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lunes, 3 de abril de 2017

Defendiendo la Fe


Dibujo: "La Armadura de Dios", por © Pat Marvenko Smith(www.revelationillustrated.com)

Estamos viviendo en una época cuando la fe cristiana está siendo atacada como nunca antes en la historia de esta nación (Estados Unidos – trad.). Parece que hay un nuevo asalto cada mes en la forma de representaciones blasfemas de Jesús o burlas hacia la Biblia.

Aun peor que los ataques paganos, son los que vienen desde dentro del Cristianismo, mientras la apostasía en la Iglesia continúa creciendo exponencialmente.

¿Quién hubiera imaginado siquiera hace 20 años que las iglesias de hoy estarían ordenando homosexuales y llevando a cabo matrimonios entre personas del mismo sexo? ¿O que líderes cristianos estarían desafiando los fundamentos de la fe tales como el nacimiento virginal, los milagros de Jesús, Su resurrección y Su promesa de regresar?

Puedo entender los ataques paganos. Incluso puedo entender su creciente frecuencia e intensidad. Después de todo, Satanás conoce la profecía bíblica (Ap. 12:12), y sabe que Jesús está a punto de regresar en cualquier momento.

Lo que es realmente repugnante para mí son los ataques provenientes desde dentro del Cristianismo. No estoy sorprendido por ellos, porque la Biblia profetiza una y otra vez que una gran apostasía se producirá en la Iglesia en los tiempos del fin (2 Tes. 2:3). Pero aún así, los encuentro desalentadores.

Eric Barger, uno de los principales defensores de la fe en la Cristiandad, me contó recientemente acerca de un servicio de adoración en el área de Seattle que contó con la presentación de Brian McLaren, el líder del apóstata Movimiento de la Iglesia Emergente. McLaren desafió la interpretación tradicional de la Iglesia de Juan 3:16, el cual aplica a la salvación personal. En cambio, lo aplicó a la tierra, argumentando que cuando dice, “De tal manera amó Dios al mundo”, ¡estaba hablando acerca del cosmos y el medio ambiente! Su llamada al altar consistió en invitar a las personas a pasar al frente y a pegar sus manos en barriles de tierra y que hicieran un compromiso para salvar el planeta.

Este hombre, sin embargo, quien niega la existencia de la verdad absoluta, afirma ser un evangélico y ha sido invitado a hablar en lugares como el Seminario Teológico de Dallas y en la Universidad Cristiana de Abilene. Parece que el discernimiento está muerto.

Ésta es la razón por la que decidí enfocar nuestra conferencia bíblica anual de este año no en profecía, sino en apologética – la defensa de la fe.

Encuestas de opinión pública llevadas a cabo por el Grupo Barna revelan que los cristianos profesantes de América hoy en día, no conocen las doctrinas fundamentales del Cristianismo ni saben cómo defenderlas. Peor aún, aquellos que piensan que saben lo que creen confiesan que ellos creen cosas directamente contrarias a las Escrituras.

Gran parte de esta ignorancia es debida al hecho de que la Palabra de Dios no está siendo proclamada desde los púlpitos de las iglesias americanas. Ha sido reemplazada por cancioncillas psicológicas acerca de los principios de auto-superación.

Artículos relacionados:
Contra los pastores de la prosperidad, parte 3
La Prueba del Profeta

Traducido por: Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (
endefensadelafe.org
)

Artículo original:

Defending the Faith

Lamb & Lion Ministries (lamblion.com)

jueves, 18 de septiembre de 2014

El Error de la Teología del Reemplazo (en pdf)

¿Ha Reemplazado la Iglesia a Israel?


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sábado, 31 de mayo de 2014

La Recuperación de la Tierra - Parte 1

Israel en la Profecía Bíblica





Antes de que los hijos de Israel entraran a la Tierra Prometida, Dios les habló de una serie de severas advertencias por medio de Moisés, su líder y profeta. Las advertencias están registradas en Deuteronomio 28 y 29.

Estos capítulos constituyen el Pacto de la Tierra de Dios con el pueblo judío. En este pacto, Dios dejó en claro que aunque Él le había dado al pueblo judío un título eterno de la tierra, su disfrute de ella dependería de su obediencia a las leyes que Él les había dado en el Pacto Mosaico.

La Esperanza de Bendiciones


El Pacto de la Tierra comienza con promesas de bendiciones si son obedientes (Deuteronomio 28:1-2):

Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios…

Moisés procedió entonces a enumerar las bendiciones en detalle. Éstas incluían cosas como la abundancia agrícola, la derrota de los enemigos, prosperidad financiera y lluvia abundante (Deuteronomio 1:3-13).

La Advertencia de Maldiciones


Pero entonces, Moisés comenzó a declarar advertencias acerca de maldiciones que caerían sobre ellos si eran desobedientes al Señor (Deuteronomio 1:15ss.). La variedad de estas maldiciones era impresionante — ciudades en caos, juventud en rebelión, una epidemia de divorcios, políticas gubernamentales confusas, derrotas por sus enemigos, enfermedad galopante, sequía que llevaría a la pérdida de cosechas, dominación extranjera e incluso exilio a una tierra extraña—.

Moisés concluyó la lista con una explicación detallada de lo que sería el juicio definitivo de Dios, en caso de que llegaran a arraigarse en rebelión y se negaran a arrepentirse (Deuteronomio 28:64-67):

Y Jehová te esparcirá por todos los pueblos, desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo; y allí servirás a dioses ajenos que no conociste tú ni tus padres, al leño y a la piedra. Y ni aun entre estas naciones descansarás, ni la planta de tu pie tendrá reposo; pues allí te dará Jehová corazón temeroso, y desfallecimiento de ojos, y tristeza de alma; y tendrás tu vida como algo que pende delante de ti, y estarás temeroso de noche y de día, y no tendrás seguridad de tu vida. Por la mañana dirás: ¡Quién diera que fuese la tarde! y a la tarde dirás: ¡Quién diera que fuese la mañana! por el miedo de tu corazón con que estarás amedrentado, y por lo que verán tus ojos.

En resumen, el castigo definitivo que el pueblo judío recibiría por la rebelión deliberada e impenitente contra la Palabra de Dios, sería la expulsión de su tierra, su dispersión por todo el mundo y su persecución a donde quiera que fueran.

La Maldición sobre la Tierra


Tampoco eso sería todo. Moisés declaró además que Dios pondría una maldición sobre su tierra y, como resultado de esa maldición, la tierra se llenaría de enfermedades y plagas (Deuteronomio 29:22), y la propia tierra llegaría a estar “abrasada; no será sembrada, ni producirá, ni crecerá en ella hierba alguna,…” (Deuteronomio 29:23).

La maldición sería tan terrible, que cuando los extranjeros vinieran a visitar la tierra, exclamarían, “¿Por qué hizo esto Jehová a esta tierra? ¿Qué significa el ardor de esta gran ira?” (Deuteronomio 29:24). Y la respuesta sería: “Por cuanto dejaron el pacto de Jehová el Dios de sus padres… y fueron y sirvieron a dioses ajenos, y se inclinaron a ellos… Por tanto, se encendió la ira de Jehová contra esta tierra, para traer sobre ella todas las maldiciones escritas en este libro; y Jehová los desarraigó de su tierra con ira, con furor y con grande indignación.…” (Deuteronomio 29:25-28).

La Promesa de Esperanza


Afortunadamente para el pueblo judío, Moisés no terminó ahí. Él procedió a pronunciar algunas palabras de esperanza. Les aseguró que si alguna vez eran esparcidos por todo el mundo, llegaría un día cuando Dios en Su compasión los “restauraría de su cautividad”, al reunirlos de vuelta en su patria (Deuteronomio 30:3). “Aun cuando tus desterrados estuvieren en las partes más lejanas que hay debajo del cielo, de allí te recogerá Jehová tu Dios, y de allá te tomará” (Deuteronomio 30:4).

El profeta Ezequiel retomó a partir de ahí, profetizando lo que le pasaría a la tierra cuando el pueblo judío fuera reunido a ella (Ezequiel 36:34-35):

Y la tierra asolada será labrada, en lugar de haber permanecido asolada a ojos de todos los que pasaron. Y dirán: Esta tierra que era asolada ha venido a ser como huerto del Edén; y estas ciudades que eran desiertas y asoladas y arruinadas, están fortificadas y habitadas.

Cumplimiento Profético


¡Qué panorama tan increíble de eventos futuros que se han cumplido precisamente en detalle!

Después de que el pueblo judío ocupó su Tierra Prometida, bajo el liderazgo de Josué, inmediatamente comenzaron a desviarse de la Palabra de Dios. Violaron el mandato de Dios de no casarse con los pueblos paganos de la tierra. A medida que lo hicieron, comenzaron a adorar a los falsos dioses de estos pueblos.

Dios respondió enviando profetas para llamarlos al arrepentimiento. Cuando se negaron a arrepentirse, Dios comenzó a afligirlos con las maldiciones que Moisés había esbozado en sus advertencias. Finalmente, tal como Moisés había profetizado, fueron llevados al exilio. Después de que Dios les permitió regresar, persistieron en su rebelión, consumando con el rechazo del Mesías que Dios les envió.

Fue en ese momento que Dios les permitió a los romanos destruir a Jerusalén en el año 70 EC, incluyendo al Templo judío. Esto comenzó el proceso de su expulsión de la tierra y su dispersión mundial, un proceso que se aceleró después de la Segunda Revuelta Judía en 132-136 EC.

Durante los siguientes 1800 años, los judíos fueron esparcidos literalmente a los cuatro ángulos de la tierra, en cumplimiento de la profecía de Moisés. Y, en cumplimiento adicional de esa profecía, fueron perseguidos a dondequiera que fueron, y su patria se volvió totalmente desolada.

La Naturaleza de la Tierra Prometida


Tenga en cuenta que su patria era una de gran abundancia cuando el pueblo judío entró en ella, unos 1400 años antes de la época de Jesús. Así es cómo Moisés la describió (Deuteronomio 8:7-9):

…Jehová tu Dios te introduce en la buena tierra, tierra de arroyos, de aguas, de fuentes y de manantiales, que brotan en vegas y montes; tierra de trigo y cebada, de vides, higueras y granados; tierra de olivos, de aceite y de miel; tierra en la cual no comerás el pan con escasez, ni te faltará nada en ella; tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos montes sacarás cobre.

Moisés además caracterizó la tierra de una forma muy diferente a la tierra árida de Egipto, debido a que ésta “bebe las aguas de la lluvia del cielo” (Deuteronomio 11:10-11). Moisés también la describió como “tierra de la cual Jehová tu Dios cuida; siempre están sobre ella los ojos de Jehová tu Dios, desde el principio del año hasta el fin” (Deuteronomio 11:12). Ezequiel afirmó esta evaluación de la tierra muchos años después, cuando escribió que Dios le juró al pueblo judío que Él los sacaría de la tierra de Egipto a una tierra “que fluye leche y miel, la cual es la más hermosa de todas las tierras” (Ezequiel 20:6-7, 15).

La Desolación de la Tierra


Sin embargo, tal como fue profetizado, esta tierra gloriosa se convirtió en “morada de chacales” y “un montón de ruinas” (Jeremías 9:11).

Las lluvias disminuyeron, los árboles fueron talados, el suelo superior se erosionó y la sedimentación excesiva en los valles produjo el anegamiento y la creación de pantanos. Con los pantanos, vino un brote de malaria que debilitó a la población y que condujo al abandono de villas y de la tierra anteriormente cultivada.1


Las áridas afueras de Jerusalén en 1938.

La tierra se volvió repugnante, y durante los 1800 años que los judíos estuvieron fuera exiliados de ella, nadie realmente la deseaba. Se convirtió en un páramo desolado, y Jerusalén se volvió una incubadora de enfermedades. Para comienzos del siglo XIX, era un lugar que la gente evitaba, excepto por los más fanáticos peregrinos cristianos — como los rusos, que caminarían todo el camino hasta la Tierra Santa y morirían allí—.

En mi biblioteca tengo un número de libros escritos en el siglo XIX por exploradores occidentales, quienes escribieron descripciones gráficas de la tierra. A continuación algunos ejemplos:

1855


En 1855, un doctor estadounidense, llamado Jonathan Miesse, viajó a la Tierra Santa y publicó sus recuerdos en 1859, en un libro titulado A Journey to Egypt and Palestine [Un Viaje a Egipto y Palestina].2 (Israel había sido renombrado Palestina por los romanos y aún era llamado así en el siglo XIX).3

…en el presente, casi tres mil años después de David, el país es presa de las bestias salvajes, y de los beduinos más salvajes; y de los habitantes, cada uno planta apenas lo suficiente para satisfacer sus mayores necesidades corporales; todo exceso los beduinos se lo llevarán, y lo que ellos dejan atrás, los gobernantes turcos lo confiscarán.

Su referencia a los turcos indicaba otra maldición sobre la tierra. El Imperio Otomano y los turcos habían tomado control de la tierra en 1516, y rápidamente establecieron una reputación de incompetencia y corrupción administrativas.

1867


Doce años después, un periodista estadounidense, llamado Mark Twain, hizo un viaje a Palestina. Él publicó sus impresiones en 1869, en un libro titulado The Innocents Abroad [Los Inocentes en el Extranjero].4 Fue el libro que hizo famoso a Twain. Él describió a Palestina como una “tierra abrasadora, desnuda y sin árboles”.5


Mark Twain en 1867.

Con respecto al área del Mar de Galilea, en particular, Twain escribió, “No hay ni una villa solitaria…Hay dos o tres pequeños clústeres de tiendas de beduinos, pero ni una sola habitación permanente. Uno puede viajar diez millas, por aquí, y no ver diez seres humanos”. Luego, refiriéndose a la profecía bíblica, escribió: “A esta región, las profecías aplican: ‘Asolaré también la tierra, y se pasmarán por ello vuestros enemigos que en ella moren’” (Levítico 26:32).6

Una referencia a la profecía cumplida en este pasaje es notable, puesto que Mark Twain no era un creyente. Más aun cuando usted considera que él añadió esta declaración: “Ningún hombre puede permanecer aquí [en esta área desierta] y decir que la profecía no se ha cumplido”.7

Con relación al Valle de Jezreel, (o el Valle de Armagedón, como los cristianos lo llaman), Twain observó, “Hay aquí una desolación que ni siquiera la imaginación puede agraciar con la pompa de la vida y la acción”.8 Él describió el altiplano central de Samaria indicando, “Apenas había un árbol o un arbusto en cualquier parte. Incluso el olivo y el cactus, amigos de un suelo inútil, habían casi abandonado el país”.9

Continuando con su descripción de Samaria, escribió: “No existe ningún paisaje que sea más agotador para el ojo que aquél que delimita las cercanías de Jerusalén”.10

La descripción resumida de Twain de la tierra era triste: “…ciertamente es monótona y nada invitadora…Es una tierra sin esperanza, triste y descorazonadora”.11

Twain concluyó sus observaciones acerca de Palestina a mediados del siglo XIX con estas conmovedoras palabras: “Palestina se sienta en cilicio y cenizas… ¿y por qué debería ser de otra manera? ¿Puede la maldición de la Deidad embellecer una tierra?”.12

1884


Otro turista estadounidense, Henry M. Field, publicó un libro acerca de su viaje a Palestina en 1884. Escribió acerca del paisaje desolado y sin árboles de la siguiente manera:13

El país parecía desierto de habitaciones humanas…Su apariencia se hacía aun más desolada por estar sin árboles. Mientras cabalgaba entre las colinas, no vi un solo árbol. Si esto se debe al impuesto del gobierno sobre los árboles, o al despilfarro de la gente en cortar para combustible todo joven árbol casi tan pronto como éste muestra su cabeza sobre el suelo, no lo sé; yo sólo consigno el hecho, que el paisaje estaba absolutamente sin árboles.

1912


Al iniciar el siglo XX, y a medida que los judíos comenzaron a regresar a su patria, la condición de la tierra no había mejorado. En 1912, un viajero británico con el nombre de Sir Frederick Treves, publicó un libro titulado apropiadamente, The Land That Is Desolate [La Tierra que está Desolada].14


Arando en Palestina en 1890, con unos disparejos vaca y burro.

Al describir el acercamiento a Jerusalén, Treves escribió:15

[El área] está prácticamente sin árboles. Las coberturas que existen son en su mayoría de cactus espinosos. Las villas pasadas son masas secretas de chozas de cimas planas hechas, al parecer, de un barro de color chocolate y decoradas con basura y desperdicios.

Hablando de los alrededores de Jerusalén, Treves observó que “las colinas están desnudas, excepto por algo de hierba agitada y matorrales famélicos”.16 En cuanto a Jerusalén, escribió:17

…la ciudad en sí es como la sombra de una roca en una tierra cansada. Con la excepción de unos pocos olivos pálidos, un parche aquí y allá de un verde indefinido, y un ciprés melancólico, los alrededores de Jerusalén son un polvoriento y nada agradable desperdicio de piedra caliza.


Arando en 1900 con un equipo disparejo de una vaca y un camello.

Treves describió a Belén como una “monótona ciudad de casas monótonas en un risco, tan monótono en color y de sombrío aspecto como una pila de huesos secos”.18 De igual forma, él escribió acerca de la zona de Nazaret como “un triste país, porque la tierra está desnuda, áspera y sin árboles…Aquí ciertamente es vista la pobreza de la tierra”.19 Con respecto a la zona de Galilea, la describió como “abandonada”. En cuanto a la “completamente sucia ciudad de Tiberias”, declaró que era “un lugar horrible y apestoso”, con “robustas alimañas”.21 

1924


Incluso en una fecha tan tardía como a mediados de 1920, Palestina todavía era descrita como “una tierra árida, rocosa y amenazadora”, por Oliver C. Dalby en su folleto, Rambles in Scriptural Lands [Caminatas en Tierras de la Escritura].22 Él caracterizó a Jerusalén como un lugar donde las calles eran “estrechas y sucias”, y donde “los edificios son austeros y poco atractivos”.23

Notas


1) Scientific American, "50 Years Ago: The Reclamation of a Man-Made Desert," April 1960, www.scientificamerican.com.
2) Dr. Jonathan Miesse, A Journey to Egypt and Palestine in the Year 1855 (Chillicothe, Ohio: Scioto Gazette Office, 1859).
3) Miesse, page 157.
4) Mark Twain, The Innocents Abroad (Hartford, Connecticut: The American Publishing Co., 1860).
5) Twain, page 482.
6) Ibid., page 485.
7) Ibid.
8) Ibid., page 520.
9) Ibid., page 555.
10) Ibid.
11) Ibid., page 606.
12) Ibid., pages 607-608.
13) Dr. Henry M. Field, Among the Holy Hills (New York: Charles Scribner's Sons, 1884), page 179.
14) Sir Frederick Treves, The Land That Is Desolate: An Account of a Tour in Palestine (London: Smith, Elder & Co., 1912).
15) Treves, page 21.
16) Ibid., page 33.
17) Ibid., page 40.
18) Ibid., page 120.
19) Ibid., page 177.
20) Ibid., page 193.
21) Ibid., pages 193, 196, 197.
22) Oliver C. Dalby, Rambles in Scriptural Lands (Self-published in 1924).
23) Dalby, page 91.

Continuará...

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
The Reclamation of the Land

Courtesy of:

sábado, 12 de abril de 2014

La Implosión de los Estados Unidos de América (en pdf)

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domingo, 16 de marzo de 2014

La Implosión de los Estados Unidos de América - Conclusión

¿Es el Colapso de Estados Unidos Inevitable?



La Respuesta de los Cristianos


Ahora la pregunta es, “¿Cómo vamos, como cristianos, a responder a todo esto?”. Quiero sugerirles que recurramos a las palabras de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, quien nos dijo exactamente cómo debemos responder a una cultura decadente. En Mateo 5:13, Jesús dijo, “Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada y hollada por los hombres.

Jesús dijo que nuestra primera responsabilidad como creyentes es actuar como sal. ¿Sabían que en la época de Jesús la sal era un conservante? En el tiempo anterior a los refrigeradores, la sal era la forma de retrasar la descomposición de la carne. Lo que la sal hacía era simplemente dar a la carne un poco más de vida útil. Eventualmente, la carne se podriría y tendría que ser desechada. La sal retrasaba ese proceso. Y lo que Jesús estaba diciendo era esto, “Ustedes no van a impedir la destrucción definitiva de esta cultura”. ¿Saben qué, damas y caballeros? Estados Unidos se va a acabar porque este mundo se va a acabar. Es por eso que sabemos que los días de Estados Unidos están contados, porque los días de este mundo están contados.

Mi propia lectura del libro de Apocalipsis es que los Estados Unidos se van a acabar al menos siete años antes que el resto del mundo termine. Porque cuando miro esa forma final de gobierno en el mundo durante los últimos siete años, es una dictadura bajo el Anticristo, en la cual no hay libertad de comercio, ninguna libertad de expresión, ninguna libertad de religión. Eso significa que cuando el Anticristo tome el poder, no habrá ninguna Constitución de los Estados Unidos en ese momento. Nuestra Constitución habrá sido eliminada para ese tiempo. Y una vez que la Constitución deje de existir, Estados Unidos dejará de existir. El hecho es que los días de Estados Unidos están contados. No vamos a impedir eso, pero podemos retrasarlo.

La Soberanía de Dios

Usted dirá, “Espera un minuto, Robert, ¿no crees en la soberanía de Dios? ¿No crees que Dios haya fijado en Su calendario la fecha de la destrucción de los Estados Unidos y que no haya nada que puedas hacer para cambiar eso? ¿No crees eso? Lo creía, hasta que leí mi Biblia, específicamente el libro de Jonás. Dios le dijo a Jonás, “Voy a destruir a la malvada ciudad de Nínive”. Pero entonces, Jonás 3:10 dice que Dios cambió de opinión. Dios se arrepintió de Su decisión. Miren, yo no entiendo eso. Está por encima de mi nivel. Es una de mi larga lista de preguntas que le haré a Dios cuando suba allá. Pero esto es lo que sé cuando leo el libro de Jonás. Debido a la justa predicación de Jonás, Dios retrasó Su destrucción de Nínive. Ahora bien, Dios finalmente destruyó a Nínive, sabemos eso históricamente. Pero Él retrasó la destrucción, lo que le dio a la gente más tiempo para arrepentirse, por causa de la predicación de Jonás y la respuesta positiva de la gente hacia ella.

El santuario de 1891 de la Primera Iglesia Bautista de Dallas. La iglesia fue fundada en 1868. Ellos compraron su primer edificio en 1872. Este edificio fue preservado de las demoliciones y aún permanece en pie hoy en día.

Y lo que creo que Jesús nos está diciendo es, “No vamos a impedir la destrucción de los Estados Unidos, pero podemos retrasarla para que tengamos así más oportunidad de compartir el Evangelio”. Yo creo, por lo tanto, que Dios nos ha llamado como cristianos a levantarnos y a hacer retroceder la marea de maldad e inmoralidad que está arrasando a nuestro país.

Un Llamado al Valor Cristiano

Les digo, estoy harto de esos cristianos blandengues que enmascaran su timidez y falta de valor con una especie de pseudo-espiritualidad que dice, “Bueno, ya sabes, no somos ciudadanos de este mundo; somos ciudadanos del Cielo. Y ya sabes, sólo tenemos que dejar que el mundo siga su curso”. Miren, Dios nunca nos animó a participar en una silo-espiritualidad — separar nuestra fe del resto de lo que está ocurriendo en este mundo —. El hecho es que hay mucha gente en su iglesia ahora mismo, quizá incluso su pastor, que piensa que un cristiano que usa su fe para tratar de influir en otras personas o incrédulos, o en el curso de esta nación, bueno, que eso es anti-estadounidense, anticristiano, y que podría ser ilegal.

Escuchen, Jesucristo no es sólo el Señor de la Iglesia. Él es el Señor de toda la Creación. Jesús no está interesado sólo en personas religiosas e instituciones religiosas, Jesús está interesado en cada institución, y Él está interesado en el gobierno también. Cada vez que usted diga que Dios no quiere que influenciemos nuestra cultura, simplemente comience a buscar en la Biblia misma. Mire a hombres de Dios como Jonás y David, y Jeremías, e Isaías; y en el Nuevo Testamento, a hombres como Juan el Bautista.

Cuando nos fijamos en los ministerios de esos hombres, verá que no sólo se predicaban a sí mismos. Ni tampoco le predicaban sólo al pueblo de Dios. Estos hombres de Dios estuvieron dispuestos a ponerse de pie en una cultura impía y a confrontar a líderes impíos, y a decir sin tartamudear o balbucear, “Así dice el Señor”. Hoy necesitamos hombres de Dios como ésos que hagan lo mismo. Necesitamos hombres de Dios que se pondrán de pie y dirán con compasión pero con valentía, “El aborto es un asesinato”. “La homosexualidad es una perversión del plan de Dios para la sexualidad humana”. Y “Dios rechazará a cualquier nación que lo rechace”.  

Cuando usted dice que los cristianos no deberían tratar de influir a la sociedad, está negando por completo las palabras de Jesús cuando dijo, “Vosotros sois la sal de la tierra”. ¿Cómo influenciamos al mundo? ¿Cómo hacemos retroceder a la inmoralidad? Mediante la participación en esa palabra sucia y asquerosa, llamada política. Ahora bien, escucho esto todo el tiempo, “Los cristianos no deberían involucrarse en la política”. ¿Saben lo que significa la palabra política? La palabra significa “influenciar, controlar”. Cuando usted dice que los cristianos no deberían involucrarse en la política, está diciendo que los cristianos no deberían tratar de influir en la sociedad en que viven. ¿Puede alguien decir eso con una cara impávida y creerlo?

Los Cristianos y la Política

Déjenme hacerles tres preguntas: ¿Creen que a Dios le importa que 50 millones de niños sean asesinados en el vientre materno? ¿Creen que Dios tiene alguna opinión al respecto? ¿Creen que Dios se preocupa por la rampante inmoralidad que está arrasando a nuestra tierra? ¿Creen que Dios se preocupa en absoluto de que Su nombre esté siendo proscrito en la vida pública? Si han contestado sí, acaban de explicar el porqué los cristianos deberían involucrarse en la política.

Verán, en los tiempos del Antiguo Testamento, era el rey quien determinaba la dirección espiritual de la nación. Si era un rey justo, Dios bendecía a la nación. Si era un rey injusto, Dios maldecía a la nación. Pero, como John Jay, el primer Presidente de la Corte Suprema de Justicia, dijo, “Dios nos ha dado el privilegio de elegir a nuestros líderes”. Y es el deber y la preferencia de los cristianos, preferir y seleccionar a cristianos como sus líderes.

Cada vez que uso esa cita, los liberales se vuelven locos, pero ésas fueron las palabras del primer Presidente de la Corte Suprema de Justicia. Es nuestro deber preferir y seleccionar a cristianos como nuestros líderes. Cada vez que usted entra a la cabina de votación, está votando por la justicia o por la injusticia. Y si vamos a hacer retroceder a esta maldad, tenemos que involucrarnos — no para salvar a los Estados Unidos —. Pero podemos demorar el colapso de nuestra nación si nos involucramos.

¿Por qué Hacer Retroceder?

La razón por la que queremos ganar tiempo para Estados Unidos es para que nosotros, como cristianos, podamos cumplir con nuestro llamado decisivo como creyentes, según lo declarado por Jesús en Mateo 5:14 — “Vosotros sois la luz del mundo” —. Escuchen, Dios no nos ha llamado a salvar a los Estados Unidos. Dios nos ha llamado a salvar a los estadounidenses del juicio venidero de Dios. La única manera en la que eso puede ocurrir es introduciéndolos a una fe personal en el Señor Jesucristo. La razón por la que queremos ganar tiempo para nuestra cultura es para que tengamos la oportunidad de hacer precisamente eso.

¿Entienden que ésa es la razón por la que Dios los ha dejado aquí ahora mismo? ¿Alguna vez se han preguntado por qué es que Dios no los arrebató al Cielo en el momento en el que los salvó, en lugar de dejarlos aquí en este mundo lleno de pecado? Es decir, piensen en ello, si la única meta de Dios es tener comunión con usted, ¿no tendría Él una mejor comunión con usted en el Cielo, que la que tiene aquí en la tierra con usted, donde está distraído por las cosas del mundo? No, la única razón por la que Dios ha retrasado Su gratificación, por así decirlo, en tener una relación perfecta con usted y yo, es para que podamos cumplir Su agenda, no la nuestra.

Dios no lo ha dejado a usted o a mí para construir una cartera abultada, para tener un negocio exitoso, o incluso para tener una feliz vida familiar. La única razón por la que Dios nos ha dejado a usted y a mí es para ganar a la mayor cantidad de personas a la fe en Jesucristo como sea posible, antes de que regrese. Ésa es la razón por la que hemos sido dejados aquí. Y déjenme decirles, cuando ustedes entiendan eso, les da una forma totalmente distinta de ver lo que está sucediendo en el mundo ahora mismo.

Pienso en el apóstol Pablo. Acabo de regresar de llevar a un grupo a Grecia, donde rememoramos el segundo viaje misionero de Pablo. Fuimos a la ciudad de Filipos, donde estaba ubicada la iglesia a la que Pablo le escribió desde Roma, donde estaba encarcelado.  Pablo dijo, “No quiero que estén tristes por mi situación. Mi situación ha redundado para el progreso del Evangelio”.

Ahora escuchen, si el apóstol Pablo tenía los objetivos de la mayoría de los cristianos — la paz, la prosperidad, el placer, y la evasión del dolor — si la meta de  su vida hubiera sido la de la mayoría de nosotros, entonces el encarcelamiento de Pablo era una tremenda tragedia. Era un desvío de la paz, el placer y la evasión del dolor. Pero verán, Pablo tenía un propósito más grande en la vida. Su propósito era la propagación del Evangelio, y eso le daba una perspectiva totalmente diferente desde la cual podía ver las dificultades que estaba enfrentando. Él dijo, “Me regocijo en esto”. Y luego exhortó a los filipenses a que hicieran lo mismo.

¿Saben?, los filipenses vivían en un ambiente más decadente y anticristiano que el de nosotros. Ellos vivían en el Imperio Romano. Nerón era el emperador en ese momento. ¿Pero saben lo que Pablo dijo? Él dijo, “Regocijaos en el Señor siempre, otra vez os digo, regocijaos”. Y él dijo en el capítulo 2 a los filipenses, “Quiero que ustedes filipenses, en medio de una generación maligna y perversa, que sean hijos de luz, asidos de la Palabra de Vida”.

Un Principio Fundamental acerca de la Luz

¿Saben por qué Pablo dijo que podíamos regocijarnos en la cultura en la que vivimos, a pesar de que pueda ser muy mala? Él comprendía un principio muy simple — entre más oscuro es el fondo, más brillante es la luz —.

Experimenté una ilustración de eso no hace mucho tiempo. Estaba ayudando a mi hija menor a celebrar una ocasión especial en su vida. Le dije, “Dorothy, te llevaré al centro comercial y te compraré cualquier cosa que quieras”. Ahora bien, cuando le dije, “cualquier cosa que quieras”, tenía en mente ir a una tienda como Forever 21 y conseguir un vestido de $20 ó $30. Así pues, vamos a North Park Shopping Center y ella me lleva justo después de Forever 21, ¡directo a una joyería! Estamos de pie ahí en frente del mostrador, y el vendedor se acerca, mira a mi hija y le dice, “Me alegro de verte de nuevo”. En ese momento, ¡supe que había sido engañado! Él dijo, “¿Le gustaría mirar el anillo que estaba mirando ayer?”. Ella dijo, “Sí”.

Así que se regresó y trajo una pequeña bandeja con diferentes anillos en ella y escogió el que ella había estado mirando. Antes de que él lo pusiera en el mostrador de plexiglás, tomó un trozo de terciopelo negro, lo extendió sobre el mostrador y luego tomó el anillo y lo dejó caer justo en el centro del terciopelo negro. El contraste entre el terciopelo negro y la luz que el anillo emitía era tan fuerte que casi me cegó acerca de su precio, no del todo, pero casi lo hizo. Verán, ese vendedor entendía un principio fundamental: cuanto más oscuro es el fondo, más brillante es la luz.

La Oportunidad Brindada por la Oscuridad

Escuchen, hoy estamos viviendo en días oscuros, no hay duda al respecto. Les aseguro que si su meta en la vida es la paz, la prosperidad, el placer y la evasión del dolor, tienen todo el derecho a estar desalentados. ¿Saben?, muchos cristianos de hoy son una publicidad muy mala para el Evangelio debido a que están muy deprimidos y son tan pesimistas. Ellos se envían todos estos correos electrónicos deprimentes unos a otros en los que describen todas las terribles cosas que ocurren en nuestra nación.

Cuando alguien se deprime por nuestra nación y la situación en la que estamos, muchas veces simplemente demuestra que tienen el propósito equivocado en la vida. Porque si se trata de nosotros y de nuestro placer, y nuestra paz, y nuestra prosperidad, y la evasión del dolor, entonces éstos son tiempos terribles en los cuales vivir. Pero si su meta es la misma que la del apóstol Pablo, compartir el Evangelio con la mayor cantidad de personas como sea posible, nunca podría haber un mejor momento para estar vivos que hoy, justo ahora. Porque la verdad es que, cuando más oscuro el fondo, más brillante es la luz. Cuanto más desesperado se vuelve este mundo, más brillante la esperanza de Jesucristo resplandece.


Entonces, ¿cuál será? ¿Vamos a ser sal? ¿Vamos a involucrarnos en la política y tratar de hacer retroceder la maldad? O, ¿vamos a ser luz involucrados en el evangelismo y compartiendo el Evangelio? No es una respuesta excluyente. Es ambas. Dios nos ha llamado a hacer ambas cosas. Él nos ha llamado a ser equilibrados. Pero por favor no equiparen la palabra equilibrado, con pasivo. Éste no es el momento para que los cristianos que viven en Estados Unidos sean pasivos.

Me acuerdo de las palabras de William Watkins en su libro, The New Absolutes [Los Nuevos Absolutos]. Él escribió, “Como cristianos, debemos rechazar la nueva tolerancia y convertirnos en un pueblo marcado por la intolerancia. No una intolerancia que desata el odio sobre la gente. Sino una intolerancia que no está dispuesta a permitir que el error se disfrace como verdad por más tiempo. Una intolerancia que está dispuesta a levantarse y a llamar a lo malo, malo y a lo bueno, bueno”. Que Dios nos conceda la valentía para hacer justamente eso.

>> Lea la Parte II
>> Lea la Parte I
>> Estados Unidos en la Profecía Bíblica

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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The Implosion of America

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miércoles, 12 de marzo de 2014

La Implosión de los Estados Unidos de América - Parte II

¿Es el Colapso de Estados Unidos Inevitable?



Explosión Número Tres


La decisión explosiva número tres estuvo arraigada justo aquí en el área de Dallas-Ft. Worth Metroplex. Fue la decisión de 1973 en el caso de Roe vs. Wade. Es la decisión que ahora se ha traducido en el asesinato de más de 50 millones de niños en el vientre materno. A propósito, cada vez que estoy en la televisión hablando acerca de esto, nunca permito que se utilice la frase, “el derecho de una mujer a elegir”, sin completar la oración: “Es el derecho de una mujer elegir asesinar a su hijo”. No deje que nadie la pronuncie y que se quede sin completar toda la frase. De esto es lo que se trata todo. Y eso es lo que Roe vs. Wade ha hecho. Ha sancionado la matanza de los niños que aún no han nacido. Ahora bien, sé lo que la sabiduría popular dice — lo escuché durante el último ciclo electoral y vamos a escucharlo en las elecciones de 2014 y 2016 — y es que al pueblo estadounidense ya no le importan los problemas sociales, que lo único que le preocupa es la economía. Bien, damas y caballeros, no se pueden separar los temas económicos de los temas morales y espirituales.

En mi libro, Twilight's Last Gleaming, cité un estudio que dice que si a los 50 millones de niños que han sido asesinados durante los últimos 50 años se les hubiera permitido vivir y crecer, y convertirse en ciudadanos productivos, hubieran añadido cerca de 35 a 70 trillones de dólares a nuestro producto nacional bruto. Si a esos 50 millones de niños se les hubiera permitido crecer y vivir, y contribuir a la sociedad, no habría ninguna crisis del Seguro Social. No habría ninguna crisis del Medicare. Ellos hubieran estado pagándole al sistema. No se puede matar al 20% de su población, ninguna nación puede, sin tener graves repercusiones económicas.

Damas y caballeros, las repercusiones económicas del aborto palidecen en importancia ante el más atroz y desastroso resultado del aborto, y ése es la certeza del juicio de Dios. Todo lo que usted tiene que hacer es mirar a la historia y ver cómo Dios ha tratado con las naciones que asesinan a sus niños. En el Antiguo Testamento, Dios levantó a los asirios y a los babilonios para juzgar a Israel por participar en el sacrificio de niños. Durante la Segunda Guerra Mundial, Dios levantó a las fuerzas aliadas para aplastar a la Alemania nazi por llevar a los niños a las cámaras de gas, en vagones de carga. Mirando a la historia, ¿tiene alguien que preguntarse cómo Dios va a lidiar con una nación como la nuestra que sanciona la matanza de los niños? Tenemos que estar orando por nuestra Legislatura del Estado de Texas, mientras se reúnen para aprobar una ley que va a proteger las vidas de decenas de miles de niños en nuestro Estado. Estuve hablando con el Teniente Gobernador Dewhurst acerca de este proyecto de ley, y él estuvo de acuerdo con que ésta es una batalla espiritual. Esto es la guerra. Ésta es una guerra satánica por las vidas y las almas de nuestros hijos. Estemos orando.

Explosión Número Cuatro

La cuarta decisión explosiva fue Lawrence y Garner vs. el Estado de Texas en 2003. Ésta es la decisión de la Corte Suprema que anuló las leyes de nuestro Estado en contra de la sodomía. Fue el comienzo de un efecto dominó que vemos que continúa hoy en día. Lo que es interesante es que en esa decisión en 2003, el juez Scalia en ese momento dijo, “Este razonamiento deja en un terreno muy inestable las leyes del Estado que limitan el matrimonio a parejas de sexo opuesto”. El juez Scalia estaba siendo profético. De hecho, fue el razonamiento de esa corte en 2003 que condujo a la reciente decisión que revocó una parte de la Ley de Defensa del Matrimonio. Lo que hay que entender es que durante 226 años nuestro poder judicial ha entendido que la relación entre un hombre y una mujer es lo que constituye el matrimonio, y que esto es el fundamento del orden social. James Kent, quien fungió como Presidente de la Corte Suprema [de Nueva York], escribió en su comentario sobre el Derecho Norteamericano, “La principal y más importante de las relaciones domésticas es la de marido y mujer. Ésta tiene su fundamento en la naturaleza y es la única relación por la cual la Providencia ha permitido la continuidad de la raza humana”.

Una foto del interior del nuevo santuario de la Primera Iglesia Bautista de Dallas.

Si me oyeron recientemente en el show de O’Reilly, estaba debatiendo a un ex asesor de Clinton que es un homosexual, quien junto a su pareja adoptó a un niño. Y le recordé que en 1885 la Corte Suprema en Murphy vs. Ramsey dijo, “El matrimonio es una unión sagrada que consiste de un hombre y una mujer”. Y siguió diciendo, “Y es a partir de esa relación que todo lo de naturaleza buena se percibe”. Ahora bien, mi pregunta esa noche fue, “¿Qué es lo que ha cambiado en 130 años desde 1885?” Ciertamente la Constitución no ha cambiado. Lo que ha cambiado es la cultura.

Lo que vimos en la reciente decisión DOMA [Ley de Defensa del Matrimonio – ed.] es a la Corte Suprema cediendo a la corrección política. Ahora ya saben, dice la gente — incluso cristianos —, “Bueno, ¿y eso qué tiene? ¿Qué daño me hace que los homosexuales quieran casarse? ¿En qué me perjudica eso?”. Bueno, primero que nada, no todo es acerca de usted y yo, es acerca de la sociedad. Pero el hecho es que esto perjudica a la sociedad.

El Instituto Hoover ha hecho estudios a largo plazo de países escandinavos que legalizaron el matrimonio entre personas del mismo sexo. ¿Sabe lo que encontraron? Encontraron que en los países que legalizan el matrimonio homosexual, la tasa de matrimonios heterosexuales cae precipitadamente. Y la razón es obvia: Si el matrimonio se convierte en cualquier cosa que usted quiera, ¿por qué molestarse en casarse en absoluto? La semana pasada se reportó que nuestra tasa de matrimonio aquí en los Estados Unidos ha caído a su nivel más bajo en un siglo. Y así se crea una tremenda inestabilidad en la sociedad cuando se permite que eso pase. ¿Saben lo que es interesante para mí? Sara McLanahan, una socióloga de Princeton, ha dichos, “Si estuviéramos tratando de idear un sistema en el cual las necesidades básicas de un niño serían mejor satisfechas, sería en una situación donde el niño está conectado a ambos padres biológicos”. Eso suena mucho como a una familia para mí, ¿no es así?

Dios sabía lo que estaba haciendo cuando diseñó la familia. Y damas y caballeros, aunque las opiniones de la Corte Suprema cambien, aunque la cultura cambie, la Palabra de Dios nunca cambia. Él es quien diseñó el matrimonio, y Él sabe cómo funciona mejor.

Ahora bien, mi punto en citar estos cuatro casos es simplemente esto: ninguna nación que prohíbe el reconocimiento de Dios en la vida pública, que sanciona la matanza de los niños no nacidos y que destruye la unidad más básica de la sociedad, la familia — ninguna nación así puede sobrevivir. Las explosiones ya se han producido. La implosión se acerca. Simplemente estamos viviendo en el tiempo intermedio.  


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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The Implosion of America

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domingo, 2 de marzo de 2014

La Implosión de los Estados Unidos de América - Parte I

¿Es el Colapso de Estados Unidos Inevitable?



(Nota del Editor: Este ensayo es una versión editada del sermón pronunciado por Robert Jeffress en la conferencia bíblica anual del Ministerio Cordero y León, que se llevó a cabo en junio de este año [2013]. Jeffress es el pastor de la Primera Iglesia Bautista, en Dallas. El sermón está basado en su libro, Twilight's Last Gleaming [El Último Resplandor del Crepúsculo], publicado en 2011. El sermón está disponible en nuestro álbum DVD, Living on Borrowed Time [Viviendo en Tiempo Prestado]).


Yo creo que la doctrina de la Segunda Venida es la doctrina más descuidada en la Iglesia hoy en día. La gente dice, “Bueno, es irrelevante. No cumple con mis necesidades de hoy”. O dicen, “Es demasiado complicada de entender”.

Dios dedica más espacio al tema de la profecía que a cualquier otro tema en la Biblia y tenemos que entenderla. Es por eso que este otoño en nuestra iglesia, la Primera Bautista de Dallas, estoy empezando una nueva serie acerca de la profecía bíblica llamada “El Final Perfecto: Por qué el cercano regreso de Cristo importa hoy”. Y quiero darle las gracias al Dr. Reagan por mantenerse firme en la fe y proclamar, sin titubear, la verdad del regreso de Cristo.

Realmente aprecié los amables comentarios que el Dr. Reagan hizo acerca de mis apariciones en los medios. Quiero decir una palabra sobre eso, y quiero darles un pequeño encargo. ¿De acuerdo? ¿Les importaría tener una tarea en casa?

Apariciones en los Medios

No podrán creer la increíble presión a la que medios de comunicación como Fox News son sometidos cuando tienen a un invitado conservador en uno de sus programas. No estoy en libertad de compartir todo con ustedes, pero créanme, cuando me entrevistan, los liberales bombardean a Fox News y a cualquier otro medio de comunicación por tener a un conservador, amenazando con boicots y otras formas de represalia.

Así que si aprecian que Bill O’Reilly me tenga en su programa — y ha sido muy amable de tenerme regularmente — ésta es mi pequeña tarea para ustedes: Envíen un correo electrónico a los productores y díganles que ustedes aprecian que me tengan en el programa, o a quienquiera que esté representando un punto de vista conservador.

De los únicos de quienes escuchan principalmente son los liberales. Necesitan escuchar de personas que aprecien un punto de vista conservador bíblico. Sólo envíenles un correo electrónico a: oreilly@foxnews.com. Díganles que ustedes apreciaron si me vieron, o a personas como yo, compartiendo una punto de vista conservador. Ustedes podrían estar pensando: “Bueno, esto no hará ninguna diferencia. Sólo soy uno en un millón”. Pero se sorprenderían del impacto de uno o dos correos electrónicos.

Una Ilustración del Futuro de los Estados Unidos

Creo que el colapso de Estados Unidos es inevitable.

Llegué a comprender por qué esto es así apenas un par de años atrás, cuando estábamos en plena preparación para la construcción de nuestro nuevo campus de la iglesia. Tuvimos que, en primer lugar, deshacernos de cinco de nuestros edificios, que consistían de unos 600,000 pies cuadrados, en el centro de la ciudad de Dallas. Y así surgió la pregunta: ¿Cómo te deshaces de tantos edificios en el centro de la ciudad de Dallas, sin derribar los rascacielos circundantes? 

Los encargados de la demolición se reunieron conmigo, y me dijeron que la mejor manera de lograr esto es a través de una implosión. Y me explicaron lo que iban a hacer. Ellos dijeron: “Vamos a tomar 200 libras de dinamita y adjuntarlas a los soportes estructurales clave dentro de esos cinco edificios. Luego haremos estallar la dinamita, habrá una pausa, y después la ley de la física se hará cargo. Sin esos soportes fundamentales, los edificios caerán sobre sí mismos por su propio peso”. Yo dije, “Bueno, eso suena muy bien para mí. Hagámoslo”.

Y así, en una fresca mañana de octubre en 2010, cerraron el centro de Dallas. El alcalde y yo, y nuestro presidente del comité de construcción, estábamos en una azotea cerca, junto con todos los medios de comunicación. CNN, Fox News, y todos los medios de comunicación locales estaban ahí para cubrir la implosión de nuestros edificios. Esto iba a salir en vivo en Fox and Friends y en otros medios de comunicación alrededor del mundo.

El presidente de la iglesia (izquierda), Mark Lovvorn, Pastor Jeffress, y el alcalde de Dallas, Tom Leppert (derecha), presionan el botón de detonación para destruir cinco edificios en el centro de Dallas, en octubre del 2010.

Hicimos el conteo regresivo, 5-4-3-2-1. El alcalde y yo presionamos el botón rojo ceremonial, y en la siguiente cuadra escuchamos las explosiones estallar, tal como lo predijeron. Y esas explosiones fueron seguidas por nada. ¡Absolutamente nada! No puedo empezar a decirles todo lo que pasó por mi mente durante esos próximos segundos. Comencé a pensar: “¿A quién voy a despedir primero?” Sólo podía ver esta escena siendo repetida sin cesar en YouTube, “Implosión de Pastor, un Fracaso”. Quiero decir que pareció una eternidad. Pero verán, había olvidado lo que la gente de la demolición me había dicho. Me habían dicho que iba a haber una pausa después de esas explosiones.


Y de repente, sin previo aviso, escuché un sonido que sólo podría compararse con estar de pie frente al motor de un jet. El rugido aumentó de volumen a medida que veíamos a esos una vez poderosos edificios caer sobre sí mismos y, en 30 segundos, fueron reducidos a nada más que a una nube de polvo llena de escombros.

La secuela de la demolición. ¡Observe cómo el sol está iluminando el antiguo edificio original de la iglesia!

Aprendí algo esa mañana acerca de las implosiones. Comienzan con una serie de explosiones aparentemente sin relación, seguidas de una pausa, y luego por un colapso repentino.

Cuatro Decisiones Explosivas

Damas y caballeros, en los últimos 50 años, nuestra Corte Suprema ha hecho cuatro decisiones explosivas, que han debilitado tanto la estructura y cimiento morales y espirituales de nuestro país, que nuestro colapso inevitable es seguro. Ahora mismo, estamos simplemente viviendo entre ese momento de las explosiones, que han debilitado nuestro fundamento básico, y la implosión que ha de venir.

Estas cuatro decisiones han cambiado la dirección de nuestro país más que cualquier otro mandato del Congreso y más que cualquier orden ejecutiva del Presidente de los Estados Unidos. ¿Cuáles son estas cuatro decisiones?

Explosión Número Uno

Decisión número uno — yo la llamo explosión número uno — fue el caso de la Corte Suprema en 1962 de Engel v. Vitale. Éste es el caso que removió el decir una oración en las escuelas públicas.

Una simple oración voluntaria de 22 palabras fue considerada inconstitucional. Y, por supuesto, es a partir de esa decisión que todas las otras decisiones de la Corte cayeron en cascada con respecto a la oración; mostrando que el gobierno no es neutral hacia la religión, sino que es hostil hacia ella. Y el gobierno es especialmente hostil hacia la religión cristiana.

Explosión Número Dos

De esa decisión, eventualmente provino la decisión de 1980 de Stone vs. Graham, que detuvo la publicación de los Diez Mandamientos en las escuelas públicas. Específicamente, ese caso surgió de las escuelas públicas de Kentucky, donde copias de los Diez Mandamientos estaban puestas en las paredes de las escuelas. ¿Y cuál fue el razonamiento de la Corte para remover los Diez Mandamientos de nuestras escuelas? Si parafraseara esto para usted, pensaría que lo estoy inventando. Por eso quiero leerle la decisión de la Corte Suprema y su razonamiento para remover la exhibición de los Diez Mandamientos. La Corte dijo:

Si las copias publicadas de los Diez Mandamientos van a tener algún efecto en absoluto, inducirán a los colegiales a leer, meditar en ellos, quizá meditar y obedecer los Mandamientos. Éste no es un estado permisible objetivo bajo la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda.

En otras palabras, si publicamos los Diez Mandamientos, los niños en realidad podrían leer, venerar y, Dios no lo permita, ¡obedecerlos!

Ahora bien, eso fue en 1980. En un extraño giro de la ironía, 17 años después en 1997, en los salones de Heath High Scholl, en Paducah, Kentucky, un grupo de estudiantes estaban reunidos antes de que la escuela iniciara para tener un tiempo de oración. Y mientras esos estudiantes estaban orando juntos, con sus ojos cerrados, un adolescente de 14 años se les acercó con una pistola y comenzó a disparar. Hirió gravemente a cinco estudiantes y mató a tres. Todo esto ocurrió en un salón de una escuela pública donde la Corte Suprema 17 años antes había dicho, “No pueden exhibir las palabras, ‘No matarás’”.

Ahora, incluso si la Corte Suprema hubiese resuelto correctamente, eso no cambia la ley de Dios. Verá, la ley de Dios nunca cambia. Pero el hecho es que la Corte Suprema no se pronunció correctamente. Considere esto — 118 años antes la Corte Suprema había dicho en el caso de los Ejecutores de Vidal vs. Girard:

¿Por qué no podría la Biblia, especialmente el Nuevo Testamento sin notas o comentarios, leerse y enseñarse como una revelación divina en las [escuelas] — sus preceptos generales expuestos, sus evidencias explicadas, y su glorioso principio de moralidad inculcado? —  ¿Dónde pueden los más puros principios de moralidad ser aprendidos tan claramente, o tan perfectamente, como del Nuevo Testamento?

El Significado de la Primera Enmienda

Ahora usted tiene que hacerse la pregunta, “¿Qué ha cambiado?" La Constitución no ha cambiado. Lo que ha cambiado es nuestra cultura. Hemos permitido que activistas liberales perviertan el significado de la Primera Enmienda. Seamos claros acerca de lo que la Primera Enmienda dice y lo que no dice. La Primera Enmienda, comúnmente conocida como la Cláusula del Establecimiento, dice, “El Congreso no deberá hacer ninguna ley con respecto al establecimiento de religión, o que prohíba el libre ejercicio de la misma”. Esa Enmienda sencillamente dice que el Congreso no puede establecer una iglesia estatal y que no puede prohibir el libre ejercicio de la religión. Y, sin embargo, tenemos gente que ha pervertido eso, para que signifique que hay alguna libertad imaginaria de la religión, que se halla en la Constitución.

¿Notaron que aquí en nuestro Metroplex, hace tan sólo un par de semanas, que un estudiante de Joshua High School, quien fue el valedictorian de su clase, se atrevió a violar la regulación de la escuela y mencionó a Jesucristo en su discurso? ¡Fue amenazado con hacer que su carrera en la Academia Naval se arruine debido a que hizo algo así! Y el abogado de distrito de la escuela pública dijo: “Tenemos que balancear el derecho de este estudiante y la libertad de religión con la libertad de la religión de otros estudiantes”. ¿Dónde está eso en la Constitución? No existe ninguna garantía constitucional de que alguien no tiene que escuchar una oración en una ceremonia de graduación o ver un nacimiento en una plaza pública, o mirar los Diez Mandamientos en la corte de justicia. Eso no está en ninguna parte de la Constitución. Lo que la Constitución dice es que todo el mundo es libre de practicar su religión.

Justo antes de venir aquí, obtuve una copia por adelantado del Dallas Morning News, para mañana temprano. Y estamos en la portada, nuestra iglesia. Algún crítico arquitecto que contrataron para criticar todo está criticando nuestro nuevo edificio en el centro de la ciudad. Una de las cosas que dijo que casi causó que me cayera de mi silla fue, “Esta iglesia se ha impuesto a sí misma en el centro comunitario con una cruz y un verso de la Escritura. Y es tan bella que atrae a las personas a entrar y echar un vistazo”. Añadió, “Y Jeffress está demostrando cómo viola la separación entre el Estado y la Iglesia”. ¿Ha escuchado usted alguna vez que un crítico arquitecto condene a una iglesia por ser muy abierta y por invitar a las personas a entrar? Ésa es la cultura en la que estamos viviendo justo ahora.

Una representación arquitectónica de la nueva entrada de la Primera Iglesia Bautista de Dallas.

Escuchen, todo lo que el Congreso dijo es que no usted no puede establecer una denominación estatal. No tenía nada que decir acerca del gobierno mostrando preferencia por el Cristianismo. Dijo que no puedes establecer una religión del Estado y hacer que todos escojan una denominación sobre otra.

Usted dirá, “Bien pastor, ¿cómo sabe eso? ¿Cómo sabe algo así?”. Está muy claro históricamente. El juez de la Suprema Corte, Joseph Story, fue designado a la Corte por James Madison, en 1811. Ahora, quiero que escuchen lo que el juez Story dijo acerca de la Primera Enmienda en su Commentary on American Law [Comentario del Derecho Estadounidense]. Él dijo:

El verdadero objetivo de la Primera Enmienda no era tolerar, o mucho menos promover el Islam o el Judaísmo o la infidelidad, al abatir al Cristianismo; sino que el propósito era excluir toda rivalidad entre las sectas y denominaciones cristianas, y prevenir cualquier establecimiento eclesiástico nacional, que pudiera dar a una jerarquía el patrocinio exclusivo del gobierno nacional.

Eso es todo de lo que la Primera Enmienda se trata. Usted no puede elevar al metodista sobre el bautista, o el episcopal. Eso es todo lo que está diciendo. Pero hemos pervertido la Primera Enmienda para que signifique algo que nunca pretendió decir.

Damas y caballeros, aun cuando la Corte Suprema se haya pronunciado correctamente en los últimos 50 años, ¿creen que eso cambia la mente de Dios? ¿Piensan que cuando Dios mira a los Estados Unidos dice, “Oh, voy a tratarte diferente que cualquier otra nación”? Damas y caballeros – esto va a ofender a algunos de ustedes – ¡a Dios no se le pone la piel de gallina cuando escucha el Himno Nacional! ¿Sabían eso? Dios no hace acepción de personas o naciones. Cualquier nación que reverencie a Dios va a ser bendecida por Él. Y cualquier nación que rechace a Dios, incluyendo a los Estados Unidos, va a ser rechazada por Dios.

Continuará...



Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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