jueves, 31 de octubre de 2019

Observaciones del Editor: La Muerte



Es el tema del que nadie quiere pensar o hablar. Sin embargo, es un tema con el que la mayoría de la gente debe estar fascinada, porque el artículo principal de esta publicación, publicado por primera vez en julio de 1982, ha demostrado ser el artículo más popular que el ministerio ha producido.

La Biblia dice que la mayoría de las personas vive en esclavitud de por vida al temor a la muerte (Hebreos 2:15). La mayoría de las veces, ese miedo es suprimido, pero siempre está allí, justo debajo de la superficie. Normalmente aparece cuando un amigo o un miembro de la familia mueren; cuando una persona experimenta un evento cercano a la muerte, como un accidente automovilístico grave; o cuando una persona comienza a alcanzar la mediana edad. Y, por supuesto, ¡estar tumbado en una trinchera con bombas explotando por todas partes siempre da lugar a pensamientos de muerte! 

Creo que una de las razones por las que la muerte de la Princesa Diana tuvo un gran impacto mundial fue porque era muy joven. Cuando somos jóvenes tendemos a pensar que somos invencibles y que viviremos indefinidamente. Siempre es aleccionador cuando experimentamos la muerte de una persona joven. Nos obliga a pensar en nuestra propia mortalidad, algo que es muy incómodo de hacer. Pero nunca dura mucho, porque siempre estamos ansiosos de poner el tema en el fondo de nuestras mentes. 

Vi que esto sucedía cuando era un adolescente. Vivía en Waco, Texas en mayo de 1953, cuando el peor tornado en la historia del estado azotó la ciudad. Un total de 114 personas murieron por la tormenta. El área del centro parecía haber sido alcanzada por una bomba atómica. 

El Dr. David Reagan grabando programas de televisión en un cementerio en McKinney, Texas.

Durante semanas después, las iglesias de Waco se llenaron al máximo mientras la gente intentaba lidiar con el terror de la tormenta. Pero, en unos seis meses, la asistencia comenzó a disminuir y, en poco tiempo, las iglesias volvieron a la normalidad en su asistencia.

La muerte es un hecho al que todas las personas deben enfrentar y para el que deben prepararse. Las únicas personas que no van a experimentar la muerte son aquellos creyentes en Jesucristo que estén vivos en el momento en que Él regrese para arrebatar a la Iglesia (1 Tes. 4:13-18). Aquellos creyentes que mueran antes de ese tiempo, vencerán la muerte por medio de la resurrección y glorificación de sus cuerpos.

Jesús de Nazaret nos dio las palabras más reconfortantes jamás pronunciadas sobre la muerte.

En la tumba de Lázaro, antes de que resucitara a Su amigo de entre los muertos, Jesús proclamó: “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26).

Sesenta y cinco años después de Su muerte, sepultura y resurrección, Jesús regresó a esta tierra y se le apareció a Su querido amigo Juan, en la Isla de Patmos (Apocalipsis 1). Juan estaba tan asombrado, que cayó al suelo como muerto. Jesús puso Su mano derecha sobre Juan y dijo: “No temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades”.

Jesús mismo ha vencido la muerte y, en consecuencia, tiene el poder sobre la muerte. Vencer a la muerte es una cuestión de poner tu fe en Él (1 Juan 5:1-5). El artículo principal en esta publicación ha dado paz  y esperanza  a muchas personas que enfrentan la muerte. Inmediatamente después que lo escribí en 1982, lo leí por la radio, y literalmente nos cubrimos con solicitudes de copias.

Una de esas solicitudes vino de un capellán  de la policía en Lexington, Kentucky. Llamó y dijo que estaba ministrando a un policía incrédulo que estaba al borde de la muerte. Preguntó si podíamos enviarle de inmediato una copia del artículo, para compartirlo con el policía. Lo hicimos. Lo compartió, y el policía aceptó a Jesús como su Señor y Salvador antes de morir. 

¡Alabado sea Dios, de quien fluyen todas las bendiciones!

Si desea obtener información adicional sobre este tema, visite nuestra sección:
La Muerte

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

El Vigilante: Dentro de Herodium, el antiguo palacio de Herodes el Grande


Erick Stakelbeck se une Danny "El Excavador" Herman cerca de Belén, en las antiguas ruinas de Herodium, hogar del extravagante palacio de Herodes el Grande durante los tiempos del Nuevo Testamento.

La Verdad Oculta de Halloween (presentación)



Contiene:

– Advertencias bíblicas
– Antecedentes históricos
– Relación con el "Día de Todos los Santos" y el "Día de los Muertos"
– Algunos datos relevantes sobre Halloween
– Testimonios de ex satanistas
– Noticias recientes sobre el tema

Este valioso recurso está disponible exclusivamente para nuestros colaboradores, quienes la recibirán directamente en su correo electrónico.

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sábado, 26 de octubre de 2019

Génesis 6:1-4 en su Antiguo Contexto Original

Por Dr. Michael Heiser

Portada del revelador libro "Revirtiendo Hermón"

No parecerá inusual que comencemos nuestro estudio en Génesis 6:1-4. Después de todo, ése es el pasaje detrás de la historia de los Vigilantes en 1 Enoc. Pero quizás sea inesperado que también pasaremos mucho tiempo mirando a la antigua Mesopotamia. Como veremos, Génesis 6:1-4 y la historia de los Vigilantes tienen profundas raíces en la literatura mesopotámica. Éste es un hecho con el que los estudiosos de 1 Enoc están familiarizados, pero no la mayoría de los lectores laicos. 

Más específicamente, la historia de los hijos de Dios y los nefilim en Génesis 6:1-4 está enmarcada por la historia mesopotámica de los siete sabios anteriores al Diluvio, sabios divinos  — los apkallu. El material mesopotámico tiene paralelos explícitos e inconfundibles punto por punto con Génesis 6:1-4. Estos paralelos muestran que el pasaje de Génesis fue escrito como una polémica teológica — una refutación de la interpretación religiosa mesopotámica de los eventos anteriores y posteriores al Diluvio. Comprender la estrecha relación entre la saga apkallu y Génesis 6:1-4 es crucial para comprender la historia de los Vigilantes en 1 Enoc, por varias razones:

1. La historia de los Vigilantes es una expansión de Génesis 6:1-4.

2. Varios de los elementos agregados a Génesis 6:1-4 en 1 Enoc no se encuentran en ninguna parte del Antiguo Testamento — pero están presentes tanto en el material mesopotámico como en el Nuevo Testamento.

3. Lo anterior nos muestra que el escritor de 1 Enoc conocía y preservó el contexto original mesopotámico de Génesis 6:1-4.

4. Esta preservación exige que tomemos la historia de los Vigilantes seriamente, aunque no esté en el canon, y que interpretemos Génesis 6:1-4 sobrenaturalmente, entendiendo que los hijos de Dios (los Vigilantes) son divinos, y que su descendencia, los nefillim, son hombres — pero no simplemente hombres.

5. Este contexto y su preservación nos ayudan a entender cómo la historia de los Vigilantes de 1 Enoc influyó en el pensamiento de Pedro, Judas y otros escritores del Nuevo Testamento y, por lo tanto, cómo es necesario considerar la historia de los Vigilantes como un telón de fondo para interpretar ciertos pasajes del Nuevo Testamento. 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Artículos recomendados:


Michael S. Heiser es el editor académico de Logos Bible Software, Bible Study Magazine, y Faithlife Study Bible. Tiene un PhD en Hebreo Bíblico y Lenguajes Semíticos y un MA en Historia Antigua y Estudios Hebreos. También fue nombrado por la Society of Biblical Literature Académico del Año en la región del Noroeste de EE.UU., en 2007.

Nota para nuestros lectores: Este artículo es un breve fragmento de libro: "Revirtiendo Hermón". Nuestros colaboradores seguirán recibiendo exclusivamente en su correo electrónico fragmentos adicionales de este revelador recurso. Si desea apoyar la labor que estamos llevando a cabo, visite nuestra sección "Donativos":

viernes, 25 de octubre de 2019

Conferencia: ¿Qué Hay Detrás de la Ideología de Género? – Dr. César Vidal


En esta interesantísima conferencia, el Dr. Vidal destapa uno a uno a todos los personajes que hay detrás de la ideología de género, sus motivos y sus fines.

En la misma revela y detalla las andanzas de personajes como George Soros o David Rockefeller y de qué manera lo intentan instrumentalizar todo para conseguir sus objetivos económicos. Lo hacen a través del aborto; de imponer la dictadura del colectivo LGBTI; de normalizar la eutanasia, hasta convertirla en eso que quieren llamar muerte digna; y en cientos de asuntos más cuyo objetivo es la pérdida absoluta de poder por parte de los gobiernos y la imposición de sus ideas al mayor número de personas posibles.

Ahora que en Europa ya se han impuesto casi por completo — de hecho destapa que la mayor parte del Parlamento Europeo está a su servicio — tiene como objetivo final hacer lo mismo con Iberoamérica.

En la conferencia se revelan impresionantes datos sobre el aborto y la absoluta aniquilación de niños que eso está suponiendo, multiplicando las cifras del Holocausto y convirtiendo las cifras de niños asesinados en cifras aberrantes.

miércoles, 23 de octubre de 2019

Estudio Bíblico Mesiánico: El Intervalo de los 75 Días (pdf)


Haga clic sobre la imagen para descargar el estudio

El Milenio no empezará el día inmediatamente después del último día de la Gran Tribulación, porque habrá un intervalo de setenta y cinco días. Durante este tiempo entre la Gran Tribulación y el comienzo de la Era Mesiánica, ocurrirá cierto número de eventos.


Tabla de Contenido

INTRODUCCIÓN 

I. LA PRUEBA DEL INTERVALO 

II. LA ELIMINACIÓN DE LA ABOMINACIÓN DESOLADORA

III. EL ANTICRISTO

IV. EL FALSO PROFETA 

V. LA QUINTA MORADA DE SATANÁS 

   A. La Humillación de Satanás: Apocalipsis 20:1-2 

   B. El Lugar, Propósito y Promesa de la Confinación de Satanás: Ap. 20:3 

VI. EL JUICIO DE LOS GENTILES 

   A. Joel 3: 1-3 

      1. El Tiempo del Juicio 
      2. La Localización del Juicio 
      3. Los Fundamentos del Juicio 

   B. Mateo 25: 31-33

      1. El Juez, el Juicio y los Juzgados: Mateo 25: 31-33 
      2. Las Ovejas Pro-Semíticas: Mateo 25: 34-40 
      3. Las Cabras Anti-Semíticas: Mateo 25: 41-45
      4. La Base del Juicio: Mateo 26: 46 

VII. LA RESURRECCIÓN DE LOS SANTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO 

   A. Isaías 26: 19 

   B. Daniel: 12: 2 

VIII. LA RESURRECCIÓN DE LOS SANTOS DE LA TRIBULACIÓN 

IX. LA PRIMERA RESURRECCIÓN 

   A. Los Participantes

   B. La Progresión

Lea otros Estudios Bíblicos Mesiánicos:

martes, 22 de octubre de 2019

El Vigilante: ¿Dónde Está la Verdadera Ubicación del Monte Sinaí?


Erick Stakelbeck se encuentra en Washington, D.C., para entrevistar a la leyenda de los Yankees de Nueva York y miembro del Salón de la Fama del béisbol, Mariano Rivera, sobre su fuerte apoyo a Israel. 

Además, ¿dónde está la verdadera ubicación del bíblico Monte Sinaí? Un fascinante y nuevo documental sugiere una ubicación única para este sitio legendario en donde Dios le dio a Moisés los Diez Mandamientos.

Viviendo con una Perspectiva Eterna: La Naturaleza Fugaz de la Vida




Recuerdo un incidente que ocurrió en mi vida hace varios años. Un querido amigo mío, con quien había enseñado en una universidad de Texas, me llamó un día y me dijo que le habían diagnosticado cáncer de próstata.

 “El médico me ha dado sólo seis meses de vida”, informó. 

Le dije que lamentaba mucho escuchar las noticias, y prometí orar por él y su familia. Luego, agregué: “Pero ten en cuenta que puedo estar muerto antes que tú”.

“¡Oh! ¿También tienes cáncer?”, preguntó.

“No”, respondí, “es sólo que no tengo la promesa de ni siquiera un día de vida, mucho menos seis meses”.

Todos tendemos a vivir como si fuéramos a vivir para siempre, cuando el hecho es que todos somos mortales y podemos morir en cualquier momento por mil causas diferentes, naturales o accidentales.

Irónicamente, la Biblia nos dice que debemos vivir como si fuéramos a vivir para siempre — pero no en esta tierra. Debemos vivir en preparación para la eternidad, esperanzadamente una eternidad con Dios.  

“…el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará” (Juan 12:25).

Lo más probable es que seas un creyente nacido de nuevo que ha pensado seriamente en eternidad, pero que encuentras difícil mantener una perspectiva eterna. En repetidas ocasiones te encuentras atrapado con los problemas de la vida, y el resultado es estrés, ansiedad e incluso depresión.

Vivir con una perspectiva eterna es una de las claves para vivir como un vencedor. Es una virtud que va a ser cada vez más importante a medida que la sociedad continúa desintegrándose y los cristianos se vean cada vez más atacados.

¿Cuál es el secreto para mantener una perspectiva eterna? Gran parte de la respuesta radica en tu actitud acerca de este mundo.

Tu Actitud hacia el Mundo

Detente por un momento y piensa. ¿Cuál es tu actitud acerca de este mundo? ¿Estás entusiasmado con él? ¿O te sientes incómodo con él? ¿Amas el mundo? ¿O a menudo te sientes alienado de él? ¿Estás en casa en este mundo? ¿O te sientes como un extraño?

Hay una vieja canción espiritual negra que siempre me desafía a examinar mi actitud hacia el mundo. El primer verso es el siguiente:4

El mundo no es mi hogar,
Sólo de paso estoy;
Mis tesoros yo los guardo más allá del cielo azul.
Los ángeles ya me llaman desde la puerta celestial,
Y en este mundo no hay nada que me pueda saciar. 

¿Expresan esas palabras tus sentimientos sobre este mundo?  ¿Qué palabra usarías para resumir tus pensamientos? ¿Celoso? ¿Ansioso? ¿Enamorado? ¿Alejado? ¿Te sientes cómodo o intranquilo?

En la tercera parte de esta serie sobre cómo vivir con una perspectiva eterna, explicaré por qué odio este mundo, y veré si Jesús y los apóstoles están de acuerdo. 


Notas

4) Albert Brumley, “Este Mundo no es mi Hogar (Sólo Estoy Pasando), un cántico espiritual negro de origen desconocido, arreglado por Albert E. Brumley. 

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

¡ICABOD! La Gloria está Partiendo (Parte 2 de 4)

Por Tim Moore 


El Simbolismo de Elí

A los 98 años, Elí claramente había vivido mucho tiempo. Había visto mucho, remontándose al período de los Jueces. Durante su vida, el pueblo judío se había establecido en la tierra y había sido servido por una serie de jueces — hombres y mujeres que ofrecían un liderazgo unificador. 

Elí había visto a Israel acosado por dificultades de los mismos pueblos que se suponía que debían eliminar de la tierra. Había sido testigo de la fractura de las tribus y su deriva de su promesa de servir sólo al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Y, había servido como sumo sacerdote del Señor en Silo — donde el Arca residía en el tabernáculo de reunión. No es irrazonable pensar que, a los 98 años, Elí debería haber estado en el pináculo de su sabiduría e influencia sacerdotal. Y, sin embargo…

Elí aconsejando al joven Samuel

Él no intervino efectivamente para lidiar con el mal comportamiento de sus hijos. No aconsejó a los israelitas a buscar al Señor en lugar de simplemente echar mano del Arca como si fuera un talismán o encanto sagrado. En resumen, aparte de su sabio consejo de que el joven Samuel debería responder a la voz que escuchaba atentamente diciendo: “Habla, Jehová, porque tu siervo oye”, Elí parece haber sido ineficaz en su papel como juez y sumo sacerdote. En resumen, le faltaba la sabiduría de su edad. 

La Escritura también dice que Elí ya no podía ver. Eso se entiende como una descripción de una limitación física, pero también parece un comentario obvio sobre su estado espiritual.  Aunque era consciente del comportamiento perverso de sus hijos, cerró los ojos y permitió continuar con sus malos caminos.

Moisés había advertido que la desobediencia a Dios conduciría al pueblo judío a la ceguera espiritual. Él escribió: “Jehová te herirá con locura, ceguera y turbación de espíritu; y palparás a mediodía como palpa el ciego en la oscuridad, y no serás prosperado en tus caminos; y no serás sino oprimido y robado todos los días, y no habrá quien te salve” (Deuteronomio 28:28-29). Incluso en su vejez, Elí tuvo que reconocer que Israel había perdido el rumbo y que se había quedado ciego bajo su liderazgo. 

La Obesidad de Elí

Curiosamente, Elí es uno de los pocos personajes en la Biblia cuyo contorno o peso es considerado digno de comentario. El primero fue posiblemente Eglón, rey de Moab. Debido a que los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos del Señor, Dios fortaleció a Eglón para ejecutar juicio. Jueces 3 explica que Israel sirvió a Eglón durante 18 años, hasta que Aod, el benjamita, derribó a Eglón y condujo a Israel a la victoria y 80 años de paz. La Biblia dice que Eglón se había vuelto tan obeso, que cuando Aod empujó una espada en el rey moabita, su grasoso vientre cubrió la hoja. 

¿Por qué se menciona el registro del peso de Elí? Porque el peso de Elí también es relevante para la historia. Al enterarse de la pérdida del Arca, Elí cayó de espaldas y se rompió el cuello — “porque era viejo y pesado”. ¿Cómo se hace pesado un sacerdote? Está implícito que Elí había seguido la práctica egoísta de sus hijos, que no sólo sumergían sus tenedores de tres puntas en la carne del sacrificio, sino que también exigían carne grasa cruda. 1 Samuel 2:17 describe dicho comportamiento como desprecio a la ofrenda del Señor.  

Nada menos que el famoso chef Gordon Ramsey ha dado un giro culinario al tema, declarando:

Siempre digo, “Nunca confíes en un cocinero gordo”, ¡porque se han comido todas las cosas buenas! Confía en un chef flaco, porque sabes que no se han consentido y comido todo. 

¿Estoy condenando a los que tienden hacia el lado pesado hoy? No del todo. Estoy pisando mis propios dedos, incluso haciendo esta observación porque ya estoy tendiendo a exceder los estándares de peso de la Fuerza Aérea que mantuve con tanto cuidado durante 34 años.

Pero, en la era en la que Elí vivió, la economía de Israel era impulsada por la agricultura. La mayoría de las personas habrían sido delgadas, debido a una dieta limitada y al trabajo incansable. La imagen de un sacerdote que sólo puede describirse como pesado es digna de mención, porque ofrece un contraste. La clara insinuación es que Elí se había vuelto obeso satisfaciéndose y comiendo — aprovechando el cargo sacerdotal que ocupaba.

No se puede escapar al hecho de que Estados Unidos es una de las sociedades con más sobrepeso del mundo. Es como que si nos hubiéramos acostumbrado tanto a la abundancia de la comida que ya no moderamos nuestra propia ingesta. Como tal, el flagelo de la hipertensión arterial y las enfermedades cardíacas y otras dolencias relacionadas con el peso, está en su punto más alto — y crece cada año. Y, ciertamente, esa descripción física de nuestra sociedad va de la mano con su salud espiritual cada vez más anémica.

Un Tiempo de Prueba

El último comentario sobre la vida de Elí fue que juzgó a Israel durante 40 años. Qué período de tiempo tan interesante. 40 años o 40 días aparecen una y otra vez en la Escritura. La Biblia menciona ese número específico 146 veces. Moisés vivió 40 años en Egipto y 40 años en el desierto, antes de que Dios lo llamara al servicio. Pasó 40 días en el Monte Sinaí en dos ocasiones separadas y dio a los espías hebreos 40 días para que observaran la Tierra Prometida. Los judíos luego vagaron en el desierto durante 40 años. A Nínive se le dio 40 días para arrepentirse antes de que cayera la destrucción. Y, Jesús fue tentado por Satanás durante un período de 40 días.

Se ha observado que el número 40 parece simbolizar un tiempo de prueba o juicio. Obviamente, Elí no fue el único juez en servir durante 40 años (Otoniel, Débora y Barac, y Gedeón juzgaron ese tiempo). Saúl, David y Salomón también reinaron durante 40 años cada uno. Pero, el mandato de Elí está marcado por una disminución constante en la fidelidad y el respeto a Dios — manifestado por sus propios hijos. El pueblo de Israel claramente falló ese período de prueba, cuando trataron el Arca del Pacto con tanto desdén. 

En el tercer segmento de esta mirada al destino de Estados Unidos, exploraremos los paralelos con Estados Unidos que se encuentran en el personaje bíblico de Elí.


Lea la parte 1 aquí 

Lea también:
El Destino de los EE.UU.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

miércoles, 16 de octubre de 2019

¡ICABOD! La Gloria está Partiendo (Parte 1 de 4)

Por Tim Moore 


El escritor de Eclesiastés nos dice que “no hay nada nuevo bajo el sol”. Algunos interpretan que significa que cuanto más cambian las cosas, más permanecen igual. Otros simplemente afirman que, aunque la tecnología y lo que pasa por conocimiento ha cambiado, el corazón del hombre no ha cambiado. La Biblia demuestra una y otra vez la verdad del gran himno: “Propenso a vagar; Señor lo siento; propenso a dejar al Dios que amo”.

Lamentablemente, esa verdad no sólo se relaciona con los individuos, también se relaciona con pueblos y naciones. Reinos, ciudades-estados, y naciones surgen y caen. Todavía no hay una nación bajo el cielo que no se haya alejado del mismo Dios que ha derramado bendiciones sobre ella. Algunas se han caracterizado por la fidelidad al cristianismo bíblico — al menos en las costumbres culturales. Pero, las sociedades que una vez reverberaron con la verdad cristiana en todo el mundo occidental, han sucumbido a una ambivalencia postcristiana hacia la verdad misma.

¿Cómo se desvió Occidente tanto, y hay esperanza para Estados Unidos, que se está tambaleando al borde de ese mismo destino?

Ejemplos Bíblicos

Podemos aprender mucho del ejemplo de Israel y Judá. Formadas por el propio Pueblo Escogido de Dios, esas naciones estaban destinadas para la grandeza. Sus pueblos fueron bendecidos como ninguna otra nación, criados literalmente para dar testimonio de lo que una relación con el Dios viviente podría significar. Mucho antes de que los Estados Unidos cantaran sobre la gracia de Dios siendo derramada en nuestra tierra, Su favor inmerecido cayó sobre el pueblo judío. No los escogió porque fueran más dignos. Moisés dejó en claro que Él ni siquiera los escogió porque fueran poderosos en número, sino más bien por el amor y la gracia de Dios (Deuteronomio 7:6-8).

¿Apreció el pueblo judío el privilegio singular de tal bendición? ¿Reverenciaron al Dios que derramó dichas bendiciones? Claramente no. Es por eso que el Señor envió repetidamente profetas para advertir, para llamar al arrepentimiento y para declarar juicio.

Considere la situación en Israel inmediatamente después del período de los jueces. El libro de ese nombre nos dice repetidamente que “en estos días no había rey en Israel; casa uno hacía lo que bien le parecía” (Jueces 21:25). Hubo algunas personas que vivieron de forma recta y ejemplar. Rut habla de uno de esos hombres llamado Booz, quien presagió a su descendiente, quien se convertiría en el definitivo pariente-redentor. Pero, I Samuel describe un pueblo que generalmente estaba haciendo mociones en lugar de buscar al Señor. Incluso los sacerdotes y los líderes religiosos se habían vuelto apáticos hacia Dios.

Corrupción Espiritual

El texto habla acerca de los despreciables hijos de Elí — Ofni y Finees. Aunque servían como sacerdortes del Señor, no lo conocían. Su desdén por Dios y su interacción egoísta con el pueblo eran bien conocidos. Elí reconoció sus malos caminos — desde servirse a sí mismos los sacrificios dedicados al Señor, hasta divertirse sexualmente con mujeres en la puerta del tabernáculo de reunión. Y, sin embargo, no tomó medidas para responsabilizar a sus propios hijos y garantizar la reverencia ante Dios.


En 1 Samuel 4, el pueblo se vio involucrado en una batalla contra su enemigo en curso, los filisteos. Después de alejarse de Dios bajo el liderazgo espiritual errante de hombres como Ofni y Finees, Israel se encontró derrotado. Los israelitas expresaron sorpresa total y exclamaron: “¿Por qué nos ha herido hoy Jehová delante de los filisteos” (v. 3). Su solución fue sacar el Arca del Pacto, presumiendo la protección del Señor. En otras palabras, aunque sus corazones estaban claramente lejos de Él, los israelitas veían a su dios-en-una-caja como el arma suprema o el talismán más seguro.

Viendo a Dios como un Amuleto de la Buena Suerte

¿Cuántas personas usan hoy un collar con la cruz o un brazalete que diga “¿Qué haría Jesús?”, no para proclamar descaradamente, “Jesús es el Señor”, sino porque creen que Dios está obligado a protegerlos de todo daño si se cubren con símbolos cristianos? Algo así como las viejas películas de terror, donde el vampiro podía ser expulsado por un espejo o una cruz. Pero Dios no es  un amuleto de buena suerte cósmico para usarse cuando las cosas se ponen difíciles. 

Samuel registra los resultados de ese trato insensible de Dios y la falta de respeto a Su Gloria Shejiná, que se cernía sobre el Propiciatorio del Arca. Para su consternación, Israel fue completamente derrotado una vez más y el Arca fue capturada. Además de eso, Ofni y Finees — los dos hombres cuya posición como sacerdotes debería haberles dado una visión para saber mejor — fueron asesinados. Cuando un joven trajo noticias de la tragedia a Elí, el principal sacerdote de Israel se cayó, se rompió el cuello, y murió.

La Biblia es inquebrantable en su descripción de Elí. Dice que Elí era muy viejo y que ya no podía ver, y que era muy pesado. También dice que Elí había juzgado a Israel durante 40 años. Tomados en conjunto, es instructivo considerar por qué esos rasgos están específicamente incluidos.

En el segundo segmento de esta mirada al destino de los Estados Unidos, exploraremos el simbolismo que se encuentra en el personaje bíblico Elí.

Lea también:
El Destino de los EE.UU.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

El Vigilante: Discurso del VP Pence y PM Netanyahu en la Cumbre CUFI


Erick Stakelbeck se encuentra en Washington, D.C., para la 14ta Cumbre anual de Cristianos Unidos por Israel en Washington. El Vicepresidente Mike Pence, el Secretario de Estado Mike Pompeo, el Asesor de Seguridad Nacional John Bolton, el Embajador de EEUU en Israel, David Friedman y otros invitados especiales comparten cómo está creciendo la relación entre EE.UU. e Israel y por qué el apoyo cristiano a Israel es tan importante.

jueves, 10 de octubre de 2019

Observaciones del Editor: Profecías del Medio Oriente




Las profecías bíblicas del tiempo del fin se centran en el Medio Oriente y la nación de Israel.

Esas profecías dejan en claro que el pueblo judío será reunido en su patria en incredulidad en los tiempos del fin, y su nación será restablecida. Los escritores puritanos comenzaron a señalar y enfatizar estas profecías hace 400 años.

Los Burladores

Los líderes cristianos que estaban atrapados en la Teología del Reemplazo se rieron y se burlaron, y declararon que la Iglesia ha reemplazado a Israel y que Dios no tiene ningún propósito para el pueblo judío. 

Pero los fundadores de la Teología Dispensacional retomaron el tema del renacimiento de Israel en los tiempos del fin, y lo enfatizaron a lo largo del siglo XIX.

Por ejemplo, William Blackstone, en su libro clásico, “Jesús Viene” (1878), declaró: “Hay una gloriosa restauración reservada para Israel”. Este futuro aparentemente imposible tenía que pasar, argumentó, porque “es un hecho incontrovertible de la profecía”. Los críticos siguieron riéndose y burlándose de tales declaraciones.

Y muchos continuaron burlándose hasta el mismo día en que el Estado de Israel fue restablecido el 14 de mayo de 1948. Lo desestimaron como un “accidente de la historia” y argumentaron que la nueva nación sería rápidamente abolida por los árabes.

Rechazo Continuo de la Profecía Cumplida

Hasta el día de hoy, aquellos atrapados en el engaño de la Teología del Reemplazo continúan proclamando que el restablecimiento del Estado de Israel no es un cumplimiento de la profecía y que sus días están contados. 

Ciertamente es fácil entender por qué creen que Israel pronto dejará de existir. Después de todo, es una pequeña isla de sólo 6.5 millones de judíos ubicados en un océano de Estados árabes hostiles que suman más de 400 millones de personas.

Guerras del Tiempo del Fin

Pero la Biblia proclama que Israel sobrevivirá. El Salmo 83 retrata una guerra de aniquilación contra Israel por una coalición de naciones que tienen una frontera común con el Estado judío. Y aunque el Salmo no dice el resultado de la guerra, otros pasajes dejan en claro que Israel triunfará (Sofonías 2:4-5; Zacarías 12:9).

Ezequiel 38 y 39 cuenta cómo Dios mismo derrotará a una enorme coalición de naciones dirigida por Rusia, que invadirá a Israel en los tiempos del fin.

El profeta Zacarías retrata al Israel del tiempo del fin siendo como David contra Goliat y como un fuego que consume todo a su alrededor (Zacarías 12: 6, 8).

La profecía bíblica indica que nunca habrá paz verdadera en el Medio Oriente hasta que el Príncipe de la Paz regrese para gobernar todo el mundo desde el Monte Sion en Jerusalén.

Se nos dice en Salmos 122:6 que debemos “orar por la paz de Jerusalén”. Ésa es una oración por el regreso de Jesús.

¡Maranatha!


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

miércoles, 9 de octubre de 2019

La Divinidad de Jesús (pdf)

¿Mito o Realidad?



La divinidad de Jesús es la verdad central de la Biblia. Es tan fundamental que el cristianismo se sostiene o cae sobre ella. Si Jesús no es Dios en la carne, entonces Su sacrificio por nuestros pecados fue insignificante, y no tenemos esperanza. 


Este revelador estudio está disponible en formato PDF exclusivamente para nuestros colaboradores. Si usted desea convertirse en uno, visite nuestra sección "Donativos", donde podrá conocer cómo apoyar este ministerio.

La Gloriosa Segunda Venida de Jesús – Un comentario de Ap. 19:11-21 (presentación)




“La gloriosa venida de Jesús es, sin duda el suceso más apasionante en toda la profecía bíblica. Cualquier cristiano que conoce algo acerca de la Biblia, espera el bendito día en el que el Señor será en verdad glorificado. Su venida en gloria será un contraste total con Su primera venida, cuando cumplió las profecías como Salvador”.

“En aquella ocasión, vino muy humilde, nació en un pesebre, sufrió el maltrato y la burla de Sus enemigos, hasta el punto de permitir que sus criaturas lo escupieran y lo crucificaran. La próxima vez, nuestro Señor no vendrá en humildad, sino en “poder y gran gloria”. Su gloriosa venida se opondrá de forma significativa a Su humilde nacimiento hace unos dos mil años”. Apocalipsis sin Velo, Tim LaHaye.

Esta presentación está disponible en formato Power Point exclusivamente para nuestros colaboradores. Si usted desea convertirse en uno, visite nuestra sección "Donativos", donde podrá conocer cómo apoyar este ministerio.

El Vigilante: Cómo las Fuerzas de Defensa de Israel están protegiendo el Mar Rojo


Erick Stakelbeck se une a las Fuerzas de Defensa de Israel en el Mar Rojo para aprender cómo están protegiendo esta vía fluvial vital de terroristas y contrabandistas. Además, se revela al hombre más peligroso en el Medio Oriente: ¿Cuáles son sus planes para Israel y los Estados Unidos?

NO SOLO DE PAN – Un Bosquejo de la Doctrina Bíblica (pdf)

Por Dr. Steven Waterhouse

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Contenido

Capítulo 1: Bibliología – La doctrina de la Biblia

Capítulo 2: Teología Propia – La doctrina de Dios

Capítulo 3: Angelología – La doctrina de los ángeles

Capítulo 4: Satanología – La doctrina de Satanás

Capítulo 5: Demonología – La doctrina de los demonios

Capítulo 6: Antropología – La doctrina del hombre

Capítulo 7: Hamartiología – La doctrina del pecado

Capítulo 8: Cristología – La doctrina de Cristo

Capítulo 9: Soteriología – La doctrina de la salvación

          Parte 1: Salvación provista

          Parte 2: Salvación aplicada

          Parte 3: Resultados de la salvación

Capítulo 10: Pneumatología

          Parte 1: La doctrina del Espíritu Santo

          Parte 2: Los dones del Espíritu Santo

Capítulo 11: Eclesiología – La doctrina de la Iglesia

Capítulo 12: Escatología – La doctrina de los eventos futuros


El Dr. Steven W. Waterhouse ha servido como pastor de la Iglesia Westcliff Bible Church en Amarillo, Texas, desde 1985. Tiene títulos del Dallas Theological Seminary; Capital Bible Seminary, Lanham, MD; Spring Harbor University, Michigan; y de la Universidad de Cornerstone en Grand Rapids, MI.

sábado, 28 de septiembre de 2019

Observaciones del Editor: Nuestra Portada


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El Monte de los Olivos es uno de mis lugares favoritos en el planeta tierra. Desde su cima se puede ver la magnífica y antigua ciudad amurallada de Jerusalén. Y, a medida que absorbe esa escena deslumbrante, puede sentir que se encuentra en el centro de la historia mundial, donde el Mesías derramó Su sangre y donde regresará a esta tierra.

A la mitad del Monte, en la Capilla Dominus Flevit, se puede obtener una vista clara de la Puerta Oriental, que ha sido cerrada en cumplimiento de la profecía bíblica (Ezequiel 44:1-2).  Yace en silencio, mirando hacia el Este, esperando el regreso del Rey de Gloria (Salmos 24:1-10).

La Capilla marca el sitio tradicional donde Jesús lloró por la ciudad de Jerusalén. Apropiadamente, la Capilla tiene la forma de una lágrima. Cuando Jesús llegaba a Jerusalén, siempre se quedaba con sus parientes — María, Marta, y Lázaro — quienes vivían en la parte oriental del Monte de los Olivos, en la aldea de Betania. Cada mañana, Jesús caminaba por el Monte de los Olivos, e imagino que siempre se detenía a mitad del camino por el lado occidental, en el sitio de la Capilla Dominus Flevit, para admirar el Templo y orar.

En la base del Monte está el Jardín de Getsamaní, donde Jesús oró en agonía antes de Su arresto. El sitio está ocupado por olivos antiguos y por la Iglesia de Todas las Naciones. Sus ventanas están hechas de alabastro opaco que permite la entrada de muy poca luz, lo que le da al interior una sensación oscura y lúgubre. El altar está ubicado adyacente a un afloramiento de roca, donde supuestamente tuvo lugar la agonía de Jesús.

El Monte de los Olivos está cubierto con decenas de miles de tumbas de judíos ortodoxos. Desean ser enterrados allí porque el libro de Zacarías dice que, cuando el Mesías regrese a la tierra, llegará al Monte de los Olivos, y cuando Sus pies toquen el Monte, se partirá en pedazos por un gran terremoto (Zacarías 14:4). Los judíos creen que los enterrados en el Monte serán los primeros en resucitar.

Hace varios años, uno de mis amigos cercanos, Clem Stewart, murió ahogado en un trágico accidente. Él y su esposa, Nancy, habían estado planeando ir a Israel conmigo. Su hija tomó su lugar, y ella y su mamá trajeron las cenizas de Clem con ellas. Llevamos a cabo un servicio conmemorativo para Clem en un jardín adyacente a la Capilla Dominus Flevit, y esparcí sus cenizas allí, en la base de un olivo. Así pues, hay al menos un gentil cuyos restos están en el Monte esperando el regreso de Jesús.

Nuestra foto de portada muestra un capitel en el pináculo del Monte. Es la Iglesia rusa de la Ascensión. Marca uno de los dos sitios tradicionales desde los cuales Jesús ascendió al Cielo (Hechos 1:1-11). El otro sitio ubicado cerca es más auténtico, pero está controlado por musulmanes, que han transformado una pequeña y antigua iglesia con una cúpula en una mezquita.

Cúpula de la Ascensión. El capitel de la iglesia rusa se puede ver a la derecha.

Si mira a la derecha del capitel de la Iglesia de la Ascensión, verá un edificio con siete arcos. Es un hotel árabe conocido como el Hotel Siete Arcos. Cuando estaba siendo construido, se descubrió que se encuentra en una falla sísmica importante. Aquí es muy probable donde el Monte se dividirá por un terremoto cuando el Señor regrese.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

viernes, 27 de septiembre de 2019

El Vigilante: Jerusalén Subterránea –Viaje al interior de la Cueva de Sedequías


Erick Stakelbeck se une a Danny "The Digger" Herman en Jerusalén, mientras se adentran al interior de la Cueva de Sedequías, lugar de legendarios eventos bíblicos de los tiempos de la destrucción de Babilonia y del Primer y Segundo Templos.

martes, 24 de septiembre de 2019

El Discurso del Monte de los Olivos – ¿Historia o Profecía? (pdf)



Mateo 24 es un pasaje profético muy importante debido a que contiene profecías detalladas de Jesús concernientes a eventos futuros. Éste consiste en un discurso pronunciado por Jesús durante la última semana de Su vida (cerca del 30 d.C.), mientras Él y Sus discípulos estaban sentados en el Monte de los Olivos, teniendo a la vista la ciudad de Jerusalén y su magnífico Templo. El discurso está registrado en tres lugares: Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21.

El discurso fue provocado por uno de los discípulos de Jesús, mientras estaban dejando el Templo donde Jesús había estado enseñando. El discípulo, evidentemente abrumado por la belleza del Templo, dijo, “Maestro, mira qué piedras y qué edificios” (Marcos 13:1). La respuesta inmediata de Jesús fue sorprendente: “¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada” (Marcos 13:2).

Nota: Este revelador estudio bíblico está disponible exclusivamente para nuestros colaboradores, quienes lo recibirán a través de su correo electrónico. Si usted desea apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos:



Video: ¿Cómo Podemos Clasificar las Profecías Bíblicas?



viernes, 6 de septiembre de 2019

Revista Llamada de Medianoche – Septiembre 2019

La Desestabilización de Europa

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Temas incluidos en esta edición:

»» ¿Estado regido por la Torá?
»» Hamás y su German Connection
»» No solamente gas
»» ¿Progreso o apocalipsis infinito?
»» Cuando Dios disciplina...

Entre otros.

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Si desea obtener materiales adicionales, visite la página web del Ministerio Llamada de Medianoche:

El Vigilante: El levantamiento de Hezbolá, desde la frontera Israel-Líbano


Erick Stakelbeck viaja a la frontera entre Israel y Líbano con el experto en el Medio Oriente, Avi Melamed, para ver de cerca la amenaza que es para Israel y para los Estados Unidos la milicia terrorista respaldada por Irán: Hezbolá.
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