¿Profetizando un Próximo Apocalipsis Nuclear?
Cuando era bastante joven, mis maestros decidieron que era, en el mejor interés de los estudiantes, someter a un grupo de niños pequeños a los horrores de la guerra nuclear. Así que nuestras aulas de primaria se reunieron en el gimnasio, donde todos vimos una grabación de la película hecha para televisión El Día Después (1983).
Un crítico de cine llamó a esta pesadilla apocalíptica una “visión inquietante de un Estados Unidos post-apocalíptico”, que “continúa resonando en el público como un recordatorio contundente de las posibles consecuencias del conflicto humano”. ¡No estaba bromeando! Hasta el día de hoy, todavía me estremezco con la imagen mental permanentemente grabada en mi mente—como una explosión nuclear—de los dientes y el cabello de Steve Guttenberg cayéndose. Y siempre recordaré el trágico final de la película, con Jason Robards llorando en el polvo de su casa destruida mientras esperaba su inevitable y dolorosa muerte por la radiación.
Esta película tenía como objetivo despertar la conciencia del público sobre los devastadores efectos de la guerra nuclear. Esto era desesperadamente necesario, ya que un malestar cultural frente a los peligros de la era atómica se había afianzado. Para la era de Reagan, la Guerra Fría había estado estancada durante décadas, y los simulacros escolares donde nos escondíamos debajo de nuestros escritorios para “sobrevivir” a una explosión nuclear nos parecían más humorísticos que útiles a nosotros los niños.
No creo que el director de la película, Nicholas Meyer, ni nuestros maestros bienintencionados hayan obtenido realmente la respuesta que esperaban. Nunca en décadas la cultura pop ha estado tan cautivada por cómo podría ser la vida en un mundo post-nuclear apocalíptico. Se lanzaron más películas, como Threads (1984), When the Wind Blows (1986), The Book of Eli (2010), The Divide (2011), Z for Zachariah (2015), y numerosas secuelas de Mad Max y Terminator que exploraron, si no se deleitaron, en la vida después de la Bomba. Y si tienes ganas de experimentar mundos arrasados por la radiación, sociedades colapsadas y la chispa resiliente de la supervivencia humana, ¡millones juegan a juegos de rol (RPG) apocalípticos post-nucleares y realistas como Fallout, Wasteland, Metroid y 60 Seconds! Algunos de los programas de streaming más populares hoy en día están basados en estos juegos del fin del mundo, como el superpopular Fallout (2024).
Ya sea por una curiosidad morbosa o simplemente porque las personas están cansadas de sus vidas monótonas, un sutil, si no irracional, anhelo de vivir una guerra nuclear se ha entrelazado en nuestra psique moderna. Nuestra cultura se ha fascinado con cómo sería la vida en un páramo irradiado. Según la Biblia, quienes vivan durante la Tribulación lo descubrirán.
Se Avecinan Tiempos Sombríos
La Biblia advierte que se avecinan tiempos terribles que pondrán un fin repentino a nuestra era actual. Por ejemplo, Isaías el profeta advirtió al mundo: “He aquí que Jehová devasta la tierra y la arrasa, trastorna su faz y hace esparcir a sus moradores” (Is. 24:1).
El Señor Jesús reveló aún más detalles: “Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas. Los hombres quedarán sin aliento por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra, porque las potencias de los cielos serán conmovidas” (Lc. 21:25-26). Jesús señaló cuán grave que será el peligro profetizado, “porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá” (Mt. 24:21). También añadió cuán altas son las apuestas para la vida al sobrevivir esta próxima catástrofe, “Y si aquellos días no fueran acortados, nadie sería salvo; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados” (Mt. 24:22). Jesús sí brindó esperanza, pues mientras el mundo enfrenta su hora más oscura, “Entonces verán al Hijo del hombre que vendrá en una nube con poder y gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca (Lc. 21:27-28).
El apóstol Pablo predijo que, cuando el mundo crea que ha alcanzado la paz, en realidad, estará completamente inconsciente de los horrores que le van a sobrevenir. Él dijo: “Cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán” (1 Ts. 5:3).
La Biblia profetiza que, en los tiempos del fin, el mundo experimentará cada vez más caos, destrucción y muerte, culminando en un período de juicio de siete años llamado la Tribulación. Especialmente antes de que nuestro Señor regrese para vencer a Sus enemigos y establecer Su reino, el libro de Apocalipsis describe cómo los océanos y lagos serán envenenados, la hierba y los árboles quemados, y las personas abrasadas por el intenso calor del sol. Al mismo tiempo, la humanidad sufrirá de plagas severas, guerras y hambrunas generalizadas, y una atmósfera tan contaminada que la visibilidad disminuirá en un tercio.
El Juicio del Sexto Sello
Los primeros siete de los veintiún juicios profetizados en el libro de Apocalipsis se conocen como los Juicios de los Sellos. Ellos inician la Tribulación, derramando la ira de Dios sobre los habitantes del mundo como castigo por sus pecados. Los primeros cinco Juicios de los Sellos liberarán a un gobernante mundial que conquistará a través de una guerra mundial, y las consecuencias traerán enfermedad, hambre y muerte. Se desatará una severa persecución contra quienes acepten a Jesús como Salvador después del Rapto; es probable que sean utilizados como chivos expiatorios del sufrimiento del mundo. Estos juicios matarán a una cuarta parte de la población mundial, que es aproximadamente 2 mil millones de personas hoy en día.
Por impactantes que sean estos primeros cinco juicios de los sellos, serán seguidos por uno aún peor: el sexto. El apóstol Juan registró el horror futuro que se le ordenó presenciar.
“Miré cuando [Jesús] abrió el sexto sello, y hubo un gran terremoto. El sol se puso negro como tela de luto, la luna entera se volvió toda como sangre y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. El cielo se replegó como un pergamino que se enrolla, y todo monte y toda isla fueron removidos de sus lugares. Los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes, y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero, porque el gran día de su ira ha llegado y ¿quién podrá sostenerse en pie?”. (Ap. 6:12-17).
Leemos aquí que, para escapar de una destrucción tan inimaginable, la población de la Tierra huirá aterrorizada bajo tierra, a cuevas. En las profundidades de las montañas, clamarán con gran angustia para que las rocas caigan y los oculten de la ira de Cristo. Apocalipsis 6 describe genuinamente una escena de pesadilla de tal carnicería global catastrófica que se asemeja mucho a lo que imaginamos que sería un holocausto nuclear.
El autor Nicholas Wade, en su libro World Beyond Healing (1987), ofrece una descripción gráfica de la física de una bomba nuclear en explosión:
La explosión de un arma nuclear es un evento de inmenso poder… En una fracción de una millonésima de segundo, los materiales nucleares y la carcasa de un arma de un megatón se transforman en un paquete de energía cinco veces más caliente que el centro del sol. De este minisol brota un destello de rayos X tan intenso que el aire a varios pies alrededor del arma se calienta hasta formar una bola incandescente. Esta pequeña bola de fuego, con apenas unos pocos millones de segundos de vida, contiene los contenidos vaporizados del arma y un vasto flujo de energía creado por las reacciones de fisión y fusión de la explosión nuclear. Una cantidad de energía tan inmensa comprimida en un espacio diminuto genera temperaturas de 100 millones de grados centígrados y presiones de millones de libras por pulgada cuadrada. Comienza una violenta expansión. En menos de una milésima de segundo, la bola de fuego de un arma de un megatón ha crecido a 440 pies de ancho. En diez segundos, la bola de fuego tiene más de una milla de diámetro.
Si se lanza una bomba así sobre una ciudad, debería quedar claro que Juan está describiendo un arma como ninguna otra vista en la historia de la humanidad, capaz de destruir nuestras ciudades más grandes en cuestión de segundos. Los profetas Isaías y Jeremías previeron un escenario así (Is. 17:1-14; Jer. 49:23-27). Predijeron que una de las ciudades continuamente habitadas más antiguas del mundo—Damasco, la capital de Siria—sería destruida por Israel en apenas un día. Que la humanidad destruya una ciudad entera tan rápidamente requiere el poder de un arma nuclear y es la única explicación plausible.
Esta destrucción profetizada de Damasco se alinea estrechamente con el tipo de devastación rápida y generalizada que también se describe en Apocalipsis 6. Al comenzar 2026, se documenta que 12,241 ojivas nucleares almacenadas en silos y submarinos esperan la temida orden de lanzamiento. Una vez que Dios levante su mano de contención, este arsenal destructivo será desatado contra los enemigos del Anticristo. Como describió Juan, los misiles parecen estrellas cayendo a la tierra. Cuando cada carga explota, la fuerza de los átomos que se dividen destroza el cielo, haciendo que parezca que se está enrollando un pergamino. Cada explosión de 400 kilotones sacude el suelo con la fuerza de un terremoto de magnitud 6. A medida que toneladas de tierra y ceniza son lanzadas a la atmósfera, las partículas bloquean la luz solar y hacen que la luna parezca de un rojo sangre. Aunque Dios ciertamente empuña Sus propias armas sobrenaturales, sólo necesita permitir que la humanidad cree su propio holocausto nuclear para producir este nivel de destrucción y la muerte extensa que Juan previó.
Cuando se liberan sobre la Tierra los siguientes dos conjuntos de siete juicios, llamados los Juicios de las Trompetas y de las Copas, sus descripciones suenan notablemente como las secuelas esperadas de un invierno nuclear y de la intoxicación por radiación. Por ejemplo, el envenenamiento de las aguas (Ap. 8:11), la disminución pronunciada de la visibilidad (Ap. 8:12), la muerte generalizada de la vegetación de la tierra (Ap. 8:7), llagas malignas (Ap. 16:2), el colapso de la vida oceánica (Ap. 16:3) y la incapacidad de la atmósfera para bloquear los rayos ultravioleta dañinos, provocando quemaduras severas (Ap. 16:8). Todos estos son resultados típicos de una guerra nuclear.
Orar para Escapar
Con respecto a la guerra nuclear profetizada por el Sexto Sello del Juicio, como señaló el ex evangelista del Ministerio Cordero y León, Dennis Pollock: “Las implicaciones de estas profecías no son agradables: esta tierra tiene una cita con una devastación que será horrible más allá de la imaginación”. Afortunadamente, para los fieles de Cristo, nuestro Señor promete a la Iglesia: “Por cuanto has guardado la palabra de mi perseverancia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” (Ap. 3:10). El Rapto de los salvados ocurrirá antes de que comience la Tribulación, por lo que los cristianos de hoy no tendrán que presenciar el horror nuclear que está por venir.
Y para quienes aún no han aceptado a Jesucristo como Salvador, la vida en la Tribulación será extremadamente peligrosa, si no mortal. Darse cuenta de esto debería actuar como un despertador, recordándoles de que al mundo no le queda mucho tiempo antes de que Dios lo destruya para preparar el reino de Cristo. Por lo tanto, acepten la verdad de que Dios amó tanto al mundo que le dio a Su Hijo unigénito, para que todo aquel que crea en Él no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). No pasen ni un momento más sin aceptar a Jesucristo como su Salvador personal. ¡Escapen del inminente apocalipsis nuclear; abracen la vida eterna!
Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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