viernes, 28 de abril de 2023

Libro: Las 9 Guerras de los Tiempos del Fin – Introducción (Parte 1 de 2)

Por Dr. David R. Reagan

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La guerra ha sido una terrible maldición sobre la humanidad desde el comienzo de la historia registrada, y la Biblia deja claro por qué esto ha sido así:

  • El profeta Jeremías (Jeremías 17:9):

“Más engañoso que todo es el corazón, y sin remedio . . .”.

  • Santiago, el hermano de Jesús (Santiago 4):

1) ¿De dónde vienen las guerras y los conflictos entre ustedes? ¿No vienen de las pasiones que combaten en sus miembros? 

2) Ustedes codician y no tienen, por eso cometen homicidio. Son envidiosos y no pueden obtener, por eso combaten

Entonces, ¿cuál es la causa de la guerra?  La naturaleza malvada inherente a  la humanidad que produce envidia y codicia desenfrenadas. Esta visión bíblica de la violencia difiere sustancialmente de la visión del mundo:

  • El mundo dice que las guerras son causadas por la injusticia social. La Biblia dice que están arraigadas en la naturaleza malvada y caída de la humanidad (Gálatas 5):

19) Ahora bien, las obras de la carne son evidentes. Estas son: inmoralidad sexual, impureza, desenfreno, 

20) idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones, partidismos, 

21) envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes a estas . . . 

  • El mundo dice que la paz vendrá sólo cuando haya justicia social. La Biblia dice que puede ocurrir sólo a través de corazones cambiados, producidos por el Espíritu Santo, cuando las personas ponen su fe en Jesús como su Señor y Salvador (Gálatas 5): 

22) Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 

23) mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.

  • El mundo sueña con la humanidad evolucionando hasta el punto de producir una utopía en la tierra. La Biblia dice que la única utopía que jamás existirá será el resultado del reinado de Jesús sobre todo el mundo desde el Monte Sion en Jerusalén (Isaías 2): 

2) Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. 

3) Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. 

4) Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.

Guerras Bíblicas

La Biblia proporciona relatos históricos detallados de la guerra, especialmente durante los tiempos del Antiguo Testamento.

La primera guerra mencionada en la Biblia es una conocida como “La Guerra de los Reyes” (Génesis 14:1-11). Tuvo lugar alrededor de 2084 a. C.  y consistió en que el rey de Elam y tres de sus aliados atacaron Sodoma y Gomorra y tres de sus aliados — por lo tanto, cuatro contra cinco. Fue motivada por la rebelión de los cinco reyes que eran vasallos del rey de Elam y que le habían estado pagando tributo durante 12 años.

Esta guerra ciertamente no fue la primera guerra en la historia humana. La única razón por la que está registrada en la Biblia es porque cuando el rey de Elam, junto con sus aliados, destruyó y saqueó Sodoma y Gomorra, secuestraron al sobrino de Abraham, Lot, y a su familia. Esto llevó a Abraham a reunir una pequeña fuerza de guerreros que persiguieron a los ejércitos enemigos y los destruyeron en un ataque furtivo por la noche, rescatando a Lot y su familia en el proceso.

A medida que avanza el registro bíblico, parece como si el pueblo judío viviera en un estado constante de guerra una vez que fueron liberados de la esclavitud egipcia. Fueron perseguidos por el ejército de Faraón, y justo cuando parecía que serían atacados, Dios los liberó y destruyó las fuerzas egipcias (Génesis 14).  Luego, cuando se acercaron a la Tierra Prometida de Canaán, se enfrentaron militarmente con las naciones por las que tenían que pasar: los amalecitas (Números 14), los cananeos (Números 14), los  amorreos (Números 21) y los madianitas (Números 31).

Después de que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán hacia la Tierra Prometida, pasaron muchos años conquistando la tierra, comenzando con la fortaleza de Jericó (Josué 6). Una vez que se establecieron en la tierra, fueron hostigados constantemente por varias tribus, los filisteos en particular. Una de las guerras de los  filisteos con Israel fue la batalla en el valle de Ela, cuando David mató al gigante filisteo, Goliat (1 Samuel 17).  

Dos guerras en particular son muy fascinantes. La primera ocurrió durante el tiempo de los Jueces, cuando el sumo sacerdote Elí estaba sirviendo como juez de Israel. Llamo a ésta “La Guerra de Ebenezer”, porque tuvo lugar en ese lugar, en el centro de Israel (1 Samuel 4).

Fue una época de gran apostasía entre el pueblo judío, como lo demuestra el hecho de que los líderes decidieron recuperar el Arca del Pacto del Tabernáculo de Moisés en Silo y llevarla a la batalla con ellos, usándola como un amuleto de buena suerte. Dios se enfureció y permitió que los filisteos ganaran la batalla y capturaran el Arca, después de lo cual procedieron a Silo y destruyeron el Tabernáculo de Moisés. 

La segunda guerra que tengo en mente es lo que llamo “La Guerra de Adoración”. Ocurrió cuando los moabitas y los amonitas combinaron fuerzas para hacer la guerra contra el rey Josafat de Judá (2 Crónicas 20:1-24).

Dios le dio a Josafat algunas instrucciones de batalla muy inusuales. ¡Le dijo al rey que confrontara a los ejércitos enemigos con un gran número de adoradores vestidos con atuendos santos que salieran bailando, cantando y alabando al Señor por Su misericordia!   Debe haber sido necesaria mucha   fe para que el rey siguiera estas instrucciones, pero lo hizo. Parece que este despliegue de adoradores confundió y distrajo totalmente a los soldados enemigos, y mientras observaban con asombro, ¡fueron emboscados por los guerreros del rey! 

Debido a la ubicación estratégica de la Tierra Prometida — que sirve como un puente terrestre para el acceso de Europa y Asia a Egipto y viceversa — el pueblo judío a menudo se vio atrapado en guerras a medida que los ejércitos conquistadores atravesaban su tierra para conquistar imperios. Así, experimentaron guerras con egipcios, asirios, griegos, babilonios, persas y romanos.

Otro ejemplo ocurrió cuando el Imperio de David y Salomón se dividió después de la muerte de Salomón, Egipto invadió la tierra y conquistó Jerusalén. El rey de Egipto procedió a saquear el Templo judío y el palacio del rey, llevándose muchos de los tesoros a Egipto (1 Reyes 14:25 y 2 Crónicas 12:9).

Las guerras más trágicas del pueblo judío resultaron ser las guerras civiles que libraron entre ellos. La primera de ellas ocurrió durante el período de los Jueces, cuando el clan galaadita de la tribu de Manasés fue a la guerra con la tribu de Efraín por un asunto menor de insultos verbales, resultando en la muerte de 42,000 efraimitas (Jueces 12:1-6). 

Guerras civiles mucho más sangrientas iban a seguir. Una de ellas casi resultó en la destrucción completa de la tribu de Benjamín (Jueces 20).  Otra enfrentó al rey David contra su hijo rebelde, Absalón (2 Samuel 13-18). La batalla que resultó en la mayor pérdida de vidas ocurrió en la guerra civil entre el rey Jeroboam de Israel (el reino del norte, después de que el imperio de David y Salomón se dividió) y el rey Abías de Judá (el reino del sur).  ¡En 2 Crónicas 13 se nos dice que esta guerra culminó en la Batalla del Monte Zemaraim, en la que murieron 500,000 guerreros!

Tres guerras con grandes imperios dieron como resultado que pueblo judío fuera llevado al exilio extranjero debido a su rebelión impenitente contra su Dios, Yahvé. La primera fue la conquista asiria del reino del norte de Israel en el 722 a. C. (2 Reyes 17:1-23). Esto dio como resultado que los judíos de esa nación se dispersaran por toda Eurasia.  La segunda fue la conquista caldea de Judá y la captura de Jerusalén en el 586 a. C. (2 Crónicas 36:11-21), lo que resultó en el exilio babilónico de 70 años.

La guerra final fue un conflicto con los romanos, que comenzó en el año 70 d. C.  Ésta, y las subsecuentes rebeliones, resultaron en la destrucción del Segundo Templo y la dispersión mundial del pueblo judío (2 Crónicas 36).

Lea la parte 2 aquí  

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miércoles, 26 de abril de 2023

La Trayectoria Suicida de Estados Unidos (parte 2 de 2)

El Punto de No Retorno

Por Dr. David R. Reagan

La Apostasía Desenfrenada Infecta a la Iglesia

Mientras tanto, la Iglesia comenzó a adaptarse a la paganización de nuestra nación, mientras buscaba la aprobación de la sociedad. Los llamados líderes evangélicos lanzaron el Movimiento de la Iglesia Emergente, que está diseñado para lograr una Segunda Reforma, abandonando la autoridad de la Biblia, elevando la importancia de los sentimientos y negando la existencia de verdades absolutas.

Al mismo tiempo, el “movimiento sensible al buscador” trató de minimizar la naturaleza ofensiva del Evangelio, al camuflar a la Iglesia como una organización social diseñada para proporcionar entretenimiento y servicios sociales.

El resultado general fue el abandono de la predicación bíblica en favor de homilías de autoayuda recalentadas. Los miembros de la iglesia se volvieron bíblicamente ignorantes y, por lo tanto, cayeron presa de todo tipo de apostasía. En poco tiempo, los cristianos también estaban abrazando la homosexualidad, el matrimonio entre personas del mismo sexo, las apuesta e incluso el aborto. Las iglesias liberales comenzaron a ordenar homosexuales practicantes y personas que ni siquiera creían en la deidad de Jesús.

En resumen, la Iglesia profesante se acostó con el mundo y dejó de tener un impacto significativo en la sociedad, lo que aceleró la secularización y paganización de nuestra sociedad.

La ironía es que nada de esto pareció aplacar a los enemigos del cristianismo. De hecho, a medida que los secularistas presenciaron que los líderes de la Iglesia cedían a sus demandas, comenzaron a hacer demandas aún más extravagantes. Mientras que la fe judeocristiana siempre había sido la base de la sociedad estadounidense, en 2010, había sido abandonada en favor de una cultura humanista y hedonista.

El Significado de la Rebelión

Lo que la gran mayoría de los estadounidenses no entienden es que, cuando una nación que es favorecida con las bendiciones de Dios decide rebelarse contra Aquel que la ha bendecido, se producirán graves consecuencias, porque “a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará” (Lucas 12:48).

El votante estadounidense promedio de hoy parece interesado sólo en la economía y el empleo. Parece haber poco o ningún interés en cuestiones sociales y morales como el aborto y la perversión sexual — como se demostró en iniciativas electorales recientes. Pero, Dios está muy interesado. Él es un Dios de justicia y santidad, y no se quedará de brazos cruzados cuando una sociedad se revuelque en la perversión sexual y derrame la sangre de los inocentes.

Es por eso que las promesas políticas de prosperidad económica y resurgimiento nacional suenan huecas. Dios no lo permitirá mientras nos estemos rebelando contra Él.

Dios en Su gracia y misericordia ha enviado voces proféticas para llamar a esta nación al arrepentimiento — voces como las de Dave Wilkerson, David Jeremiah y Franklin Graham. Pero Estados Unidos se negó a escuchar sus súplicas de arrepentimiento. Entonces, Dios también envió juicios correctivos como la Guerra de Vietnam, los ataques terroristas del 11 de Septiembre, y tormentas y desastres naturales devastadores.

Pero hemos endurecido nuestra resistencia a Dios y nos hemos plantado firmes, decididos a salirnos con la nuestra.

“Nuestra Constitución fue hecha sólo para un pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuada para el gobierno de cualquier otro”. – John Adams, segundo presidente de los Estados Unidos

El Punto de Inflexión

Ahora parece que hemos llegado al punto de no retorno. Tenga la seguridad de que existe tal punto. Romanos 1:18-28 lo explica en detalle.

Este pasaje de las Escrituras nos dice que, cuando una nación se dedica a la impiedad y la injusticia, provoca la ira de Dios (versículo 18). Luego revela que el primer paso de Dios es reducir el cerco de protección alrededor de la nación, permitiendo que estalle una revolución sexual (versículos 24-25). Esto ocurrió en nuestra nación en la década de 1960.

Si esto no provoca arrepentimiento, entonces Dios dará un segundo paso atrás, bajará aún más el cerco, y se infligirá una plaga de homosexualidad (versículos 26-27), como sucedió en nuestra nación en la década de 1980.

Si la nación persiste en su rebelión, Dios dará un tercer y último paso hacia atrás, bajará el cerco nuevamente, y la nación será entregada a una “mente reprobada" (versículo 28). Ahí es donde estamos ahora, ya que nuestro gobierno nacional promueve la confusión de género e incluso trata de fomentar el transgenerismo entre nuestros hijos.

Sólo piense por un momento en la locura de esta nueva demanda pagana. Los transgéneros son personas mentalmente enfermas que están delirando, como una persona que piensa que es Napoleón o Lincoln. En lugar de tratar de conseguirles ayuda mental y espiritual, nuestra sociedad ha decidido que su locura debe ser aplaudida e impuesta sobre todos nosotros.

Hay un punto en el que Dios entrega a una sociedad rebelde del juicio a la destrucción. La Biblia revela que Dios destruirá una nación cuando su rebelión llegue a un punto de no retorno. El punto desencadenante que motiva a Dios a entregar a una nación del juicio a la destrucción se revela en el libro de Nahúm.

El profeta Nahúm apareció en escena 150 años después de Jonás. Al igual que Jonás, fue llamado por Dios para predicar en Nínive. Pero, a diferencia de Jonás, no fue enviado para llamar al pueblo al arrepentimiento. Más bien, se le dijo que les informara que había llegado el momento de su destrucción. Esta advertencia estaba de acuerdo con el carácter de Dios, porque Él nunca derrama Su ira sin previo aviso.

En Nahúm 1:11 Dios revela la razón de su decisión inalterable de destruir la ciudad y su imperio: “De ti salió el que imaginó mal contra Jehová, un consejero perverso”. Por lo tanto, el punto desencadenante de la ira de Dios es cuando el descuido el rechazo de Él se convierte en guerra contra Él. En respuesta, Dios declaró: "“Tu herida es incurable” (Nahum 3:19). En resumen, su destino estaba sellado.

El contemporáneo de Nahúm, el profeta Jeremías, habló del mismo principio con respecto a la relación de Dios con Judá. Proclamó que la herida de la nación era “incurable” (Jeremías 30:12). Añadió:  “No hay quien juzgue tu causa para sanarte; no hay para ti medicamentos eficaces” (Jeremías 30:13).

El Punto de No Retorno

Un punto escalofriante es que la Biblia enseña que, cuando una nación llega a este punto de no retorno, este punto donde “la herida se vuelve incurable”, la oración ya no sirve de nada. Por lo tanto, Dios le dijo a Jeremías que no debía orar por la liberación de Judá. “no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración, ni me ruegues; porque no te oiré” (Jeremías 7:16). Más tarde, Dios hizo este mismo punto en términos aún más fuertes: “Si Moisés y Samuel se pusieran delante de mí, no estaría mi voluntad con este pueblo; échalos de mi presencia, y salgan” (Jeremías 15:1). ¡Eso es un caso perdido!

A Ezequiel se le dijo lo mismo cuando trató de orar por Judá, pero en términos aún más fuertes. Dios nombró a tres de los hombres más justos que jamás habían vivido — Job, Noé y Daniel — y le dijo a Ezequiel que ni siquiera sus oraciones podrían librar a la nación de Su ira (Ezequiel 14: 12-21).  “He puesto mi rostro contra ellos”, concluyó el Señor (Ezequiel 15:7).

Dios es paciente y longánimo. Pero no puede ser burlado. “¿Qué pensáis contra Jehová? Él hará consumación” (Nahúm 1:9). Dios finalmente tratará con el pecado de cada nación. “Jehová es tardo para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable” (Nahúm 1:). Algunas naciones serán destruidas antes de que comience la Gran Tribulación, pero todas las naciones saborearán la ira de Dios durante ese terrible período de juicio internacional.

La Posición Actual de Estados Unidos

Creo que nuestra nación ha llegado al punto de no retorno. Tenemos la sangre de 64 millones de bebés abortados en nuestras manos. Estamos contaminando el mundo con nuestros programas de televisión y películas violentos, inmorales y blasfemos. Nos hemos obsesionado con el sexo y estamos enganchados a las drogas.

“La gloria más alta de la Revolución Americana fue ésta: conectó en un vínculo indisoluble los principios del gobierno civil con los principios del cristianismo”. – John Quincy Adams (1767-1848), miembro del Congreso y sexto presidente de los Estados Unidos

Para ilustrar cuán mala es la situación, permítanme compartir con ustedes la historia de una oración. La historia comenzó en 1995, cuando una gran oración fue escrita por Bob Russell. En ese momento se desempeñaba como pastor de la Iglesia Cristiana del Sureste, una de las iglesias más grandes de nuestra nación. La oración fue escrita en respuesta a una invitación a orar en un desayuno organizado por el Gobernador de Kentucky.

Pastor Joe Wright

Un año después, el 23 de enero de 1996, Joe Wright, quien en ese momento era pastor de la Iglesia Cristiana Central en Wichita, Kansas, decidió pronunciar la misma oración, con algunos cambios menores, ante la Cámara de Representantes de la Legislatura de Kansas. ¡Atrajo la atención de todo el país cuando los líderes demócratas en la legislatura convocaron una conferencia de prensa y condenaron la oración!

Cuando más tarde fue leída por Paul Harvey en su programa de radio, provocó la mayor respuesta en la historia del programa, ya que miles de personas escribieron solicitando copias:

Padre Celestial, venimos ante Ti hoy para pedirte perdón y buscar Tu dirección y guía. Sabemos que Tu Palabra dice: “¡Ay de los que a lo malo llaman bueno!”, pero eso es exactamente lo que hemos hecho. Hemos perdido nuestro equilibrio espiritual e invertido nuestros valores. Confesamos que hemos ridiculizado la verdad absoluta de Tu Palabra y la hemos llamado “pluralismo moral”. Hemos adorado a otros dioses y lo hemos llamado “multiculturalismo”. Hemos respaldado la perversión y la hemos llamado “un estilo de vida alternativo”. Hemos explotado a los pobres y lo hemos llamado “la lotería”. Hemos descuidado a los necesitados y lo hemos llamado “autopreservación”. Hemos recompensado la pereza y la hemos llamado “bienestar social”. Hemos matado a nuestros hijos no nacidos y lo hemos llamado “libertad de elección”. Le hemos disparado a los abortistas y lo hemos llamado “justificable”. Hemos descuidado disciplinar a nuestros hijos y lo hemos llamado “desarrollar autoestima”. Hemos abusado del poder y lo hemos llamado “inteligencia política”. Hemos codiciado las posesiones de nuestros vecinos y lo hemos llamado “tener ambición”. Hemos contaminado el aire con blasfemias y pornografía y lo hemos llamado “libertad de expresión”. Hemos ridiculizado los valores establecidos desde hace mucho tiempo por nuestros antepasados y lo hemos llamado “iluminación”. Escudríñanos, oh Dios, y conoce nuestros corazones hoy; pruébanos y ve si hay algún camino malvado en nosotros; límpianos de todo pecado y libéranos. Guía y bendice a estos hombres y mujeres que han sido enviados aquí por el pueblo de Kansas y que han sido ordenados por ti para gobernar este gran estado. Concédeles Tu sabiduría para gobernar, y que sus decisiones nos dirijan al centro de Tu voluntad. Te pido esto en el nombre de Tu Hijo, el Salvador viviente, Jesucristo. Amén.

El clamor público de condena por esta oración fue rápido y vehemente. Los líderes electos en Kansas y en todo el país expresaron conmoción y disgusto, tratando de distanciarse de una expresión tan crítica de desaprobación sobre la trayectoria en la que pusieron a nuestra sociedad. Pero, en todo caso, en los últimos 27 años, el deterioro moral de nuestra nación sólo se ha acelerado.

Creo que hemos llegado al punto en que el mal se ha entrelazado tanto en el tejido de nuestra nación que “nuestra herida se ha vuelto incurable”.  No veo esperanza para nosotros, porque le hemos dado la espalda a nuestra única Esperanza: el Señor Jesucristo.

Esperanza en Medio de la Desesperación

La “ciudad sobre una colina” ya no está emitiendo luz. Este punto fue enfatizado por el rabino mesiánico Jonathan Cahn, de Nueva Jersey, en el sermón que pronunció en el Desayuno de Inauguración Presidencial en 2013 (al que el presidente Obama no asistió). Esto es lo que el rabino Cahn dijo:

La “ciudad sobre una colina” se ha oscurecido. Su lámpara se ha oscurecido. La gloria de Estados Unidos se está desvaneciendo. Porque Dios no puede ser burlado. Ninguna nación puede luchar contra la fuente misma de sus bendiciones y esperar que esas bendiciones permanezcan. Y como sucedió con el antiguo Israel, la ciudad sobre la colina ahora se encuentra bajo la sombra del juicio.

Incluso el lúgubre liderazgo bajo el cual nuestra nación sufre ahora es una forma del juicio de Dios. Él nos ha dado el tipo de líderes que merecemos.

¿Qué debe hacer un cristiano? Sea sal y luz dondequiera que Dios lo haya puesto. Abogue por la piedad en todas las esferas. No se desanime, incluso cuando la sociedad se vuelve más perversa cada día. En cambio, mantenga sus ojos en Jesús — nuestra Bienaventurada Esperanza — ¡y ore fervientemente por el Rapto!


Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Recurso recomendado:

martes, 25 de abril de 2023

La Trayectoria Suicida de Estados Unidos (parte 1 de 2)

El Punto de No Retorno

Por Dr. David R. Reagan

Donald Trump asumió el cargo en 2016 con la promesa de “¡Hacer que Estados Unidos sea Grande Otra Vez!”. Hizo campaña con su intención de crear empleos, detener la inmigración ilegal, traer a las corporaciones estadounidenses de vuelta a casa, y reconstruir nuestras fuerzas armadas.

Sonaba genial para muchos estadounidenses, pero no había manera de que realmente pudiera tener éxito. La razón es simple. Nosotros, como nación, le hemos dado la espalda a Dios. Estamos en el proceso de burlarnos de Aquel que hizo de nuestra nación la más grande que el mundo jamás haya conocido.

¿La Ciudad en una Colina?

La caracterización de Estados Unidos como la “ciudad resplandeciente sobre una colina”, se remonta al líder puritano, John Winthrop. Usó la frase en un sermón pronunciado en 1630 en el barco Arbella, mientras se dirigía al Nuevo Mundo. Les dijo a sus futuros colonos de la Bahía de Massachusetts que su nueva comunidad sería “como una ciudad sobre una colina”, que sería observada por el mundo. Fue uno de los primeros ejemplos de lo que se conocería como el concepto de “excepcionalismo estadounidense”.

Inmigrantes llegando a la Isla Ellis

El concepto demostró ser cierto, porque Dios derramó Sus bendiciones sobre la nueva nación incipiente. Estados Unidos se convirtió en un brillante ejemplo de libertad, prosperidad y esperanza. Llegó gente de todas partes del mundo en busca de una oportunidad para escapar de la tiranía y la pobreza. Los estadounidenses respondieron a sus bendiciones dadas por Dios enviando misioneros cristianos por todo el mundo e imprimiendo y distribuyendo Biblias en muchos idiomas.

Al amanecer del siglo 20, nos convertimos en el “Arsenal de la Democracia”, cuando acudimos al rescate de Europa en la Primera Guerra Mundial, y luego luchamos tanto en Asia como en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, para defender al mundo contra el fascismo alemán y japonés. Al final de la Segunda Guerra Mundial, éramos la potencia dominante en el mundo.

Pero, en el apogeo de nuestra gloria, quitamos nuestros ojos de Dios y comenzamos a deleitarnos en el orgullo de nuestros logros. La década de los 60 resultó ser el punto de inflexión, cuando dejamos de lado la Palabra de Dios y lanzamos una revolución sexual. Nuestra sociedad cambió el respeto por Dios y Su Palabra por una libertad ilimitada que exaltó al Hombre en lugar de a Dios.

El resultado hasta ahora ha sido una plaga de homosexualidad, la abominación del matrimonio entre personas del mismo sexo, y una confusión desenfrenada sobre la distinción básica entre hombres y mujeres. Y la revolución sigue avanzando.

La “ciudad resplandeciente sobre una colina” se ha convertido en un barrio pobre oscuro cuya luz se ha apagado. Nuestras grandes ciudades son fosas sépticas de crimen y están repletas de drogas y personas sin hogar.

El Ataque Judicial

Mientras tanto, nuestra Corte Suprema tomó la determinación de secularizar nuestra nación. Mientras que la Corte había dictaminado en 1892 (en el caso de la Iglesia de la Santísima Trinidad contra los Estados Unidos) que “ésta es una nación cristiana”, en la última mitad del siglo XX, la Corte tomó varias decisiones cruciales diseñadas para poner un muro de separación entre el cristianismo y la sociedad.

Las decisiones cruciales fueron las siguientes:

1962 – Engel v. Vitale
La Corte prohibió la oración en las escuelas públicas

1973 – Roe v. Wade
La Corte legalizó el aborto

1980 Stone v. Graham
La Corte prohibió la publicación de los Diez Mandamientos en las escuelas.

2003 – Lawrence y Gamer v. el Estado de Texas
La Corte anuló las leyes contra la sodomía y, por lo tanto, legalizó el comportamiento homosexual.

2015 – Obergefell v. Hodges
La Corte legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Antes de mediados del siglo XX, el principio gobernante había sido la separación de la iglesia y el estado, en el sentido de que no podía haber una iglesia estatal oficial. Pero la Corte de repente comenzó a interpretar la Constitución en el sentido de que debe haber una separación entre la religión y el Estado.

La Corte, en efecto, le declaró la guerra a la herencia judeocristiana de nuestra nación, que es la razón por la que Dios nos levantó para ser “una ciudad resplandeciente sobre una colina”. La intención de la Corte quedó clara en su razonamiento declarado para prohibir la publicación de los Diez Mandamientos:

Si las copias publicadas de los Diez Mandamientos tienen van a tener algún efecto, inducirán a los niños de la escuela a leer, meditar, tal vez venerar y obedecer los Mandamientos. Éste no es un objetivo estatal permisible bajo la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda.

¡Increíble! Los 10 Mandamientos sirven como la piedra angular de la civilización y la ley occidentales y, sin embargo, ¡a nuestros hijos se les niega la exposición a ellos sobre la base de que podrían obedecerlos!

Es esclarecedor considerar el hecho de que, desde que la oración y los Diez Mandamientos fueron prohibidos en nuestras escuelas, nuestras instituciones educativas se han convertido en selvas de violencia.

Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Recurso recomendado:

martes, 18 de abril de 2023

Libro: Jesús: El Cordero y el León – Epílogo

Epílogo

Por Dr. David R. Reagan

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Uno de mis lugares favoritos en Tierra Santa es el sitio llamado la Tumba del Jardín. Está ubicado en Jerusalén, a sólo un par de cuadras al norte de la Puerta de Damasco. 

A menudo se le conoce como “el sitio protestante” de la crucifixión y sepultura del Señor. Esto se debe a que la Iglesia del Santo Sepulcro, una iglesia católica, se encuentra en el sitio más tradicional que se encuentra dentro de las murallas de la Ciudad Vieja. 

La Tumba de Jesús 

La Tumba del Jardín también se llama a veces “Calvario de Gordon”, porque el sitio fue descubierto por un general del ejército británico llamado Gordon. 

Si la Tumba del Jardín es o no el sitio auténtico de la muerte y sepultura de Jesús es realmente irrelevante. Todos están de acuerdo en que captura la esencia del sitio tal como se describe en los Evangelios. Se encuentra junto a una colina escarpada en la que se puede ver el contorno de una calavera. El jardín contiene una tumba del primer siglo que está cincelada en roca sólida, y tiene un abrevadero en el frente para que una piedra rodante la selle. 

La simplicidad de la tumba y la belleza del jardín son simplemente abrumadoras. Es asombroso sentarse allí y contemplar el hecho de que el Hijo de Dios fue enterrado en un lugar como éste. Trae a la mente las palabras de Pablo en Filipenses 2:6-7, donde escribió estas palabras acerca de Jesús: “…el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo”. 

La Tumba de Napoleón 

Hace varios años, en nuestro camino a casa desde Israel, nuestro grupo de peregrinación se detuvo durante tres días en París. Uno de los sitios más notables que visitamos allí fue la tumba de Napoleón.

La tumba de Napoleón es el epítome del esplendor. Está ubicada en la parte trasera de una catedral, debajo de una colosal cúpula chapada en oro. Al entrar en la habitación, todo lo que ve al principio es una barandilla circular que rodea un agujero en el piso que tiene unos treinta metros de ancho. Debes inclinarte sobre la barandilla y mirar hacia abajo para ver la tumba real. Se encuentra un piso más abajo, dentro de un majestuoso sarcófago tallado en una rara piedra de color marrón oscuro. Mientras nuestro grupo estaba de pie en la barandilla mirando la tumba, la primera respuesta pronunciada por alguien fue humorística: “¡Guau! ¡Este tipo realmente tenía complejo de Napoleón!”. 

Pero el humor rápidamente se desvaneció de mis pensamientos, porque el Señor comenzó a grabar en mi corazón el contraste entre las tumbas de Napoleón y Jesús. Y mientras meditaba en las tumbas, comencé a pensar en las diferencias en las vidas. 

Un hombre entregó la gloria del cielo para convertirse en un siervo sufriente. Se acercó a las personas con amor y compasión, alimentándolas y sanándolas. Cuando le exigieron que se convirtiera en su rey, rechazó la oferta y eligió dar Su vida por sus pecados. Fue enterrado en una tumba prestada. 

El otro hombre pasó de la pobreza a la riqueza. En el proceso, manipuló a las personas y las usó como carne de cañón. Su megalomanía lo llevó a coronarse emperador. Millones murieron por él o por su culpa. Especificó que su gloriosa tumba debía diseñarse de tal manera que requiriera que la gente se inclinara ante ella (¡lo cual debes hacer mientras te inclinas sobre la barandilla para mirarla!).

Cuando se le pidió a Jesús de Nazaret que definiera la guía fundamental para la vida, dijo: “Debes amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, mente y alma”. Uno de los contemporáneos de Napoleón escribió que cuando el emperador entraba en una habitación todos podían ver escritas en su rostro las palabras: “No tendrás otro dios más que a mí”. 

¡Qué contraste en vidas! ¡Cómo ese contraste se refleja en las respectivas tumbas! 

La Visión del Mundo 

¿Qué hombre es honrado por el mundo? ¿El emperador autocoronado o el sirvo sufriente? La respuesta, por supuesto, es el arrogante que codiciaba el poder. Su nombre es sinónimo de esplendor y majestuosidad. El otro hombre, el que eligió el camino del amor sacrificial y la humildad, es despreciado por el mundo. Su nombre es una mala palabra. 

Y así es que, mientras estaba de pie ante la tumba de Napoleón, llegué a una comprensión más completa de lo que la Escritura quiere decir cuando dice: “No améis al mundo, ni las cosas  que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él” (1 Juan 2:15). 

¿Y usted? ¿A quién admira? ¿Son sus héroes la gente del mundo como Donald Trump, Madonna y Nelson Mandela? ¿Ama al mundo o ama al Señor? 

Una última reflexión. Hay muchos contrastes entre las tumbas de Napoleón y Jesús, pero el más significativo, el que hace toda la diferencia, es que la tumba de Jesús está vacía. ¡Alabado sea Dios!

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Libro: Jesús: El Cordero y el León – Capítulo 14 (parte 2 de 2)

Viviendo para Jesús en los Tiempos del Fin

Por Dr. David R. Reagan

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5) Dependa del Espíritu Santo

La mayoría de los cristianos profesantes parecen tener miedo del Espíritu Santo. Esto generalmente se debe a una falta de conocimiento con respecto al Espíritu. Por ejemplo, hay una tendencia a desestimar al Espíritu Santo como alguna clase de fuerza impersonal — como “La Fuerza” en Las Guerras de las Galaxias.

Necesitamos entender que el Espíritu Santo es una persona. Él es la presencia sobrenatural de Dios en el mundo hoy. Realiza un doble papel. Para el incrédulo, Él es el Evangelista de Dios. Él es quien obra en los corazones humanos para llevarlos a la Cruz en arrepentimiento. Nadie es salvado sin el testimonio del Espíritu (Juan 6:44, 65).

Con respecto al creyente, el Espíritu Santo es la presencia de Dios que mora en nosotros para proporcionarnos poder y guía. Él es nuestro Facilitador. Es también el Alfarero de Dios, ya una de sus responsabilidades básicas es moldear cada día a los creyentes más plenamente en la imagen de Jesús (2 Corintios 3:17:18).

Una de las ironías de la vida cristiana es que no podemos servir a Dios con nuestro propio poder. Más bien, la única forma en la que podemos servir efectivamente al Señor es dependiendo del poder de Su Espíritu Santo, que reside dentro de nosotros. Es posible apagar y contristar al Espíritu (1 Tesalonicenses 5:19; Efesios 4:30).

La Palabra nos llama a ser llenos del Espíritu (Efesios 5:18). Esto sólo puede suceder si estamos dispuestos a liberar al Espíritu para que se convierta en el Señor de nuestras vidas. La mayoría de nosotros nos contentamos con dejar que el Espíritu sea un residente en nuestras vidas. Él no quiere ser simplemente un residente; quiere ser el Presidente.

¿Es ése el caso en su vida? ¿Está el Espíritu Santo en el trono de su vida? ¿O está siendo tratado como un invitado no deseado? No hay forma de que pueda resistir las presiones de la sociedad de los tiempos del fin sin depender diariamente del poder del Espíritu de Dios.

6) Practique una Fe Tenaz

La fe viene fácil cuando todo está yendo sin problemas. Cuando hay buena salud y prosperidad, es fácil alabar al Señor. La prueba de la fe llega cuando todas las circunstancias de la vida se vuelven amargas.

Dios no les ha prometido a los creyentes un jardín de rosas. Vivimos en un mundo caído. La lluvia cae sobre justos e injustos. Los malvados prosperan. La justicia rara vez prevalece.

Es fácil para los justos desanimarse. Esto requiere la práctica de una fe tenaz — el tipo de fe que no depende de las circunstancias. Es el tipo de fe que resiste cuando las cosas se ponen duras, debido a la creencia segura de que “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28).

Dios nunca promete que los creyentes serán inmunes al sufrimiento. Lo que sí promete es que estará allí para atravesar las pruebas con nosotros. Promete estará nuestro lado cuando “pasemos por las aguas” y “pasemos por el fuego” (Isaías 43:2). Y Él declara que estará ahí cuando “andemos en valle de sombra de muerte” (Salmos 23:4).

¿Cuál es la calidad de su fe? Cuando la vida se vuelve amarga, ¿se vuelve a Dios o lo cuestiona o incluso lo maldice? Una de las claves para mantenerse firme es aprender las promesas de la Palabra de Dios (como Filipenses 4:6-7, 11-13, 19) y comenzar a reclamarlas en oración cuando nos enfrentemos a los desafíos de la vida.

7) Mantenga una Perspectiva Eterna

Debemos estar en el mundo, pero no ser del mundo (Juan 17:11, 16). Ése es un principio difícil de seguir. Constituye una lucha diaria.

Es muy fácil apartar la vista del Señor y enfocarnos en cambio en el mundo en el que vivimos. Las exigencias diarias son muy apremiantes. Y una de las mayores esas exigencias es que nos amoldemos al mundo — al lenguaje, la vestimenta, el entretenimiento y a los valores del mundo.

Es por eso que somos exhortados constantemente en las Escrituras a considerarnos como “peregrinos, exiliados y extranjeros”, que están de paso en este mundo (Hebreos 11:13 y 1 Pedro 2:11). Se nos dice que debemos “poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Colosenses 3:2). Y se nos advierte que nunca nos enamoremos del mundo ni que nos sintamos cómodos con él (Romanos 12:2 y 1 Juan 2:15-16). De hecho, Jesús dijo que debemos “aborrecer nuestra vida en este mundo” (Juan. 12:25), y Su hermano, Santiago, dijo, “la amistad con el mundo es enemistad contra Dios” (Santiago 4:4).

¿Qué significa aborrecer al mundo? Significa que debemos aborrecer el malvado sistema mundial que prevalece en la sociedad. Debemos aborrecer un sistema que glorifica la violencia y la inmoralidad y que deprecia el valor de la vida.

Como C.S. Lewis dijo una vez: “Debemos vivir como comandos detrás de las líneas enemigas, preparando el camino para la llegada del Comandante en Jefe”. En otras palabras, debemos vivir anhelando el día en que Jesús irrumpirá de los cielos para traer la paz, la rectitud y la justicia a la tierra.

8) Aguarde a Jesús

Esto nos lleva a la directriz final que me gustaría enfatizar con respecto a cómo vivir para Jesús en los tiempos del fin. La Biblia nos dice rotundamente que debemos vivir “aguardando a Jesús” (Tito 2:13).

La mayoría de los cristianos están tan atrapados en el mundo, que viven pensando en cualquier cosa, menos en el regreso de Jesús. Ésta es una situación triste, porque el regreso de Jesús es nuestra “esperanza bienaventurada” (Tito 2:13). Y Su regreso es inminente.

Otro problema es que la mayoría de los cristianos conocen tan poco acerca de la profecía bíblica, que no pueden emocionarse con el regreso del Señor. ¿Cómo puede emocionarse con un evento del que no sabe nada? La ignorancia produce apatía.

Y la apatía por el regreso del Señor tiene consecuencias trágicas. Nos roba una perspectiva eterna y destruye cualquier sentido de urgencia acerca de alcanzar a las almas perdidas. También socava un poderoso motivador para vivir en santidad.

Verá, cuando una persona llega a creer verdaderamente que Jesús va a regresar y que puede regresar en cualquier momento, esa persona estará motivada a la santidad y el evangelismo. Con respecto a la santidad, el apóstol Juan lo dijo de esta manera: “Sabemos que cuando Él se manifieste [el Rapto], seremos semejantes a Él [glorificados]…Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él, se purifica a sí mismo, así como Él es puro” (1 Juan 3:2-3).

Con respecto al evangelismo, Pedro escribe que la única razón por la que Jesús aún no ha regresado es porque Dios “es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).

Un Espejo Espiritual

Pablo nos proporciona un espejo espiritual para la conducta en los tiempos del fin. Dice que debemos “renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y vivir en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:12-13)

Cuando se mira en este espejo, ¿qué ve?

  • ¿Está caminando en el centro de la voluntad de Dios?
  • ¿Ha ordenado sus prioridades para poner a Dios en primer lugar?
  • ¿Está permaneciendo en la Palabra de Dios, probando todo por medio de ella?
  • ¿Cree en un Dios personal, bondadoso y todopoderoso que escucha y responde las oraciones y que aún hace milagros?
  • ¿Está dependiendo diariamente del poder del Espíritu Santo?
  • ¿Está practicando una fe tenaz, negándose a permitir que las calamidades de la vida le abrumen?
  • ¿Está manteniendo una perspectiva eterna, negándose a sentirse cómodo con este mundo?
  • ¿Está aguardando a Jesús diariamente?
  • ¿Está el Rapto en su corazón?
  • ¿Está la palabra “Maranata” en sus labios?

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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lunes, 17 de abril de 2023

Libro: Jesús: El Cordero y el León – Capítulo 14 (parte 1 de 2)

Viviendo para Jesús en los Tiempos del Fin

Por Dr. David R. Reagan

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La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne. — Romanos 13:12-14

La Biblia enseña claramente que la sociedad se degenerará en los tiempos del fin, llegando a ser tan mala como lo fue en los días de Noé (Mateo 24:37-39). El apóstol Pablo, hablando como un profeta, dice que la sociedad descenderá a un hoyo negro de inmoralidad, violencia y paganismo (2 Timoteo 3:1-5). Afirma que los hombres serán “amadores de sí mismos, amadores del dinero . . .y amadores de los deleites”. Las personas serán “vanagloriosas, soberbias . . .e impías” y los hijos serán “desobedientes a los padres”.

Suena como el noticiero de la noche, ¿no es así? En resumen, hemos llegado allí. 

Señales de Persecución Venidera

Deberíamos estar profundamente preocupados por estos acontecimientos, no sólo porque estamos siendo testigos de la destrucción de nuestro amado Estados Unidos, sino porque tanto Jesús como Pablo profetizaron que, cuando estas cosas ocurriesen, la Iglesia será atacada y los cristianos individuales serán perseguidos.

Jesús dijo que, a medida que la maldad aumenta, “el amor de muchos se enfriará” (Mateo 24:12). Declaró que, en esta atmósfera hostil, muchos cristianos profesantes “apostatarán” y procederán a cooperar en la persecución de sus antiguos hermanos y hermanas en Cristo (Mateo 24:10). Pablo indica la misma cosa cuando dice que las personas serán “aborrecedores de lo bueno” y que serán, por lo tanto, “implacables” e “impetuosos”, ultrajando a aquellos que defienden la justicia (2 Timoteo. 3:2-4).

Estamos viendo que hoy estas profecías se están haciendo realidad ante nuestros propios ojos, tanto aquí en Estados Unidos como en todo el mundo. A medida que nuestra cultura se ha secularizado y paganizado, el cristianismo, la Iglesia y los cristianos han sido atacados cada vez más como “fanáticos intolerantes”. Los ataques se van a intensificar, y va a ser cada vez más difícil para los cristianos defender la justicia. Se perderán puestos de trabajo. Las carreras profesionales serán destruidas. Los cristianos incluso serán enviados a prisión por hablar en contra de males como la homosexualidad, porque tales pronunciamientos serán etiquetados como “crímenes de odio”.

¿Qué vamos a hacer entonces aquellos de nosotros que amamos a Jesús mientras enfrentamos una creciente ola de ridículo, hostigamiento y persecución por nuestra fe? ¿Cómo debemos vivir para Cristo en los tiempos del fin? Permítame sugerir algunas pautas.1

1) Ordene Sus Prioridades

El punto de partida es revisar sus prioridades y asegurarse de que Dios es la primera en su vida. Sea honesto consigo mismo. No juegue. No se engañe a sí mismo.

La mayoría de los cristianos han permitido que sus prioridades se mezclen mucho. Por lo general, el trabajo o la carrera son la prioridad número uno; la familia es la segunda; y Dios es la tercera o incluso la cuarta, detrás de una obsesión con los deportes o algo similar.

Hágase esta pregunta: Si Dios fuera a darle una oportunidad para hacerle una petición, ¿cuál sería? ¿Le pediría dinero? ¿Poder? ¿Fama? ¿Éxito?

Salomón pidió sabiduría, pero David pidió algo diez mil veces más profundo – pidió intimidad con Dios (Salmos 27:4). Y, debido a que puso a Dios en primer lugar, declara en el Salmo 27 que no temía a la vida (versículo 1) o a la muerte (versículo 13). Ésa es también la razón por la cual es recordado como el “varón conforme al corazón de Dios” (Hechos 13:22).

2) Permanezca en la Palabra

La Biblia dice que los tiempos del fin serán una era de engaño (Mateo 24:24; 1 Timoteo 4:1; 2 Timoteo 4:3-4). En cumplimiento de esa profecía, hoy estamos siendo bombardeados con falsos, pero seductores, sistemas religiosos ofrecidos por las sectas cristianas, las religiones orientales y el Movimiento de la Nueva Era.

La mayoría de los cristianos profesantes son presa fácil del engaño espiritual, debido a que el cristiano promedio no está seguro de lo que cree. E incluso cuando es capaz de articular una creencia, por lo general no sabe por qué la cree. El resultado es que un Testigo de Jehová puede convertir a un cristiano promedio en un pretzel teológico en dos minutos.

Cualquiera puede ser engañado. Si desea protegerse contra el engaño, debe profundizar en la Palabra y permanecer en ella diariamente. Además, debe probar todo por la Palabra (1 Juan 4:1). Para los católicos, esto significa descartar doctrinas como el purgatorio, que no tienen base alguna en la Palabra. Para los protestantes, significa estar alertas a la distorsión de las Escrituras, o a la manipulación de versículos fuera de su contexto. En cada doctrina, la Biblia debe ser investigada desde Génesis hasta Apocalipsis, para ver lo que se dice sobre el tema en particular.

3) Crea en el Poder de Dios

Estoy convencido que la mayoría de los cristianos profesantes son deístas. Un deísta es una persona que cree en un dios impersonal que nunca interviene en los asuntos humanos. Según el deísmo, se supone que debemos salir adelante con nuestra razón dada por Dios, nuestros talentos y la sabiduría de las Escrituras. En cuanto al deísta se refiere, a fines del siglo primero, Dios se retiró, lo sobrenatural cesó y la era de los milagros llegó a su fin.

Pero las Escrituras hebreas enseñan que Dios nunca cambia (Malaquías 3:6). Y el Nuevo Testamento declara específicamente que “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos” (Hebreos 13:8).

No hay forma de que podamos hacer frente a la maldad de la sociedad del tiempo del fin con nuestras propias fuerzas. Cualquiera que intente hacerlo será derrotado. Nuestra única esperanza es volvernos a un Dios que está vivo y bien, que aún está en el trono, que escucha y responde las oraciones y que todavía hace milagros.

Debemos darnos cuenta de que la Biblia enseña que podemos limitar a Dios por nuestra incredulidad. Ésta es una gran paradoja. Piénselo: Aunque Dios es todopoderoso (Lucas 1:37), nosotros, que somos impotentes en comparación, podemos, no obstante, limitar Su poder por nuestra incredulidad (Marcos 6:1-6). Eso es debido a que Dios es un caballero. Él no se impone a Sí mismo sobre nosotros. Si queremos tratar de arreglárnoslas solos, Él nos permitirá hacerlo. Él responde cuando nos acercamos a Él con fe (Santiago 1:6).

4) Persista en la Oración

Una de las mayores bendiciones que Dios les ha dado a los creyentes es la comunicación sobrenatural. Dios se preocupa por nosotros personalmente (1 Pedro 5:7), y desea comunicarse con nosotros (Santiago. 4:8). Debido a que nos ama, Él desea fervientemente nuestra comunión (Juan 4:23).

La tragedia es que la mayoría de los cristianos profesantes parecen estar inclinados a acudir a la oración como un último recurso — sólo cuando todo lo demás ha fallado y la situación se ha vuelto desesperada. Parte de esta renuencia a buscar a Dios en oración se debe al orgullo, y por eso las Escrituras nos exhortan continuamente a humillarnos (1 Pedro 5:6). Otros no dependen de la oración debido a su incredulidad. Piensan que a Dios no le importa, o piensan que ya no está activo en la historia.

Pero la Biblia dice que “no tenemos porque no pedimos” (Santiago 4:2). ¿Cuántas bendiciones de Dios ha dejado sobre la mesa debido a que trató de manejar sus problemas por usted mismo? La Biblia también dice que “la oración del justo puede mucho” (Santiago 5:16). ¿Interpreta esto en el sentido de que el poder de sus oraciones depende de su rectitud? Eso no es lo que significa. Si verdaderamente ha nacido de nuevo, entonces es una persona justa, porque está vestida con la justicia de Jesús (Isaías 61:10).

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sábado, 15 de abril de 2023

Libro: Jesús: El Cordero y el León – Capítulo 10 (parte 2 de 2)

La Muerte de Jesús en la Profecía

Por Dr. David R. Reagan

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El Sufrimiento Físico se Intensifica

En el versículo 14, el salmista comienza a describir el sufrimiento físico del Mesías con detalles sangrientos:

14 He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazón fue como cera, derritiéndose en medio de mis entrañas.

15 Como un tiesto se secó mi vigor, y mi lengua se pegó a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte.

Sus huesos están descoyuntados. Está sufriendo de sed extrema. Su corazón está estresado hasta el punto de estallar. La muerte se cierne sobre Él.

Así es como el Evangelio de Marcos describe el sufrimiento físico de Jesús (Marcos 15:15-17,19):

15 . . . [Pilato] entregó a Jesús, después de azotarle, para que fuese crucificado.

16 Entonces los soldados le llevaron . . .

17 Y le vistieron de púrpura, y poniéndole una corona tejida de espinas . . .

19 Y le golpeaban en la cabeza con una caña, y le escupían . . .

Juan, en su evangelio, agrega que Jesús padeció sed extrema mientras estaba colgado en la cruz, y cuando clamó: “Tengo sed”. Los soldados se burlaron de Él poniendo una esponja en Su boca que estaba llena de vinagre (Juan 19:28-29).

El Método de Ejecución

Cuando llegamos al versículo 16 del Salmo 22, nos encontramos con una de las profecías más notables de las Escrituras hebreas:

16 Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron mis manos y mis pies.

Tenga en cuenta que estas palabras fueron escritas 1,000 años antes del nacimiento de Jesús. Eso significa que también fueron escritas 700 años antes de que los romanos refinaran la crucifixión como método de ejecución. Sin embargo, por inspiración del Espíritu Santo, ¡David profetizó que el Mesías moriría al tener Sus manos y pies traspasados!

El método judío de ejecución en el momento en que David escribió el salmo era la lapidación. Esto todavía era cierto mil años después, cuando Jesús vivió. Pero los judíos habían perdido el poder de implementar la pena capital bajo el dominio romano, por lo que entregaron a Jesús a las autoridades romanas cuando decidieron que debía ser ejecutado.

Las cuatro historias de los evangelios registran la ejecución de Jesús por crucifixión. El Evangelio de Marcos lo describe sucintamente de la siguiente manera (Marcos 15:22,24):

22 Y le llevaron a un lugar llamado Gólgota, que traducido es: Lugar de la Calavera. 

24 Cuando le hubieron crucificado . . .

Un Comentario Final Sobre el Sufrimiento

El profeta concluye sus observaciones sobre el sufrimiento del Mesías en los versículos 17 y 18:

17 Contar puedo todos mis huesos; entre tanto, ellos me miran y me observan.

18 Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.

Todas las costillas del Mesías quedan al descubierto, mientras jadea por aire mientras cuelga del madero de ejecución. Y el sufrimiento emocional continúa, ya que nadie muestra compasión. En cambio, mientras Su vida se desvanece, ¡aquellos que llevan a cabo la crueldad pasan el tiempo apostando por Su ropa!

Mateo describe el cumplimiento de esta profecía de esta manera (Mateo 27:35):

35 Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes … 

Una Oración Final

En los versículos 19-21 del Salmo 22, el salmista registra una oración final pronunciada por el Mesías. Es una súplica para ser librado de Satanás:

19 Mas tú, Jehová, no te alejes; fortaleza mía, apresúrate a socorrerme.

20 Libra de la espada mi alma, del poder del perro mi vida.

21 Sálvame de la boca del león, y líbrame de los cuernos de los búfalos.

Ninguno de los Evangelios registra a Jesús pronunciando tal oración en la Cruz, pero sin duda, debe haberlo hecho, tal vez en silencio o en un susurro.

En la oración, el Mesías afirma que Dios Padre está cerca de Él, aunque parezca distante, porque no puede tolerar el pecado que el Mesías debe llevar. Termina la oración pidiendo ser librado de Satanás (el león) y sus hordas demoníacas (los bueyes salvajes).

El Milagro Más Grande la Historia

Entre los versículos 21 y 22 del Salmo 22 ocurre el milagro más grande de la historia: La resurrección del Mesías. El evento no se menciona específicamente, pero ciertamente se infiere. El versículo 21 termina con una oración pidiendo ser librado del ataque de Satanás. El versículo 22 comienza con un cántico de celebración, agradeciendo a Dios por responder la oración:

22 Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré.

23 Los que teméis a Jehová, alabadle; glorificadle, descendencia toda de Jacob, y temedle vosotros, descendencia toda de Israel.

24 Porque no menospreció ni abominó la aflicción del afligido, ni de él escondió su rostro; sino que cuando clamó a él, le oyó.

25 De ti será mi alabanza en la gran congregación; mis votos pagaré delante de los que le temen.

La profecía más directa concerniente a la Resurrección en el Antiguo Testamento se encuentra en el Salmo 16:10 donde David escribió: “Porque no dejarás mi alma en el Seol, ni permitirás que tu santo vea corrupción”.

En el Nuevo Testamento, Jesús repetidamente les dijo a Sus discípulos que lo matarían y resucitaría. Fue una de Sus profecías más frecuentes. Por ejemplo, en Mateo 17:22-23 se le cita diciendo: “El Hijo del Hombre será entregado en manos de hombres, y le matarán; mas al tercer día resucitará…”.

Lucas registra el cumplimiento de estas profecías de resurrección de la siguiente manera (Lucas 24:1-7):

1 El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas. 

2 Y hallaron removida la piedra del sepulcro; 

3 y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. 

4 Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes; 

5 y como tuvieron temor, y bajaron el rostro a tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? 

6 No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habló, cuando aún estaba en Galilea, 

7 diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día.

Las Bendiciones de la Pasión

Los últimos seis versículos del Salmo 22 nos dan un resumen de las gloriosas consecuencias de la Cruz. La primera es la salvación para todos los que ponen su fe y confianza en Jesús como su Señor y Salvador:

26 Comerán los humildes, y serán saciados; alabarán a Jehová los que le buscan; vivirá vuestro corazón para siempre.

El apóstol Pedro resume el significado de este versículo en 1 Pedro 2:24: “quien llevó él mismo [Jesús] nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados”.

La segunda consecuencia de la Cruz que se menciona en el Salmo 22 es que la obediencia de Jesús, al someterse a la humillación de la Cruz, resultará en Su glorificación ante todas las naciones de la tierra, cuando regrese para reinar sobre el mundo:

27 Se acordarán, y se volverán a Jehová todos los confines de la tierra, y todas las familias de las naciones adorarán delante de ti.

28 Porque de Jehová es el reino, y él regirá las naciones.

Cuando comience ese glorioso reinado, todos los redimidos serán prosperados, mientras que aquellos que son condenados por su incredulidad se inclinarán ante Él y lo confesarán como Rey de reyes y Señor de señores antes de ser consignados al infierno:

Comerán y adorarán todos los poderosos de la tierra; se postrarán delante de él todos los que descienden al polvo, aun el que no puede conservar la vida a su propia alma.

Isaías declara que “toda rodilla se doblará, y toda lengua confesará” que Jesucristo es el Señor. Esto se afirma en Romanos 14:11 y Filipenses 2:10-11.

Piénselo: Llegará un día en que Hitler y Stalin se inclinarán y confesarán el señorío de Jesús, al igual que Madeline Murray O’Hare, Charles Darwin y cualquier otra persona perversa que haya vivido. Pero no tendrá ningún impacto en su destino eterno. Sólo aquellos que hacen esa confesión en esta vida recibirán la bendición de que sus “corazones vivan para siempre” (Salmo 22:26).

La consecuencia final de la Cruz, que se menciona en el Salmo 22, es que durante el reinado milenario de Jesús, los redimidos (que estarán en cuerpos glorificados) enseñarán a los que nacen durante ese tiempo de la justicia de Jesús y de la suficiencia total de Su sacrificio en la Cruz:

La posteridad le servirá; esto será contado de Jehová hasta la postrera generación.

31 Vendrán, y anunciarán su justicia; a pueblo no nacido aún, anunciarán que él hizo esto.

Una Posibilidad Fascinante

Note de nuevo la última frase del Salmo 22: “Él hizo esto”. Literalmente, en hebreo, dice: “Consumado es”.

Este hecho ha llevado a algunos eruditos a teorizar que, mientras Jesús colgaba de la Cruz, muy probablemente citó todo el Salmo 22, comenzando con las palabras: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”, y terminando con las palabras: “Consumado es”. Luego, los testigos simplemente escribieron las palabras de apertura y cierre que se registraron en los Evangelios (ver Mateo 27:46 y Juan 19:30).

Una Certeza que Plantea una Pregunta Crucial

Una cosa es cierta: El cumplimiento de todas las profecías del Salmo 22 en la vida de Jesús lo confirma como el Mesías prometido. Este hecho plantea una pregunta crucial, la pregunta más importante de su vida: “"¿Quién es Jesús para usted?”.

Cuando Jesús fue juzgado por las autoridades romanas, el gobernador romano, Poncio Pilato, preguntó a la multitud reunida: “¿Qué, pues, haré de Jesús, llamado el Cristo?” (Mateo 27:22).

Ésta es la pregunta más importante dl universo. Entonces, permítame hacerle la pregunta de Pilato: “¿Qué hará usted con Jesús?”.

¿Lo aceptará como Señor y Salvador, como lo hizo el ladrón en la cruz? (Lucas 23:39-43). Si es así, entonces recibirá la misma promesa que recibió el ladrón: “Estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43).

¿O se lavará las manos de Jesús, como lo hizo Pilato? (Mateo 27:24). Si es así, entonces su destino será uno de separación eterna de Dios en el lago de fuego (Juan 3:16 y Mateo 10:28).

Su destino eterno — el Cielo o el Lago de Fuego — depende de su respuesta a una pregunta: “¿Quién dices que es Jesús?”.

Una Ilustración

Me gustaría terminar con una ilustración del significado de lo que Jesús hizo por nosotros en la Cruz. En los días de los pioneros, cuando las caravanas de carretas cruzaban esta nación hacia California, había muchas cosas que los caravaneros temían, cosas como pozos de agua secos, ataques de los indios, plagas y ventiscas. Una de las vistas más temibles era un incendio en la pradera que se acercaba.

En las llanuras de Kansas, la hierba de la pradera a menudo alcanzaba casi los tres pies de altura y, cuando estaba seca, podía arder muy rápidamente. Los incendios de praderas, a menudo iniciados por un rayo, podrían viajar a una velocidad de 50 millas por hora, dependiendo de los vientos.

En consecuencia, cuando se veía humo en el horizonte, el caravanero sabía que sólo tenía unos minutos para prepararse para la protección de su caravana. Sin embargo, a pesar de lo temibles y peligrosos que eran los incendios, no hay ningún caso registrado de una caravana destruida por uno. La razón es que había una forma muy comprobada de proteger los vagones.

Lo que haría el maestro de vagones es iniciar rápidamente un incendio en el lado opuesto del tren desde donde se acercaba el incendio de la pradera. Cuando el fuego se había consumido lo suficiente, los vagones se formaban en un círculo en el área quemada. Cuando el fuego de la pradera los alcanzaba, simplemente ardía a su alrededor y seguía su camino.

¿Cómo se relaciona esta historia con la Cruz? Cuando Jesús estaba colgado en la Cruz, todos los pecados que usted y yo alguna vez hemos cometido, y alguna vez cometeremos, fueron colocados sobre Jesús, y la ira que merecemos fue derramada sobre Él.

Cuando pone su fe en Él, entra en el área donde la ira de Dios ya ha caído, y se vuelve inmune a la ira que está por venir.

La Biblia dice que cada persona en el planeta tierra está bajo la ira de Dios o la gracia de Dios, porque ésas son las dos formas en que Dios trata con el pecado (Juan 3:36). ¿Está bajo ira o gracia? Puede pasar de la ira a la gracia poniendo su fe en Jesús como su Señor y Salvador. Hágalo hoy. No se demore.

¡Qué glorioso Salvador tenemos!

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