él, y separará a los sobrevivientes de la Tribulación como un pastor separa a las ovejas de los cabritos.

A aquellos a quienes el Rey considere ovejas — los salvos de la Tribulación — Cristo los reunirá a Su diestra. Entonces el Rey dirá: ““Venid, benditos de mi Padre, heredad el Reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mateo 25:34). Estos fieles sobrevivientes vivirán en sus cuerpos terrenales como herederos del reino de Cristo.

A aquellos a quienes el Rey considere cabros — los que juraron lealtad al Anticristo y recibieron su marca — Cristo los pondrá a Su izquierda. Entonces el Rey dirá: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” (Mateo 25:41). Ellos se irán al castigo eterno, mientras que los justos entrarán en la vida eterna (Mateo 25:46). Los no redimidos esperarán su sentencia final ante el Gran Trono Blanco después de los mil años.


03

La Resurrección de los Redimidos

La tercera hazaña de Cristo durante el interludio post-Tribulación involucrará una gran resurrección de los justos restantes que habían muerto. “…Y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Ap. 20:4). Los mártires de la Tribulación vivirán de nuevo — ya no en su estado intermedio en el cielo, sino con cuerpos glorificados y eternos.

La Biblia describe tres etapas de la primera resurrección. La resurrección de Cristo fue “las primicias”. En la segunda etapa, los santos de la era de la Iglesia resucitarán en el Rapto antes de la Tribulación. En la tercera etapa, al final de la Tribulación, resucitarán los santos mártires de la Tribulación y los santos del Antiguo Testamento (1 Co. 15:20, 23; Dn. 12:1–2). Juan se alegró de esto: “Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene poder sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él mil años” (Ap. 20:6).

Los no redimidos — aquellos que murieron a lo largo de la historia en la incredulidad — no participan en la primera resurrección. Permanecen en tormento, esperando el Gran Juicio del Trono Blanco después del Reino Milenario, “hasta que se cumplieron mil años” (Ap. 20:5).


04

La Restauración de la Tierra

La cuarta hazaña de Cristo durante el interludio de 75 días será restaurar la Tierra. La ira de Dios, junto con la naturaleza destructiva de la humanidad, habrá dejado el planeta como un desierto desolado, casi inhabitable. Si Jesús no hubiera regresado cuando lo hizo, nadie se habría salvado (Mateo 24:22). Será el momento para que el Señor transforme ese mundo quebrantado.

El Dios que construyó un universo en seis días puede restaurar un solo mundo en un instante. Por Su palabra, el planeta volverá a estar lleno de vida, con condiciones casi tan perfectas como las del Edén gracias al levantamiento parcial de la maldición.

Le seguirá una tremenda abundancia agrícola: “Ciertamente vienen días… cuando el que ara alcanzará al segador, y el que pisa las uvas al que lleve la simiente” (Amós 9:13). Los animales serán abundantes y pacíficos: “Morará el lobo con el cordero… y un niño los pastoreará” (Isaías 11:6). Incluso el Mar Muerto volverá a la vida, sus aguas rebosantes de peces (Ez. 47:8–9).

El Señor también restaurará la larga vida a quienes aún estén en cuerpos terrenales. “Porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo” (Isaías 65:22). La maldición no será levantada por completo: los nacidos de los santos sobrevivientes de la Tribulación todavía podrán elegir la rebeldía, pero a un precio temible: “el pecador de cien años será maldito” (Isaías 65:20).

Durante este interludio, Jesús también establecerá la verdadera paz. “Convertirán sus espadas en rejas de arado…no alzará espada nación contra nación ni se adiestrarán más para la guerra” (Isaías 2:4). El escenario utópico que la humanidad nunca ha podido crear, Él lo logrará, y todo en 75 días.


05

El Establecimiento del Reino

Con el dominio de Satanás a través del gobierno humano terminado, la quinta hazaña de Cristo será establecer Su reino, porque “Jehová será rey sobre toda la tierra” (Zac. 14:9).

¿Qué nación ha resistido el paso del tiempo? Sin embargo, cuando el reino terrenal de Jesús sea establecido, perdurará: “el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido… permanecerá para siempre” (Daniel 2:44).

“Y reposará sobre él el espíritu de Jehová: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová” (Isaías 11:2). La corrupción gubernamental dará paso a una justicia perfecta.

En Su Segunda Venida, Jesús entrará en Jerusalén triunfante y establecerá allí Su sede de autoridad, declarando a la ciudad la capital del mundo. El monte de la casa del Señor será elevado, y las naciones acudirán a ella para escuchar Su palabra (Miqueas 4:1–3). “Porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar” (Isaías 11:9; comp. Hab. 2:14).

El Tercer Templo, profanado por el Anticristo, dejará de existir. Un Templo milenario mucho mayor se alzará (Ez. 40–48). Desde allí, Jesús gobernará como Rey y Sacerdote. La gloria de la Shejiná descansará sobre el lugar como “nube y oscuridad de día, y de noche resplandor de llamas de fuego” (Isaías 4:5).

En Su Templo, el Rey cumplirá Sus promesas al pueblo judío. Dios sanará al remanente judío de su apostasía y los bendecirá. A su vez, ellos se convertirán en una bendición para el mundo gentil: “En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, y le dirán: ‘Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros’” (Zac. 8:23). Como declaró el Señor, Él los hará “…alabanza…entre todos los pueblos de la tierra” (Sof. 3:19-20).

También se cumplirán las promesas de Cristo a los santos resucitados. “…Recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre” (Daniel 7:18). La Iglesia — los creyentes glorificados que regresaron con Jesús en la Segunda Venida — recibirá sus asignaciones y servirá como regentes, administradores, maestros y guías. Junto con los santos del Antiguo Testamento y de la Tribulación, gobernarán sobre las “ovejas”, quienes, en cuerpos terrenales repondrán a la humanidad y formarán nuevas naciones.

Oremos para que el reino de Cristo comience pronto. †


Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:

Resource

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lunes, 9 de noviembre de 2026

¡He Aquí Que Viene! (Parte 2 de 2)

 Tim Moore


En la primera parte, vimos cómo el Cielo se abría y los santos glorificados acompañaban a Jesús triunfalmente de regreso a la tierra. ¡Ahora seremos testigos de que el Rey Guerrero llega a Su trono en gloria y reina!

Nuestro Rey Guerrero

La descripción de Jesús, la Palabra de Dios, que Juan registra en Apocalipsis 19:15-16 refuta la idea de que el Rapto y la Segunda Venida ocurren como un solo evento. Sabemos que cuando Cristo venga por Su Iglesia en el Rapto, vendrá como un Novio por Su Novia. Nos encontraremos con Él en el aire —primero resucitarán los “muertos en Cristo”, y los que estén vivos los seguirán en un abrir y cerrar de ojos. 

Él nos llevará a la casa de Su Padre, donde moraremos con Él en el lugar que ha nos preparado. Y celebraremos la Cena de las Bodas del Cordero — el título dado al sufriente Hijo de Dios que nos redimió con Su propia sangre.

Cuando regrese a la tierra, lo seguiremos como se describió anteriormente. Y Su actitud no reflejará el amor ferviente de un Novio, sino la indignación de un Rey. De hecho, la descripción de Juan es la de un Rey Guerrero que regresa para corregir lo que durante mucho tiempo se ha tolerado.

Parábola del Terrateniente

En Mateo 21, Jesús contó sobre un terrateniente que plantó un viñedo y lo arrendó a unos labradores para que lo cuidaran. A la hora de la cosecha, envió siervos para recibir su parte. Pero los labradores golpearon y mataron a los siervos, junto con un grupo más grande que envió para defender sus intereses. Finalmente, envió a su propio hijo, diciendo: “Ellos respetarán a mi hijo”. Pero los labradores malvados conspiraron para matar al hijo y apoderarse de su herencia. 

Esta parábola es una imagen dramática de la relación de Dios con el mundo impenitente. “De Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en él habitan” (Sal. 24:1). Él tiene todo el derecho de poseer cada centímetro cuadrado, cada criatura viviente, cada persona hecha a su imagen. Y Su Hijo unigénito tiene el mismo derecho. Para citar a Abraham Kuyper: “No hay ni un centímetro en toda nuestra existencia humana sobre el cual Cristo, que es Soberano sobre todo, no exclame: ‘¡Mío!’”.

Sin embargo, hombres malvados — representantes de toda la raza humana — conspiraron para matar al Hijo. Lo colgaron en una cruz y lo enterraron en un sepulcro prestado. Pensaron que habían usurpado la reivindicación de Dios, rompiendo sus cadenas y desechando sus cuerdas. ¡Qué equivocados estaban! Qué equivocados están todos los que continúan mostrando su maldad y esperan que la indignación de Dios nunca se manifieste.

La pregunta de Jesús al final de esta parábola sirve de transición a la escena en Apocalipsis 19: “Cuando venga, pues, el señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores?” (Mateo 21:40). Incluso los principales sacerdotes y los ancianos respondieron correctamente: “A los malos destruirá sin misericordia”.

Así que, con justicia Él juzgará y hará la guerra. Jesús regresará como un Rey Guerrero. Juan dice: “De su boca sale una espada aguda para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro. Él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso” (Ap. 19:15).

¿Quién es el Rey de Gloria?

Ya no será manso y humilde, ya no guardará silencio mientras lo llevan al sacrificio como a un cordero, ya no soportará voluntariamente el desprecio y el abuso de malvados, Jesús regresará para derramar venganza. Ningún hombre o mujer puede mostrar una indignación verdaderamente justa, pero nuestro justo Señor sí lo hará. 

En poco tiempo, destruirá los ejércitos desplegados en la llanura de Jezreel (el Valle de Armagedón), con tan sólo pronunciar una palabra que hará que esos guerreros malvados se descompongan en el acto. Pondrá un pie en el Monte de los Olivos, que mira Jerusalén desde el este. Mientras comienza a caminar hacia la Puerta Oriental, el valle que contiene tumbas judías y musulmanas se partirá en dos — una mitad se moverá hacia el norte y la otra hacia el sur. Al acercarse a la puerta sellada por Solimán para impedir la entrada del Mesías judío, la antigua puerta se abrirá de par en par para que el Rey de Gloria pueda entrar.

¡Alzad, puertas, vuestras cabezas! ¡Alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria! ¿Quién es este Rey de gloria? ¡Jehová el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en batalla!  ¡Alzad, puertas, vuestras cabezas! ¡Alzaos vosotras, puertas eternas, y entrará el Rey de gloria! ¿Quién es este Rey de gloria? ¡Es Jehová de los ejércitos! ¡Él es el Rey de gloria! Selah (Sal. 24:7-10)

Entonces Jesús ascenderá al Monte del Templo para cumplir la promesa profetizada sobre Él: reinar desde el trono de Su padre, David.

Nuestro Dios Reina

Ezequiel ofreció una perspectiva profética sobre la partida del Espíritu de Dios del Templo. Su gloria Shejiná subió desde el propiciatorio sobre el Arca en el Lugar Santísimo hasta el umbral del Templo; luego al patio exterior y después a la puerta oriental del complejo del Templo (Ez. 9:3; 10:4, 18-19). Luego testificó que la gloria de Dios se trasladó al monte al este de la ciudad (el Monte de los Olivos) antes de ascender al Cielo (Ez. 11:22-24). 

Pero Ezequiel también profetizó sobre el glorioso día en que la gloria de Dios volvería a llenar el Templo. Procedente del oriente, la gloria regresará por la Puerta Oriental para establecerse nuevamente en el Templo (Ez. 43:1-7). Esa escena anticipada ofrece un adelanto de lo que se describe en Apocalipsis 19.

Poco después de Su regreso, Jesús separará a las ovejas de los cabritos e iniciará Su Reinado Milenial. Eventualmente, toda rodilla se doblará y toda lengua confesará “que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Fil. 2:10-11). Aquellos que Lo hayan rechazado siempre lamentarán haber endurecido su corazón contra el amor y la misericordia de Dios. 

Juan registra un detalle significativo en su descripción de la Segunda Venida. Nos dice: “En Su manto y en Su muslo tiene un nombre escrito: ‘REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES’” (Ap. 19:16). Ese título expresa la totalidad de Su omnipotencia. Sencillamente, ningún ser creado se acerca a Su poder, fuerza y autoridad.

No hay mejor respuesta al inminente reinado de Jesús que adorar a nuestro Rey pronto vendrá. Los salmistas lo expresaron así:

¡Jehová reina! ¡Se ha vestido de majestad! ¡Jehová se ha vestido, se ha ceñido de poder! (Sal- 93:1).

¡Jehová reina! ¡Regocíjese la tierra!... (Sal. 97:1).

Incluso antes de que Juan describiera la Segunda Venida, registró la alabanza que resonaba en el Cielo. Respondiendo a una voz desde el trono de Dios que decía: “Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que lo teméis, así pequeños como grandes”, la gran multitud que se preparaba para montar sus caballos de guerra clamó con la voz de muchas aguas y muchos truenos, diciendo: “¡Aleluya!, porque el Señor, nuestro Dios Todopoderoso, reina” (Ap. 19:5–6). 

Hermanos y hermanas en Cristo, santos del Dios viviente, nosotros también podemos resonar con alabanza ahora mismo mientras esperamos Su pronto regreso y Su gloriosa Segunda Venida. Lejos de desanimarnos o distraernos por las pruebas de esta vida, podemos clamar:

“¡Aleluya! Porque el Señor, nuestro Dios Todopoderoso, reina”.


Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:


viernes, 6 de noviembre de 2026

Video: La IA en las Noticias


En este episodio, Graciela y yo analizamos algunos de los avances y peligros de la Inteligencia Artificial en los tiempos del fin, según lo informado por varios reportes noticiosos. 

Los invito a suscribirse al canal “Profecías, Misterios y Otras Cosas”, y activar las notificaciones, para que puedan recibir las alertas cada que vez que un nuevo video sea publicado por Graciela. También los animo a compartir estos videos con sus contactos. 


Recurso Recomendado:

Video: La Inteligencia Artificial y la Profecía Bïblica


¡He Aquí Que Viene! (Parte 1 de 2)

 Tim Moore


“He aquí que viene con las nubes: Todo ojo lo verá…” (Ap. 1:7)

El Rapto pondrá fin a la Era de la Iglesia, y la Tribulación que le sigue rápidamente ocurrirá en la Tierra. Para todo creyente nacido de nuevo en Jesucristo (vivo o muerto), el Rapto es la inminente Bendita Esperanza que esperamos con ansias.

Pero aún hay más por venir después de que hayamos “dejado este manto mortal” y hayamos sido transformados en un abrir y cerrar de ojos. Como diría cualquier artista, “¡Aún no han visto nada!”.

Quizás eso sea un poco irrespetuoso y atrevido, porque ciertamente la venida de Jesús por Su Novia y nuestra bienvenida a la casa del Padre son lo que Hamlet también describió como “una consumación devotamente deseada”. El Rapto en sí mismo representa una clara e inminente distinción entre quienes se encontrarán con Jesús en el aire y quienes serán dejados atrás para sufrir mientras la ira de Dios se derrama. 

Volvamos nuestra atención a la siguiente gran intersección profetizada entre el Cielo y la Tierra, tal como se describe en Apocalipsis 19:11-16: la Segunda Venida.

El Cielo se Abrió

Hay múltiples ocasiones registrados en las Escrituras en las que Dios envió mensajeros angelicales para interactuar con personas en la Tierra. También hay claras Cristofanías registradas en el Antiguo Testamento, en las que no cabe duda de que el Hijo de Dios apareció en forma preencarnada. Otros argumentarían que el mismo Padre ofreció destellos de Su gloria shejiná a ciertos santos del Antiguo Testamento.

En otras raras ocasiones, multitudes de seres angelicales se hicieron visibles a hombres y mujeres mortales—ya sea en sueños como los de Jacob o como parte del coro celestial que los pastores cerca de Belén vieron y oyeron. Pero nunca antes el Cielo había abierto de par en par sus puertas para que su población glorificada descendiera a la Tierra en masa. Eso es lo que Juan describe en Apocalipsis 19. Sin embargo, el punto central de la narrativa de Juan no es el ejército de santos, sino el Rey que cabalga al frente de esa multitud.

Entonces vi el cielo abierto, y había un caballo blanco. El que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, en su cabeza tenía muchas diademas y tenía escrito un nombre que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre y su nombre es: La Palabra de Dios (Ap. 19:11-13).

En esta escena, Jesús no es representado como un Siervo sufriente o un Cordero manso. Aparece como un Guerrero poderoso: el León de Judá real. Su majestad y gloria se manifiestan plenamente en Su apariencia, y Su ira hacia el mundo rebelde y que rechaza la gracia se evidencia en sus ojos llameantes y su disposición para la batalla. 

He relatado esta escena muchas veces, pero siempre me emociona leer este pasaje mientras estoy parado en el Monte de los Olivos mirando la Puerta Oriental en Jerusalén. Eso es porque puedo ver toda esta acción en mi mente. Casi puedo escuchar el estruendo de los cascos mientras Jesús lidera a su vasto ejército de regreso a la Tierra para establecer Su reinado prometido. Y me siento abrumado al darme cuenta de que seré parte de esa gloriosa multitud.

Caballeros de Lino Blanco

En la época medieval, los caballeros usaban elaboradas armaduras. Estas pesadas prendas de metal no sólo les proporcionaban cierta protección contra espadas, lanzas y flechas, sino que también transmitían un estatus y una presencia que les otorgaba el título. 

Los santos glorificados no necesitarán ese tipo de vestimenta defensiva. En lugar de pesadas armaduras, estaremos vestidos con “lino finísimo, blanco y limpio” y cabalgaremos caballos blancos. Al evangelista Don Perkins le gusta decirle a la gente que ya ha escogido un nombre para su caballo—¡Nellie! Debo admitir que, aunque soy de una región de caballos (Kentucky), mi experiencia con ellos es lamentablemente limitada y bastante mixta.

Sigo convencido de que el caballo que montaré será tan magnífico como Black Beauty, tan rápido como Secretariat y tan fiel e inteligente como Silver. Ningún jinete será derribado ese día mientras seguimos a nuestro Comandante de regreso a la Tierra. Y hasta nuestra propia vestimenta permanecerá inmaculada. 

La fina tela de lino representa las buenas obras de los santos. En otras palabras, después de que toda la madera, la paja y la hojarasca en nuestras vidas se quemen, sólo quedarán el oro y las piedras preciosas. Siempre he dicho que espero que mis buenas obras produzcan suficiente lino fino para cubrirme adecuadamente. Pero incluso esas buenas obras acreditadas a mí serán un reflejo de la justicia que Cristo me permite mostrar. En otras palabras, el mérito incluso de esos actos justos le dará gloria a Él.

Sin embargo, no todas las prendas de esa vasta colección estarán impecables. Una de ellas estará manchada para siempre de rojo sangre.

La Gloria Eterna de Cristo

Aunque Él purificará a Sus santos, enjugando sus lágrimas y olvidando sus pecados (de acción y omisión) para siempre, Cristo siempre llevará la evidencia de Su gran amor y sacrificio.

Se nos dice que, después de Su resurrección, Jesús invitó a Tomás a poner su dedo en Sus manos y su mano en Su costado (Juan 20:27). Incluso en Su cuerpo glorificado, esas manifestaciones de la agonía que Jesús sufrió en la Cruz aún eran evidentes, no porque fueran marcas de vergüenza o dolor persistente, sino porque seguían dando testimonio de Su gloria.

Lo mismo ocurre con la túnica que Él vestirá a guiar a Su ejército cuando descienda del Cielo. El Ungido que Juan describió como la Palabra — que estaba con Dios y era Dios desde el principio — vestirá una túnica teñida de sangre. Algunos han especulado que esta sangre representa la sangre de los réprobos derramada mientras se derramaban juicios durante la Tribulación, como se describe en Isaías 63:1-3. Pero, al regresar Jesús a la Tierra en gloria (para pisar personalmente la lagar de la ira de Dios), estoy convencido de que esto representa Su propia sangre — derramada para el perdón de los pecados mientras soportaba la ira de Dios en la Cruz.

Si bien espero con ansias vestir ropas impecables, las manchas indelebles en las propias vestiduras de Jesús deberían recordarnos que, en esta vida, incluso nuestras heridas y cicatrices pueden dar testimonio de Su gracia. ¿Tienes una espina como la de Pablo? Yo sí, pero Su gracia es suficiente. ¿Llevas evidencia de golpes y moretones que Él te ha ayudado a superar? Más evidencia de Su fidelidad mientras perseveras. ¿Son los signos de la edad y el desgaste más evidentes cada día en tu cuerpo de corrupción? Éstos también dan testimonio de Su provisión constante—y de la promesa anticipada de tu partida a casa. 

Recuerda el testimonio de José: lo que Satanás y sus secuaces involuntarios quisieron para mal contra ti, Dios lo ha orquestado para bien (Gn. 50:20). O, como explicó Pablo: “Dios hace que todas las cosas cooperen para el bien de los que lo aman, para los que son llamados conforme a Su propósito” (Ro. 8:28).

En la segunda y última parte, ¡seremos testigos de cómo el Rey Guerrero asciende a Su trono en gloria y reina!


Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Video: ¿Está Estados Unidos Perdiendo el Control? Resultados Electorales, Israel y Profecía Bíblica | Dr. Andy Woods

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El mundo está cambiando más rápido de lo que nos damos cuenta. ¿Qué nos dicen los resultados de las elecciones de medio término sobre el rumbo que está tomando nuestro mundo? El pastor Andy Woods analiza éste y otros acontecimientos actuales a la luz de las profecías bíblicas y determina lo que la Biblia ha predicho durante siglos: que Israel un día se levantaría solo, que el antisemitismo alcanzaría niveles nunca antes vistos y que la gobernanza global reemplazaría la influencia de naciones como la nuestra.

Zacarías 12:3 y 14:2 predijeron hace miles de años que todas las naciones se volverían contra Jerusalén. Estamos presenciando cómo esto se desarrolla en tiempo real. Y, sin embargo, para el creyente, esto no es motivo de desesperación.

Nuestra esperanza no reside en los resultados políticos, sino en la promesa de Tito 2:13: la bendita esperanza del regreso de Cristo por los suyos antes de que la ira de Dios caiga sobre la tierra.


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El Suicidio de los Estados Unidos de América
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