En este programa, Graciela presenta un perspicaz análisis de la Parábola de las Diez Vírgenes, descrita en Mateo 25:1-13.
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Paradoja del Domingo de Ramos
Temas incluidos en esta edición:
¿Alguna vez has observado una mariposa y te has maravillado de sus delicadas líneas y hermosos colores mientras revolotea de flor en flor? La mariposa es una de las criaturas más cautivadoras y elegantes de Dios.
Y, sin embargo, tu mariposa no siempre se ha visto tan hermosa; de hecho, ¡ni siquiera parecía una mariposa! Esto se debe a que este insecto alado está en su cuarta y última etapa en un proceso llamado metamorfosis, una palabra griega que significa “transformación” o “cambiar de forma”. Las cuatro etapas en la vida de una mariposa son:
1. Primera Etapa: Huevo – Una mariposa comienza su vida como un simple huevo, puesto en una planta por una hembra adulta.
2. Etapa de Alimentación: Oruga – Al salir del huevo, la oruga, también llamada larva, come vorazmente, cambiando su piel de 4 a 5 veces para crecer 100 veces su tamaño.
3. Etapa de Transición: Pupa – Una vez que la oruga está completamente desarrollada, se convierte en una pupa al transformarse en un capullo. Durante un período de unas pocas semanas hasta dos años, la oruga intercambia sus características rechonchas por patas largas, alas coloridas, antenas elásticas y ojos compuestos.
4. Etapa Reproductiva: Adulto – Una vez que la mariposa emerge del capullo, a menudo renuncia a la comida en su única misión de aparearse y poner huevos durante las pocas semanas que le quedan de vida.
Cada etapa de la metamorfosis proporciona un punto de vista único y limitado. Por ejemplo, el huevo no puede comprender la vida en movimiento como una oruga. La oruga no sabe por qué tiene tanta hambre voraz. La pupa sólo puede preguntarse por qué está desarrollando nuevos apéndices. Solo como adulto la mariposa puede mirar hacia atrás a lo largo de su vida (si un insecto puede reflexionar) para maravillarse de cómo Dios la transformó de un huevo indefenso a una mariposa que vuela libre.
Las Etapas de la Vida Humana Mortal
En este sentido, ¿alguna vez has pensado que nosotros, como humanos, nos parecemos mucho a las mariposas? Nosotros también atravesamos etapas progresivas de la vida, transformándonos de una forma a otra. Y, mientras vivimos cada etapa, nuestro conocimiento de cómo será la vida en las siguientes es bastante limitado.
Para comprender mejor el concepto de metamorfosis humana, repasemos las etapas de la vida mortal.
1. Etapa Prenatal
La primera etapa de la vida humana comienza en la concepción y progresa a través de tres fases principales de desarrollo durante aproximadamente 40 semanas, culminando en el nacimiento. Durante la etapa germinal, el cigoto recién formado contiene 46 cromosomas y experimenta una rápida división celular. Se implantará en la pared uterina en un plazo de dos semanas.
La etapa embrionaria sigue, durando desde la semana 3 hasta la 8. El corazón comienza a latir, el tubo neural da origen al cerebro y la médula espinal, y el embrión recibe nutrientes a través del cordón umbilical.
A medida que el desarrollo entra en la etapa fetal, que abarca de la semana 9 a la 40, los órganos y tejidos maduran rápidamente, y los órganos sexuales se vuelven distinguibles. Para la semana 10, las estructuras principales ya están en su lugar, y para la semana 37, el feto puede sobrevivir fuera del útero. Con aproximadamente 6 libras y cerca de 18 pulgadas de largo, ahora estamos preparados para el nacimiento y la segunda etapa de la vida humana.
2. Etapa de la Infancia
La etapa de la infancia comienza al nacer y continúa a lo largo de cuatro periodos principales de desarrollo. Desde el nacimiento hasta los 2 años, los bebés crecen rápidamente, desarrollan habilidades motoras y reflejos, empiezan a formar el lenguaje y progresan desde rodar hasta gatear y caminar mientras aprenden patrones sociales y emocionales básicos.
Entre los 2 y 6 años, los niños en edad preescolar amplían su lenguaje, pensamiento y habilidades motoras. Comienzan a adquirir cierta independencia y exploran el mundo a través del juego imaginativo y la interacción social.
Durante la infancia media, de 6 a 11 años, el crecimiento se vuelve constante y las habilidades cognitivas se vuelven más complejas. Los niños refinan su sentido de identidad a través de la escuela, los logros y las normas sociales. A los 7 años, el cerebro alcanza su tamaño adulto, lo que permite una resolución de problemas más avanzada.
La adolescencia, que abarca de los 12 a los 18 años, se caracteriza por rápidos cambios físicos llamados pubertad. Los adolescentes profundizan en su búsqueda de identidad más allá de sus familias, marcada por una creciente independencia, fuertes influencias de los compañeros y un aumento en la toma de riesgos.
3. Etapa de la Adultez
La edad adulta comienza cuando una persona se vuelve completamente independiente y, al mismo tiempo, sigue progresando a través de tres etapas importantes del desarrollo. En la adultez temprana, las personas de 18 a 39 años han alcanzado la máxima madurez física. El crecimiento emocional, social y cognitivo continúa con un enfoque en construir relaciones, familias y carreras.
La adultez media, de 40 a 59 años, se caracteriza por un funcionamiento físico y mental estable, un aumento de la productividad y una mayor conciencia del envejecimiento, las metas de vida y los compromisos personales. Durante este período, las personas a menudo reflexionan sobre sus logros y contemplan la dirección que han tomado sus vidas.
La adultez tardía comienza a los 60 años y se caracteriza por desafíos físicos crecientes, incluyendo la disminución de la masa muscular, la reducción de la densidad ósea y un procesamiento cognitivo más lento. Esta etapa se centra en la jubilación, la adaptación a los cambios de salud y el enfrentamiento de las realidades del fin de la vida.
Las Etapas de la Vida Humana Inmortal
Una vez que una mariposa muere, deja de existir. Cesa de existir. Los humanos, por otro lado, aunque poseemos un cuerpo mortal y un comienzo, somos, en verdad, inmortales porque Dios nos ha dado a cada uno de nosotros un espíritu que vive más allá de este cuerpo mortal. El apóstol Pablo explicó: “se siembra un cuerpo natural, se resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual” (1 Co. 15:44).
Al describir las diferencias entre el hombre y los animales en lo que respecta a la mortalidad, el famoso maestro de la Biblia Clarence Larkin describió al hombre como una “trinidad”, o hombre tripartito, compuesto de cuerpo, alma y espíritu (1 Tes. 5:23; Hebreos 4:12). El cuerpo del hombre, con sus cinco sentidos (vista, oído, olfato, gusto y tacto), es la parte que nos conecta con el mundo físico. El alma, en esencia, la verdadera “persona” del hombre, también está compuesta de tres partes (la mente, la voluntad y las emociones). Nuestro espíritu humano, la parte de la que los animales carecen, también se compone de tres partes (la conciencia, la comunión y la intuición).
Debido a la influencia corruptora del pecado, el cuerpo humano perecerá. Pero, una vez que experimentamos la salvación de Cristo, el espíritu, el alma y el cuerpo comienzan a regenerarse. “Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados” (1 Co. 15:22). El evangelista chino Witness Lee explicó: “La transfiguración de nuestro cuerpo es la consumación última de la salvación de Dios. En Su salvación, Dios primero regeneró nuestro espíritu (Juan 3:6), ahora está transformando nuestra alma (Ro. 12:2), y de manera consumada transfigurará nuestro cuerpo, haciéndonos iguales a Cristo en las tres partes de nuestro ser”.
Entonces, mientras el cristiano renueva su espíritu en la justificación y el alma a través del proceso continuo de santificación, el cuerpo espera la glorificación mediante la resurrección. Como añadió Lee: “Así, en la salvación completa de Dios, no sólo nuestro cuerpo se libera de los elementos ajenos del pecado y la muerte, sino que, aún más, se satura con la gloria divina y se conforma al cuerpo de Su gloria”. Esto significa que después de la muerte del cuerpo mortal, las personas experimentan dos etapas de vida adicionales para alcanzar su forma final.
¿Te sorprende este concepto de metamorfosis humana? A la mayoría de las personas que creen que la muerte es el final de la vida humana sí les sorprende. Y, sin embargo, la Biblia nos enseña que la muerte no es la conclusión de la vida de una persona, sino más bien, simplemente una transición a nuestras formas eternas e inmortales en un estado para siempre.
Así que continuemos nuestra exploración de la metamorfosis humana, más allá de nuestras tres etapas mortales y hacia nuestras dos etapas inmortales.
4. La Etapa Intermedia
Al morir, aquellos que son salvos son inmediatamente conducidos por los ángeles de Dios a la presencia de Jesucristo en el Cielo (Lucas 16:22; 23:43). Y para aquellos que no son salvos, en cambio son conducidos a una prisión llamada Tormentos, también llamada Hades o Seol (Lucas 16).
Dios nunca tuvo la intención de que los seres humanos existieran por la eternidad sin cuerpos físicos, flotando míticamente en las nubes como espíritus desencarnados. Más bien, nuestros espíritus reciben lo que los teólogos llaman un cuerpo espiritual intermedio. Estos cuerpos intermedios son físicos, tangibles y reconocibles. Por ejemplo, cuando Elías y Moisés aparecieron en la Transfiguración, Samuel apareció a Saúl, y los mártires de la Tribulación se presentan ante el trono de Dios usando ropas blancas; en todos estos ejemplos, claramente poseían cuerpos físicos, ya que los espíritus no necesitan ropa.
Aunque los humanos nunca permanecen sin cuerpo, tampoco nuestras almas quedan inconscientes. Permanecemos conscientes después de la muerte. Aprendemos esto en el relato de Cristo sobre el rico y Lázaro en Lucas 16. Ambos hombres murieron y se describe que habitaban en cuerpos que podían tener sed, ver y hablar. Existían en un estado plenamente consciente y nunca estuvieron inactivos en un sueño del alma. Sólo el cuerpo terrenal y mortal permanece “dormido” en la tumba, esperando la resurrección.
5. La Etapa Glorificada
Una vez que ocurra el Rapto, los cuerpos terrenales de los muertos en Cristo serán resucitados y se unirán con su cuerpo intermedio para nuestra etapa final de metamorfosis: el cuerpo glorificado (1 Co. 15:35-56). Y para aquellos en Cristo que todavía estén vivos cuando ocurra el Rapto, su cuerpo terrenal será instantáneamente transformado en su cuerpo glorificado. Esta será la única generación en la historia que evitará la muerte.
1 Corintios 15:42-50 describe nuestros cuerpos glorificados como el cuerpo que se siembra perecedero, lo que significa que puede ser destruido; se levanta incorruptible, lo que significa que no puede ser destruido. Se siembra en deshonra, en que nuestro pecado nos pesa como si estuviéramos atrapados en la suciedad, pero se levanta en gloria, es decir, en pureza. Se siembra en debilidad, en que nos enfermamos y nos cansamos, pero se levanta en poder. Somos sembrados con un cuerpo natural, pero seremos levantados con un cuerpo impulsado por el Espíritu Santo.
Lo mejor de todo es que “llevaremos la semejanza del hombre celestial”, quien sabemos que no es otro que Jesucristo resucitado (1 Co. 15:49 NVI). Su resurrección proporciona el modelo para la resurrección de la humanidad. Porque cuando Jesús regrese, Él será quien “transformará nuestro cuerpo miserable para que sea como su cuerpo glorioso, mediante el poder con que somete a sí mismo todas las cosas” (Fil. 3:20-21).
Es importante destacar que aquellos que murieron en rebelión contra Cristo no experimentarán esta resurrección a la gloria. En cambio, serán resucitados para la vergüenza en el Gran Trono Blanco después de que el Reino Milenario haya terminado (Ap. 20:11-15). Al no haber sido regenerados por la salvación de Cristo, permanecen en su estado corrupto, y así serán arrojados con cuerpo, alma y espíritu al Lago de Fuego para enfrentar sufrimiento físico y espiritual—la muerte eterna.
¿Enfrentarás esta etapa final de tu metamorfosis humana con vida eterna… o muerte eterna? “Escoge hoy a quién servirás… pero yo y mi casa serviremos al Señor” (Josué 24:15).
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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¿Cuál es la próxima cosa que estás esperando con ansias? ¿La boda de un hijo? ¿El nacimiento de otro nieto (como Amy y yo estamos anticipando en abril)? ¿Un viaje o reunión familiar largamente esperados?
Todos esos eventos benditos están destinados a inspirar una anticipación ansiosa. Pero lo mejor que los cristianos a lo largo de la Era de la Iglesia han esperado con gran entusiasmo es el Rapto de la Iglesia. Por eso Pablo se refiere a Su venida por nosotros como nuestra “bendita esperanza”. Como hemos dicho muchas veces, dado que nuestra Esperanza está ligada a la Persona de Jesucristo y a Sus promesas confiables, la expresión Bendita Esperanza se refiere tanto a Él personalmente como a la promesa de que vendrá y nos reunirá con Él.
Es ese llamado hacia lo alto lo que nos llevará en cuerpos glorificados a la sublime belleza del Cielo, para ocupar la residencia en el lugar que Él ha preparado para nosotros—el que Pablo dice que deberíamos estar anhelando. De hecho, él asume que cada cristiano está haciendo precisamente eso: “tenemos las primicias del Espíritu, gemimos dentro de nosotros mismos aguardando la adopción como hijos, la redención de nuestro cuerpo” (Ro. 8:23).
Pablo abogaba por lo que yo llamo una comprensión de nuestra salvación de “ya, pero todavía no”. Sí, somos salvos en el momento en que confiamos en Cristo. Pero aún así, esperamos la glorificación de nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestro corazón. “Porque fuimos salvos con esperanza; pero una esperanza que se ve no es esperanza, pues ¿quién sigue esperando lo que ya ve?. Pero si esperamos lo que no vemos, con perseverancia lo aguardamos” (Ro. 8:24-25).
“HaTikvah” (La Esperanza) es el nombre del himno nacional israelí. Mientras habla del anhelo judío de libertad y de un hogar en su tierra ancestral, esa palabra también habla del anhelo por el Mesías: “Cristo Jesús nuestra esperanza” (1 Ti. 1:1).
¿Estás Aguardando la Bendita Esperanza?
La carta de Pablo a los tesalonicenses es la referencia bíblica más clara al Rapto, pero no es la única. El concepto del “Rapto” se encuentra en 1 Tes. 4:17, donde la palabra generalmente se traduce como “arrebatados”. En el griego original, se usó la palabra harpazō. Esa palabra aparece 14 veces en las Escrituras y transmite la idea de ser aprehendido, arrebatado, arrancado o llevado por la fuerza. Por ejemplo:
► Mateo 11:12 (lo arrebatan por la fuerza)
► Mateo 12:29 (saquear)
► Mateo 13:19 (lo arrebata)
► Juan 6:15 (tomarlo por la fuerza)
► Juan 10:12 (el lobo atrapa)
► Juan 10:28, 29 (ni nadie los arrebatará)
► 2 Corintios 12:2, 4 (arrebatado al Paraíso)
► Judas 23 (arrebántol os del fuego)
► Apocalipsis 12:5 (su Hijo fue arrebatado a Dios)
A finales del siglo IV, Jerónimo tradujo el Nuevo Testamento griego a la Vulgata Latina (“lengua vulgar” o común hablada por la mayoría de los ciudadanos romanos). Usó el tiempo futuro del verbo latino rapio, traduciéndolo como rapiēmur—que significa “seremos arrebatados”.
Si la referencia de Pablo, reve lada por el Espíritu Santo, a lo que llamamos el Rapto fuera la única, seguiría siendo una profecía clara y válida. Pero otras Escrituras hacen referencia a esta promesa para la Iglesia:
Jesús dijo: “…vendré otra vez y los tomaré conmigo para que donde yo esté ustedes también estén” (Juan 14:1-4).
Pablo reveló: “He aquí, les digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados sin corrupción; y nosotros seremos transformados” (1 Co. 15:51-52).
El contexto de la declaración de Pablo deja claro que se refiere a “los muertos en Cristo” (para usar el lenguaje de 1 Tes. 4:16). Y, aunque algunos se obsesionan con la naturaleza de la “final trompeta”, es la trompeta final la que los redimidos escucharán con nuestros oídos mortales, incluso cuando otras trompetas sonarán en el Cielo y durante la Tribulación. No creo que los no salvos escuchen esa trompeta en particular, pero aquellos con "oídos para oír" escucharán el maravilloso grito del arcángel y el sonido de esa trompeta que anunciará que Cristo mismo desciende para recoger a Su Novia.
Jesús es el Novio que está esperando que Su Padre diga: “Ve y toma a Tu Novia”. Cualquier hombre que haya esperado el día de su boda puede dar testimonio de que el sentimiento de anticipación y la alegría emocionante comienzan desde el compromiso y aumentan a medida que se acerca el día de la boda. Lo mismo ocurría con un noviazgo judío, aunque el momento de la boda real era indeterminado (e incognoscible) hasta que el padre decidiera que era el momento.
Mientras espera el día de la boda, toda novia también experimenta una creciente expectativa y esperanza. Su esperanza no es un deseo desesperado, sino una certeza de una vida que será unida y compartida con el novio. Por eso, las novias solían reunir objetos preciados en un baúl de esperanza, preparándolos para su uso en su futuro hogar y familia.
Es casi inimaginable pensar en una novia que sea apática respecto a su inminente boda. Y, sin embargo, muchos en la Novia de Cristo parecen despreocupados e indiferentes ante el gozo que nos espera cuando nuestro Novio venga a arrebatarnos, y nos reúna con Él en un abrir y cerrar de ojos.
¡Oh, qué día lleno de gozo será ese! Pero eso es sólo el comienzo de las glorias y gozos que nos esperan según la profecía bíblica.
¡Oh, Día Glorioso!
Llegará un momento en el tiempo cuando toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Señor de todos. Vendrá otro momento cuando todos los habitantes del mundo verán a Jesús liderar un ejército desde el Cielo para derrotar a Sus enemigos y establecer Su Reino en la Tierra. He estado en el lugar donde Jesús regresará y he mirado la Puerta Oriental y el Monte del Templo, donde entrará en la ciudad y reinará desde el trono de David.
Tantas señales proféticas apuntan a ese día glorioso. Como se describe en Mateo 24 y Lucas 21, esas señales se están multiplicando. Están aumentando en frecuencia e intensidad. Y, están convergiendo como nunca antes—hasta el punto de que incluso los que no saben discernir espiritualmente comienzan a darse cuenta de que algo está ocurriendo.
A lo largo del libro de Apocalipsis, hay vislumbres repetidos de las bendiciones que esperan a aquellos santos de la Tribulación que perseveren hasta el fin. Aunque la mayoría son martirizados durante ese horrible período de siete años, una pequeña minoría será testigo del fin de la Tribulación y podrá entrar en el Reino Milenial en sus cuerpos mortales. Pero, para aquellos de nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo durante la Era de la Iglesia hasta la salvación, ahora no hay condenación para nosotros (Ro. 8:1) —y no hay necesidad de ser sometidos al derramamiento de la ira de Dios durante la Tribulación.
En pocas palabras, las palabras de Pablo a la Iglesia de Tesalónica carecerían de sentido si estuviéramos destinados a sufrir la ira de Dios. Dado el panorama del Rapto que él describió en los versículos inmediatamente anteriores, la idea de que la Novia de Cristo debe sufrir la justa indignación de Dios socava la suficiencia de la sangre de Jesús y Su propiciación sacrificial en nuestro favor.
Propiciación: El acto de apaciguar o absorber la ira de Dios sobre otro.
No hay duda de que la Segunda Venida de Jesús a la Tierra será gloriosa, y que aquellos que han confiado en Él estarán allí. He imaginado esa escena tal como se describe en las Escrituras tantas veces que mi propio corazón se emociona cuando estoy en el Monte de los Olivos. Nuestro amigo Don Perkins ha reflexionado sobre este cumplimiento profético con tanto cuidado que ya ha elegido un nombre para el caballo que montará como parte del ejército celestial. Pero muchos eventos intermedios deben ocurrir antes de la Segunda Venida—algunos maravillosos y otros trágicos.
¿Qué Sigue?
El siguiente evento profético en la línea de tiempo de Dios para los Tiempos del Fin es el Rapto. Pero hay varios otros eventos proféticos en los que todo seguidor de Cristo participará:
► Las bodas del Cordero
► La gloriosa Segunda Venida
► El Reino Milenial
► La Nueva Jerusalén en la Tierra Nueva
► El Estado Eterno
Cada uno de ellos tiene bendiciones únicas. Cada uno promete glorias que están más allá de la comprensión. Citando Isaías 64:4, Pablo nos dice: “Cosas que ojo no vio ni oído oyó, que ni han surgido en el corazón del hombre, son las que Dios ha preparado para los que lo aman” (1 Co. 2:9). Y, sin embargo, a quienes tienen el Espíritu de Dios se les ha dado un anticipo de lo que nos espera en gloria (1 Co. 2:10).
Estoy convencido de que, al igual que un padre amoroso que no puede transmitir completamente lo que está por venir a un hijo ansioso y emocionado (pero inconsciente), Dios sabe que nuestras mentes simplemente no pueden comprender lo que nos espera. Y Él no revela toda la gloria que nos espera porque espera que confiemos en Él.
Entonces, con todas las cosas maravillosas que nos esperan, la siguiente mejor cosa profetizada es el Rapto de la Iglesia.
El Novio está listo. El Arcángel está listo para anunciar. El trompetista está listo para dar un toque. Juan nos dice que “el Espíritu y la Novia dicen: ‘Ven’” (Ap. 22:17). Jesús incluso nos aseguró tres veces en Apocalipsis 22: “Yo vengo pronto” (22:7, 12, 20).
Si tienes un corazón regenerado que ama al Señor Jesucristo, entonces también tienes oídos para oír. Y si los tienes, espero que tomes las palabras de Jesús al pie de la letra y te unas al apóstol Juan y a todos nosotros en el Ministerio Cordero y León respondiendo: “Amén. Ven, Señor Jesús” (Ap. 22:20).
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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La mayoría de la gente concibe esta vida como una serie de decisiones. ¿Qué debería ponerme por la mañana? ¿Qué desayunaré, y ni hablar del almuerzo y la cena? ¿Qué libro leeré hoy? ¿Con quién me casaré? ¿Qué nombre les pondré a mis hijos?
En algunas situaciones, las opciones parecen ilimitadas. De hecho, existe una condición psicológica en la que las personas pierden la capacidad de tomar decisiones porque simplemente tienen demasiadas opciones.
Las Escrituras simplifican nuestras elecciones a una opción de una u otra; A o B; blanco o negro: o aceptamos a Cristo como Salvador y Señor O rechazamos la misericordiosa oferta de Dios de perdón, salvación y vida eterna. La elección es tuya, pero las consecuencias son eternas.
En lo que respecta al Rapto, “¿Qué viene después?” depende de la decisión que hayas tomado antes de ese instante en el tiempo.
Para los que Eligen…Sabiamente
El Rapto es la Bendita Esperanza de quienes han confiado en Cristo durante la Era de la Iglesia. En un instante, los muertos en Cristo resucitarán y quienes permanezcan aquí en la Tierra se levantarán para encontrarse con Él en el aire. Todos nos transformaremos en un abrir y cerrar de ojos.
En nuestros cuerpos recién glorificados, seguiremos a Jesús hasta el lugar que Él nos ha estado preparando. Nos someteremos al juicio del Tribunal de Bema para ser recompensados con distintos grados de coronas, y nos alegraremos con el ejército celestial mientras nos reunimos alrededor del trono de Dios. En algún momento, participaremos en la Cena de las Bodas del Cordero—disfrutando del suntuoso banquete del que Jesús habló en la parábola (Lucas 14:16-24).
Algunos cristianos prefieren imaginar cómo será el Cielo. Como dijo Shakespeare, “Es una consumación devotamente deseada”. Hamlet reconoció que nuestras especulaciones no son más que eso; pero la Escritura dice que el Espíritu revela destellos de la gloria inimaginable que nos espera (1 Corintios 2:9-10).
Lamentablemente, algunos cristianos no han pensado mucho en lo que viene después. Otros, francamente, ignoran el Rapto y algunos incluso desprecian esa gran promesa. Aunque no puedo imaginar menospreciar la promesa de Jesús de reunir a Sus amados para Sí mismo, me doy cuenta de que nuestra salvación no depende de la plenitud de nuestro conocimiento ni de la perfección de nuestra actitud, sino sólo de nuestra fe en la obra consumada del Señor Jesús Cristo.
Sin embargo, nuestra súplica constante a los creyentes es que estén alerta y vigilantes—trabajando de día mientras aún hay tiempo, incluso mientras esperamos Su inminente llegada. Nuestro campo misionero está a nuestro alrededor — y cada día se vuelve más “rico en objetivos”. Esos “objetivos” representan al otro lado de la ecuación: Aquellos que han elegido... mal.
Destinados para la Destrucción
Juan 3:36 nos dice que “... el que no obedece al Hijo no verá vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él”. ¿Cómo obedecemos al Hijo? Aceptando Su Palabra y creyendo en Él para salvación. Esto es coherente con la obra del Espíritu Santo, que explica por qué cualquiera que niegue la veracidad del testimonio del Espíritu Santo comete el pecado imperdonable de la blasfemia contra el Espíritu Santo (Marcos 3:29).
La ira de Dios no es algo que se imparte a un incrédulo en algún momento de su vida o cuando pasa de la vida a la muerte. Es una sentencia que se aferra a ellos. El rey David entendía la condición inherente de todo hombre y mujer mortal: “He aquí, fui dado a luz en iniquidad, y en pecado mi madre me concibió” (Salmos 51:5). No nos convertimos en pecadores por pecar, pecamos porque somos pecadores.
Permanecer – menō en griego, que significa permanecer en un lugar, estar presente/sostenido/mantenido continuamente, durar/aguantar/continuar
Es “sólo por gracia [que nosotros] hemos sido salvos por medio de la fe” (Efesios 2:8). Incluso eso es un don de Dios. Pero quienes rechazan ese don ya han elegido su destino eterno. Como señala una de mis letras favoritas relacionadas con este tema: “Si eliges no decidir, aun así has tomado una decisión” (“Free Will” de Rush). Rechazar la gracia, la misericordia y el amor de Dios relega inevitablemente a una persona a la Puerta #2: la condenación y la separación eterna.
Peligro Post-Rapto
A corto plazo, tras el Rapto, quienes rechazaron a Cristo en la Edad de la Iglesia pronto serán abrumados por un mundo sumido en el caos. Con la influencia restrictiva de la Iglesia eliminada, las políticas humanistas, paganas e impías proliferarán en todos los niveles de gobierno. Es probable que la economía global colapse y estallen guerras mientras las naciones compiten por la posición. La maldad y la violencia se multiplicarán en la Tierra. Y entonces empeorará aún más.
En medio de ese caos, el Anticristo surgirá y la ira de Dios será derramada sobre la Tierra durante siete años. Incluso quienes sufren este periodo se darán cuenta de que están siendo afectados por “la ira del Cordero” (Ap. 6:16). En poco tiempo, una cuarta parte de la población mundial será asesinada. Luego, otro tercio perecerá. A mitad de la Tribulación, la mitad de la humanidad habrá muerto, incluyendo a muchos que eligieron “esperar y ver” en lugar de abrazar a Cristo en la Era de la Iglesia. Entonces, la vida en la Tierra pasará de mal en peor.
Por terrible que sea el sufrimiento en la Tierra—y no se equivoquen, es tan terrible que en algún momento “los hombres buscarán la muerte y no la encontrarán; anhelarán morir, y la muerte [huirá] de ellos” (Ap. 9:6); la muerte sólo someterá a una persona a un tormento mayor y más duradero, por decirlo suavemente.
Lejos de la “extinción” que algunos humanistas imaginan que representa la muerte, la Biblia explica que el espíritu de cada persona que muere espera el juicio final en uno de dos lugares (aquí de nuevo con el motivo de la Puerta #1 o la Puerta #2)—o bien el Paraíso o los Tormentos. El paraíso también se describe como el “seno de Abraham”. Era un lugar donde los “justos” esperaban la adjudicación de sus pecados a lo largo de la era del Antiguo Testamento. Entre el Paraíso y Tormentos existía un gran abismo—lo que significaba que NO podía haber transición de un destino a otro.
Como se afirma en el Credo de los Apóstoles (que data del siglo IV), creo que cuando Jesucristo murió, descendió al Infierno. Más concretamente, fue al Paraíso, ese compartimento del Hades donde aquellos a quienes se les había acreditado la rectitud esperaban la liberación. Piensa en hombres como Noé y Abraham y mujeres como Rahab y Rut — declarados justos en su generación, pero cuyos pecados inevitables aún no estaban cubiertos con la salvación sangre. Cuando resucitó, muchos de esos “santos” recién liberados (según la descripción de Mateo) fueron resucitados de sus tumbas y vistos por muchos (Mateo 27:52-53). Esos santos del Antiguo Testamento están ahora en el verdadero Paraíso (Cielo), pero no recibirán sus cuerpos glorificados hasta el momento del juicio del Gran Trono Blanco al final del Milenio.
Para quienes están en Tormentos, sin embargo, no hubo respiro. Como el hombre rico de Lucas 16:19-31, anhelan incluso una gota de agua para enfriar su lengua. Pero no hay alivio, ni escape, Sin esperanza. Ahí es donde van aquellos que han rechazado a Cristo tras su muerte. Pero, de nuevo, por muy malo que sea, la situación empeorará aún más.
Abordaremos el juicio del Gran Trono Blanco con más detalle en los próximos meses. Por ahora, basta decir que cuando “los muertos, los grandes y los pequeños” sean llevados ante el Juez Justo al final del Milenio, aquellos cuyos nombres NO se encuentran escritos en el Libro de la Vida será lanzados al Lago de Fuego (Ap. 20:11-15). Allí, Jesús dice: “su gusano no muere, y el fuego no se apaga” (Marcos 9:46).
Un futuro que nadie más que un psicópata desearía a su peor enemigo. Un destino peor que la muerte.
¿Una Oportunidad Más?
Muchas personas han escuchado las opciones que se les presentan y se engañan pensando que pueden posponer una decisión. Puedo esperar hasta mañana, o pasado mañana, o el año que viene. Si las cosas van a peor (literalmente), piensan, volveré en mi sentido cuando ocurra el Rapto y comience la Tribulación.
He aquí por qué es una elección necia.
Uno – No se te promete otro día ni una hora de vida. Como el hombre rico de Lucas 12:16-21, el Señor puede decir: “¡Necio! Esta misma noche te piden tu alma”.
Dos – Puede que te engañen incluso después del Rapto. La Escritura dice que al principio de la Tribulación, Dios enviará una influencia engañosa sobre quienes han rechazado a Cristo. Lo hará para asegurar esencialmente el destino de aquellos que “no recibieron el amor de la verdad para ser salvos” (2 Tes. 2:9-12). Dios es paciente ahora mismo, no quiere que ninguno muera, pero en algún momento, tu destino quedará sellado.
Tres – Si tienes la suerte de deslizarte hacia el Cielo por los pelos—esperando hasta el último momento y luego confesando fe en Cristo—creo que aún tendrás muchos arrepentimientos al estar ante el juez justo y darte cuenta de cuánto tiempo y cuántas oportunidades has desperdiciado. Como describió Erwin Lutzer, podrías ser salvado “como por fuego”, pero tendrás muy poco oro, plata o piedras preciosas para devolver al Señor como ofrenda de adoración.
Las apuestas —y las consecuencias eternas— de la elección que tomas son mucho mayores de lo que puedo transmitir en este breve artículo. Ruego que esta conversación te haya conmovido y te haya abierto una oportunidad para invitar al Espíritu Santo a que te impulse y produzca frutos reales y duraderos.
¿Qué Hay en tu Futuro?
¿Vas a elegir sabiamente, o ya has elegido... ¿Mal? El poeta estadounidense Robert Frost captó las consecuencias de tomar la decisión correcta cuando se le presentan dos opciones. Espero veros pronto en esa gran masa de personas emocionadas de llegar al Cielo en sus nuevos cuerpos glorificados.
La elección es tuya...
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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