En este episodio, Graciela y yo analizamos la posible inminencia del cumplimiento de la profecía de Elam (Jeremías 49:34-39).
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Recurso recomendado:
La Guerra de Elam
En 2014, Bill Salus publicó un libro en el que sugería que un ataque militar contra Elam podría ser una de las guerras del tiempo del fin.1
Salus es lo que yo llamo un “sabueso escatológico”. Él busca en las Escrituras pasajes que han sido pasados por alto u olvidados y que él cree que se relacionan con los tiempos del fin. Él fue quien trajo el Salmo 83 a ser considerado seriamente de nuevo.2 La profecía acerca de Elam fue su segundo “descubrimiento”.
El pasaje de Elam se encuentra en Jeremías 49. Fue escrito en el año 596 a. C., y dice lo siguiente:
34) Palabra de Jehová que vino al profeta Jeremías acerca de Elam, en el principio del reinado de Sedequías rey de Judá, diciendo:
35) Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí que yo quiebro el arco de Elam, parte principal de su fortaleza.
36) Traeré sobre Elam los cuatro vientos de los cuatro puntos del cielo, y los aventaré a todos estos vientos; y no habrá nación a donde no vayan fugitivos de Elam.
37) Destrozaré a Elam delante de sus enemigos, y delante de los que buscan su vida; y traeré sobre ellos calamidad, y el ardor de mi ira, declara Jehová; y enviaré tras ellos la espada hasta que los haya acabado.
38) Entonces pondré mi trono en Elam, y destruiré al rey y a los príncipes, declara Jehová.
39) Pero sucederá en los postreros días, que haré volver a los cautivos de Elam, dice Jehová.
Elam
Elam es una antigua nación bíblica. Algunos creen que fue el sitio de una de las primeras ciudades post-diluvio del mundo.3 Fue incorporada como una provincia en el Imperio Babilónico en el siglo VII a. C. Se convirtió en parte del Imperio Medo-Persa cuando Babilonia fue conquistada en el 536 a. C., 60 años después de que Jeremías escribiera su profecía. Y, de hecho, su ciudad capital de Susa se convirtió en una de las cuatro capitales del Imperio Persa.
Hoy en día, el área de Elam es una región de la nación de Irán. Se encuentra en el suroeste de Irán. Su frontera occidental corre a lo largo de la costa noreste del Golfo Pérsico. El área representa aproximadamente una décima parte del Irán moderno. Es un área muy importante porque es el sitio del reactor nuclear Bushehr de Irán — el primero en ser construido por los iraníes. Entró en pleno funcionamiento en 2010.
La Destrucción de Elam Según Salus
Salus interpretó que la profecía de Jeremías sobre Elam indica que, en los tiempos del fin, el área experimentaría una gran calamidad, muy probablemente debido a la destrucción de la planta de energía nuclear, lo que causaría que las personas del área huyan debido a la radiación que escapará. Señaló que tal catástrofe podría ocurrir de una de dos maneras — natural o militarmente.
La forma natural sería por medio de un gran terremoto en la zona. Señaló que la posibilidad de esto era muy alta, debido al hecho de que el reactor nuclear está situado en una falla geológica importante.4
Pero descartó esta posibilidad como un cumplimiento de la profecía, porque en el versículo 37, Jeremías dice que Dios “destrozará” a la nación con “la espada”. Esta declaración definitivamente parece indicar un ataque militar.
Es en este punto que Salus comienza a aplicar la profecía a los tiempos actuales. Argumenta que lo más probable es que la profecía se cumpla a través de un ataque israelí que destruirá el reactor nuclear, y que tal ataque conduciría a la Guerra de Aniquilación del Salmo 83 dirigida contra Israel.5
La destrucción del reactor produciría una liberación tan fuerte de radiación que todas las personas en el área huirían. Ese sería el comienzo de la dispersión mundial del pueblo elamita, como se profetizó en el versículo 36.
En resumen, Salus dice: “En mi opinión, Jeremías 49:34-39 permanece completamente incumplido y es una profecía independiente”6 (lo que significa que no es parte de las guerras en el Salmo 83 y Ezequiel 38 y 39).
Argumentos en Contra
Discrepo respetuosamente por varias razones. Primero, está el contexto de la profecía de Jeremías. En el capítulo 49, está profetizando acerca de los juicios inmediatos que Dios va a poner sobre Ammón (versículo 1), Edom (versículo 7), Damasco (versículo 23), Cedar y Hazor (versículo 28) y Elam (versículo 34).
Cuando llega a Elam, no indica de ninguna manera que la profecía de la desaparición de la nación vaya a suceder en un momento diferente al de las otras naciones mencionadas. No hay alguna indicación dada de que sucederá en los tiempos del fin.
Salus argumenta que su escenario en el tiempo del fin se menciona en el último versículo de la profecía donde dice: “Pero acontecerá en los últimos días, que haré volver a los cautivos de Elam” (versículo 39). Pero este versículo se aplica sólo al restablecimiento de la nación de Elam y la reunión de los elamitas en su patria. Jeremías no lo aplica a toda la profecía.
Por lo tanto, creo que la primera parte de la profecía (versículos 35-37) ya se ha cumplido en la historia. La nación de Elam dejó de existir cuando fue atacada y absorbida por el Imperio Babilónico. Se convirtió en una provincia de ese imperio. Posteriormente continuó como una provincia, y no como una nación independiente, cuando se convirtió en parte de los imperios persa, griego y romano. Hoy en día, es una provincia de Irán. La profecía de Jeremías dice que será destrozada cuando exista como nación (versículo 37). Eso ocurrió hace mucho tiempo.
Salus intenta reaccionar a esta realidad señalando Hechos 2:9, que dice que había elamitas presentes en Jerusalén cuando Pedro pronunció el primer sermón del Evangelio en el año 32 d. C. Pero eso no prueba que Elam existiera como nación en ese momento.
Después de que Israel fue conquistado por los asirios y Judá por los romanos, ambas naciones dejaron de existir, y los judíos fueron dispersados por todo el mundo. Pero los judíos pudieron mantener su identidad durante los siguientes 2,000 años, antes de que fueran reunidos en su tierra natal, comenzando en la década de 1890, y culminando con el restablecimiento de su nación el 14 de mayo de 1948.
Además, creo que es muy poco probable que Israel ataque el reactor iraní en su provincia de Elam. Es cierto que Israel ha destruido previamente dos reactores nucleares — uno en Irak y el otro en Siria. Pero ambas destrucciones tuvieron lugar antes de que se activaran los reactores. Un ataque contra el reactor iraní en Bushehr resultaría en la radiación letal que se desataría sobre millones de personas.
Conclusión
Bill Salus tiene una impresionante lista de expertos en profecía que están de acuerdo con su análisis de la profecía de Elam de Jeremías. Entre ellos se encuentran Arnold Fruchtenbaum, Joel Rosenberg, Bill Koenig y Sean Osborne.7 Los que comparten mi opinión (que yo sepa) incluyen a Jack Kelley8 y Mark Hitchcock.9
Tales desacuerdos entre los expertos en profecía son muy comunes, incluso entre aquellos que interpretan la profecía por su significado de sentido llano. Demostré esto en el capítulo 2, cuando presenté la miríada de opiniones que existen entre los maestros de profecía con respecto al momento de la Guerra de Gog y Magog.
En lo que podemos estar de acuerdo son los conceptos básicos — a saber, que el Rapto será seguido por la Tribulación, que marcará el comienzo del Milenio, seguido por el Estado Eterno en una Tierra Nueva. A pesar de nuestras diferencias, estamos unidos en nuestra opinión de que las señales de los tiempos indican que estamos viviendo en la época del regreso del Señor.
¡Maranata!
