EE.UU., Tenemos un Problema (parte 2 de 2)

Atrapados en una Furiosa Tormenta

 Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

Y se Levantó Otra Generación

Las Escrituras describen claramente lo que sucedió en el antiguo Israel. “Toda aquella generación [aquellos que habían sido testigos personalmente de la fidelidad de Dios a través de los 40 años de andar errante y la conquista inicial de Canaán] fue reunida a sus padres; y se levantó otra generación después de ellos que no conocía al SEÑOR, ni la obra que Él había hecho por Israel” (Jueces 2:10).

¡Qué acusación tan trágica! ¿De quién fue la culpa de que la próxima generación no conociera al SEÑOR o lo que Él había hecho por Su pueblo?

Es fácil culpar a “la próxima generación”, porque siempre parecerán ser más blandas y menos motivadas que las que vinieron antes. Pero la próxima generación es criada por la generación anterior. Dios fue inflexible al ordenar a Su pueblo que transmitiera su fe; vertiendo conocimiento sobre el Santo de Israel en esa próxima generación.

Con respecto a sus palabras reveladas, el SEÑOR ordenó: “…Las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa y cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes” (Dt. 6:4-9)

Escribir esas palabras en los postes de las puertas y portones y atarlas a los brazos y la frente era una indicación externa del llamado a grabarlas en sus corazones.

El punto es que, cuando Josué pronunció su desafío al pueblo de Israel, ellos respondieron de todo corazón: “Nosotros también serviremos al SEÑOR, porque Él es nuestro Dios” (Josué 24:18). Sin embargo, sólo unas pocas generaciones más tarde, esa fe ferviente dio paso al abandono apático del Dios vivo y verdadero.

Para cuando Elías estaba proclamando la Palabra del Señor, Dios testificó que sólo quedaban 7,000 que no se habían inclinado ante Baal y besado ese ídolo detestable (1 Reyes 19:18). De manera reveladora, cuando Elías pidió a los hijos de Israel que eligieran a quién servirían, el SEÑOR Dios o Baal (en una repetición profética de la elección que Josué planteó unas pocas generaciones antes), “el pueblo no le respondió ni una palabra” (1 Reyes 18:21). La lamentable atrofia de la fe en la tierra fue demostrada por un sonido ensordecedor de silencio.

El compositor Neil Peart capturó las implicaciones de tal aparente indecisión: “Si eliges no decidir, aun así has tomado una decisión”. El pueblo del antiguo Israel, al igual que los llamados “ningunos” de hoy, ciertamente había tomado una decisión.

Tal vez lo único peor que el silencio frente a una opción tan dramática es afirmar falsamente algo que contradice el testimonio vivo de una persona. Jesús reprendió la hipocresía de los fariseos y escribas cuando dijo: “...Bien profetizó Isaías de ustedes cuando dijo: Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está muy lejos de Mí. Pues en vano me rinden culto, enseñando como doctrinas preceptos de hombres” (Mateo 15:7-9).

Atrapados en una Furiosa Tormenta

¿Dónde estamos hoy? Nuestra sociedad está atrapada en una furiosa tormenta de violencia, caos y maldad. Cada mes, elijo “señales de los tiempos” para resaltar en nuestra revista bimestral Farolero (Lamplighter), y me doy cuenta de que se manifestarán ejemplos más escandalosos antes de que podamos imprimir.

La analogía de la tormenta ofrece perspicacia. Las poderosas y destructivas tormentas eléctricas, huracanes y tornados comienzan como pequeñas perturbaciones atmosféricas. Lo que comienza como un evento meteorológico de baja presión eventualmente se transforma en un monstruo que no se puede controlar ni evitar. Lo único que la gente puede hacer es agacharse y orar, o huir a otro lugar.

A lo largo del siglo pasado, el desdén por las normas morales se manifestó en semillas de depravación que se sembraron en la década de 1960. Y lo toleramos todo. La brújula moral de Estados Unidos fue destrozada por líderes electos que practicaron el engaño para perseguir ambiciones egoístas y políticas en bancarrota. Los fundamentos espirituales de nuestra nación fueron socavados por las decisiones de la Corte Suprema, que eliminaron la oración y relegaron la fe cristiana a las afueras de la sociedad. El tejido de la familia fue irreparablemente desgarrado por leyes que respaldaban el divorcio no contencioso y políticas que fomentaban la infidelidad y la crianza monoparental de los hijos.

En una precipitada carrera por empujar los límites de la liberación, los radicales ahora proclaman que todos los valores judeocristianos son patriarcales y opresivos—expresando claramente su rechazo al Dios de las Escrituras y Sus leyes. En cumplimiento práctico de Salmos 2:2-3, nuestros propios líderes electos intentan apaciguar a las masas inquietas al rechazar al Señor y a Su Ungido, mientras intentan alegremente “¡romper sus cadenas y librarnos de sus cuerdas!”.

Como un tonto que navega desde un puerto seguro o se arroja a la deriva desde un amarre seguro, nuestra nación ahora está siendo arrojada a un mar de relatividad moral e inundada por olas de crimen, ansiedad y desesperación.

Una Luz en la Oscuridad

La única manera de escapar del camino autodestructivo en el que estamos es primero reconocer nuestra difícil situación. Al igual que los astronautas del Apolo 13, debemos comprender la sombría realidad de que “tenemos un problema”. Los consejeros le dirán que es la parte más difícil de cambiar la trayectoria de alguien adicto al alcohol o las drogas. En su autoengaño, las personas autodestructivas se niegan a aceptar que tienen un problema.

Si nuestra sociedad— desde nuestros líderes nacionales hasta los ciudadanos comunes—reconoce primero nuestro problema espiritual, el próximo desafío es comprender que la autosuficiencia no es una virtud absoluta. Nuestros líderes políticos se apresuran a promocionar nuestra capacidad para superar cualquier desafío, llegando a nuestro interior y levantándonos por nuestros propios medios. Pero tal actitud es deliberadamente antibíblica. Necesitamos a Dios.

Incluso si nuestra nación se apartara de la negación, aceptara una autoconciencia bíblica y reconociera su propia necesidad, ¿volvería la abrumadora mayoría a Cristo? La rebelión se ha extendido tanto, y la priorización del ecumenismo está tan arraigada, que nuestros impulsores culturales abrazarán cualquier moda espiritual antes de venerar al Dios vivo y verdadero y Su Palabra revelada.

Para visualizar la trayectoria necesaria, EE.UU. necesita

1. Darse cuenta de que tiene un problema espiritual (Salmos 9:17).

2. Llegar al final de sí mismo y confesar su mayor necesidad (Ap. 3:17).

3. Volverse a Dios y abrazar a Jesucristo como Salvador y Señor (Salmos 33:12a).

Aunque estoy convencido de que la herida autoinfligida de Estados Unidos es incurable (Jeremías 30:12-13), los cristianos fieles nos esforzamos por actuar como sal y luz, trabajando por el bienestar de esta tierra pagana. Como Jeremías dijo a los exiliados que vivían en Babilonia, “en su bienestar [tendremos] bienestar” (Jeremías 29:7). Buscamos el bienestar de nuestra nación, y del Estado, y la ciudad y el vecindario en el que vivimos, para apoyar los conductos de bendición para las personas cercanas y lejanas.

Al hacerlo, debemos lidiar con otro problema.

Extranjeros y Peregrinos en una Tierra Extraña

Pedro se refirió a los seguidores de Jesucristo como piedras vivas que son rechazadas por los hombres (1 Pedro 2:4). Aunque estamos unidos a la Piedra Escogida—nuestra preciosa Piedra Angular, en este mundo vivimos como “peregrinos y expatriados” (2:11, RVA-2015).

Este lenguaje era demasiado familiar para los oyentes y lectores judíos de Pedro. Los judíos se identifican con el peregrinaje de Abraham como un extranjero en Canaán porque, como pueblo, esperaban ser rescatados de la esclavitud en Egipto. Vivieron como exiliados en Babilonia, anhelando su liberación del cautiverio. Los cristianos estadounidenses presumen que tenemos derecho a vivir en una sociedad que honra a Dios y respeta nuestra fe—bastante ajenos al hecho de que esta rara vez ha sido la experiencia de los santos de Dios.

En un nivel profundamente introspectivo, es hora de darnos cuenta de que, al igual que las generaciones de los elegidos que nos han precedido, en este mundo también tenemos un problema. Jesús nos lo dijo. Él dijo: “En este mundo tendréis aflicción” (Juan 16:33). La mayoría de las veces, seremos perseguidos, enjuiciados y abusados. Esta oscuridad presente dará paso a un futuro aún más horrible; durante la Tribulación, el Anticristo buscará destruir a todos los que adoran al Cordero. Apocalipsis 6:9-11 describe el clamor de todos los martirizados por mantener su testimonio de fe.

Así que, hermanos y hermanas, entendamos que no somos inmunes a la hostilidad del mundo. Esa hostilidad crecerá y hará metástasis a medida que se acerque el final, lo que nos conducirá a un mayor ostracismo para nosotros como seguidores de Cristo. Ése no es sólo nuestro problema inminente y creciente, es nuestro gran privilegio y oportunidad.

Tengan Cuidado Cómo Andan

Por esta razón, la Biblia dice: “Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo. Por tanto, tengan cuidado cómo andan; no como insensatos sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos” (Efesios 5:14-16).

Apropiarse esta comprensión no es una actitud derrotista. Es el primer paso necesario para prepararnos para nuestro llamado ascendente en Cristo en un momento como éste. En lugar de aferrarnos a una visión de ascendencia de Pollyanna ante los ojos del mundo, podemos enfocarnos en honrar y servir a nuestro Padre celestial—incluso mientras abogamos por la piedad y las políticas, leyes e instituciones que honran a Cristo. Estamos llamados a ser una fuerza restrictiva contra el mal y faros de esperanza, hasta que seamos colectivamente arrebatados fuera del mundo.

Necesitamos recuperar la audaz confianza de los apóstoles y los primeros cristianos que se consideraban privilegiados de sufrir por de Cristo. Pablo animó a la iglesia de Filipos a “[comportarse] de una manera digna del evangelio de Cristo” frente a una gran oposición (Filipenses 1:27-28). Él dijo: “Porque a ustedes se les ha concedido por amor de Cristo, no sólo creer en Él, sino también sufrir por Él” (1:29). Del mismo modo, Pedro y los otros apóstoles, después de ser azotados por enseñar en el nombre de Jesús, siguieron su camino “regocijándose de que hubieran sido considerados dignos de sufrir afrenta Su Nombre” (Hechos 5:41).

Mediten en sus Caminos

Hablando de considerar, en esta hora crepuscular es crítico que apliquemos la advertencia dada al pueblo judío a través del profeta Hageo. Dos veces, el Señor le dijo a su pueblo: “¡Considerad vuestros caminos!”.  La NASB señala que, en ambos casos, el texto original enfatiza que las personas deben “poner su corazón en” considerar sus caminos. Otras traducciones traducen esto como, “Piensen cuidadosamente en sus caminos” (por ejemplo, la Christian Estándar Bible, CSB). El Señor está enfatizando claramente la importancia de que Su pueblo se aleje de su rutina para considerar cómo deben proceder.

En ese espíritu, sólo necesitamos sopesar las palabras de Jesús con respecto a la fe y el amor. Él preguntó retóricamente: “Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?” (Lucas 18:8). También advirtió que, a medida que aumenten la apostasía y la persecución, “muchos se apartarán de la fe”, y  “debido al aumento de la iniquidad, el amor de muchos se enfriará” (Mateo 24:9-12).

Solía pensar que esos versículos se aplicaban al mundo incrédulo, pero ahora los considero advertencias para los cristianos. La preocupación de Cristo era por sus ovejas. El peligro de que nuestro amor se enfríe frente a la creciente anarquía toca la crítica que Él dirigió a Éfeso—la primera iglesia en Apocalipsis 2–3. La clave para evitar esas trampas es aferrarse a la tercera pata del taburete de tres patas de Pablo: fe, esperanza y amor.

Pedro nos dice que el resultado de la fe activa es el amor (2 Pedro 1:5-7), mientras  que Hebreos 11:1 caracteriza la fe como “certeza de lo que se espera, y la convicción de lo que no se ve”.  Todavía no vemos a Cristo cara a cara; ¿lo espera con tanta seguridad que su corazón resuena con la anticipación de Su venida?

Una Advertencia a los Individuos

No es suficiente recuperar nuestra sociedad. Si no conoces a Jesús como Salvador y Señor, tu propio destino eterno es horrible más allá de las palabras. Al igual que nuestra Sociedad misma, debes:

1. Darte cuenta de que tienes un problema espiritual
2. Llegar al final de ti mismo y confesar tu gran necesidad (en el espíritu de Apocalipsis 3:17)
3. Volverte a Dios y abrazar a Jesucristo como tu Salvador y Señor

El tiempo es esencial. Jesús está a las puertas del Cielo, listo para que Su Padre lo envíe a recoger a Su Novia, la Iglesia. ¡Puede suceder cualquier día!

Sin embargo, no se te garantiza otro día—ni siquiera otra hora. Invoca el Nombre del Señor ahora mismo y serás salvo. Únete a todos los que hemos creído en el Señor Jesucristo y lo amamos con todo nuestro corazón, alma y mente. Entonces, juntos podemos proclamar las Buenas Nuevas de que Él ha venido, ha pagado la pena por el pecado, ¡y volverá pronto!

Regresa a tu Primer Amor

Entonces, terminamos donde comenzamos: Con la advertencia de Jesús a la iglesia en Éfeso. Elogió su trabajo y perseverancia. Elogió la falta de voluntad de la iglesia para sucumbir a la tolerancia con el fin de complacer al mundo atado al infierno. Elogió su discernimiento y perseverancia. Pero Su reprensión plantea un desafío para cada uno de nosotros, a medida que los días se hacen más largos y oscuros: ¿nos mantendremos fieles a nuestro primer Amor—a Cristo, nuestro Salvador y Señor?

Estados Unidos está manifestando todas las desgarradoras Señales de la Sociedad que marcan proféticamente la proximidad del Día del Señor. Al igual que la antigua Judá, nuestra herida parece ser incurable, ya que nuestra nación evita al Dios que nos bendijo.

Las señales de nuestra propia sociedad ofrecen una nota de advertencia para aquellos de nosotros que aspiramos a seguir a Cristo. Día a día, hora a hora, minuto a minuto—elige si permanecer fiel y seguirlo.

La Gloria del Señor ciertamente viene, después de desatar Su terrible y veloz de juicio e ira. ¿Estás listo?

Lea la parte 1 aquí 

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
America, We Have a Problem

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EE.UU., Tenemos un Problema (parte 1 de 2)

Atrapados en una Furiosa Tormenta

 Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

Las cartas a las siete iglesias en Apocalipsis 2 y 3 ofrecen tanto aliento eterno como una advertencia a las iglesias y a los cristianos individuales. Mientras que dos iglesias recibieron sólo aliento del Señor mismo, las otras cinco se encontraron fuertemente reprendidas.

Las palabras de Jesús a la iglesia en Éfeso en Apocalipsis 2:5 son instructivas para nosotros todavía hoy. Esta amada iglesia, plantada por el apóstol Pablo, fue la primera en ser llamada por su nombre en Apocalipsis.

El Señor primero elogió sus obras, su trabajo y su perseverancia. También señaló que no toleraban a los hombres malvados. Sin embargo, Su queja contra esa iglesia era que habían abandonado su Primer Amor. Sin lugar a dudas, Dios se ofende justificadamente cuando aquellos que lo conocen — y deberían saberlo mejor — le dan la espalda y violan la relación a la que Él los ha llamado. Y eso no sólo es cierto para los individuos. Cuando una nación o sociedad, que una vez respetó y honró al Señor, se aleja de Él, al daño se suma el insulto, lo que entristece el corazón de Dios.

Tendemos a ver con ojos físicos, midiendo la salud de una nación por su vitalidad económica o la esperanza de vida de sus ciudadanos. Esos indicadores tienen mérito, pero así como Dios le dijo a Samuel que no mirara la apariencia externa al ungir a un rey de entre los hijos de Isaí, Dios todavía “no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero Jehová mira el corazón” (1 Samuel 16:7).

La Palabra profética de Dios dice que la mayoría de los corazones humanos se oscurecerán y enfriarán en los días postreros— y que la sociedad misma se volverá cada vez más malvada. Nos referimos a esta categoría de señales de los Tiempos del Fin que presagian el regreso del Señor como “Señales de la Sociedad”. Y Estados Unidos está siguiendo la trágica trayectoria de la antigua Judá en este momento.

Apartada y Bendecida con Gracia

Con demasiada frecuencia, nos engañamos al pensar que nuestra nación es bendecida porque merecemos la bendición de Dios. Con gritos de “¡USA!, ¡USA!”, resonando en nuestros oídos, nos golpeamos el pecho en sentido figurado figurativamente golpeamos nuestros pechos y pregonamos la dignidad de nuestra nación, olvidando que incluso nuestro himno nacional, “América la Bella”, repite la línea “Dios derramó Su gracia sobre ti” seis veces. Pocos reflexionan hoy en que el poema de Katharine Lee Bates estaba destinado a inspirar humildad y acción de gracias a Dios Todopoderoso.

Katharine Lee Bates

Los estadounidenses mayores fueron criados para pensar que la nuestra es “la nación más grande de la tierra” (si no la nación más grande de todos los tiempos). Estoy de acuerdo con ese sentimiento cuando se trata de la libertad ordenada que marcó el experimento estadounidense durante sus primeros 200 años más o menos, no porque nuestra “unión más perfecta” fuera realmente perfecta. En cambio, nuestra nación aspiraba anhelantemente a la perfección, respetando, como lo hizo Bates, la Fuente de nuestra grandeza:

¡Dios repare cada defecto, 
Confirma tu alma en dominio propio, 
Tu libertad en la ley! 
¡Que Dios tu oro refine hasta que todo éxito sea nobleza, 
Y toda ganancia divina!

Que Dios repare todos tus defectos
Que confirme tu espíritu de auto control
Y tu libertad en la ley.
Que Dios refine tu oro
Hasta que todos tus triunfos sean nobles
Y todo logro divino.

Durante el siglo pasado, pocos podrían discutir la prosperidad sin precedentes que nuestra sociedad ha disfrutado. Pero, lamentablemente, esa prosperidad se transformó en un sentido de derecho, autoimportancia y autosuficiencia, que ha llevado a Estados Unidos gravemente por mal camino.

La Fe de Nuestros Padres

David Barton y otros eruditos cristianos ofrecen una clara evidencia de los fundamentos judeocristianos de nuestra sociedad. Hombres como George Washington, Benjamin Franklin y, sí, incluso Thomas Jefferson, no podrían haber imaginado la creación de una nación sin apuntalarla en la fe cristiana.

Algunos replicarían que esos hombres eran hipócritas cuando se trataba de seguir la ley de Dios. Estoy de acuerdo. Todos nosotros somos hipócritas hasta cierto punto, y los fundadores fueron culpables de algunos descuidos e inconsistencias flagrantes. Pero esa comprensión aún no puede restar valor a los ideales que acordaron perseguir colectivamente — o al sistema de gobierno que establecieron para honrar al “Dios de la Naturaleza”, y los derechos de Su criatura más elevada.

Con el tiempo, nuestra nación soportó tremendos y crecientes dolores. El más pronunciado ocurrió menos de ochenta y siete años después del establecimiento original de los Estados Unidos. Reflexionando sobre la horrible tragedia de la Guerra Civil y el flagelo de la esclavitud misma, Abraham Lincoln observó: “El Todopoderoso tiene Sus propios propósitos. ‘¡Ay del mundo a causa de los tropiezos! Porque es necesario que vengan los tropiezos; pero ¡ay del hombre por quien viene el tropiezo!... los juicios del Señor son verdaderos y justos en su totalidad’” (Segundo Discurso Inaugural).

¿Una Nación Cristiana?

No hay duda de que Estados Unidos fue fundado sobre principios cristianos. La Biblia se enseñaba en todas las aulas de las escuelas públicas junto con cartillas como McGuffey Readers. Nuestras leyes y nuestra moralidad colectiva fueron moldeadas sin disculpas por la Palabra de Dios. Pero no más.

Algunos cristianos todavía quieren mantener que ésta es una nación cristiana. Me parece una afirmación ofensiva. ¿Toleraría una nación cristiana, y mucho menos alentaría?:

• Libertinaje sexual sin restricciones.
• Homosexualidad flagrante y una apropiación voluntaria del arco iris (ordenado por Dios) para transmitir entusiasmo hacia la sodomía y el pecado.
• Confusión sobre verdades básicas de la creación como la distinción biológica entre hombres y mujeres.
• Una epidemia de divorcio que destruye la familia, odiado por Dios?
• Uso desenfrenado de drogas para adormecer la mente—recetadas o “recreativas”.
• Millones de bebés asesinados en el vientre de sus madres.
• Iglesias profesantes que denigran la deidad de Cristo y Su Palabra.
• Líderes nacionales haciendo alarde de su engaño y pecado que empobrecen a las generaciones futuras en violación de los principios bíblicos.

Podría seguir y seguir, describiendo con detalles desgarradores las transgresiones contra el Cielo que se multiplican cada día. En lugar de enfocarme en la letanía de transgresiones, simplemente preguntaré: ¿Etiquetaría Dios a nuestra nación como una nación cristiana, o se ofendería de que tal pueblo mezclara el Nombre de Su Hijo con sus perversiones manifiestas y la celebración de la maldad?

No es mi punto probar aquí que Estados Unidos fue fundado como una nación cristiana. La pregunta que se cierne sobre nuestras cabezas hoy es: ¿Cómo llegamos a donde estamos hoy?

Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
America, We Have a Problem

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Del Editor: "Houston, Tenemos un Problema"

 Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

En 1970, Jim Lovell, Fred Haise y Jack Swigert se lanzaban por el espacio a miles de millas por hora en su camino a la luna. Lovell había orbitado justo antes de Navidad en 1968, y otras dos tripulaciones ya habían aterrizado en la luna y regresado a salvo a la tierra.

Pero cuando Swigert llevó a cabo una agitación de rutina de los tanques de oxígeno líquido, un cortocircuito eléctrico causó una explosión que paralizó la nave espacial y amenazó la supervivencia de la tripulación. Evaluando rápidamente la gravedad de la situación, Lovell pronunció palabras que son tan memorables como subestimadas: “Houston, tenemos un problema”.

Tripulación del Apolo 13

Gracias a la habilidad y dedicación de un gran equipo de ingenieros y controladores de misión, el Apolo 13 llegó a casa sano y salvo — aunque esa tripulación nunca llegó a caminar sobre la luna.

Durante muchos años, nuestra sociedad ha estado lanzándose hacia un futuro secularizado y pagano. A pesar de los eventos aislados para sacudir la conciencia espiritual de nuestra nación, Estados Unidos se ha negado sistemáticamente a reconocer que “tenemos un problema”. En cambio, como una rana en una olla, hemos sido testigos y hemos vivido cambios tan graduales, que al principio eran casi imperceptibles. Últimamente, esos cambios se están acelerando enormemente, y un número creciente de personas está empezando a darse cuenta de que nos dirigimos hacia el desastre.

Las Señales de la Sociedad son incluso más obvias en muchos sentidos que las Señales de la Naturaleza. Lo que es más difícil de identificar es la causa raíz de un cambio moral y social dado. Obviamente, el pecado está en el corazón de todos nuestros problemas. Pero los corazones individuales que cometen, o toleran, el pecado, se convierten en una fuerza que nos está empujando a todos en una trayectoria desastrosa.

Mirando hacia atrás, es evidente cuánto hemos caído en los últimos 20-30 años. ¿Qué nos espera? La Palabra de Dios ofrece perspicacia profética a quienes tienen ojos para ver. También establece un desafío para cualquiera que busque servir como Sal y Luz — y aspire a ser un vencedor.

Prepárese para esta edición de la revista Lamplighter, que examinará dónde hemos estado, dónde estamos y hacia dónde nos dirigimos. De hecho, este tema podría leerse mejor de rodillas, pidiéndole a Dios en oración que fortalezca su corazón y anime su testimonio en un mundo que se está oscureciendo cada día más.

Tim Moore y Nathan Jones, durante la transmisión del programa “Cristo en la Profecía”.

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Recurso recomendado

Del Editor: Discerniendo las Señales de los Tiempos

Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

Moisés dijo: “Las cosas secretas pertenecen a nuestro Dios, pero las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre...” (Dt. 29:29). ¿Por qué Dios predijo tanto acerca del Primer Advenimiento y la Segunda Venida de Jesús? Claramente, Él quería que aquellos “con ojos para ver” tuvieran discernimiento y mantuvieran sus corazones sintonizados con el Mesías.

Pero la percepción no es automática, y el discernimiento elude a aquellos cuyos corazones no están iluminados por el Espíritu Santo. Cuando Jesús ministró en el mundo, típicamente enseñó a través de parábolas. Sus parábolas no sólo evocaban imágenes de palabras que la gente recordaría, sino que también le permitían hablar a Sus ovejas, mientras que los que estaban fuera de Su rebaño permanecían ajenos (Mateo 13:13).

La Palabra profética de Dios funciona así. Muchos andan a tientas en las tinieblas porque rechazan la luz, pero nosotros, que estamos en Cristo, “no somos de noche ni de las tinieblas” (1 Tes. 5:5). Jesús espera que reconozcamos las señales de los tiempos (Mateo 16:2-3). Él claramente ha elegido darnos suficientes señales para ofrecer perspicacia, si tenemos ojos para ver.

Eso no quiere decir que las señales proféticas destellan ante nosotros en brillantes luces de neón. A menudo son sutiles. Requieren que nuestros ojos se ajusten espiritualmente con el tiempo—al igual que la visión nocturna toma tiempo para ganar agudeza. Nathan Jones ofreció una analogía en nuestra reciente conferencia transmitida por internet; afirmó que, como un rompecabezas que revela su imagen a medida que se agregan las piezas, nuestra comprensión de la profecía crece a medida que las piezas se colocan en su lugar.

A lo largo de 2022, enfatizamos la inminencia del Rapto. Las “Señales de los Tiempos” están gritando la cercanía de ese glorioso evento. Esta edición de la revista Farolero se centrará en las señales de la Naturaleza. En las ediciones que siguen en 2023, examinaremos las señales de: Sociedad, Espiritualidad, Política Mundial, Tecnología e Israel.

Las señales de la naturaleza están a nuestro alrededor. Como observó el rey David hace mucho tiempo: “Los cielos declaran la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos. Un día comunica su mensaje al otro día, y una noche a la otra declara sabiduría” (Salmos 19:1-2). Lamentablemente, incluso con una abundancia de evidencia y un cosmos lleno de conocimiento, muchos carecen de sabiduría. Incluso dentro de la Iglesia, los burladores desprecian la magnitud y majestad de lo que Dios nos ha revelado (2 Pedro 3:3-7).

Al maravillarnos de la Creación que Dios nos ha dado, reconocemos la verdad en la observación de Isaías: “La hierba se seca, y la flor se marchita; pero la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre” (Isaías 40: 8).

La Palabra profética de Dios está convergiendo a nuestro alrededor. Pronto, la Estrella Resplandeciente de la Mañana atravesará la oscuridad una vez más (Ap. 22:16). Que esta edición del Farolero haga que Su luz brille en su corazón incluso ahora (2 Pedro 1:19).

Coronel Tim Moore

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Recursos Recomendados:
Señales de la Naturaleza

Esperando a Nuestro Mesías (Parte 2 de 2)

Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

En la Parte 1, nos maravillamos de cuán pocas personas esperaban la llegada del Mesías en Su Primera Venida. Ahora examinaremos el mismo escenario con la Segunda Venida de Cristo.

Si la anticipación de Su primera venida era tan escasa, ¿qué pasa hoy? Al igual que la sociedad en la antigua Judea, las personas todavía tienden a caer en una de varias categorías diferentes:

1. Algunas personas literalmente no saben que Jesús vendrá de nuevo. O no lo conocen en absoluto, o nadie les ha dicho que Él viene.
2. Otros afirman conocerlo, pero no viven como si Él hubiera tenido algún impacto en sus vidas. Manifiestan completa apatía acerca de Su regreso.
3. Otros cristianos ostensiblemente fieles están convencidos de que Él no vendrá pronto, o al menos no de una manera gloriosa que cumplirá las profecías de Su venida literalmente. A menudo ignoran o temen la profecía bíblica, convencidos de que no tiene relevancia alguna para sus vidas diarias.
4. Pero, para algunos de nosotros, la promesa de Su venida resuena en nuestros corazones e inspira nuestros días. Nos despertamos cada mañana con la esperanza de que Él venga ese mismo día. Tomamos la comunión fieles a la admonición de Pablo de que conmemoremos la muerte de Cristo “hasta que Él venga” (1 Corintios 11:26). Anhelamos que Jesús venga de nuevo incluso cuando buscamos servirle en esta vida.

El mundo incrédulo encaja claramente en la Categoría 1. Las personas que no conocen al Señor o lo han rechazado rotundamente no se dan cuenta de que Él vendrá pronto. Viven vidas despreocupadas, ajenas al hecho de que viven al borde de la eternidad y que la ira de Dios está sobre ellas (Juan 3:36). Viviendo en tinieblas espirituales, dicen, “paz y seguridad”, sin darse cuenta de que  “la destrucción vendrá sobre ellos repentinamente, como vienen los dolores de parto sobre la mujer que da a luz” (1 Tesalonicenses 5: 3). Como la mayoría de las personas que vivían en el tiempo de Noé, serán barridos cuando la ira de Dios sea derramada sobre el mundo.

Demasiados cristianos profesantes caen en la Categoría 2. Las encuestas realizadas por el Centro de Investigación Pew, el Grupo Barna, y otras organizaciones afiliadas a cristianos, han demostrado que muchos cristianos autodeclarados no se adhieren a los principios básicos de la fe. No creen en la Creación como se describe en la Biblia, el nacimiento virginal de Cristo, la muerte y resurrección literal de Jesús, o la promesa de Su regreso.

(¡Sorprendentemente, el 20% de los cristianos profesantes dicen que no creen en el Dios de la Biblia!)

Estamos siendo testigos de una gran apostasía de estos cristianos de conveniencia a medida que nuestra sociedad se vuelve cada vez más hostil a la fe cristiana genuina. Sin el capital social que se obtiene de la membresía de la iglesia, las listas han disminuido dramáticamente en muchas áreas urbanas. La deriva acelerada de los cristianos tibios hacia el secularismo explica por qué “Ninguna” es la categoría de afiliación religiosa de más rápido crecimiento en los Estados Unidos hoy en día.

En los últimos años, me he dado cuenta de que la mayoría de las iglesias encajan en la Categoría 3. Incluso las iglesias vibrantes llenas de seguidores sinceros de Jesucristo manifiestan una aversión a Su Palabra profética. Desdeñando a los extremistas, que han sembrado división, y a los fanáticos que trafican con lo sensacionalista y manipulan y citan erróneamente la Palabra de Dios, muchos pastores desconfían de cualquier presentación relacionada con la profecía bíblica.

Pero las señales de los tiempos son tan obvias, que los cristianos fieles se están pasando a la Categoría 4 — esperando ansiosamente al Mesías y hambrientos de enseñanza y predicación sobre la profecía bíblica.

Echando Nuestras Coronas

Cuando los magos vinieron de Oriente, trajeron regalos al infante rey judío. Las Escrituras dicen que le presentaron oro, incienso y mirra, ricos regalos adecuados para la realeza. Con el tiempo, la tradición oral imaginó a estos sabios como reyes, y asumieron que eran tres, porque ese era el número de sus regalos. Pero la Biblia no especifica ese detalle, y es poco probable que fueran gobernantes en el sentido clásico.

Lo que sí sabemos es que los sabios discernieron una señal en los cielos y emprendieron un largo y difícil viaje para ver al Mesías. La búsqueda de los magos para encontrar al Santo de Israel nos ofrece un modelo para nosotros — junto con su determinación de tener algo de valor para presentarle.

Abrí este artículo centrándome en Simeón y Ana, los únicos dos judíos registrados en los Evangelios que esperaban ansiosamente al Mesías, además de los padres de Jesús y Zacarías e Isabel. Incluso Juan saltó de alegría mientras aún estaba en el vientre de su madre en la presencia de su Señor no nacido.

Creemos que los sabios se enteraron de la venida del Mesías por las escrituras hebreas y por el testimonio de judíos fieles que vivían en el reino pagano de Babilonia. En ese sentido, tenían la misma Palabra profética que tenemos en el Antiguo Testamento — aunque tenemos el canon completo de las profecías del Antiguo y Nuevo Testamentos. Y, tenemos el don del Espíritu Santo morando en nosotros, iluminando la Palabra de Dios en nuestros corazones.

Entonces, ¿por qué no estamos tan decididos a estar atentos a las señales que el Señor está revelando a nuestro alrededor hoy? Las señales de los tiempos se multiplican ante nuestros ojos — y convergen como nunca antes. Pronto — tal vez muy pronto — Él irrumpirá desde el cielo. No tendremos que seguir “aquella estrella”, para encontrar Su humilde lugar de nacimiento; Él vendrá en gloria radiante para reinar sobre la tierra.

¿Alguna vez se ha preguntado qué le dará cuando lo vea por primera vez?

Esa es una pregunta que vale la pena reflexionar. La Escritura habla de varias coronas que se nos otorgarán en el cielo:

• Una corona incorruptible (1 Corintios 9:24-25)
• Una corona de júbilo o regocijo (1 Tes. 2:19)
• Una corona de gloria (1 Pedro 5:4)
• Una corona de vida (Ap. 2:10)

Pablo también dice que hay una corona de justicia guardada para todos los que han amado la venida de Jesús (2 Timoteo 4:8). Esa es una corona reservada sólo para aquellos que han estado ansiosos por ver al Mesías, como Simeón y Ana.

Siempre me he preguntado qué haría con una corona. Entonces, reflexionando sobre los dones de los magos y recurriendo a la Palabra profética de Dios, me di cuenta. Al igual que los ancianos descritos en Apocalipsis 4:10, echaremos nuestras coronas ante el trono del Cordero y diremos:

«Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder, porque Tú creaste todas las cosas; por tu voluntad existen y fueron creadas».

¡Oh, cómo quiero esas coronas! ¡No para mi propia gloria, o para darme lo que David Reagan describe como un dolor de cuello eterno! Cualquier gloria que experimente será un reflejo de la gloria que es Suya. La vida eterna que disfruto será gracias únicamente a Su muerte y resurrección.

Y la justicia manifestada en la corona que recibo me será acreditada por Su infinita justicia y santidad.

Incluso las coronas que me da le pertenecen. Quiero las cinco coronas para poder ponerlas como ofrenda a los pies de mi Señor y Salvador.

Pensando en el Futuro

Creo que algunos que lean esto no verán la muerte antes de que venga el Mesías del Señor (Lucas 2:26). ¿Está orando fervientemente para que Jesús rasgue los cielos y descienda? ¿Se despierta todos los días exclamando: “¡Maranata! ¡Ven pronto, Señor Jesús!”’

La “Luz de la revelación a los gentiles y la gloria del pueblo [de Dios] Israel”, ha llegado. Él vendrá de nuevo — no como un bebé humilde para ser envuelto en pañales, sino en poder y gloria.

La última estrofa de We Three Kings suena el coro expectante y triunfal de la Segunda Venida:

Glorioso, he aquí que se levanta;

Rey y Dios y sacrificio:
Aleluya, aleluya,
Suena en la tierra y los cielos.

Amén. ¡Ven Señor Jesús!

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article: Awaiting Our Messiah 

Del Editor: ¿Qué Está Esperando?

Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

Durante los últimos dos años, a menudo abro mis presentaciones de los Tiempos del Fin haciendo una pregunta:

¿Qué Está Esperando?

Inevitablemente, la mayoría de nosotros esperamos cosas como nuestra próxima reunión familiar, la temporada navideña, el nacimiento de un hijo o nieto, ¡o incluso nuestra próxima comida! Puedo decir honestamente que todos eso se aplica a mí.

Algunos de nosotros somos más propensos a estar emocionados en nuestra anticipación. Al igual que los niños que están ansiosos por llegar a un destino, internamente preguntamos: “¿Ya llegamos?”. Otros parecen francamente indiferentes sobre el curso en el que se encuentran— sin preocuparse por a dónde van o cuándo van a llegar allí.

Las Escrituras nos dicen que deberíamos estar esperando el regreso de Jesús. Una y otra vez se nos dice que estemos atentos, alertas y listos. Se nos dice que aguardemos nuestra esperanza bienaventurada—“la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo” (Tito 2:13). Pero la vida tiene una manera de distraer nuestra mirada y embotar nuestros sentidos. Sin aliento mutuo—el “hierro que afila hierro” de Proverbios 27:17, perdemos nuestra ventaja.

Esta edición del Farolero está diseñada para ofrecerle “buenas nuevas de gran gozo” en esta temporada de gozo. Tiene el propósito de levantar sus ojos a su ayuda venidera (Salmos 121:1). Sobre la base del ejemplo dado por Simeón y Ana, tenemos la intención de glorificar a Aquel que es “luz de revelación para los gentiles y gloria del pueblo [de Dios] Israel” (Lucas 2:32).

Si aún no está ansioso por verlo, oro para que, al leer esta edición del Farolero, su corazón se estremezca de nuevo con el gozo de saber que Él ha venido, ha resucitado y vendrá de nuevo.

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

¿Qué Hay En Su Cosmovisión?

 Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

“No se conformen a este mundo; más bien, transfórmense por la renovación de su entendimiento de modo que comprueben cuál sea la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta”. – Romanos 12:2

Una famosa campaña publicitaria en los últimos años preguntó a los consumidores: “¿Qué hay en su billetera?”. El punto era que, si no tenía una tarjeta de crédito en particular, estaba siendo mal atendido y se lo estaba perdiendo.

Como nuestra sociedad parece empeñada en el engaño cultural colectivo, vale la pena preguntarse: “¿Qué hay en su cosmovisión?”.

Tal vez debería definir mi término. La cosmovisión es la lente a través de la cual percibimos todo. Nos ofrece un marco para edificar nuestra percepción de la realidad. Tradicionalmente, Occidente se adscribe a una cosmovisión judeocristiana. Eso no quiere decir que todas las personas fueran judías o cristianas comprometidas, sino simplemente que la sociedad se construyó en torno a ciertos entendimientos comunes, que incluyen:

1. Hay una realidad objetiva.
2. La ley moral es inmutable y transmitida por Dios (en lugar de inventada e impuesta por la humanidad).
3. Cada persona es responsable ante un Juez que ejecutará la justicia perfecta a su debido tiempo.

Nuestros propios fundadores adoptaron una comprensión cristiana de la depravación del hombre, — lo que llevó a un sistema de controles y equilibrios dentro de nuestras instituciones gubernamentales. Respetaron la soberanía de Dios y confiaron en que Él actuará como el juez supremo.

"Nuestra Constitución fue hecha sólo para un pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuado para el gobierno de cualquier otro” – John Adams

Sin negar el papel de otras influencias, no se puede negar el impacto de tal cosmovisión judeocristiana. Las civilizaciones occidentales prosperaron, elevando el valor de la vida humana, valorando la importancia del ingenio humano, y logrando la mayor y más extendida prosperidad en la historia del mundo. Todo esto fue posible porque las sociedades occidentales entendieron colectivamente que Dios reina sobre los asuntos de los hombres — y todos le responderemos al final.

¿Quiere decir esto que la civilización occidental está más allá de la crítica? No, en absoluto. De hecho, nuestra voluntad de participar en el autoexamen y la introspección ha sido una de las fortalezas de nuestro sistema. Pero algo ha cambiado en los últimos años.

Los Tiempos Están Cambiando

Surgiendo de los campus universitarios, primero en Europa y ahora en todo el mundo occidental, la “alta crítica” ha infectado a todos los segmentos de la sociedad. En pocas palabras, la alta crítica ha desafiado no sólo las afirmaciones de verdad que se han transmitido durante generaciones, sino también la idea misma de que existe una Verdad objetiva. Oprah captura el relativismo maleable de esta nueva ideología cuando habla de “tu verdad” frente a “mi verdad” — como si la verdad fuera tan transitoria que cambia de persona a persona. La vicepresidenta Kamala Harris ha sucumbido claramente a esta moralidad vacía.

El filósofo y erudito judío Dennis Prager afirma el peligro del camino en el que estamos:

“Si Estados Unidos abandona su base de valores judeocristianos y el papel central de las Biblias judía y cristiana, la prueba guía de sus fundadores, todos estaremos en grandes problemas, incluidos, muy especialmente, los no cristianos de Estados Unidos. Al igual que los judíos de la Europa secular”. (Dennis Prager, "Estados Unidos fundado para ser libre, no secular”, Townhall.com, 3 de enero de 2007). 

El Pecado Más Mortífero

Un ejemplo del peligro al que nos estamos enfrentando se refiere a una sola palabra. En un momento, los pensadores occidentales reconocieron siete “pecados capitales”: orgullo, codicia, ira, envidia, lujuria, gula y pereza. Sería instructivo explorar cada uno de ellos a su vez. Sin lugar a dudas, cada uno se aplica a nuestro momento cultural actual. Pero uno siempre ha sido considerado el más mortífero de todos.

Nada menos que una fuente autorizada como Wikipedia llama al orgullo “el original y más grave de los siete pecados capitales”, porque es “el más demoníaco de ellos...[y] se cree que es la fuente de los otros pecados capitales”. La fuente de esa idea se cita como Juan Clímaco — también conocido como “Juan de la Escalera” — un monje cristiano del siglo VII que vivió en el Monte Sinaí.

La influencia corruptora del orgullo es evidente en la caída de Lucifer. Enamorado de su propia belleza y convencido de que era digno de alabanza en lugar de Dios, Satanás buscó ser exaltado en el cielo. De manera reveladora, no quería abrazar la santidad, la justicia o la gracia de Dios, sólo el estatus alto y elevado de Dios. Debido a su rebelión contra el Todopoderoso, Satanás fue expulsado del cielo. La Escritura es clara en que “el orgullo está antes de una caída” (Proverbios 16:18).

Y, sin embargo, el orgullo es la emoción que hincha nuestros corazones como estadounidenses. A finales de la década de 1980, los patriotas estadounidenses conservadores impulsaron la canción de Lee Greenwood, Proud to Be an American, a la cima de las listas. No estoy criticando la canción de Greenwood per se; su llamado a la unidad y al respeto mutuo sería un bálsamo bienvenido para nuestro estado de ánimo nacional de hoy. Pero nuestro sentido de arrogancia y orgullo ha llevado a graves errores en nuestra sociedad.

Cada junio, Estados Unidos ahora celebra el “Mes del Orgullo”. Esta afirmación directa de los estilos de vida LGBTQI + (Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgénero, Queer e Intersexuales “plus”) impregna nuestras ondas de radio. En caso de que no se dieran cuenta de que el acrónimo había ganado otras letras, ése fue el acrónimo oficial del Mes del Orgullo de la Casa Blanca. Podemos estar seguros de que se seguirán agregando otras letras a medida que se descubran nuevas identidades.

¿Cuándo Nos Descarrilamos?

Pocas personas hoy en día negarían que algo está terriblemente mal en nuestra tierra. Como David Reagan ha documentado, los desafíos que enfrentaron los maestros de escuelas públicas hace 70 años, palidecen en comparación con los horrores que experimentan hoy. En lugar de masticar chicle, hacer ruido y colarse en las filas, ahora deben lidiar con el abuso de drogas, el suicidio, la violación y el asalto. Por otro lado, mientras que a los estudiantes una vez se les enseñó a respetar los ideales de la verdad, la justicia y el estilo estadounidense, nuestro sistema educativo ahora tiene a nuestra propia sociedad y sus principios fundacionales en gran desdén.

Yo diría que el problema está capturado en uno de mis proverbios favoritos: “Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena” (29:18). Esta declaración se aplica dentro de cualquier organización o sociedad. A menos que haya un entendimiento común del propósito — una visión acordada — no hay unidad de esfuerzo o propósito. Pero, en otro sentido, cuando un pueblo ni siquiera puede ponerse de acuerdo sobre un conjunto de principios, la sociedad inevitablemente se volverá loca.

Ciertamente, si Thomas Jefferson estuviera vivo hoy, no habría forma de que nuestro Congreso actual aceptara la frase: “Sostenemos que estas verdades son evidentes...”. Algunos argumentarían en contra de que cualquier verdad sea evidente, mientras que otros desafiarían: “¿La verdad de quién?”, mientras que otros aún negarían la validez de la verdad cognoscible en absoluto.

Creemos que Estados Unidos realmente comenzó a descarrilarse en la década de 1960, en medio de la revolución sexual y cultural. Pero las señales de desaparición ya eran evidentes mucho antes de eso. En medio de la Segunda Guerra Mundial, Peter Marshall predicó un sermón titulado “Prueba de Fuego”, en el que denunció el creciente materialismo y el abandono de Dios en Estados Unidos.

Ciertamente, nunca hemos estado a la altura de nuestros propios elevados ideales. Pero hubo un tiempo en que al menos aspirábamos a servir como una ciudad en una colina, un faro de verdad y libertad. Hoy en día, muchos dentro de nuestro propio país exhiben un odio por esos mismos objetivos. Entregados a las concupiscencias, pasiones degradantes y las mentes depravadas (como se describe en Romanos 1:18-32), “ya no son capaces de discernir la verdad”.

¿A Dónde Más Podemos Ir?

Lo que nos deja con la misma pregunta que planteé al principio de este artículo: “¿Qué hay en su cosmovisión?”.

Mientras medita en su respuesta, considere la respuesta cruda pero honesta que dieron los discípulos de Jesús cuando él preguntó si querían abandonarlo como muchos lo estaban haciendo. Pedro respondió: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Santo de Dios” (Juan 6:68-69).

¿Cree eso? ¿Su confianza en Jesucristo y su confianza en Su Palabra dan forma a todas sus creencias, todas sus acciones y todas sus actitudes? Si puede decir honestamente que es así, entonces tiene una cosmovisión centrada en Cristo.

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Read original article in English:

What's in Your Worldview?

Del Editor: Cosmovisión: La Lente por la que Miramos

Por Tim Moore

Director y Evangelista Sénior 
Ministerio Cordero y León

Esta edición de la revista Lamplighter aborda un tema fundamental de la fe cristiana: la cosmovisión. Las crecientes divisiones en nuestra nación demuestran que las verdades fundamentales que alguna vez entendimos que eran evidentes ya no son reconocidas, apreciadas o acordadas en todo el espectro de nuestra sociedad. Muchos rechazan la noción misma de verdad. ¿Cuánto tiempo puede durar esta “casa dividida contra sí misma”? Sólo Dios lo sabe.

Una vez que ponemos nuestra fe en Jesucristo, el Espíritu Santo comienza a moldearnos a la imagen de Cristo. Con el tiempo maduramos en la fe, demostrando una creciente semejanza a Cristo en la forma en que pensamos y actuamos — y percibimos el mundo.

La Palabra de Dios proporciona el fundamento de nuestra perspectiva cristiana. Inmersos en sus verdades, no seremos sacudidos fácilmente (2 Tes. 2:1-4). Escribiendo a los Romanos, Pablo instó a los nuevos seguidores de Cristo a “no os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento...” (Romanos 12:2). Esa transformación es un proceso de toda la vida.

Dios nos insta repetidamente nos en las Escrituras a mantenernos firmes (Judas 1:3; Efesios 6:13; Filipenses 4:1; 1 Corintios 16:13). Para citar a la primera ministra británica Margaret Thatcher, no debemos “tambalearnos”.

En un momento dado, Pablo nos dice: “vístanse del Señor Jesucristo y no hagan provisión para satisfacer los malos deseos de la carne” (Romanos 13:14). Pero entonces, contrastando la incapacidad del hombre natural para conocer la mente del Señor, Pablo dice: “Pero nosotros tenemos la mente de Cristo” (1 Corintios 2:16).

¿Anhela conocer la Verdad? Conozca a Cristo.

Todo lo que hacemos en el Ministerio Cordero y León está diseñado para señalar a las personas a Jesucristo y ofrecerles la Bienaventurada Esperanza de Su pronto regreso. Esta revista es sólo una faceta de nuestro alcance. Nuestro programa de televisión semanal, Cristo en la Profecía, se transmite en todo el mundo en una variedad de plataformas. Nuestro sitio web, YouTube, Facebook, Rumble y las aplicaciones (y más) incluyen contenido sobre todos los aspectos de la profecía bíblica — todo con el objetivo de llevar a las personas a una relación con nuestro Rey que pronto vendrá.

Tim and Nathan en el estudio del programa de televisión “Cristo en la Profecía”.

Los cristianos que anhelan el inminente regreso de Jesús son objetos de burla al ser señalados como soñadores fantasiosos. Somos desestimados como escapistas que tienen una mentalidad tan celestial que no somos buenos en la tierra. Pero mi expectativa del Rapto se basa en mi creencia en Dios y mi confianza en Sus promesas. Es precisamente porque creo que Jesús vendrá pronto que animo el evangelismo urgente, la vida santa y el mantener nuestros ojos en Cristo. En otras palabras, mi cosmovisión centrada en Cristo informa mi escatología, mis relaciones, mi política, mis creencias y mis actitudes.

¿Tiene dificultades para discernir qué creer? Comience por confiar en Aquel que dijo: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Juan 14:6). A través de Su Palabra, Él lo guiará a todo entendimiento.

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Worldview: The Lens We Look Through

El Enfoque Evangelístico de la Palabra Profética de Dios

Por Tim Moore

Los estatutos del Ministerio Cordero y León resumen nuestra misión en una sucinta Declaración de Propósito:

Proclamar el pronto regreso de Jesús a tantas personas como sea posible lo más rápido posible.

Incluso los propósitos más específicos incluyen:

• Señalar a los incrédulos al arrepentimiento en Jesús

• Llamar a los creyentes a un compromiso con la santidad y el evangelismo

• Enseñar los fundamentos de la profecía bíblica

• Desafiar a la Iglesia a defender la justicia

Obviamente, nuestra misión general está ligada a metas evangelísticas adicionales. Como les decimos a los pastores e iglesias que consideran invitar a un evangelista de Cordero y León a hablar, buscamos motivar el evangelismo urgente, la vida santa y un enfoque en nuestro Rey que regresará pronto: Jesucristo. Incluso la palabra, “evangelista”, transmite nuestro llamado a guiar a otros a la fe en Cristo.

El trabajo principal de un evangelista es difundir el evangelio de Jesucristo al mundo.

Entonces, aunque nos especializamos en enseñar las verdades de la profecía bíblica, nuestro objetivo final es doble:

1. Advertir a los incrédulos que huyan de la ira venidera y lleguen a los amorosos brazos de nuestro Salvador.

2. Alentar a los seguidores de Cristo a vivir de una manera que honre a nuestro Novio celestial — aun cuando anticipamos Su pronto regreso.

Esos objetivos se centran en el Evangelio de Jesucristo.

El poder de la profecía en la vida de los incrédulos/mensaje a los incrédulos.

Juan preguntó a las multitudes que vinieron a ser bautizadas por él: “¡Generación de víboras! ¿Quién les enseñó a huir de la ira venidera?”  (Lucas 3:7). Esa pregunta resuena a través de los siglos y debería motivar a cada seguidor de Jesús. ¿Quién advertirá a los que son hostiles a Dios que Su ira está sobre ellos (Juan 3:36)?

La Biblia nos dice que el camino hacia la perdición es amplio, pero, ciertamente, algunos que escuchan el Evangelio entrarán por la puerta estrecha que conduce a la vida (Mateo 7:13-14). El mensaje de la Cruz es la salvación para aquellos que creen, pero, para aquellos que rechazan el don de Dios de la liberación de la paga del pecado es locura. Pablo dijo: “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios” (1 Corintios 1:18).

En su segunda carta a la iglesia de Corinto, Pablo fue aún más enfático. Escribió:

Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden; a estos ciertamente olor de muerte para muerte, y a aquellos, olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente? (2 Corintios 2:14-15).

Pablo es un ejemplo entre los evangelistas. Después de su propia conversión dramática, dedicó su vida a compartir el Evangelio de Jesús en todo el mundo romano. Estaba dispuesto a sufrir mucho por esa causa y a llegar a ser “a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos” (1 Corintios 9:22).

La conexión entre el Evangelio y la promesa del regreso de Jesús es crítica. En su primer sermón pronunciado en Jerusalén en Pentecostés, Pedro citó profecías de Joel y David, no sólo para probar que Jesús era el Cristo, sino para enfatizar la expectativa de Su regreso. Es por eso que su mensaje culminó con la misma promesa profética que Jesús citó para desafiar a los fariseos (Mateo 22:42-46). El Salmo mesiánico de David describe la estatura exaltada del Hijo de David: “Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies” (Salmos 110:1).

Una de mis mayores frustraciones es escuchar a los cristianos — incluidos demasiados en el liderazgo de la iglesia — descartar la Palabra profética de Dios como demasiado avanzada para el estudio y la contemplación por parte de los cristianos comunes. Exhiben en la práctica, si no en palabras, una idea errónea de que sólo los teólogos con títulos avanzados pueden lidiar con las promesas sobre el regreso de Jesús.

Pablo claramente no estuvo de acuerdo. Sabemos que pasó sólo unas pocas semanas plantando una iglesia en Tesalónica, pero es obvio que ya había estado compartiendo su expectativa de que Jesús vendría de nuevo. Sus dos cartas a esa iglesia ofrecen sus respuestas a sus preguntas sobre la segunda venida de Jesús — una anticipación que no habrían tenido sin que Él se los dijera mientras estuvo entre ellos.

El poder evangelístico de la Palabra profética de Dios también es obvio en otros pasajes. Inspirado por un ángel del Señor, Felipe fue conducido al campo al sur de Jerusalén. Cuando llegó allí, se encontró con un alto funcionario de la corte de Etiopía, un eunuco que acababa de llegar de adorar en Jerusalén. Al preguntar sobre lo que el hombre estaba leyendo, Felipe se enteró de que el etíope estaba perplejo por el pasaje de Isaías sobre el sufriente Cordero de Dios (Isaías 53:7-8). Felipe explicó que Jesús fue el cumplimiento del pasaje profético de Isaías, y el hombre abrazó con entusiasmo a Jesús como el Cristo, el Hijo de Dios (Hechos 8:26-38).

La obediencia de Felipe a Dios, y su disposición a “abrir la boca”, y predicar a Jesús desde la Palabra profética de Dios, tuvieron un impacto eterno en la vida del eunuco etíope. La Palabra profética de Dios todavía está tocando corazones hoy en día.

Advertencia de Ira Inminente

Tendemos a pensar en los modelos positivos como ejemplos dignos. Pero la Biblia nos ofrece varios ejemplos de cómo no actuar. Sin embargo, incluso en esos episodios hay demostraciones claras de la gracia de Dios.

Jonás fue llamado por Dios para ir y advertir a la ciudad pagana de Nínive que la ira de Dios estaba a punto de caer. Indignado de que Dios ofreciera una advertencia al odiado enemigo de Israel, Jonás se negó a obedecer. Insistió en que esas personas malvadas merecían el derramamiento del juicio de Dios.

¿Por qué Jonás estaba tan consternado ante la idea de advertir al enemigo de Israel sobre su inminente destino? Jonás entendió que Dios nunca derrama ira sin previo aviso, porque no desea que ninguno perezca, y sabía que inherente a la advertencia había una oportunidad para que los ninivitas se arrepintieran de su maldad y evitaran la justa ira de Dios.

En lugar de obedecer a Dios y clamar contra Nínive (porque, Jonás dijo en 4:2: “…Sabía yo que tú eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal”), huyó de la presencia del Señor y descendió a Jope.

Siguiendo su gran historia, Jonás obedeció a regañadientes el mandato de Dios y advirtió al pueblo de Nínive. Como él temía, ellos se arrepintieron, y Dios cedió. Jonás estaba muy disgustado. Dios le preguntó retóricamente: “¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales?” (Jonás 4:11).

Un ejemplo infinitamente mejor de la bondad amorosa de Dios que Jonás es Jesús. Cuando miró hacia Jerusalén, el Señor lloró (Lucas 19:41-44). Manifestando el corazón de compasión que Dios le reveló a Jonás, Jesús reconoció que muchas de Sus amadas criaturas perecerían en sus pecados — deliberadamente ignorantes o insensiblemente impenitentes, a pesar de Su oferta de salvación.

Con la ira de Dios pendiendo sobre un mundo impenitente, la urgencia de advertir a aquellos que ignoran su destino está creciendo cada día. Algunos que llegan a comprender que la ira de Dios está sobre ellos, huirán ansiosamente a los amorosos brazos de Jesús.

El tiempo es esencial. ¿Cuántos miles de millones serán consignados a la condenación eterna si Jesús viene hoy?

Las palabras de Juan el Bautista en Lucas 3:7 fueron impactantes, pero a veces necesitamos un shock para sacarnos de nuestra complacencia. Habiendo captado la atención de las multitudes, Juan interactuó con cada persona de una manera que pudieran entender su mensaje de arrepentimiento. Su respuesta a la multitud en general fue diferente a su respuesta a los recaudadores de impuestos y los soldados, pero su mensaje general apuntaba a la venida del Mesías.

Acerca de Él, Juan dijo:

…Viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Su aventador está en su mano, y limpiará su era, y recogerá el trigo en su granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará (Lucas 3:16b-17).

Lejos de ser un mensaje de fatalidad, Juan señaló a la Bienaventurada Esperanza. Como registra Lucas, “con estas y otras muchas exhortaciones anunciaba las buenas nuevas al pueblo” (Lucas 3:18).

Nuestro mensaje de que Jesús viene pronto representa una advertencia que será una locura para los que se pierden. Pero, a los que se salvan, les ofrece el poder mismo de Dios.

¡Llamado a los Cristianos a Despertar!

Simultáneamente con ofrecer una advertencia urgente a los perdidos, el mensaje de que Jesús viene pronto es un llamado a los cristianos a “mantenerse alerta” o incluso a “despertar”. Éste es un tema que se repite a lo largo del Nuevo Testamento. En Romanos 13:11, Pablo instó: “Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos”.

Recordando a los tesalonicenses que el día del Señor no nos sorprenderá como ladrón, porque no estamos en tinieblas. En cambio, llama a sus hermanos creyentes, hijos de la luz e hijos del día, y luego los anima de esta manera: “…No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios” (1 Tes. 5:5-6). Pedro reconoció el cumplimiento profético que representaba el Evangelio de Jesús. Escribió:

Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación, escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos. A estos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles. Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado (1 Pedro 1:10-13).

Con tanto énfasis en permanecer sobrios y alertas, es obvio que el Señor conocía muy bien nuestra tendencia humana. Él sabe que nuestro espíritu está dispuesto, pero nuestra carne es débil. Al igual que Sus propios discípulos en el Jardín de Getsemaní, somos propensos a cansarnos a medida que se hace tarde (Mateo 26:36-46). Aun así, Él amonestó a la iglesia en Sardis a “Se vigilante, y refuerza las cosas que quedan” (Ap. 3:2).

Marcos registra que Jesús describió con gran detalle las señales de Su regreso inminente. Contó una parábola sobre un hombre que se fue de viaje, pero dejó a sus siervos a cargo de su casa, ordenándoles que se mantuvieran alerta. Resumió el punto de la parábola de esta manera: “Por tanto, estén alerta, porque no sabéis cuándo viene el dueño de la casa; ya sea por la noche, a medianoche, o cuando el gallo canta, o por la mañana, en caso de que venga repentinamente y los encuentre dormido. Lo que les digo a ustedes les digo a todos: ‘¡Estén alerta!’”.

A medida que se hace tarde, instamos a los seguidores de Jesús que están somnolientos a permanecer alerta — ¡y a los que están dormidos, a despertarse!

La Verdad Os Hará Libres

¿Qué deberíamos estar haciendo mientras esperamos que nuestro Novio venga por nosotros? Obedeciendo Su orden final: “Prediquen el Evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15). Ésa es la verdad que liberará a la gente.

Así que Jesús estaba diciendo a aquellos judíos que habían creído en Él: “Si permanecéis en mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31-32).

Este conmovedor versículo captura la relevancia de nuestro mensaje centrado en el Evangelio para el incrédulo y el creyente por igual. Jesús es el camino, la verdad y la vida, así que conocer la verdadera Verdad es conocerlo a Él. Y, con respecto a su propia misión en la tierra, Jesús testificó: “Para esto yo he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad oye mi voz” (Juan 18:37).

Atrapado en un mundo de política y cinismo, la respuesta incrédula de Pilato fue: “¿Qué es la verdad?”  (Juan 18:38).

Los estadounidenses en particular están ansiosos por celebrar sus libertades, especialmente alrededor del Día de la Independencia. Aunque la libertad está siendo atacada como nunca antes, Estados Unidos sigue siendo un faro de esperanza para la mayor parte del mundo. Pero Jesús se estaba refiriendo a una libertad mucho más preciosa que incluso la que se promete en la Constitución de los Estados Unidos; Él estaba hablando de la libertad del pecado. Sólo el Evangelio comunica el plan de salvación de Dios, ofreciendo el camino de la condenación a la justicia, del rechazo a la adopción en la familia de Dios.

Para reafirmarlo una vez más: Cristo fue crucificado por nuestros pecados. Él murió la muerte que merecemos, para que, por Su muerte, podamos vivir. Isaías previó el plan eterno de Dios:

Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestros pecados. El castigo que nos trajo paz fue sobre él, y por sus heridas fuimos nosotros sanados (Isaías 53:5).

El Espíritu de la Profecía

¿Es un ferviente estudiante de la profecía bíblica? ¿Se estremece su corazón al escuchar mensajes de la Palabra profética de Dios? Si es así, el llamado a su vida es claro.

Jesús le dijo a Pedro, “apacienta mis ovejas”.  El discípulo que fue zarandeado por Satanás, cuando su fidelidad demostró faltar, pasó el resto de su vida proclamando la fidelidad eterna de Dios. Predicó el Evangelio.

El anfitrión angelical que escoltó al apóstol Juan cuando fue arrebatado al cielo se llamó a sí mismo “consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús”.  ¿Está en esa bendita multitud? Si es así, él también le diría: “Adora a Dios” (Ap. 22:9) Ese ángel sabio reveló la culminación de la totalidad de la Palabra profética de Dios: “El testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía” (Ap. 19:10).

Qué mejor manera de adorar a Dios que testificar de Jesucristo — nuestro gran Dios y Salvador, nuestro Alfa y Omega, el Cordero que fue inmolado y el León de Judá, nuestro Rey de reyes y Señor de señores que pronto regresará.

Después de servir 34 años en la Fuerza Aérea, trabajar como piloto instructor para UPS, servir como Representante Estatal en la Legislatura de Kentucky y mucho más, Tim Moore aceptó la invitación del Dr. David Reagan para el papel del liderazgo como Director y Evangelista Sénior del Ministerio Cordero y León. Él escribe, habla y es el anfitrión de Cristo en la Profecía, el programa televisivo semanal del Ministerio. Para obtener una descripción completa de la extensa biografía de Tim, visite nuestro sitio web en LambLion.com.

Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:

The Gospel-Centeredness of God’s Prophetic Word