Cuando era más joven, como la mayoría de la gente, creía erróneamente que todos los ángeles se parecen. En mi mente, estaban alineados, como una bandeja de hombres de jengibre saliendo del horno, o como soldados clon vestidos de blanco marchando en una escena de batalla de La Guerra de las Galaxias. Es posible que esa imagen me haya quedado grabada porque, durante mi infancia, me inspiraba mucho en los libros infantiles ilustrados clásicos de la generación de mis padres. Mostraban seres celestiales con una uniformidad propia de la cultura estadounidense de mediados del siglo XX. Estos ángeles a menudo eran representados como hombres caucásicos con cabello rubio y rizado, con un par de alas blancas y plumosas, un halo dorado flotando sobre sus cabezas, con un comportamiento bastante estoico y vestidos con túnicas blancas que recordaban a la antigua toga romana.
Sin embargo, uno de los primeros ángeles que el apóstol Juan describió en el libro de Apocalipsis fue “un ángel fuerte que anunciaba a gran voz” (Ap. 5:2 NBLA). Claramente, Juan vio características que distinguían a este ángel de la miríada de otros que acababa de encontrar. Este ángel fuerte, por ejemplo, era fuerte y hablaba fuerte. ¿Era este ángel más musculoso que los demás ángeles? ¿Tenía músculos enormes como Lou Ferrigno, el famoso Hulk—un Mr. Universo comparado con los demás? Tal vez. ¿O levantaba pesas pesadas como un levantador de pesas ruso, o incluso planetas enteros como el mítico Atlas? Juan nunca describió tales hazañas. ¿Y qué hay de su potente voz? ¿Era más fuerte que la de todos los demás?
Los ángeles difieren mucho en apariencia y habilidades. Así que exploremos tres clases angelicales que destacan la singularidad de estos seres celestiales. Primero, están los proclamadores celestiales: los serafines. Segundo, los poderosos conductores de ruedas: los querubines. Tercero, los que manejan el fuego: los ángeles de fuego. Esta muestra mostrará que los ángeles no son fotocopias, sino que son tan distintos entre sí como lo son los seres humanos.
Los Serafines
Imagina una escena de belleza inimaginable, como un atardecer dorado sobre la cima de una montaña nevada. Eso es más o menos lo que Juan debió sentir cuando se encontró con los Cuatro Seres Vivientes en el salón del trono de Dios. Boquiabierto, Juan escribió: “…y junto al trono y alrededor del trono había cuatro seres vivientes… El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un águila volando. Los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y alrededor y por dentro estaban llenos de ojos” (Ap. 4:6-9).
Los Poderosos Adoradores
Aquí nos encontramos con una clase de ángeles llamados serafines, quienes, al contemplar la radiante belleza del Dios vivo día tras día, nunca se cansan de inclinarse y alabar Su nombre: “¡Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es y el que ha de venir!” (Ap. 4:8). A estos ángeles les encanta escuchar la adoración al Señor, ya sea de coros angelicales o del cántico propio que cantan los 144,000 evangelistas judíos (Ap. 14:3).
Cuando no están dedicados a la adoración, llevan a cabo los juicios de Dios, como entregar a los siete ángeles de las copas de juicio sus instrumentos líquidos de ira (Ap. 15:7). Cada vez que ves a los serafines a lo largo del relato del Apocalipsis—y esto es frecuente—están alabando a Dios y cumpliendo Su voluntad divina. Siempre son ellos quienes cierran con el “amén” final.
Los Ardientes
Estos serafines contemplan la magnificencia del que está en el trono, no sólo con un par de ojos, sino con cientos que cubren todo su cuerpo. ¡Y sus alas! Tendemos a pensar que todos los ángeles tienen dos alas, pero los serafines tienen muchas más, seis para ser exactos: “con dos cubrían su rostro, con dos cubrían sus pies y con dos volaban” (Is. 6:1-6).
Juan intentó describir a estos cuatro ángeles singulares. Se parecían a las grandes esfinges que históricamente habían guardado las pirámides egipcias. Juan podría haber pensado en los serafines como los seres ardientes, las legendarias serpientes aladas que protegían los tronos de los faraones egipcios.
Cada serafín tenía un rostro diferente. Uno representaba un león, otro un buey, otro un hombre y otro un águila. Naturalmente, a Juan le resultó difícil clasificar a estos ángeles, así que simplemente los llamó los “seres vivientes”.
A lo largo de los años, varios teólogos han intentado encontrar significados simbólicos en sus diferentes semblantes. Quizás la cara del león simboliza la majestad y la omnipotencia; el buey representa el trabajo fiel y la paciencia; el hombre la inteligencia y el águila la soberanía suprema. O tal vez los serafines representan a los líderes de los diferentes reinos animales: el león como líder de los animales salvajes; el becerro como líder de los animales domésticos; el hombre como líder de la humanidad; y el águila como líder del reino de las aves.
Otros creen que los Cuatro Seres Vivientes representan los atributos de Cristo tal como se muestran en los Evangelios: E Mateo, como el león de la tribu de Judá; en Marcos, como un buey que sirve fielmente a Yahvé; en Lucas, como Dios en forma humana; y en Juan, como un águila que vuela como el divino Hijo de Dios. Sea lo que sea que simbolicen los Cuatro Seres Vivientes, destacan como seres angelicales fantásticos pero genuinos—seres que todo cristiano un día contemplará con asombro.
En el próximo artículo, ¡nos maravillaremos con los poderosos querubines y los ángeles de fuego!
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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