miércoles, 31 de marzo de 2021

La Historia de la Resurrección

Por Dr. Arnold G. Fruchtenbaum

El Amanecer del Día de Resurrección

El amanecer del día de la Resurrección está registrado por dos de los Evangelios: Mateo 28:1 y Marcos 16:1. Mateo 28:1 declara: Al final de los sábados, al amanecer del día uno de la semana, llegó Miriam de Magdala, con la otra Miriam, para ver el sepulcro (BTX).

Cuando la mayoría de los creyentes gentiles leen: Al final de los sábados, al amanecer del día uno de la semana, piensan en términos de las horas muy tempranas de la mañana del domingo. Y, a partir de esta suposición, se originaron los tradicionales cultos de domingo de resurrección. Pero ése no es el punto de este texto.

Al determinar el momento real de la Resurrección, debemos recordar que el primer día de la semana judía es desde el ocaso del sábado hasta el ocaso del domingo. El término “amanecer” se usa para referirse al momento del día cuando la luz comienza a aparecer en el horizonte, antes de que el sol comience a aparecer. Pero, en el significado original, la palabra amanecer simplemente significaba “hacia el comienzo del nuevo día”, sin importar qué momento del día era. Cuando el texto declara: Al final de los sábados, significa yendo hacia el atardecer del sábado por la noche. 

Debe recordarse que los escritores de los evangelios eran todos judíos, y el elemento para medir el tiempo que usaron era el tiempo judío, no el tiempo gentil. 

Los gentiles miden el tiempo de un día de la medianoche a la medianoche, pero el día judío es de ocaso a ocaso. El nuevo día comienza tan pronto como tres estrellas aparecen después del ocaso. Por lo tanto, cuando Mateo dijo: Al final de los sábados, al amanecer del día uno de la semana, quiso decir sábado por la tarde, hacia el anochecer; el sol se había puesto, y la primera de las tres estrellas estaba comenzando a aparecer. Ése fue el amanecer del primer día de la semana. 

La declaración de Marcos: Pasado el sábado (BTX), muestra que él comienza su elemento de tiempo para el momento cuando las tres estrellas ya habían aparecido en la noche del sábado. Por lo tanto, las mujeres fueron a visitar la tumba en la noche del sábado.

La Resurrección, entonces, ocurrió en algún momento entre las horas del sábado por la tarde y las primeras horas de la mañana del domingo. De nuevo, debe tenerse en cuenta que la noche del sábado ya es el primer día de la semana. Si esto se tiene en cuenta, estos pasajes se entenderán mejor.


Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Nota: Éste es un breve fragmento del Estudio Bíblico Mesiánico La Resurrección del Mesías, que se encuentra disponible sólo en inglés.

Si desea obtener más información sobre este tema, visite nuestra sección:

martes, 30 de marzo de 2021

Folleto electrónico: Promesas de Dios para Sus Hijos (pdf)

 Por Dr. Dennis Rokser

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Preguntas Cruciales para la Vida del Cristiano

Ya que la gracia de Dios ha provisto todo lo que el creyente en Cristo necesita para su vida presente como también para la eternidad, hay dos preguntas cruciales que debemos enfrentar en nuestra vida cotidiana:

1. ¿Estamos dispuestos a estudiar las verdades de la Palabra de Dios para que podamos entender sus perspectivas, principios, preceptos y promesas?

2. ¿Estamos dispuestos a responder a las verdades reveladas por Dios en Jesucristo, por medio de la fe?

Dios no bendice la ignorancia y la incredulidad puesto que éstas son serios obstáculos en la vida del cristiano. Las razones son obvias: no puedes creer en algo que no conoces. Es más, al conocer la verdad de Dios y no responder a ella por fe, no habrá apropiación práctica de estas verdades en tu vida. Por lo tanto, el conocimiento de la Palabra de Dios y la fe en sus promesas son absolutamente esenciales para la vida del creyente.

Dos Extremos que Debemos Evitar 

Habiendo sido salvos por medio de la gracia de Dios, muchos creyentes nuevos comienzan a vivir la vida cristiana sin tener una idea realista sobre “cómo” debe vivirse. Sin el aprendizaje preciso y balanceado de las Escrituras, por lo general se desarrollan o adoptan  dos extremos: o el caminar del creyente se vuelve mecánico, o abraza lo místico.

Con respecto al primero, la vida cristiana que es mecánica implica una obediencia rígida a  ciertas reglas y un cumplimiento despiadado de “lo que es bueno”. Puede manifestarse en mucho “ajetreo” para el Señor, pero por lo general está espiritualmente estéril de genuina fecundidad. 

El creyente a veces puede pensar que es espiritual por sus obras, perdiendo por completo la gracia de Dios. Este enfoque mecánico conduce a la  arrogancia o la desesperación, dependiendo de cómo uno crea que lo está haciendo: bien o mal. Apesta a legalismo. 

Por otro lado, algunos creyentes han abrazado una forma mística de la vida cristiana. Para ellos el andar del cristiano es “misterioso” o “profundo.” A veces buscan “nuevas bendiciones” y no se dan cuenta que ya han sido “agraciados” en Cristo”.

Otros viven en miedo porque creen que hay un demonio en cada esquina, o procuran cierto don espiritual para demostrar su espiritualidad. Con frecuencia buscan nuevas “revelaciones.” Aunque aceptan la inerrancia de las Escritura, niegan su suficiencia de una manera práctica. Algunos han llegado al extremo de abusar de la gracia de Dios, como si fuera una licencia para pecar. , dándose licencia para pecar abusando la gracia de Dios. Esto es algo que debemos evitar a toda costa.

El Dr. Rokser es el Pastor-Maestro de la Iglesia Bíblica de Duluth, Minnesota. Tiene los títulos de Maestría en Divinidad y Doctorado en Ministerio del Grace Biblical Seminary (duluthbible.org)

lunes, 29 de marzo de 2021

La Muerte del Mesías en la Profecía

Por Dr. David R. Reagan


Las profecías sobre el sufrimiento y la muerte del Mesías son increíblemente de naturaleza específica y detallada. De hecho, la profecía más asombrosa de David sobre el Mesías se refería a Su sufrimiento y muerte. 

Hay un total de 34 profecías acerca de la traición, el sufrimiento y la muerte del Mesías, y la mayoría se cumplieron durante el período de 24 horas desde el momento de Su arresto hasta el momento de Su muerte. 

Para darle una idea de la especificidad de las profecías, considere la siguiente lista: 

1) Momento de la muerte 

Profecía: “Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas…Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías...” (Daniel 9:25-26). 

Cumplimiento: Las “semanas” en esta profecía se refieren a semanas de años. Así, el Mesías morirá 69 semanas de años (483 años) después de emitirse el edicto para reconstruir Jerusalén. El edicto relevante fue emitido el año 457 a.C., por Artajerjes. Luego, tal como fue profetizado, 483 años después, Jesús comenzó Su ministerio (27 d.C.), lo que lo llevó a ser crucificado (“cortado”). 

2) Entrada a Jerusalén sobre un asno 

Profecía: “Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno… (Zacarías 9:9). 

Cumplimiento: “…grandes multitudes…al oír que Jesús venía a Jerusalén, tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel! Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está escrito: He aquí tu Rey viene, montado sobre un pollino de asna” (Juan 12:12-15. Vea también Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-10). 

3) Experimenta profundo dolor y agonía 

Profecía: Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto…Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho” (Isaías 53:3,11. Vea también Salmos 55:12-14). 

Cumplimiento: “Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse en gran manera. Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte…” (Mateo 26:37-38. Vea también Marcos 14:32-42 y Lucas 22:39-46). 

4) Traicionado por un amigo que comería con Él 

Profecía: “Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí el calcañar” (Salmos 41:9). 

Cumplimiento: “…se sentó a la mesa con los doce. Y mientras comían, dijo: De cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar” (Mateo 26:20-21). 

“…vino Judas, uno de los doce…a Jesús y dijo: ¡Salve, Maestro! Y le besó” (Mateo 26:47,49). 

5) Traicionado por 30 piezas de plata 

Profecía: “Y les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata” (Zacarías 11:12). 

Cumplimiento: “Entonces uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron treinta piezas de plata” (Mateo 26:14-15). 

6) Disposición del dinero de la traición 

Profecía: “Y me dijo Jehová: Échalo al tesoro…Y tomé las treinta piezas de plata, y las eché en la casa de Jehová al tesoro” (Zacarías 11:13). 

Cumplimiento: “…[Judas]devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y a los ancianos, y arrojando las piezas de plata en el templo, salió…Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata…compraron con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros” (Mateo 27:3, 5-7). 

7) Abandonado por Sus discípulos 

Profecía: “Hiere al pastor, y serán dispersadas las ovejas…” (Zacarías 13:7). 

Cumplimiento: “…dijo Jesús a la gente: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y con palos para prenderme?...Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron” (Mateo 26:55-56). 

8) Acusado por falsos testigos 

Profecía: “Se levantan testigos malvados; de lo que no sé me preguntan; Me devuelven mal por bien, para afligir a mi alma” (Salmos 35:11-12). 

Cumplimiento: “Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregarle a la muerte” (Mateo 26:59:63. Vea también Marcos 14:55-59). 

9) Mudo ante Sus acusadores 

Profecía: “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca…” (Isaías 53:7). 

Cumplimiento: “Pero Jesús no le respondió ni una palabra [a Pilato]; de tal manera que el gobernador se maravillaba mucho” (Mateo 27:14. Vea también 1 Pedro 2:23). 

10) Escupido 

Profecía: “…no escondí mi rostro de injurias y de esputos” (Isaías 50:6). 

Cumplimiento: “Entonces le escupieron en el rostro…” (Mateo 26:67). 

11) Golpeado 

Profecía: “…con vara herirán en la mejilla al juez de Israel” (Miqueas 5:1). 

Cumplimiento: “y le dieron de puñetazos, y otros le abofeteaban” (Mateo 26:67). 

12) Azotado 

Profecía: “Di mi cuerpo a los heridores…” (Isaías 50:6). 

Cumplimiento: “… y habiendo azotado a Jesús, le entregó [Pilato] para ser crucificado” (Mateo 27:26) 

13) Rostro desfigurado 

Profecía: “…de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres” (Isaías 52:14). 

Cumplimiento: “Y escupiéndole [los soldados], tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza” (Mateo 27:30). 

14) Barba arrancada 

Profecía: “[Di] mis mejillas a los que me mesaban la barba…” (Isaías 50:6). 

Cumplimiento: No hay un registro cumplido de la barba de Jesús siendo arrancada. Es probablemente una de las torturas que soportó a manos de los soldados. (Marcos 15:16-20). 

15) Humillado 

Profecía: “…no escondí mi rostro de injurias…” (Isaías 50:6. Vea también Salmos 69:19; 22:6-18). 

Cumplimiento: “Y [los soldados] le vistieron de púrpura, y poniéndole una corona tejida de espinas, comenzaron luego a saludarle: ¡Salve, Rey de los judíos!...y puestos de rodillas le hacían reverencias” (Marcos 15:17-19). 

16) Agotamiento físico 

Profecía: “Como un tiesto se secó mi vigor…” (Salmos 22:15). 

Cumplimiento: “Y llevándole, tomaron a cierto Simón de Cirene, que venía del campo, y le pusieron encima la cruz para que la llevase tras Jesús (Lucas 23:26). 

17) Crucificado 

Profecía: “…horadaron mis manos y mis pies” (Salmo 22:16. Vea también Zacarías 13:6). 

Nota: Esta profecía fue escrita por David mil años antes de que Jesús naciera y 700 años antes de que los romanos refinaran la crucifixión como método de ejecución. En el momento en que fue escrita, los judíos ejecutaban a la gente lapidándolas. Eso todavía era cierto en el tiempo de Jesús, pero los judíos estaban bajo el dominio romano y ya no tenían la autoridad para ejecutar a alguien. 

Cumplimiento: “Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda” (Lucas 23:33). 

18) Identificado con los pecadores 

Profecía: “… [Jesús] derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores…” (Isaías 53:12). 

Cumplimiento: “Crucificaron también con él a dos ladrones, uno a su derecha, y el otro a su izquierda” (Marcos 15:27). 

19) Objeto de burla y ridículo 

Profecía: “Mas yo soy gusano, y no hombre; oprobio de los hombres, y despreciado del pueblo. Todos los que me ven me escarnecen; estiran la boca, menean la cabeza, diciendo: Se encomendó a Jehová; líbrele él…puesto que en él se complacía” (Salmos 22:6-8. Vea también Salmos 69:20; 109:25). 

Cumplimiento: “Y el pueblo estaba mirando; y aun los gobernantes se burlaban de él, diciendo: A otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, el escogido de Dios. Los soldados también le escarnecían…Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros” (Lucas 23:35-36, 39). 

20) Experimenta sed 

Profecía: “mi lengua se pegó a mi paladar…” (Salmos 22:15. Vea también Salmos 69:3, 21). 

Cumplimiento: “…sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliese: Tengo sed” (Juan 19:28). 

21) Se le da a beber vinagre 

Profecía: “Me pusieron además hiel por comida, y en mi sed me dieron a beber vinagre” (Salmos 69:21). 

Cumplimiento: “…corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber” (Mateo 27:48). 

22) Los amigos están lejos 

Profecía: “Mis amigos y mis compañeros se mantienen lejos de mi plaga, 

Y mis cercanos se han alejado” (Salmos 38:11). 

Cumplimiento: “Pero todos sus conocidos, y las mujeres que le habían seguido desde Galilea, estaban lejos mirando estas cosas” (Lucas 23:49). 

23) Es observado 

Profecía: “…ellos me miran y me observan” (Salmos 22:17). 

Cumplimiento: “Y el pueblo estaba mirando…” (Lucas 23:35). 

24) Sus vestidos divididos entre los perseguidores 

Profecía: “Repartieron entre sí mis vestidos” (Salmos 22:18). 

Cumplimiento: “…los soldados…tomaron sus vestidos, e hicieron cuatro partes, una para cada soldado” (Juan 19:23). 

25) Suerte echada por sus vestidos 

Profecía: “…Y sobre mi ropa echaron suertes” (Salmos 22:18). 

Cumplimiento: “…su túnica era sin costura, de un solo tejido de arriba abajo. Entonces dijeron entre sí: No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, a ver de quién será…” (Juan 19:23-24). 

26) Tinieblas al mediodía 

Profecía: “Acontecerá en aquel día, dice Jehová el Señor, que haré que se ponga el sol a mediodía, y cubriré de tinieblas la tierra en el día claro” (Amós 8:9). 

Cumplimiento: “Y desde la hora sexta [mediodía] hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena 3 pm]” (Mateo 27:45). 

27) Un grito de desorientación debido a la separación de Dios 

Profecía: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Salmo 22:1). 

Cumplimiento: “Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo…Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? (Mateo 27:46). 

28) Ora por los perseguidores 

Profecía: “En pago de mi amor me han sido adversarios; mas yo oraba” (Salmos 109:4. Vea también Isaías 53:12). 

Cumplimiento: “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes” (Lucas 23:34). 

29) Un grito de victoria 

Profecía: “Vendrán, y anunciarán su justicia; a pueblo no nacido aún, anunciarán que él hizo esto” (Salmos 22:31). 

Nota: La frase traducida, “él hizo esto”, literalmente significa, “Él la ha consumado”. 

Cumplimiento: “Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu” (Juan 19:30). 

30) Entrega voluntaria del espíritu 

Profecía: “En tu mano encomiendo mi espíritu; Tú me has redimido, oh Jehová, Dios de verdad” (Salmos 31:5). 

Cumplimiento: “Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró” (Lucas 23:46). 

31) Ningún hueso es roto 

Profecía: “El guarda todos sus huesos; ni uno de ellos será quebrantado” (Salmo 34:20). 

Cumplimiento: “Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero, y asimismo al otro que había sido crucificado con él. Mas cuando llegaron a Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas” (Juan 19:32-33). 

32) Perforado en el costado 

Profecía: “…mirarán a mí, a quien traspasaron…” (Zacarías 12:10). 

Cumplimiento: “Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza…” (Juan 19:34). 

33) Muerte por un corazón roto 

Profecía: “…Mi corazón fue como cera, derritiéndose en medio de mis entrañas” (Salmos 22:14). 

Cumplimiento: “Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua” (Juan 19:34). 

Nota: La separación de la sangre y el agua es una señal de un corazón roto. 

34) Sepultado en la tumba de un hombre rico 

Profecía: “Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte…” (Isaías 53:9). 

Cumplimiento: “Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José… Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús…Y tomando José el cuerpo…y lo puso en su sepulcro nuevo, que había labrado en la peña…” (Mateo 27:57-60). 

Observe cuán específicas y comprensibles son todas las profecías que están enumeradas arriba con respecto a la muerte del Mesías. Sin embargo, el mundo prefiere prestar atención a las supuestas profecías de un hombre poseído por demonios como Nostradamus. Sus cuartetos poéticos son unas galimatías indescifrables que sólo se pueden aplicar a los eventos después de que suceden, y luego sólo con mucha imaginación.


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Traducido por Donald Dolmus
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Una Docena de las Profecías Más Importantes de la Biblia (parte 2 de 2)

Profecías Mesiánicas

Por Dr. David R. Reagan

7. La Muerte del Mesías

Salmos 22:16 — “Horadaron mis manos y mis pies”.

Los primeros 21 versículos de este salmo describen la crucifixión del Mesías y el terrible sufrimiento físico, mental y espiritual que soportaría en la Cruz. David escribió este salmo 1,000 años antes del nacimiento de Jesús. En ese momento, sólo había una forma de ejecutar a alguien bajo la ley judía, y era la lapidación. Mil años después, ése seguía siendo el caso, pero, en la época de Jesús, la nación de Israel estaba bajo el gobierno romano, y los judíos ya no tenían el poder de ejecución. Se les exigía que obtuvieran el permiso romano, y los romanos ejecutaban por medio de la crucifixión. Ésta tiene que ser una de las profecías más increíbles en toda la Palabra de Dios. Además, la profecía implica la resurrección entre los versículos 21 y 22. Esto se debe a que en el versículo 21, el Mesías clama a Dios el Padre por liberación y, en los siguientes tres versículos, alaba al Padre por su liberación. El resto del salmo (versículos 25-31) profecías sobre el reinado milenial del Señor.

8. La Resurrección del Mesías


Lucas 9:21-22 — “Pero él [Jesús] les mandó [a los discípulos]  que a nadie dijesen esto, encargándoselo rigurosamente, y diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto, y resucite al tercer día”.

Esta profecía de Jesús acerca de Su muerte y resurrección fue presentada a Sus discípulos varias veces y también ésta registrada en dos de los otros evangelios (Mateo 16:21; Marcos 8:31). La resurrección profetiza del Mesías también se menciona en las Escrituras hebreas en Salmos 16:10, donde David escribió: “No permitirás [Dios] que tu santo [el Mesías] vea corrupción”.

9. La Iglesia del Mesías

Mateo 16:18 — “Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella”.

En esta declaración, Jesús profetiza el establecimiento de Su Iglesia sobre la confesión de Pedro de que Él (Jesús) es “el Mesías, el Hijo del Dios viviente” (Mateo 16:10). Esta profecía se cumplió el Día de Pentecostés, después de la crucifixión, sepultura y resurrección de Jesús, cuando Pedro predicó el primer sermón del Evangelio y 3,000 personas respondieron. La profecía se ha seguido cumpliendo durante los pasados 2,000 años, ya que Jesús ha sostenido a la Iglesia a través del hostigamiento y la persecución constantes. 

10. La Aparición del Mesías por Su Iglesia


1 Tesalonicenses 4:16-17 — “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.

Estas palabras reconfortantes están tomadas del pasaje más explícito del Nuevo Testamento sobre el Rapto de la Iglesia — específicamente, el día en que Jesús aparecerá en los cielos y sacará a todos los santos de la Era de la Iglesia, tanto a los vivos como a los muertos. Otros pasajes dejan en claro que esto sucederá antes de que la Gran Tribulación comience. 

11. La Segunda Venida y el Reinado del Mesías


Zacarías 14:1-9 — He aquí, el día de Jehová viene…Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur…Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre”.

La gran mayoría de cristianos en el mundo hoy asiste a iglesias que enseñan el punto de vista amilenial sobre los tiempos del fin — un punto de vista que dice que Jesús nunca regresará a esta tierra para reinar sobre todas las naciones del mundo. En cambio, Él simplemente aparecerá en los cielos y llevará a todos los creyentes de regreso al Cielo con Él. Pero este pasaje profetiza específicamente que el Mesías regresará al Monte de los Olivos en Jerusalén, y se convertirá en rey sobre toda la tierra. El libro de Apocalipsis dice lo mismo en el capítulo 20, y declara seis veces que el reinado durará mil años.

12. El Reinado Eterno del Mesías

Apocalipsis 21:1-4 — Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron…Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron”.

Los creyentes vivirán eternamente en cuerpos nuevos en una nueva Jerusalén ubicada en una tierra nueva. La maldición será abolida. Todo dolor, sufrimiento y muerte dejarán de existir. Y Dios el Padre y Su Hijo, el Mesías Jesús, vendrán a la tierra y vivirán en nuestra presencia. ¡Aleluya!


Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Original article:

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viernes, 26 de marzo de 2021

Una Docena de las Profecías Más Importantes de la Biblia (parte 1 de 2)

Profecías Mesiánicas

Por Dr. David R. Reagan


Luché largo y tendido por el título de este artículo. Originalmente planeé llamarlo “Las 12 Profecías Bíblicas Más Importantes”. Pero eso sería muy discutible. Hay tantas profecías bíblicas muy importantes. Así que, finalmente me decidí por un título que sugería una docena de las más importantes, pero no necesariamente las más importantes.

Mi selección de las profecías a presentar, como verá, fue guiada por su relevancia para el Mesías. Y esta decisión fue impulsada por la declaración en Apocalipsis 19:10 de que “el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía”.

No he enumerado las profecías en orden de importancia. Más bien, se enumeran en orden cronológico, según se relacionan con la vida de Jesús. 

1. La Promesa de un Mesías

Génesis 3:15 — Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

Ésta es la primera profecía mesiánica de la Biblia. Estas palabras fueron dichas por Dios a Satanás después de haber tentado a Adán y Eva a pecar contra Él. Es una declaración extraordinaria de la insondable gracia de Dios. A pesar de su rebelión, Dios revela que proporcionará un camino de reconciliación con Él a través de la simiente de la mujer, refiriéndose, por supuesto, al Mesías que nacería de una virgen. Afirma que Satanás “herirá” al Mesías “en el talón” (una herida no letal representada por la cruz — no letal en el sentido de que fue vencida a través de la Resurrección). Pero además afirma que el Mesías “herirá” a Satanás “en la cabeza” (la herida letal en la Segunda Venida, cuando Satanás será atado y finalmente arrojado al Lago de Fuego al final del reinado milenario del Mesías).

2. El Linaje del Mesías

Génesis 12:1-3 — “Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra”.

En esta profecía, Dios revela el linaje del Mesías. Vendrá de los descendientes de Abraham, quienes se convertirían en el pueblo judío. Además, el Mesías resultará ser una bendición para todo el mundo, y no sólo para el pueblo judío, a través del cual será revelado. Y debido a que el Mesías será de ascendencia judía, Dios honrará al pueblo judío haciéndolo una gran nación y protegiéndolo a lo largo de los siglos venideros, bendiciendo a aquellos que los bendicen y maldiciendo a aquellos que los maldicen.

3. Nacimiento y Naturaleza del Mesías

Miqueas 5:2 — “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad”.

Esta profecía fue escrita 700 años antes del nacimiento de Jesús, sin embargo, identifica con precisión la ciudad donde el Mesías nacería. Y cuando digo precisamente, me refiero a eso. Observe que no sólo dice Belén, sino Belén Efrata. Verá, había dos Belén en Judá en el momento del nacimiento del Mesías. Una estaba en el norte, cerca del Mar de Galilea. La otra estaba ubicada cerca de Jerusalén, en la región de Efrata. Además, y a menudo pasado por alto, está el hecho de que esta profecía proclama que el Mesías será un ser eterno, lo que indica que será Dios encarnado. 

4. El Momento de la Venida del Mesías

Daniel 9:24-26 — “Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones”.

Ésta es la famosa profecía de Daniel de las “70 Semanas de Años”. Básicamente, lo que está diciendo es que, durante un período de 70 semanas de años, o 490 años, Dios va a lograr seis propósitos entre el pueblo judío. Al final de 69 de esas semanas, o 483 años, el Mesías vendrá y será “cortado”, seguido de la destrucción de la ciudad de Jerusalén. Los eruditos no están de acuerdo en cuanto al punto de partida de la cuenta regresiva de estos años. Eso se debe a que se emitieron varios decretos relativos a la reconstrucción de Jerusalén. También están en desacuerdo en cuanto al punto final, porque algunos usan años solares regulares y otros usan años lunares de 360 días. Pero, independientemente del punto de partida y de los años usados, el final de las 69 semanas de años previos a la revelación del Mesías cae dentro de la vida de Jesús. Por lo tanto, ésta es una profecía que reveló claramente la época de la Primera Venida. Y dado que las seis metas para el pueblo judío aún no se han cumplido, sabemos que hay una brecha en la profecía, y que los últimos siete años aún no se han cumplido, y se cumplirán durante el período de siete años de la Gran Tribulación.

“Cristo en la Cruz”, una pintura de Mihály Munkácsy (1844-1900), un pintor húngaro.

5. La Naturaleza del Ministerio del Mesías

Isaías 61:1-2a  — “El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová…”.

Ésta es una profecía sobre la naturaleza del ministerio del Mesías en Su Primera Venida. Él traería “buenas nuevas” o el Evangelio a los afligidos por el pecado y necesitados de reconciliación con Dios, el Padre. Esas buenas noticias proporcionarán liberación de la esclavitud del pecado y brindarán esperanza y gozo a los quebrantados de corazón.

6. El Sufrimiento del Mesías

Isaías 53: 3-5, 7, 9 —  “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto… Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores…Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados…Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero…Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca”.

Debido a que esta profecía describe tan clara y precisamente el sufrimiento que Jesús experimentó justo antes de Su crucifixión, los judíos no permiten que se lea en sus sinagogas. Es el pasaje que Felipe el evangelista utilizó para convertir al eunuco etíope (Hechos 8:26-39).


Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Original article:

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Observaciones del Editor: Se Acerca el Socialismo

 Por Dr. David R. Reagan

Las elecciones presidenciales de 2020 demostraron que los estadounidenses están dispuestos a renunciar a sus libertades a cambio de “cosas gratis”. Las cosas gratis no son, por supuesto, realmente gratis. Como la gente lo ha aprendido por las malas en los países socialistas de todo el mundo, las cosas gratis se obtienen a expensas de la libertad y de los impuestos draconianos.

En las últimas elecciones, los demócratas prometieron la luna a todo el mundo: cancelación de los préstamos estudiantiles actuales y educación universitaria gratuita en el futuro; reparaciones para negros y homosexuales; atención médica gratuita; ¡e incluso un ingreso anual garantizado! Y la gente se apresuró a darles sus votos, como cerdos peleando entre sí para llegar primero al cebadero. 

Es la razón por la que los Padres Fundadores de nuestra nación rechazaron la democracia como forma de gobierno, así como rechazaron la monarquía y la oligarquía. En cambio, formaron una ingeniosa república representativa. El resultado fue que la única persona en el gobierno federal por la que la población tenía derecho a votar directamente era su representante en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos. Los senadores eran seleccionados por las legislaturas estatales, y el Presidente por un Colegio Electoral.

Nuestros Padres Fundadores eran conscientes del hecho de que una democracia pura terminaría destruyéndose a sí misma, porque la gente votaría por quien prometiera darles más. Así que, además de crear una república representativa, también instituyeron un sistema de controles y equilibrios para protegerse también del gobierno del populacho.

La selección de senadores fue removida de las legislaturas estatales por la 17ª Enmienda, que fue adoptada en 1913 y que preveía la elección directa de los senadores. Ahora, los demócratas quieren abolir el Colegio Electoral. (¿Sabía que el condado de Los Ángeles tiene más gente que todos nuestros estados, excepto nueve?). 

El socialismo es muy atractivo en teoría. Pero es cruel en la práctica. Por un lado, le da poder al gobierno para obligarlo a apoyar a gente que es completamente irresponsable — como la gente que es demasiado perezosa para trabajar para ganarse la vida. Su dinero duramente ganado es confiscado por el Estado en nombre de la “redistribución de la riqueza”. En el proceso, la iniciativa individual es destruida, los fondos de inversión desaparecen, y la economía se estanca. 

La atención médica gratuita se vuelve una pesadilla de libertades perdidas. Ya no puede elegir a sus médicos y su tratamiento. Las listas de espera para la atención médica se convierten en un procedimiento operativo estándar —  con los ancianos relegados al olvido. (Se espera que entreguen gallardamente sus vidas por el bien común). 

Lo peor de todo es que el socialismo siempre resulta en persecución religiosa, ya que los socialistas, por su propia naturaleza, no son religiosos y, de hecho, desprecian la religión. Son humanistas que creen en el hombre y no en Dios.

En resumen, Dios ha entregado a nuestra nación a lo que los teólogos llaman “ira de abandono”. Nosotros, como nación, nos hemos olvidado de Dios y, en respuesta, nos ha entregado a una mente reprobada (Romanos 1:28). Él está, en efecto, permitiendo que nos destruyamos a nosotros mismos a través de nuestra codicia materialista. Puede esperar que, en el proceso, Dios permitirá que nuestro verdadero dios, el todopoderoso dólar, sea destruido, muy probablemente a través de la hiperinflación. 

Nos esperan días oscuros para todos. Aquellos de nosotros que le hemos entregado nuestras vidas a Jesús, debemos mantener nuestros ojos en Él, debemos defender la justicia, debemos compartir el Evangelio con los inconversos, y debemos orar por la pronta aparición del Señor en el Rapto.

¡Maranata!


Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Original article
Socialism is Coming

jueves, 18 de marzo de 2021

Libro electrónico: Simplemente por Gracia (pdf)

 Por Dr. Charles Bing

Haga clic sobre la imagen para descargar el ebook


El libro Simplemente por Gracia es una introducción de las creencias cristianas básicas, escrita de una manera fácil de entender. Al observar las principales cuestiones y problemas que rodean el concepto de la gracia, el autor, Charles C. Bing, ayuda a los lectores entender y apreciar el don que Dios provee y lo fácil que es en realidad obtenerlo. “Porque sólo cuando uno comprende la sencillez de lo que significa la ‘gracia’”, escribe Bing, “es cuando uno va a poder comenzar a entender también sus riquezas profundas”.

Contenido

Prefacio por Charles C. Ryrie

Introducción

1. El Don de la Gracia

2. El Dios de Toda Gracia

3. Sorprendidos por la Gracia

4. Salvados por Gracia

5. Un Laberinto de Gracia

6. Salvaguardados por la Gracia

7. Asegurados por la Gracia

8. La Gracia y las Buenas Obras

9. Una Nueva Responsabilidad

10. Una Nueva Vida

11. Un Nuevo Compromiso

12. Una Nueva Libertad

13. Compartiendo el Don

Notas

Nota a los lectores: Este valioso recurso me fue proporcionado amablemente por el Dr. Bing, quien me dio su autorización para subirlo a este sitio web. El Dr. Bing es el Director del Ministerio GraceLife, que se encuentra ubicado en Texas, EE.UU. Espero que este material contribuya grandemente a su crecimiento y edificación espiritual. 

Dr. Charles Bing

miércoles, 17 de marzo de 2021

Video: Israel mejora la Cúpula de Hierro

Israel prueba el sistema de defensa antimisiles Cúpula de Hierro, derribando un aluvión de cohetes y drones simultáneamente con una nueva mejora.

Israel ha estado mejorando los sistemas de defensa Cúpula de Hierro desde que comenzaron a funcionar. A lo largo de los años, el sistema ha sido mejorado continuamente de errores del campo de batalla en tiempo real.

Los cohetes y los vehículos aéreos no tripulados fueron derribados en la exitosa prueba.


Conferencia: El impacto de la agenda globalista en la cultura y política guatemalteca – Agustín Laje

Conferencia en el Congreso de Guatemala, ante diputados y el Presidente del Congreso.

Revista Llamada de Medianoche – Marzo 2021

Una endecha 

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Temas incluidos en esta edición:

»» Antisemitismo en el año 2020
»» ¿Más paz para Israel?
»» Israel: un pueblo muy especial
»» Tiempos peligrosos 
»» El miedo a la Covid-19 y el pánico apocalíptico

Entre otros.

Para poder descargar y leer esta revista, necesitará tener instalado el programa gratuito Adobe Reader.


Si desea obtener materiales adicionales, visite la página web del Ministerio Llamada de Medianoche:

jueves, 11 de marzo de 2021

La Profecía de la Semana de Milenios (pdf)

La Teoría del Día Milenial

Por Dr. David R. Reagan

Haga clic sobre la imagen para ir a la página de descarga

Fragmento:

««Las Escrituras contienen una profecía implícita que sugiere fuertemente que somos la generación terminal — la que experimentará el Rapto de la Iglesia.

Pero antes de echarle un vistazo, consideremos un hecho que la mayoría de los cristianos parecen desconocer. ¿Sabía que hay una profecía en el Antiguo Testamento que claramente establece la época de la Primera Venida del Señor? Se encuentra en el libro de Daniel, en el capítulo 9, comenzando con el versículo 24. Por lo general, se conoce como la “Profecía de las 70 Semanas de Años”»».


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martes, 9 de marzo de 2021

La Profecía de la Semana de Milenios (parte 2 de 2)

La Teoría del Día Milenial

Por Dr. David R. Reagan


Escritos Cristianos Primitivos

La Teoría del Día Milenial judía fue retomada por los primeros padres de la fe cristiana y adoptada por ellos. Por ejemplo, Justino Mártir (100-165 d.C.), en su Diálogo con Trifón, afirmó su creencia de que la tierra durará 6,000 años, seguidos de un Shabat de descanso que durará 1,000 años.

Pero, incluso antes de esto, el concepto se expresó en detalle en La Epístola de Barnabás, cuyo texto completo se conserva en el Códice Sinaítico, donde aparece inmediatamente después del Nuevo Testamento, y antes del Pastor de Hermas. Los eruditos estiman que fue escrito entre el 70 y el 132 d.C. El autor describe la Teoría del Día Milenial en estas palabras:6

“E hizo Dios en seis días las obras de sus manos y acabólas en el día séptimo, y descansó en él y lo santificó” (Génesis 2:2). Atended, hijos, qué quiere decir lo de: Acabólos en seis días. Esto significa que en seis mil años consumará todas las cosas el Señor, pues un día es para Él mil años...Por lo tanto, hijos, en seis días, es decir, en los seis mil años, se consumarán todas las cosas. “Y descansó en el día séptimo”. Esto quiere decir: Cuando venga su hijo y destruya el siglo del inicuo y juzgue a los impíos y mudare el sol, la luna y las estrellas, entonces descansará de verdad en el día séptimo (Epístola de Barnabás, capítulo XV).

A finales del siglo II, Ireneo (130-202), Obispo de Lyon, Francia, escribió: “Porque en tantos días como este mundo fue creado, en tantos miles de años será concluido”. Luego agregó que después de que el Anticristo haya devastado al mundo, el Señor regresará y proporcionará al mundo descanso “en el santificado séptimo día”.7

Uno de los teólogos más influyentes del siglo III, Hipólito de Roma (ca. 170-235), afirmó que “6,000 años deben cumplirse para que llegue el Shabat, el descanso, el día sagrado en el que Dios descansó de todas Sus obras”.8

La creencia generalizada en la Teoría del Día del Milenio entre los primeros cristianos es atestiguada por Edwar Gibbon en su Historia del Imperio Romano. Escribió:9

La antigua y popular doctrina del Milenio estaba íntimamente relacionado con la segunda venida de Cristo. Como las obras de la creación se habían terminado en seis días, su duración en su estado actual, según una tradición que fue atribuida al profeta Elías, se fijó en seis mil años. Por la misma analogía, se infirió que este largo proceso de labor y contienda, que ahora ya casi ha transcurrido, sería sucedido por un gozoso Shabat de mil años;  y que Cristo, con el grupo triunfante de los santos y los elegidos que habían escapado de la muerte, o que habían sido revividos milagrosamente, reinaría sobre la tierra hasta el tiempo señalado para la última resurrección general.

Pero, a pesar de esta temprana popularidad del concepto, dejó de ser aceptado después del 400 d.C., cuando la iglesia católica romana, bajo la influencia de las interpretaciones espiritualizadoras de Orígenes y Agustín, adoptó el punto de vista amilenial, que sostenía que Jesús nunca iba a regresar para reinar sobre esta tierra durante mil años. 

Cristianismo Moderno

La Teoría del Día Milenial experimentó un renacimiento después de la Reforma, cuando la gente comenzó a obtener copias de la Biblia en sus propios idiomas. El punto de vista premilenial de los eventos del tiempo del fin fue revivido y con él, la idea de que 6,000 años de historia serían seguidos por el reinado de 1,000 años de Jesús. 

El concepto fue fuertemente respaldado en el primer libro de profecía bíblica más vendido en la historia: Jesus is Coming, por William E. Blackstone, publicado por primera vez en 1898. Señaló que el concepto fue desarrollado por primera vez por los sabios judíos antes de la época de Cristo, y se menciona con frecuencia en el Talmud. Lo llamó “el Shabat de las semanas de Dios”.10

Muchos maestros de profecía bíblica de hoy en día también han respaldado la teoría. Por ejemplo, en 2012, el Dr. Jack Van Impe (1931-2020), uno de los principales proclamadores de la profecía bíblica en el siglo XX, dio su apoyo al concepto en un artículo impreso en su boletín.11 Lo respaldó nuevamente en 2016, y concluyó: “¡Estamos en el umbral del día final! Una cosa es cierta: sólo quedan unos minutos antes de la medianoche. La hora de cierre está sobre nosotros. La Era de la Gracia está a punto de terminar, y los creyentes pronto gobernarán y reinarán con el Señor Jesucristo”.12

El distinguido experto en doctrina Cristiana, Mike Gendron, se hizo eco de la teoría de los 7,000 años, en un artículo que publicó en 2013, cuando observó:13

Los primeros 2,000 años de la historia humana terminaron cuando la ira de Dios se derramó sobre el pecado en el Diluvio. Los segundos 2,000 años terminaron cuando la ira de Dios se derramó sobre el pecado en la Cruz. Y los terceros 2,000 años terminarán con Dios derramando Su ira sobre el pecado durante la Tribulación. 

Fechando la Teoría de los 7,000 Años

Todo esto nos lleva a una pregunta crucial. Si esta Teoría del Día del Milenio es bíblica, entonces, ¿qué tan cerca estamos del final de los 6,000 años que inaugurarán el reinado milenario de Jesús?

Ésta no es una pregunta fácil de responder. La primera pregunta se relaciona con el punto de partida de los 6,000 años. James Ussher (1581-1656), arzobispo de Irlanda a principios del siglo XVII y profundo erudito, calculó el comienzo del mundo en 4004 a.C., o exactamente 4,000 años antes de la fecha generalmente aceptada para el nacimiento de Jesús en el 4 a.C.14 Basó su hallazgo en las genealogías bíblicas.

Muchos han desafiado los cálculos de Ussher. Otros que los aceptan, han argumentado que la fecha de inicio de la cuenta regresiva de 6,000 años debería ser la fecha en que Adán pecó. Esa fecha, por supuesto, no se conoce, y se ha estimado que podría ser desde unos pocos meses después de la creación hasta 110 años.15

La segunda pregunta se relaciona con el punto de partida de la cuenta regresiva de los últimos 2,000 años: ¿desde el nacimiento de Jesús o desde Su muerte? Y, en cualquier caso, ¿cuál es la fecha correcta? Algunos argumentan que nació en el 4 a.C.; otros en 6 a.C. La fecha generalmente aceptada de Su crucifixión es 30 d.C., pero estoy personalmente convencido de que fue el 31 d.C.16

Contando 2,000 años desde el 31 d.C. coloca Su regreso alrededor del año 2031. En mi investigación, encontré a casi todos los escritores especulando entre 2026 y 2033. 

Otro problema con todos estos cálculos es si se utilizan años normales, según el calendario solar, o años lunares de 360 días. ¡Y esto se complica aún más por el hecho de que los judíos usaban un calendario lunar/solar!

Entonces, como puede ver, no es posible calcular con precisión ni el comienzo ni el final de los 6,000 años desde la creación. Pero según cualquier cálculo, la conclusión tiene que ser que estamos cerca del final.

Otra Pregunta Crucial

Sin embargo, hay una pregunta que surge inmediatamente de mi conclusión. Si estamos cerca del final de los 6,000 años de historia humana, ¿por qué es éste el año 5781 en el calendario judío? En otras palabras, si estamos tan cerca del final de los 6,000 años, ¿por qué dice el calendario judío que estamos a 219 años de esa fecha?

Realmente hay una respuesta muy simple a esta pregunta. Así como el calendario gregoriano occidental tiene una diferencia de cuatro a seis años, el calendario judío contiene un error aún mayor de más de 200 años.

El cálculo de los años del calendario judío, según el Talmud, fue realizado en el siglo II d.C. por el rabino Yose ben Halafta. Su cronología rabínica se llama Seder Olam Rabbah.17 Es casi universalmente aceptado que el calendario está desfasado por lo menos 200 años, debido al hecho de que el rabino Yose adivinó mal en cuanto a la duración del período intertestamental, para el cual no existen registros bíblicos. Los historiadores seculares se refieren a este período como “el período persa”. La cronología rabínica dice que duró 52 años. La cronología aceptada de los expertos históricos dice que duró 207 años, lo que equivale a una diferencia de 155 años. 

Un libro notable publicado en 1997 examina este problema en detalle y prueba más allá de toda duda, que la cronología judía tiene serias fallas. Se titula Jewish History in Conflict (Historia Judía en Conflicto).18 El autor es un abogado de Nueva York y judío ortodoxo llamado Mitchell First. Todos los errores que señala en el calendario judío ascienden a un total de más de 200 años.

Con una evidencia tan abrumadora de errores importantes en el calendario judío, ¿por qué los judíos no corrigen su calendario? La fuerza de la tradición es, sin duda, una de las principales razones. Otra es lo que se llama en los círculos judíos “la doctrina de la fe en los pronunciamientos de los sabios”. Esta doctrina requiere que a los sabios judíos se les conceda el beneficio de la duda.19

Hay una tercera razón para la renuencia judía, una que la mayoría de los rabinos y eruditos se resisten a admitir. Mitchell First niega que tenga algún significado, pero cita a tres eruditos judíos que afirman sin rodeos que están convencidos de que ésta es la razón más importante.20 Es la idea de que los sabios judíos declararon intencionalmente una cronología incorrecta de Daniel 9 con el fin de evitar que las personas usaran el pasaje para predecir con precisión el momento en que vendría el Mesías.

La conclusión es que, en lugar de que éste sea el año judío de 5781, debería, en cambio, estar en las cercanías de 5991 o posterior. 

Otras Profecías Confirmatorias

Hay dos profecías que me gustaría mencionar para terminar, una del Antiguo Testamento y otra del Nuevo, las cuales corroboran la Teoría del Día del Milenio, e indican que definitivamente estamos viviendo en la época del regreso del Señor.

La primera fue pronunciada por Jesús en el Discurso del Monte de los Olivos, que pronunció a Sus discípulos durante la última semana de Su vida. En Mateo 24:32-34, Jesús declaró en la “Parábola de la Higuera”, que cuando la higuera vuelva a florecer, la generación que sea testigo de ese evento, será la que vivirá cuando el Señor regrese.

A lo largo de las Escrituras, la higuera se utiliza a menudo como un símbolo de Israel. De hecho, una indicación de esto ocurrió el día antes de que Jesús hablara esta parábola. Mientras Él y Sus discípulos estaban caminando en el Monte de los Olivos, se encontraron con una higuera estéril. Jesús pronunció una maldición sobre ella y se secó (Mateo 21:18-19). Ésta fue una profecía simbólica de que, debido a que el pueblo judío (representado por la higuera) había rechazado a Jesús como su Mesías (y eran, por lo tanto, estériles), su nación dejaría de existir.

Luego, al día siguiente, Jesús les recordó el árbol y dijo que cuando vuelva a florecer (cuando la nación sea restablecida), el Señor regresará. Esa profecía, como la profecía de los Días Milenarios, indica que estamos viviendo en la época del regreso del Señor. 

La segunda profecía que sustenta la Teoría del Día del Milenio se encuentra en Oseas 5:15.hasta el 6:3. Este pasaje dice que el Mesías regresará al Cielo y permanecerá allí hasta que el pueblo judío reconozca su culpa al rechazarlo y busquen fervientemente Su rostro — algo que pasará durante un tiempo de graves problemas para ellos (la Tribulación). El Mesías se irá por “dos días”. Regresará el “tercer día”, y resucitará al pueblo judío, refrescándolo como una lluvia primaveral.

Como Dios calcula el tiempo, han pasado “dos días” desde que Jesús ascendió al Cielo, porque para Dios, “un día es como mil años, y mil años como un día” (2 Pedro 3:8; Salmos 90:4).

Conclusión

Nadie puede saber la fecha del regreso del Señor, pero las señales de los tiempos y las profecías como las consideradas en este artículo, definitivamente indican que somos la generación terminal, que vivimos en la época del regreso del Señor. 

La pregunta crucial es ésta: ¿Está listo? Si Jesús apareciera en los cielos hoy para sacar a Su Iglesia de este mundo antes de la Gran Tribulación, ¿estaría listo? ¿Lo recibiría con gran regocijo, como un becerro liberado de un establo? (Malaquías 4:2). ¿O se arrastraría a un agujero en el suelo y gritaría para que las montañas cayeran sobre ti? (Lucas 23:30).

Para estar listo para el regreso del Señor en cualquier momento, todo lo que debe hacer es arrepentirse de sus pecados y recibir a Jesús como su Señor y Salvador. Nacerá de nuevo y recibirá la morada del Espíritu Santo, quien le sellará para su redención y servirá como tu guía y ayudador espiritual, a medida que comienza a vivir para Cristo. Cuando haga esto, debe buscar una iglesia creyente en la Biblia que exalte a Jesús como la única esperanza para el mundo. También necesita dar testimonio de su fe en el bautismo y participar en un grupo de estudio bíblico, para que pueda comenzar a crecer en el Señor.

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

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References

1) William F. Dankenbring, “Six Thousand Years and Beyond,” (www.triumphpro.com/6000-year-plan.htm), pages 11-12.

2) Jim Bramlett, “Christ’s Soon Return: The Overwhelming Evidence,” (http://choicesforliving.com/spirit/part3/christreturn.htm), page 4.

3) Dankenbring, pages 8-9.

4) Craig Crawford, “The 7th Day Prophecy: A 6,000 Year Climax,” (www.theprophecies.com/year-20xx-the-7th-day), page 11.

5) James Johnson, “The Prophets Foresee the End of the World After 6000 Years,” (http://allpowertothelamb.com/2010/01/the-prophets-foresee-the-end-of-the-world-after-6000-

years), page 1.

6) Dexter B. Wakefield, “The 7,000 Years Doctrine,” (www.lcg.org/lcn/2012/September-October/7000-years-doctrine), page 2.

7) Bob Thiel, “Does God Have a 6,000 Year Plan?” (www.cogwriter.com/six_thousand_year_plan_6000.htm), pages 9-10).

8) Bob DeWaay, “Premillennialism and the Early Church Fathers, (http://cicministry.org/scholarly/sch008.him), page 5.

9) Wakefield, page 2.

10) William E. Blackstone, Jesus Is Coming (Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1989 updated edition), page 40.

11) Jack Van Impe, “The Return of Jesus is Imminent,” Jack Van Impe Ministries International Newsletter, July 1, 2012, pages 3-5.

12) Jack Van Impe, “The 6,000 Year Theory,” Jack Van Impe Ministries International Newsletter, September 19, 2016, pages 1-2.

13) Mike Gendron,

14) Wikipedia, “James Ussher,” https://en.wikipedia.org/wiki/James_Ussher.

15) Bodie Hodge, “When Did Adam and Eve Rebel?” https://answersingenesis.org/adam-andeve/when-did-adam-and-eve-rebel.

16) David R. Reagan, “A Bible Prophecy Problem Concerning the Resurrection,” Lamplighter magazine, March-April 2011, pages 8-9.

17) The Talmud, Yevamot 82b and Niddah 46b.

18) Mitchell First, Jewish History in Conflict: A Study of the Major Discrepancy Between Rabbinic and Conventional Chronology (Northvale, NJ: Jason Aronson, Inc., 1997) 233

pages.

19) Brad Aaronson, “Fixing the History Books: Dr. Chaim S. Heifetz’s Revision of Persian History,” Jewish Action, Summer 1991, pp. 66-70 and Fall 1991, pp. 9-13.

20) Los tres eruditos judíos que han argumentado que la mala interpretación de Daniel 9 se hizo a propósito para oscurecer la cronología de la venida del Mesías son Simon Schwab (1962), Samuel Kedar (1984), y Samuel Hakohen (1988). Vea el libro de First, págs. 66, 75 y 78.

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