Enfrentando el Juicio
13) Teme a Dios y guarda Sus mandamientos, porque esto concierne a toda persona.
14) Porque Dios traerá toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, sea bueno o sea malo — Eclesiastés 12:13-14
Otra cosa que nos enseñaron acerca de este juicio era algo muy aterrador. Se nos dijo que ninguno de nosotros tendría idea de si éramos salvos o perdidos hasta que este juicio se llevara a cabo. Los predicadores pintaban vívidos cuadros verbales de lo nerviosos que estaríamos cada uno de nosotros mientras esperábamos nuestro turno para el juicio. Nuestros corazones latían con anticipación mientras esperábamos el pronunciamiento final de “¡Salvo!” o “¡Perdido!”.
Pero todos estos conceptos son erróneos. La Biblia revela que habrá más de una resurrección y más de un juicio. La Biblia también deja claro que puedes saber en esta vida si es salvo o no. No tendrás que esperar tu juicio delante de Dios para conocer tu destino eterno.
Múltiples Resurrecciones
En cuanto a la resurrección, Jesús enseñó claramente que habría más de una resurrección. En Juan 5:29 se refiere a una “resurrección de vida” y una “resurrección de juicio”. El apóstol Pablo confirmó este concepto en su defensa ante Félix, cuando declaró que creía en la enseñanza de los profetas “ciertamente habrá una resurrección tanto de los justos como de los impíos” (Hechos 24:15).
Por supuesto, se podría argumentar que las dos resurrecciones a las que se hace referencia en estas escrituras ocurrirán al mismo tiempo. Por lo tanto, si ocurrieran simultáneamente, habría, en efecto, una sola resurrección. Sin embargo, las Escrituras establecen el hecho de que las resurrecciones serán separadas y que la resurrección de los justos ocurrirá en etapas.
En otras palabras, la Biblia no enseña una resurrección o incluso dos resurrecciones en número. Más bien, enseña que habrá dos resurrecciones en tipo que se llevarán a cabo en etapas, lo que resultará en varias resurrecciones — al menos cuatro, para ser específicos.
La Resurrección de los Justos
Que la resurrección de los justos ocurrirá en etapas se enseña claramente en 1 Corintios 15:
20) Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron. 21) Porque ya que la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos.
22) Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
23) Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en Su venida.
Como se puede ver en este pasaje, la primera etapa de la resurrección de los justos ya ha sucedido, porque el versículo 20 dice que “Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron”.
Los versículos 22 y 23 continúan explicando que todos los que han muerto en Cristo serán vivificados, “pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, después los que son de Cristo en su venida”.
Las imágenes de la cosecha que se utilizan en estos versículos son clave para entender la primera resurrección — la resurrección de los justos.
Las Imágenes de la Cosecha
En los tiempos bíblicos, la cosecha se llevaba a cabo en tres etapas. Comenzaba con la recolección de las primicias que se ofrecían como sacrificio de acción de gracias a Dios (Ex. 34:26).
Continuaba con la cosecha general. Pero no se recogía todo en esta cosecha. Parte de la cosecha se dejaba en el campo para que la recogieran los pobres y los necesitados. A esto se le llamaba las espigas (Levítico 19:9-10).
Usando estas imágenes, la Biblia presenta la resurrección de Jesús como las “primicias” de la resurrección de los justos. La reunión de los santos de la Era de la Iglesia, vivos y muertos, que ocurrirá antes de la Tribulación en el momento del Rapto es, por lo tanto, la etapa general de la cosecha de la resurrección de los justos (Juan 14:1-3 y 1 Tes. 4:13-18).
Sin embargo, hay una tercera y última etapa en esta resurrección de los justos. Se trata de las espigas, que ocurre al final de la Tribulación, cuando tiene lugar la Segunda Venida del Señor. En ese momento dos grupos finales de justos serán resucitados: los mártires de la Tribulación (Ap. 20:4) y los santos del Antiguo Testamento (Dn. 12:2).
La Resurrección de los Santos del Antiguo Testamento
Algunas personas se sorprenden al pensar que los santos del Antiguo Testamento no resucitarán hasta el final de la Tribulación. Muchos asumen que serán incluidos en el Rapto.
Pero tenga en cuenta que el Rapto es una promesa a la Iglesia, y sólo para ella. Se representa en las Escrituras como el Novio que viene por Su Novia, la Iglesia (Mt. 25:1-13).
Además, el libro de Daniel deja claro que los santos del Antiguo Testamento resucitarán al final del “tiempo de angustia”", es decir, la Tribulación (Dn. 12:1-2).
Un Resumen de la Resurrección de los Justos
La primera resurrección, la resurrección de los justos, ocurre en tres etapas. Comenzó con la resurrección de Jesús. Continuará en el Rapto, con la resurrección de los santos de la Era de la Iglesia. Culminará en la Segunda Venida de Jesús, con la resurrección de los mártires de la Tribulación y de los santos del Antiguo Testamento.
Vea el cuadro en la página siguiente para una ilustración del momento de estas resurrecciones.
La Resurrección de los Injustos
El segundo tipo de resurrección, “la resurrección de los injustos” (Hechos 24:15), tendrá lugar de una sola vez al final del reinado milenario de Jesús. Esto es en el momento del Juicio del Gran Trono Blanco, el juicio de los condenados (Ap. 20:11-15).
Cada persona que alguna vez falló en relacionarse con Dios en fe será resucitada en este momento, sin importar cuándo haya vivido y muerto, ya sea antes o después de la Cruz. Esta resurrección también incluirá a los injustos que murieron durante la Tribulación y el Milenio.
No habrá necesidad de una resurrección adicional de los justos al final del Milenio, porque todos los nacidos durante ese tiempo que acepten a Jesús como su Salvador vivirán hasta el final del reinado del Señor (Isaías 65:19-20). “Como los días de un árbol, así serán los días de mi pueblo. . .” (Is. 65:22). En otras palabras, la esperanza de vida durante el Milenio volverá a ser la misma que al principio de los tiempos, antes del diluvio.
La Certeza del Juicio
A la resurrección le seguirá el juicio. Salomón escribió: “Teme a Dios y guarda sus mandamientos . . . Porque Dios traerá toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, sea bueno o sea malo” (Ecl. 12:13-14).
El apóstol Pablo enfatizó la certeza del juicio. En Romanos 2:16 escribió: “Dios juzgará los secretos de los hombres mediante Cristo Jesús”. Y en Romanos 14:10 y 12 declaró: “Todos compareceremos ante el tribunal de Dios . . . De modo que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí mismo”. El escritor de Hebreos lo resumió sucintamente: “Está decretado que los hombres mueran una sola vez, y después de esto vendrá el juicio” (He. 9:27).
El Juicio Consumado
Pero no todas las personas van a ser juzgadas al mismo tiempo. Así como va a haber varias resurrecciones, también va a haber varios juicios.
Ya se ha llevado a cabo un juicio. Es el juicio de los creyentes por sus pecados.
Esto es una sorpresa para la mayoría de los cristianos. A algunos les cuesta creerlo. Nunca olvidaré cuando lo comprendí al estudiar las Escrituras. ¡Me llené de tanta alegría, que sentí ganas de saltar de una banca a otra todo el día!
Permítanme explicarlo de otra manera. Si realmente has nacido de nuevo, entonces nunca comparecerás delante del Señor para ser juzgado por tus pecados. Eso es porque el juicio por tus pecados tuvo lugar en la Cruz.
Verás, todos tus pecados, y los míos, (pasados, presentes y futuros) fueron colocados sobre Jesús mientras colgaba de la cruz, y la ira que merecemos fue derramada sobre Él (2 Co. 5:21). Él se convirtió en nuestro sustituto. Él cargo con nuestro juicio por el pecado (Ro. 8:3 y Gá. 3:13).
Si te has apropiado de la sangre de Jesús para tu vida al aceptarlo como tu Señor y Salvador, entonces tus pecados han sido perdonados. También han sido olvidados, en el sentido de que Dios nunca volverá a recordarlos contra ti (Is. 43:25 y He. 8:12).
Piénsalo: ¡Perdonado y olvidado! ¡Eso es gracia!
El Juicio de los Justos
Si los redimidos nunca serán juzgados por sus pecados, entonces ¿de qué serán juzgados, y cuándo tendrá lugar el juicio?
La Biblia enseña que los redimidos serán juzgados por sus obras, no para determinar su destino eterno, sino para determinar sus grados de recompensa.
Los cristianos no obran para ser salvos, obran porque son salvos. De hecho, la Biblia dice que son salvos para hacer buenas obras (Ef. 2:10 y Tito 2:14). Tales buenas obras, si se hacen correctamente, se harán en el poder del Espíritu Santo (1 P. 4:10-11) y para la gloria de Dios (1 Co. 10:31).
La Importancia de los Dones Espirituales
Pablo dice, en 1 Corintios 12, que cada persona que nace de nuevo recibe al menos un don espiritual sobrenatural del parte del Espíritu Santo. Una persona puede recibir más de un don. Y, si eres un buen administrador de los dones que recibes, entonces puedes recibir dones adicionales a medida que te desarrollas espiritualmente (Lc. 19:26).
Dios espera que usemos nuestros dones espirituales para hacer avanzar Su reino. De esto se tratará el juicio de las obras. Cada uno de nosotros, los redimidos, nos presentaremos ante el Señor Jesús y daremos cuenta de cómo usamos nuestros dones para hacer avanzar el reino de Dios en la tierra.
Seremos juzgados en cuanto a la cantidad de nuestras obras (Lc. 19:11-27 y Ro. 2:6-7). Seremos juzgados por la calidad de nuestras obras (1 Co. 3:10-14). Finalmente, seremos juzgados en cuanto a la motivación de nuestras obras (1 Co. 4:5).
Puedo imaginar a algún evangelista famoso siendo llevado ante el Señor para ser juzgado.
“¿Cómo usaste tus dones espirituales para hacer avanzar mi reino?”, pregunta el Señor.
“Usé mis dones de maestro y evangelista para predicar el evangelio a millones”, responde el predicador.
“Sí”, dice el Señor, “ciertamente lo hiciste. Pero conozco tu corazón y, por lo tanto, conozco tu motivación. Predicaste no porque me amaras, sino porque querías ser famoso. Querías que tu foto saliera en la portada de la revista Time. Lo lograste en 1953. Aquí está tu foto. ¡Esa es toda la recompensa que tengo para ti!”.
Y entonces, puedo imaginar al Señor llamando a una ancianita de la que nadie ha oído hablar jamás.
“Querida, el día que me aceptaste como tu Señor y Salvador, te di un don: el don de la misericordia. Y cada vez que alguien enfermaba, eras la primera en ofrecerle consuelo y ánimo. Eras quien organizaba la cadena de oración. Cada vez que alguien estaba en el hospital, eras la primera en visitarlo. Cada vez que alguien moría, eras quien organizaba las comidas. Y hacías todo esto simplemente porque me amabas”.
¡El Señor le dará una corona llena de tantas joyas que le dolerá el cuello por la eternidad!
En serio, habrá grados de recompensas. Se manifestarán en las coronas que recibamos (2 Ti. 4:7-8), en las vestiduras que usemos (Ap. 19:8) y en los grados de autoridad gobernante que ejerzamos con el Señor (Lc. 19:11-27).
El Momento de los Juicios
¿Cuándo y dónde tendrá lugar el juicio de los redimidos? La Biblia indica que el juicio de los creyentes que han vivido y muerto durante la Era de la Iglesia ocurrirá en el Cielo ante el tribunal de Jesús, inmediatamente después del Rapto de la Iglesia (2 Co. 5:10 y Ap. 19:7-8).
Aquellos que sean salvos y martirizados durante la Tribulación serán juzgados al final de ese período cuando sean resucitados en la Segunda Venida de Cristo (Ap. 20:4). Los santos de la tribulación que vivan hasta el final de ese terrible período son otro grupo que será juzgado en la segunda venida de Jesús en “el juicio de las ovejas y las cabras”, descrito en Mateo 25:31-46. Los santos del Antiguo Testamento también serán juzgados en el momento de la Segunda Venida (Ez. 20:34-38).
La Confianza de los Justos
Aquellos que aceptan a Jesús como Señor y Salvador en esta vida y que permanecen fieles a Él pueden enfrentar su juicio eterno con confianza.
El apóstol Juan afirmó este glorioso hecho cuando declaró que los que permanecen en el amor de Cristo “tendrán confianza en el día del juicio” (1 Jn. 4:17). Enfatizó aún más este punto con estas palabras: “Estas cosas les he escrito a ustedes, que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida etern” (1 Jn. 5:13).
El rey David había afirmado esta confianza mucho antes, en el Salmo 32, y Pablo la citó en el capítulo 4 de su carta a los Romanos:
7) Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han sido perdonadas, y cuyos pecados han sido cubiertos.
8) Bienaventurado el hombre cuyo pecado el Señor no tomará en cuenta.
Lidiando con la Duda
Si has aceptado a Jesús como tu Señor y Salvador, y todavía albergas alguna duda en cuanto a tu destino eterno, es porque estás confiando en tus propias obras en lugar de confiar en la gracia de Dios.
Viví con esas dudas durante años, porque crecí en una iglesia de salvación por obras. Vivía una vida espiritualmente esquizofrénica, sin saber con certeza si era salvo o estaba perdido. Un momento tenía confianza y al siguiente me ahogaba en la duda..
Nunca escuché alguna predicación acerca de la gracia. Después de 30 años de asistencia fiel a la iglesia, si me hubieras preguntado acerca de la gracia, ¡habría pensado que estabas hablando de alguna mujer con ese nombre!
Nunca olvidaré el día en que descubrí el versículo que me guió hacia la gracia de Dios. Fue Romanos 8:1 el que dice: “Por tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús”..
Mi siguiente descubrimiento fue igualmente emocionante. Fue la declaración del apóstol Juan en 1 Juan 1:7: “Pero si andamos en la Luz, como Él está en la Luz, tenemos comunión los unos con los otros, y la sangre de Jesús Su Hijo nos limpia de todo pecado”. Yo llamo a eso un “versículo ¡Aleluya!”.
Una Ilustración de la Gracia de Dios
Cada mañana, mi primera esposa, Ann, y yo comenzábamos nuestro día con un tiempo devocional juntos. Leíamos la Biblia y un libro devocional, y luego orábamos juntos. Mi segunda esposa, Linda, y yo hemos continuado con esta práctica.
Hace varios años, Ann y yo nos encontramos con un devocional que era tan poderoso que prometí en ese momento que lo compartiría con tantas personas como fuera posible hasta mi muerte o el regreso del Señor, lo que ocurriera primero. Contenía una vívida ilustración de la gracia de Dios expresada en el sacrificio de Su Hijo. Desde entonces he extraviado el libro devocional del que salió, por lo que no puedo dar crédito a quien escribió la ilustración. Su crédito tendrá que venir del Señor. Permítanme compartirlo con ustedes.
En los días de la fiebre del oro de las décadas de 1840 y 1850, miles de personas hicieron el largo viaje a través de nuestra nación desde la costa este hasta el oeste en trenes de carretas, siguiendo una variedad de rutas.
Había muchas cosas que los caravaneros temían, como llegar a abrevaderos que se hubieran secado o contaminado. Otros peligros incluían tormentas de granizo, plagas, ventiscas y ataques indios.
Una de las cosas más temibles era el incendio de la pradera, particularmente porque tales incendios viajaban a una velocidad de entre 64 y 80 kilómetros por hora, dependiendo de la fuerza de los vientos y la sequedad de la hierba. Sin embargo, a pesar del peligro que representaban estos incendios, no hay registro de que alguna vez se haya perdido una caravana de vagones por uno de ellos.
La razón es que había una forma ingeniosa de proteger una caravana de tal amenaza. Cuando el líder de la caravana veía humo en el horizonte, detenía inmediatamente la caravana y prendía fuego a la hierba en el costado del tren, lejos del fuego de la pradera que se aproximaba. Una vez que la hierba se había quemado lo suficiente, rodeaba los vagones en la zona quemada, les quitaba las lonas de tela y esperaba el fuego.
Cuando llegaba el fuego, simplemente ardía alrededor de los vagones y avanzaba sin causar ningún daño.
Ahora bien, ésta es una ilustración de lo que le sucedió a Jesús mientras colgaba de la cruz. Todos los pecados que tú y yo hemos cometido, y que alguna vez cometeremos, fueron puestos sobre Él, y la ira de Dios se derramó sobre Él. Él cargo con la ira que merecemos.
Cuando aceptas a Jesús como tu Señor y Salvador, entras en el área donde la ira de Dios ya ha sido derramada — donde el fuego ya ha caído — y te vuelves inmune a la ira de Dios.
Ésa es la razón por la que el apóstol Pablo escribió estas palabras sobre aquellos que han puesto su fe en Jesús: “Porque no nos ha destinado[g] Dios para ira, sino para obtener salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo” (1 Tes. 5:9).
Los Juicios de los Injustos
Volvamos nuestra atención ahora a los injustos, a aquellos que mueren fuera de una relación de fe con Dios. Todos los injustos que hayan vivido serán resucitados y juzgados al final del reinado milenario de Jesús.
El terrible juicio de los injustos se describe en Apocalipsis 20:11-15. Se llama el “Juicio del Gran Trono Blanco”.
Se nos dice que también los impíos serán juzgados por sus obras. Pero su juicio será radicalmente diferente del juicio de los redimidos. Mientras que a los redimidos se les juzga por sus obras para determinar sus grados de recompensa, a los perdidos se les juzga por sus obras para determinar su destino eterno.
Y como nadie puede ser justificado ante Dios por sus obras (Is. 64:6 y Ef. 2:8-10), todos serán condenados al infierno. Es por eso que llamo a este juicio “el juicio de los condenados”.
Los injustos también son juzgados por otra razón. Habrá grados de castigo (Lc. 12:35-48 y 20:45-47).
Hay un mito popular en la cristiandad que dice: “Todos los pecados son iguales a los ojos de Dios”. Eso no es cierto. La única manera en que todos los pecados son iguales es que cualquier pecado, ya sea una mentira piadosa o un asesinato, nos condena ante Dios y requiere un Salvador.
Pero no todos los pecados son iguales a los ojos de Dios. Por ejemplo, Proverbios 6:16-19 enumera siete pecados que el Señor odia particularmente, incluyendo las “manos que derramaron sangre inocente”. Y la Biblia deja muy claro que la idolatría es un pecado que es especialmente atroz a los ojos de Dios (Ex. 20:3-5).
Debido a que Dios considera que algunos pecados son peores que otros, habrá grados de castigo (Ap. 22:12), y estos grados se especificarán en el juicio del Gran Trono Blanco.
Un Llamado al Arrepentimiento
¿Cuál es su posición con respecto al juicio inevitable que enfrentará ante el Señor?
Si eres cristiano, ¿sabes qué dones espirituales se le han dado? ¿Los estás utilizando para hacer avanzar el reino del Señor? ¿Es tu motivación el amor al Señor?
Si nunca has confesado a Jesús como tu Señor y Salvador, ¿realmente quieres participar en el juicio de los condenados? ¿Te das cuenta de que la Biblia dice: “Toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Señor?” (Fil. 2:9-11). Eso significa que Mao Tse-tung, y toda persona vil como él que haya vivido, un día hará la confesión del señorío de Jesús. Tú también lo harás.
Te insto a que hagas esa confesión ahora para que puedas participar en la resurrección y el juicio de los justos. Al considerar su decisión, evalúe cuidadosamente las siguientes palabras que se encuentran en Hebreos 9:28:
Así también Cristo, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvación de los que ansiosamente lo esperan.
Observe con atención que este versículo promete que, para quienes estén para Él, Jesús vendrá “sin referencia al pecado". Esa una promesa maravillosa.
Las Últimas Palabras de Jesús
Las últimas palabras más famosas e importantes pronunciadas por cualquier persona en la historia fueron pronunciadas por Jesús en la Cruz, lo que significa que nuestra redención se había completado. Él dijo: “Consumado es” (Juan 19:30).
Pero esas no fueron las últimas palabras de Jesús en esta tierra, porque resucitó de entre los muertos y pasó 40 días con Sus discípulos antes de Su ascensión al cielo. En Su ascensión, Sus últimas palabras fueron:
. . .serán Mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra (Hechos 1:8).
Pero, en realidad, esas no fueron las últimas palabras de Jesús en esta tierra, porque Él regresó 65 años después y se le apareció a Juan en la isla de Patmos. Dictó siete cartas para ser entregadas a siete iglesias. Y sus últimas palabras fueron una promesa: “Vengo pronto” (Ap. 22:20).
Y, según Dios ve el tiempo, eso fue hace sólo dos días (2 Pedro 3:8).
If you are interested in buying the book, click on the image below:
