¿Estás Preocupado por los Tiempos del Fin?
La Gloria del Señor
¿Y cuál será el propósito de todo esto? Hay muchas razones para el reinado milenial de Jesús. Dios va a usar ese período de tiempo para cumplir las promesas que ha hecho a las naciones, a la naturaleza, a un remanente de judíos y a los santos. Pero el propósito fundamental es cumplir Su promesa a Su Hijo de que un día será glorificado en la historia, así como fue humillado en la historia.
Esta promesa es un tema persistente de las Escrituras. Es la esencia de la promesa del Padre en el Salmo 2, y se repite a lo largo de la Biblia, tanto en las Escrituras Hebreas como en el Nuevo Testamento.
El profeta Isaías dice que cuando el Señor regrese en “terror” y en la “majestad de Su gloria”, todos los hombres orgullosos serán humillados, y “el Señor será exaltado en ese día” (Isaías 2:10-11). El nombre del Señor será honrado, y se le llamará “Consejero Admirable, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6). Él regresará para manifestar Su gloria ante Sus Santos (Isaías 24:23) y ante las naciones del mundo (Isaías 66:18).
Pablo afirma este propósito del regreso del Señor en 2 Tesalonicenses 1:10, donde declara que Jesús regresa “para ser glorificado en sus santos” y “para ser admirado por todos los que han creído.”
El Espíritu Advierte
El Salmo 2 comienza con David hablando como profeta, lamentándose de la manera en que los gobernantes del mundo se burlan del Señor. Continúa con el Señor riéndose de los débiles intentos de los hombres por frustrar Su voluntad. Luego, Jesús lo interrumpe con una proclamación de Jesús en la que anuncia la promesa de Su Padre de que Él, el Hijo, algún día triunfará sobre todos los reinos del mundo.
El salmo concluye con una advertencia dada por el Espíritu Santo:
10) Ahora pues, oh reyes, muestren discernimiento;Reciban amonestación, oh jueces de la tierra.11) Adoren al Señor con reverencia,Y alégrense con temblor.12) Honren al Hijo para que no se enoje y perezcan en el camino,
Pues puede inflamarse de repente Su ira.
¡Cuán bienaventurados son todos los que en Él se refugian!
La Audiencia
La advertencia del Espíritu está dirigida a los reyes y jueces de la tierra. Es un llamado solemne a los líderes políticos del mundo para que enmienden sus acciones y se sometan ellos y sus naciones a la voluntad del Señor antes de que Él estalle desde los cielos con ira.
Desafortunadamente, esta dura advertencia parece caer siempre en oídos sordos y corazones endurecidos. La advertencia fue pronunciada hace 3,000 años, y la búsqueda de poder y la corrupción política continúan sin cesar hasta el día de hoy. Los líderes políticos del mundo siguen burlándose de Dios y mofándose de Su Ungido.
Pero un “día de ajuste de cuentas” (Isaías 2:12) se acerca rápidamente, ¡y qué día será! El libro de Apocalipsis dice que en ese día “los reyes de la tierra y los grandes hombres y los comandantes y los ricos y los fuertes...” se esconderán en cuevas y clamarán a las peñas de los montes: “¡Caed sobre nosotros y escondednos de la presencia de Aquel que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero!” (Ap. 6:15-16).
El Señor ha retrasado el derramamiento de Su ira porque no desea que ninguno perezca, sino que todos alcancen el arrepentimiento (2 P. 3:9). Pero hay un límite a la paciencia del Señor, y mientras espera, “reserva la ira para sus enemigos” (Nahúm 1:2). El Señor puede ser lento para la ira, pero “de ninguna manera dejará impune al culpable” (Nahúm 1:3).
Pero los líderes políticos del mundo no son el único público al que va dirigido el aviso del Espíritu. La advertencia también está dirigida a los redimidos, porque —como ya he señalado— algún día serviremos como reyes y jueces de este mundo. Así que, que los redimidos tomen nota de lo que estamos llamados a hacer mientras esperamos el regreso del Señor.
Un Llamado a la Adoración
Primero, se nos llama a “adorar al Señor con reverencia” (Salmos 2:11). La palabra hebrea original aquí es “servir” en lugar de “adorar”. Pero me gusta el uso del término adorar, porque enfatiza que nuestra adoración última al Señor se expresa en cómo Le servimos.
Con mucha frecuencia pensamos en la adoración sólo en términos de lo que hacemos cuando nos reunimos corporativamente como congregación de creyentes. No me malinterpreten: la adoración corporativa es extremadamente importante. Fuimos creados para adorar a Dios (Dt. 6:13), y Dios busca activamente a las personas que Lo adoran en espíritu y en verdad (Juan 4:23).
Pero la adoración suprema se expresa en lo que hacemos cuando dejamos la congregación y regresamos al mundo. ¿Reconocen los que entran en contacto con nosotros que hemos estado en la presencia del Señor? ¿Regresamos de la adoración “para bendecir nuestro hogar”, como fue el caso en la vida del rey David? (2 S. 6:20)
¿Tienes pasión por adorar a Dios? ¿Deseas celebrarlo por lo que es y lo que ha hecho? ¿Y deseas expresar esa adoración no sólo con la alabanza de tus labios, sino también con el trabajo de tu cuerpo y el dinero que has ganado?
Otra cosa: ¿Entiendes que un día, pronto, estarás ante el Señor y serás juzgado por tus obras?
Un Llamado a una Forma Inusual de Regocijo
El juicio futuro que enfrentamos por nuestras obras es la razón por la que el Espíritu expresa Su próximo mandamiento de una manera tan inusual. Nos llama a “regocijarnos con temor” (Salmos 2:11).
¿Alguna vez has pensado en lo extraño que es este mandamiento? Normalmente, una persona se regocija con risas, bailando, cantando o aplaudiendo. ¿Cómo se regocija uno con temor?
Creo que el mandato se relaciona con la tensión que existe en las Escrituras entre la gracia y las obras. Somos salvos por gracia, y deberíamos regocijarnos por eso y por la culminación de nuestra salvación (la glorificación de nuestros cuerpos), que disfrutaremos cuando el Señor regrese. Pero, al mismo tiempo, deberíamos temblar ante la perspectiva de presentarnos delante de Jesús para que nuestras obras sean juzgadas.
Hay tanto buenas como malas noticias respecto al próximo juicio del Señor sobre los redimidos. La buena noticia es tan buena que a muchos cristianos les cuesta creerla, pero, no obstante, es verdad. La increíble buena noticia es que los redimidos no serán juzgados por sus pecados para determinar si pasarán la eternidad en el cielo o en el infierno.
La razón, por supuesto, es que ya hemos sido juzgados por nuestros pecados. Ese juicio tuvo lugar en la Cruz cuando todos nuestros pecados —pasados, presentes y futuros— fueron puestos sobre Jesús, y Él recibió la ira que nosotros merecemos.
Por eso la Biblia enseña que si estás cubierto por la sangre de Jesús, tus pecados han sido perdonados y olvidados (Isaías 43:25 y Hebreos 8:12). Han sido removidos de la presencia del Señor “hasta donde está el oriente del occidente” (Salmos 103:12-13). Como solía decir Corrie ten Boom, “El Señor ha colocado nuestros pecados en la parte más profunda del océano, y ha puesto un letrero que dice, ‘¡Prohibido pescar!’” (ver Miqueas 7:19).
¿Qué significa que el Señor “olvide” nuestros pecados? Significa que nunca se volverán a tomar en cuenta contra los redimidos en relación con la determinación de su destino eterno. Es por eso que el escritor de Hebreos pudo afirmar con confianza que cuando Jesús aparezca por segunda vez, vendrá “para salvar sin referencia al pecado, a los que le esperan con ansias” (Hebreos 9:28).
Entonces, si nuestros pecados han sido olvidados, ¿cuál será la naturaleza de nuestro juicio cuando nosotros, los redimidos, estemos ante el Señor? Esto nos lleva a la mala noticia que debería hacernos temblar. Vamos a ser juzgados por nuestras obras, no para determinar nuestro destino eterno, sino para determinar nuestros grados de recompensa. Y en cuanto a nuestras obras, se recordarán nuestras deficiencias y fracasos.
Esta noticia es un gran shock para la mayoría de los cristianos, ya que muchos parecen desconocer que sus obras tienen algún significado, y otros no se dan cuenta de que habrá grados de recompensa.
Grados de Recompensa
El concepto de grados de recompensa está claramente expuesto en las Escrituras. En 1 Corintios 3:8, Pablo dice: “Cada uno recibirá su propia recompensa según su labor”. Luego dice que nuestras obras serán probadas por el Señor para determinar su calidad (1 Co. 3:13). Indica que algunos, en efecto, serán salvados ¡como quien escapa con las plumas chamuscadas! Esto se debe a que sus obras no resistirán la prueba del “fuego” del Señor (Su juicio). Así concluye: “Si la obra de alguno se quema, sufrirá pérdida, pero él mismo será salvo, aunque así como por fuego” (1 Co. 3:15).
Algunas de las últimas palabras que Jesús pronunció en esta tierra tuvieron que ver con grados de recompensa. Esas palabras están registradas en Apocalipsis 22:12 — “He aquí, yo vengo pronto, y mi recompensa conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra”.
El Juicio de las Obras
¿Cómo juzgará el Señor nuestras obras? ¿Qué criterios utilizará?
Creo que el punto de partida serán los dones del Espíritu que recibimos cuando nacimos de nuevo. La Palabra enseña que, en el momento de la salvación, toda persona redimida recibe al menos un don del Espíritu (1 Co. 12:7 y 1 P. 4:10). Algunos reciben más de un don, y otros pueden recibir dones adicionales a medida que se desarrollan en el Señor, especialmente si son buenos administradores de sus dones iniciales (Mt. 25:14-30).
Creo que el Señor nos preguntará a cada uno de nosotros cómo usamos los dones que Él nos dio para el avance de Su reino. Y luego creo que Él pondrá a prueba nuestras obras en términos de cantidad, calidad y motivo.
¿Y tú? ¿Sabes qué dones te ha dado el Espíritu? ¿Los estás usando para avanzar el reino? ¿Y son puros tus motivos? ¿Estás sirviendo al Señor en el poder de Su Espíritu con el propósito de Su gloria?
Un Llamado al Compromiso
Mientras esperamos el regreso del Señor, debemos “adorar al Señor con reverencia” y debemos “regocijarnos con temblor”. La tercera cosa a la que el Espíritu nos llama es a “hacer homenaje al Hijo” (Salmos 2:12).
Lo que el hebreo realmente dice aquí es muy claro, pero rara vez se traduce literalmente porque suena tan extraño. Literalmente, las palabras hebreas dicen “Besa al Hijo.”
Durante años me pregunté qué significaban esas palabras. Consulté comentarios y encontré muchas conjeturas, pero ninguna de las respuestas parecía resonar en mi espíritu. Así que continué orando para que el Señor me mostrara el verdadero significado de las palabras.
Un día, mientras leía el libro de Oseas, el Espíritu me impresionó de repente con un versículo en el corazón que me dio la respuesta que había estado buscando. El versículo se encuentra en el capítulo 13.
Al comenzar este capítulo, Oseas acaba de completar su tour de predicación por Israel, en el que llama al pueblo a arrepentirse de su idolatría. Para su horror, cuando regresa a casa, encuentra a un vecino postrándose ante un becerro de plata, y exclama: “¡Hombres, besan becerros!” (Oseas 13:2)
Cuando leí esas palabras, el Espíritu dio testimonio a mi espíritu. Inmediatamente pensé en las palabras del salmista: “¡Besa al Hijo!”. De repente, esta extraña declaración cobró un sentido completo para mí.
Verán, si Oseas estuviera vivo hoy y pudiera predicarnos sobre Estados Unidos, creo que diría: “He viajado por toda su tierra para buscar su temperamento espiritual, y les digo que, en todas partes a donde voy, ¡encuentro hombres besando terneros!”.
Sin embargo, sospecho que lo pondría en inglés moderno: “En todas partes a donde voy en esta tierra encuentro hombres besando certificados de depósito en el banco, automóviles cromados y casas audaces. Veo hombres enamorados del dinero, del poder y de la fama. Les digo, tomen todo lo que el mundo tiene para ofrecer, pónganlo a un lado en un montón de chatarra, y pongan a Dios primero en sus vidas. ¡Enamórense de Jesús!”.
Eso es lo que significa “¡Besa al Hijo!”. Es un llamado a comprometer su vida con Jesús, enamorándose de Él y poniéndolo primero en su vida, por encima de la carrera y la familia. Es un llamado a hacer de Él el Señor de todo en su vida: su familia y trabajo, sus esperanzas y sueños, sus pensamientos y palabras, su música, material de lectura, comida, bebida, recreación — ¡todo!
Al hacer de Él tu refugio, serás librado de la ira venidera (Ro. 5:9 y 1 Tes. 5:9), y llegarás a conocer el significado completo de la última línea del Salmo 2: ¡Cuán bienaventurados son todos los que se refugian en Él!
El Mensaje
Dios está en Su trono. Él tiene el control. Hace tres mil años prometió a la humanidad que Su Hijo triunfaría en la historia. Actualmente está cumpliendo ese propósito en la historia.
Dios tiene la sabiduría y el poder para orquestar todo el mal del hombre hacia la victoria de Jesús. El mundo puede parecer fuera de control, pero lo que estamos experimentando son los estertores de muerte de un mundo agotado y los dolores de parto de uno nuevo.
Los eventos del tiempo del fin pueden ser temibles por naturaleza. Pero los creyentes pueden encontrar paz y consuelo en la seguridad del Salmo 2, de que Satanás será derrotado y Jesús triunfará como Rey de reyes y Señor de señores.
Las señales de los tiempos nos dicen que Jesús está en las mismas puertas del Cielo, listo para regresar en cualquier momento y llevar a Su iglesia fuera de este mundo. Mantén tus ojos en Jesús. Vive con una perspectiva eterna. Descansa en la confianza de que, mientras los hombres malvados conspiran y Satanás trama, Dios se sienta en Su trono en el Cielo y se ríe.
Lea la parte 1 aquí
Lea la parte 2 aquí
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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