domingo, 20 de agosto de 2017

El Discurso del Monte de los Olivos (pdf)

¿Historia pasada o profecía futura?


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Mateo 24 es un pasaje profético muy importante debido a que contiene profecías detalladas de Jesús con respecto a eventos futuros. Consiste en un discurso pronunciado por Jesús durante la última semana de Su vida (cerca del año 30 EC), mientras Él y Sus discípulos estaban sentados en el Monte de los Olivos, teniendo a la vista a la ciudad de Jerusalén y su magnífico Templo. El discurso está registrado en tres lugares: Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21.

El discurso fue provocado por uno de los discípulos de Jesús, mientras estaban dejando el Templo donde Jesús había estado enseñando. El discípulo, evidentemente abrumado por la belleza del Templo, dijo, “Maestro, mira qué piedras y qué edificios” (Marcos 13:1). La respuesta inmediata de Jesús fue sorprendente: “¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada” (Marcos 13:2).

sábado, 19 de agosto de 2017

Revista Llamada de Medianoche — Agosto 2017

El secreto de los rollos de Qumrán


Temas incluidos en esta edición: 

»» 50 años de la reunificación de Jerusalén
»» El significado religioso de Judea y Samaria
»» Indiferencia frente a Siria
»» La epístola a los filipenses
»» 500 años de la Reforma: luz y sombras

Entre otros

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lunes, 14 de agosto de 2017

10 Razones para Estudiar la Profecía Bíblica



La Importancia de la Profecía Bíblica (versión web)

La Importancia de la Profecía Bíblica (pdf)

Video: El Súper Hombre de Satanás — Pastor Adrián Rogers


Acerca del Pastor Rogers

Conocido por su celo evangelístico y su incondicional compromiso con la Palabra de Dios, el Dr. Adrián Rogers fue uno de los más grandes predicadores, respetado maestro bíblico y líder cristiano de nuestro tiempo. Por más de 50 años presentó, consistentemente, las Buenas Nuevas de Jesucristo con firme convicción, genuina compasión y absoluta integridad.

Él fue un devoto hombre de familia: esposo de Joyce ―la novia de su adolescencia―, padre de cuatro hijos, abuelo de nueve nietos, y bisabuelo. De todos estos logros, el Dr. Rogers siempre decía que su más grande logro estaba centrado en su relación con Jesucristo, su esposa y su familia, y la iglesia que pastoreó. De todos los homenajes y premios recibidos, el trofeo que él atesoró más fue el que le entregaron sus hijos, durante una celebración del “Día del Padre”, proclamándole “El padre más grande del mundo”.

Bajo su liderazgo, la Iglesia Bautista Bellevue en Memphis, Tennessee, creció de 9.000 miembros a más de 29.000 cuando se jubiló en 2005. Asimismo, Adrián Rogers fue un líder en su denominación; sirvió tres veces como Presidente de la Convención Bautista del Sur que es la denominación protestante más grande del mundo, con 16 millones de miembros.

Las bendiciones de Dios se hicieron más evidentes sobre el ministerio del Dr. Adrián Rogers, cuando se hizo realidad el Ministerio en inglés, “Love Worth Finding” (El Amor Que Vale), en 1987, siendo el Dr. Rogers el fundador y maestro bíblico de dicho ministerio. La programación en español inició en 1996. En la actualidad “Love Worth Finding” tiene alcance internacional al difundirse las 24 horas del día en radio, televisión e Internet. Usted siempre encontrará “Love Worth Finding” declarando la Buenas Nuevas del evangelio y cambiando las vidas en más de 150 países alrededor del mundo. En 2003, el Dr. Rogers fue honrado al incluírsele en el prestigioso Salón de la Fama de la “Asociación Nacional de Emisores Cristianos” (National Religious Broadcasters).

El Dr. Rogers fue muy activo en el liderazgo estadounidense, y fue consultado personalmente por cinco presidentes de los Estados Unidos, con quienes también oró. Él visitó y tuvo el privilegio de compartir la plataforma con el Presidente George W. Bush, en la Casa Blanca, durante el “Día de Oración” por los Estados Unidos.

El Dr. Rogers predicó en cruzadas en Taiwán, Corea del Sur, Israel, Rusia, Rumania, Centro y Sur América.

Desde que el Dr. Rogers partió, gran cantidad de tributos han entrado testificando de su impacto mundial. Le invitamos a leer algunos de estos tributos en: www.adrianrogers.org


Si desea obtener materiales adicionales, visite el sitio oficial del Pr. Rogers:

sábado, 12 de agosto de 2017

16 Pruebas de un Arrebatamiento Pre-Tribulación




Prueba #1: Revelación 19:11-21 no menciona una resurrección

El Rapto es una resurrección de aquéllos “en Cristo” (1 Tes. 4:13-18). ¿No es un poco extraño que en Ap. 19:11-21, el cual es el cuadro más claro de la Segunda Venida de Cristo, no haya mención de una resurrección? El Rapto será el mayor evento desde la resurrección de Cristo donde cientos de millones de cristianos serán resucitados y trasladados, sin embargo, aquí no hay ninguna mención de él. ¿No cree que merezca al menos un versículo? El Rapto no es mencionado, porque no ocurre en la Segunda Venida.

Prueba #2: Zacarías 14:1-15 no menciona una resurrección

Este es un cuadro de Jesús regresando a la Tierra en la Segunda Venida. De nuevo, no hay mención de una resurrección.

Prueba #3: Dos cuadros diferentes están pintados

En el Antiguo Testamento, dos cuadros diferentes están pintados del Mesías, uno sufriente (Is. 53:2-10; Sal. 22:6-8, 11-18), y uno reinando como Rey (Sal. 2:6-12, Zac. 14:9,16). Mientras examinamos estas escrituras, podemos ver que predijeron dos venidas distintas del Mesías: la primera venida como un Mesías sufriente y la segunda venida (aún futura) como un Rey triunfante.

En el Nuevo Testamento, tenemos otro cuadro añadido. De nuevo, tenemos dos cuadros pintados que no parecen ser los mismos. Estas dos descripciones diferentes de la venida de Cristo, apuntan a dos eventos separados que llamamos “el Rapto” y “la Segunda Venida”.

Prueba #4: El Día Conocido y el Día Desconocido

Con referencia al retorno de Jesús, la Biblia presenta un día que no podemos conocer y un día que podemos conocer. Mt. 25:13 dice que Jesús regresará en una hora desconocida, mientras que Apocalipsis dice que los judíos tendrán que esperar 1,260 días para que regrese el Señor. Los 1,260 días empiezan cuando el Anticristo se sienta en el Templo y declara ser Dios (Mt. 24-15-21, 2 Tes. 2:4). Este evento tendrá lugar en el punto medio de la Tribulación de siete años (Dn. 9:27). El Anticristo tiene autoridad para gobernar por 42 meses, lo cuales son 1,260 días (Ap. 13:4) y será destruido por Jesús en Su Segunda Venida (Rev. 19:20, 2 Tes. 2:8) Los días conocido y desconocido deben ocurrir en ocasiones diferentes, significando que son dos eventos separados.

Prueba #5: Una puerta abierta en el cielo (Apocalipsis 4:1)

La puerta en el cielo se abre para dejar entrar a Juan al cielo. Creemos que el llamado a Juan al cielo es un llamado profético de la Iglesia siendo arrebatada en el Rapto (vea prueba #6). En Apocalipsis 19:11, el cielo se abre de nuevo, esta vez para dejar salir a los ejércitos que ya se encuentran en el cielo. Ésta es la Iglesia, quien ha sido raptada en un tiempo previo, siguiendo a Jesús fuera del cielo en la Segunda Venida.

Prueba #6: “Sube acá” (Apocalipsis 4:1)

Una voz llamó al apóstol Juan “Sube acá”, e inmediatamente él estaba en el cielo. Esto podría ser una referencia profética al Rapto de la Iglesia. Las palabras “Subid acá” son dichas a los dos testigos que son asesinados a la mitad de la Tribulación, quienes son resucitados y ascienden al cielo (Ap. 11:12). Por lo tanto, la frase “Sube acá” puede significar que la Iglesia es raptada en Ap. 4:1. La palabra “iglesia” es mencionada 22 veces en los capítulos 1 al 3 de Apocalipsis, pero no es mencionada de nuevo hasta Ap. 22:17.

Prueba #7: Los 24 ancianos tienen sus coronas

Después que Juan es llamado a subir al cielo, él mira a los 24 ancianos con sus coronas (Ap. 4:4-10) Sabemos que los cristianos recibirán sus recompensas (coronas) en el Rapto (2 Ti. 4:8; 1 P. 5:4). Seremos recompensados en la resurrección de los justos (Lc. 14:14). Los ancianos no habrían podido recibir sus coronas a menos que la resurrección (rapto) haya tomado lugar.

Prueba #8: Los santos ya están con Jesús en el cielo (Zac. 14:5, Ap. 19:14)

Los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, siguen a Jesús fuera del cielo en Su Segunda Venida (Ap. 19:14; Zac. 14:5; Col. 3:4). Éstos no son ángeles porque Ap. 19:8 nos dice que el lino finísimo son las acciones justas de los santos. Para poder salir del cielo, necesitamos haber entrado primero, lo que indica un Rapto previo.

Prueba #9: Guardados de la hora de prueba (Apocalipsis 3:10)

Apocalipsis 3:10 dice que seremos guardados de la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero (la Tribulación). Algunos han creído erróneamente que “guardados” significa guardar a través, o proteger a través de la Tribulación. Suponga que se acerca a un área de alto voltaje con un signo que dice, “Manténgase fuera”. ¿Significa eso que Ud. puede entrar y estar protegido? No, significa que usted tiene prohibido entrar al área. Pero este versículo también dice que seremos guardados de la hora de prueba. No es tan sólo de la prueba, sino del periodo de tiempo. Si un estudiante es excusado de una prueba, todavía podría tener que sentarse en el salón mientras los otros toman la prueba. Pero si es excusado de la hora de la prueba, puede irse a su casa. La Iglesia será llamada a casa antes de la hora de prueba.

Prueba #10: Los ángeles no resucitan a las personas cuando los recogen para juicio

Cuando los ángeles son enviados a recoger a los elegidos en la Segunda Venida (Mt. 24:29-31), algunos han interpretado erróneamente esto como el Rapto. Hay un gran problema con esta interpretación, si somos resucitados en este momento, ¿por qué necesitaríamos que los ángeles nos reunieran? En la resurrección, seremos como los ángeles (Mt. 22:30), capaces de volar en el aire a nuestra voluntad. Obviamente, estas personas que son juntadas no están resucitadas, por lo tanto, no puede ser el Rapto. Nadie afirmaría que los malos son raptados en esta ocasión, a pesar de que Mateo 13:39-41, 49 dice que los ángeles juntarán no sólo a los elegidos, sino también a los malos. Esta reunión no es una resurrección.

Prueba #11: Los malos y los justos no pueden ser tomados primero

1 Tes. 4:13-17 afirma que los justos son tomados y los malos son dejados atrás. Mt. 13:30, 49 dice que los malos son tomados primero y los justos son dejados. Esto apunta a dos eventos separados, el Rapto y la Segunda Venida.

Prueba #12: Jesús regresa de la boda

Cuando Jesús regresa a la Tierra en la Segunda Venida, Él volverá de una boda (Lc. 12:36). En el Rapto, Jesús se casa con Su novia, la Iglesia. Después de la boda, Él regresará a la Tierra. 

Prueba #13: Jesús nos recibirá a Sí mismo, no nosotros a Él (Juan 14: 2-3)

Jesús dijo que Él prepararía un lugar en el cielo para la Iglesia, entonces Él vendría de nuevo para tomarnos a Sí Mismo. ¿Por qué prepararía Jesús para nosotros un lugar en el cielo y luego no llevarnos ahí? En el Rapto, Él vendrá para tomarnos a Sí Mismo “para que donde Yo estoy (cielo), vosotros también estéis”. Si el Rapto ocurriera al mismo tiempo que la Segunda Venida, subiríamos a las nubes e inmediatamente regresaríamos a la Tierra. Eso contradeciría Juan 14:2-3.

Prueba #14: El que restringe es quitado de en medio

En 2 Tes. 2: 6,7, Pablo dice “el que lo detiene será quitado de en medio” antes de que el Anticristo sea revelado. Creemos que esto se refiere al Rapto porque la Iglesia es claramente el mayor obstáculo para que el Anticristo se convierta en un dictador mundial.

Prueba #15: La separación de las ovejas y los cabritos (Mateo 25: 31-46)

Si el Rapto ocurriera en la Segunda Venida, ¿por qué las ovejas y los cabritos necesitan ser separadas inmediatamente después de la Segunda Venida? Un Rapto en la Segunda Venida ya habría separado a las ovejas de los cabritos. Con un Rapto Pre-Tribulación, las personas salvadas después del Rapto necesitarán ser separadas después de la Segunda Venida.

Prueba #16: ¿Quiénes poblarán el Milenio?

Si el Rapto ocurre en la Segunda Venida y los malos son lanzados al lago de fuego en ese tiempo, ¿quiénes serán dejados para poblar el Milenio? Sólo las personas en sus cuerpos naturales (no resucitados) serán capaces de tener hijos (Mt. 22:30). Con un Rapto Pre-Tribulación, las personas salvadas después del Rapto que estén vivas en la Segunda Venida, poblarán la Tierra durante el Milenio.

Lea también:

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:

jueves, 3 de agosto de 2017

La Dispersión de los Judíos (pdf)

Israel en la Profecía Bíblica

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Agradezco al hermano Pablo Losa por su colaboración en la traducción de este material.

Video: La Naturaleza del Impostor - Pr. Adrián Rogers


««Permítame decirle algo sobre el diablo: Él no se opone a la religión. De hecho, una de sus herramientas principales es la religión. Pero es la religión falsa.

Hoy estudiaremos la naturaleza del impostor, tomado directamente de la Palabra de Dios. No es sólo un mensaje de advertencia, mas es un mensaje de esperanza para aquellos que oyen lo que Dios tiene que decir.

Hay 3 características que Pedro utiliza para describir la naturaleza del impostor, con las que usted podrá identificar a estos pseudoprofetas:

1. Su atrevida arrogancia
2. Su actitud animal
3. Su habitual avaricia»».

Si desea obtener material adicional del Pr. Rogers, visite el sitio oficial del ministerio:

Si desea obtener material que le ayudaré a equiparse para defender su fe, visite nuestra sección:

miércoles, 2 de agosto de 2017

Video: Perros enfermos y puercos enlodados — Pastor Adrián Rogers


¿Ha conocido a alguien que profesa creer en el señor Jesús? Quizás trabajó en la iglesia e incluso testificó para el Señor, y luego retrocedió completamente en su fe en Cristo entregándose totalmente al pecado y la maldad como nunca antes se ha visto. ¿Ha conocido a alguien así? El mundo está lleno de ellos. ¿Cómo sucede esto?

Hay 4 peligros de los falsos maestros:

1. La amenaza de los falsos maestros 

2. El anzuelo de los falsos maestros

3. Las ataduras de los falsos maestros

4. Quedan atrapados por los falsos maestros

Vea también:

Si desea obtener material adicional acerca de este tema, visite el sitio web del ministerio: lwf.org/EAQV

Un Estudio de Gálatas (pdf)

El caso en contra de combinar la Ley y la Gracia


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Las iglesias en Galacia estaban formadas en parte por judíos convertidos y en parte por gentiles convertidos, como era generalmente el caso. Pablo afirma su carácter apostólico y las doctrinas que él enseña, para confirmar a las iglesias de Galacia en la fe de Cristo, especialmente con respecto al importante punto de la justificación solo por fe. Aunque el tema es esencialmente el mismo que el discutido en la epístola a los Romanos —esto es, la justificación por fe únicamente— en esta epístola, sin embargo, la atención está particularmente dirigida al punto de que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley de Moisés.

Gálatas no fue escrita como un ensayo de historia contemporánea. Era una protesta contra la corrupción del evangelio de Cristo. La verdad esencial de la justificación por fe en vez de por las obras de la ley, había sido oscurecida por la insistencia de los judaizantes de que los creyentes en Cristo debían guardar la ley si esperaban ser perfectos delante de Dios. Cuando Pablo supo que esta enseñanza había comenzado a penetrar en las iglesias gálatas y que los había alejado de su herencia de libertad, escribió la apasionada protesta contenida en esta epístola.

martes, 1 de agosto de 2017

Libro: Israel en la Profecía Bíblica — Capítulo 1

La Dispersión Mundial de los Judíos

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Mientras los hijos de Israel estuvieron vagando por el desierto, antes de su entrada en la Tierra Prometida, Dios les mostró claramente a través de Moisés que, aunque la tierra les había sido dada a ellos como una posesión eterna, su uso y disfrute dependería de su fidelidad a Él.

Moisés también les advirtió que si ellos se apartaban de la Ley de Dios, les serían enviados profetas para llamarlos al arrepentimiento, y si ellos eran ignorados, Dios enviaría juicios disciplinarios. 

Trágicamente, una vez que ellos entraron en la Tierra Prometida, no pasó mucho tiempo antes de que los israelitas apartaran su vista del Señor. Empezaron a casarse con los cananeos, y fueron arrastrados a la idolatría.

Y justo como Él había advertido a través de Moisés, Dios respondió a la persistente rebelión de Israel enviando juicios disciplinarios y levantando voces proféticas para llamar al pueblo al arrepentimiento.

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Traducción cortesía del hermano Pablo Losa Uría.
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