miércoles, 4 de marzo de 2020

¿Por qué la Iglesia Católica es Arrojada a la Gran Tribulación? (parte 1)

Capítulo 16 del libro: Las PRÓXIMAS Profecías

Por Bill Salus 



Es importante comenzar esta sección mirando una profecía bíblica no cumplida que parece encontrar asociación con la Iglesia Católica. La predicción está escrita en la carta a la Iglesia de Tiatira. El vínculo profético entre Tiatira y el catolicismo romanos se explica en el apéndice titulado: “Las Siete Cartas a las Iglesias”. 

“Pero tengo unas pocas cosas contra ti (la Iglesia Católica Romana): que toleras que esa mujer Jezabel (la Reina del Cielo), que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos (los católicos) a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama (a la religión mundial de la Ramera), y en gran tribulación (la segunda mitad del período de la Tribulación) a los que con ella adulteran (idolatría espiritual), si no se arrepienten de las obras de ella. Y A SUS HIJOS HERIRÉ DE MUERTE, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras” (Apocalipsis 2:20-23, RVR 1960).

Esperen, antes de completar la cita de las Escrituras en la carta a Tiatira, vamos a rebobinar. ¿Acaba de decir Dios que “A SUS HIJOS HERIRÉ DE MUERTE”? Estos versículos anteriores aparentemente afirman que Dios matará a los hijos de una de las siete iglesias y que lo hará durante la gran tribulación, que parece ubicar estos asesinatos durante la segunda mitad del período de la Tribulación de siete años. 

Un comentario de John Gill explica que este versículo significa:

Y a sus hijos heriré de muerte…Sus papas, cardenales, sacerdotes, jesuitas, monjes, frailes y todos los que se unen a la apostasía romana, serán heridos de muerte; habrá una extirpación absoluta de ellos en el tiempo de Dios…”44

John Gill (23 de noviembre 1697 – 14 de octubre 1771), fue un bautista inglés, un erudito bíblico y el primer gran escritor teólogo bautista. Él dice que “en el tiempo de Dios”, Él herirá de muerte a “todos los que se unen a la apostasía romana”, incluidas las jerarquías católicas. Explico brevemente que el tiempo de Dios parece ser durante el período de la gran tribulación.

Esto implica que, la Iglesia Católica, como Tiatira, seguirá existiendo en la tierra después del Rapto. Eso es interesante, porque su contraparte, la Iglesia de Filadelfia, aparentemente deja de existir después del Rapto. Según Apocalipsis 3:10, Filadelfia es guardada de experimentar el período de Tribulación de siete años, pero Tiatira lo experimenta en su totalidad. Si eso no es lo suficientemente terrible, no sólo experimentarán la ira de Dios que tiene lugar durante la gran tribulación, ¡sino que serán afectados deliberadamente por ella!

Estos versículos se dirigen a los hijos de Tiatira, que aparentemente alude a los fieles seguidores del Catolicismo Romano, en lugar de hijos literales. La Biblia habla de “los hijos de Israel” cerca de 600 veces, y la mayoría de estas referencias aluden al pueblo judío en general, en lugar de singularizar a sus hijos. 

La pregunta es ¿por qué? ¿Por qué mataría Dios a los seguidores del Catolicismo Romano? Considerando que Dios es un Dios justo, la respuesta se vuelve obvia. Están siendo asesinados porque han hecho algo que merece la muerte. Además del hecho de que la institución de la Iglesia Católica no es salva, otra razón probable de que esta iglesia merezca ser “arrojada en la cama de la gran tribulación”, y que allí sea asesinada, es porque debe ser culpable de asesinar al pueblo de Dios.

Advertencia: No estoy diciendo que todos los católicos no sean salvos. Este capítulo trata de la institución de la Iglesia Católica Romana, y no de católicos individuales.

Las palabras griegas usadas para matar, que es “apokteino”, y muerte, que es “thanatos”, sólo se pueden traducir como asesinar o matar a alguien hasta el punto de su muerte. Son las mismas dos palabras que se usan en Apocalipsis 6:8, que dice que la Muerte, “thanatos”, y el Hades tienen autoridad sobre un cuarto de la tierra para matar, “apokteino”, a los Santos del Quinto Sello de Apocalipsis 6:9-11.

Esto no está hablando del islam, que tiene una historia de matar al pueblo de Dios, sino que se refiere específicamente a la Iglesia de Tiatira. Las conexiones históricas y proféticas que justifican este extraño pronunciamiento probablemente se identifican en las inquisiciones católicas del pasado y en Apocalipsis 17:6 del futuro.

Los católicos tienen una historia sangrienta de asesinatos de cristianos no católicos, a quienes habían identificado como herejes. En la actualidad, ya no están cometiendo estas crueles atrocidades, pero, ¿no merecen ningún castigo por su pasado sangriento? Dio es misericordioso, así que quizás les dé un pase, pero Apocalipsis 17:6 se convierte en el problema.

Interpreto este versículo en otra parte de libro, ¡pero dice que la Ramera está ebria con la sangre de los santos Y LOS MÁRTIRES DE JESÚS! ¡Mi preocupación es que las inquisiciones católicas puedan repetirse de nuevo en el futuro!

Me doy cuenta de que es difícil imaginar que Dios mataría a las preciosas Madre Teresa católicas del mundo que están cuidando a los huérfanos en la India, y no estoy diciendo que estas monjas se ofrecerán como voluntarias para estar en la primera línea para masacrar a los Santos del Quinto Sello con AK-47s. Sin embargo, si algún católico es dejado atrás en el Rapto, ¡está en peligro de ser arrojado a la gran tribulación y ser asesinado!

Durante las inquisiciones católicas, había monjas que sabían que las ejecuciones de los llamados herejes estaban ocurriendo. No necesariamente asesinaron, pero el hecho de que permanecieron fieles a su fe católica, en lugar de excomulgarse ellas mismas, las hizo culpables por asociación.

Generalmente, los cristianos fueron condenados por las autoridades católicas, pero luego fueron entregados a las autoridades seculares para sus ejecuciones. Este proceso podría repetirse. Es probable que las jerarquías católicas no realicen los asesinatos de cristianos, sino que los futuros mártires de Jesús podrían ser sentenciados por algún futuro tribunal inquisidor católico, y luego entregados a las autoridades civiles para sus ejecuciones.

Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería, Isralestine, Revelation Road, Psalm 83 y Nuclear Showdown in Iran. 


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

martes, 3 de marzo de 2020

“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 4 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones 

Haga clic sobre la imagen para leer el Prólogo del libro

(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).


4. ¿Cuáles son algunos de los conceptos erróneos más comunes o sorprendentes acerca de los ángeles?

Cuando se trata de los ángeles, encuentro que la mayoría de las personas realmente (realmente, realmente, realmente) no entienden muy bien a los ángeles. Cada uno de nosotros trata el tema con ideas preconcebidas extremadamente diferentes. Los ángeles, en verdad, no son un grupo de tipos rubios, y de pelo rizado con togas blancas, que se sientan en las nubes cantando antiguos himnos a Dios todo el día. En realidad, los ángeles están muy lejos, muy lejos de las imágenes de libros infantiles. 

La mayoría tiene ideas como las que tenía cuando me apoyaba mucho en los clásicos libros infantiles ilustrados de la generación de mis padres. Representaban a estos seres celestiales como hombres caucásicos con el pelo rubio rizado, luciendo dos alas blancas emplumadas. Por lo general tenían un halo de metal dorado flotando sobre sus cabezas. Poseían comportamientos altos y estoicos, y siempre vestían túnicas blancas, al estilo de la antigua moda de la toga romana.

Del mismo modo, mientras crecí creyendo que todos los ángeles eran de esta descripción, también imaginaba a los demonios, como se caracterizan popularmente, como charlatanes vestidos de rojo y con barba de chivo que poseen colas largas y llevan una horca de tres puntas. Tan cómicas como estas imágenes son sombrías, ¡pronto descubrí que la verdadera apariencia de los demonios es mucho peor!

Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens.

Mientras más estudiaba Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis, más aprendía que los ángeles vienen en diferentes formas y tamaños. Están lejos de ser estereotípicos, ni son uniformes en apariencia. Mientras que muchos pueden y aparecen como humanos, otros existen como fuerzas reales de la naturaleza, como el Ángel de las Aguas, y aún algunos tienen apariencia de animales, como el Ángel Águila. Algunos tienen alas, pero no todos, lo cual es una sorpresa para muchas personas. Algunos incluso son los suficientemente grandes como para cruzar los mares. Y, ¡algunos incluso parecen estar hechos de fuego!

Los ángeles en sus formas verdaderas no se parecen en nada a lo que tendemos a imaginar. Son tan maravillosos que incluso Juan perdió la cabeza dos veces y estuvo a punto de adorarlos. Afortunadamente, a pesar de todo su masivo poder, los ángeles son increíblemente humildes y sólo buscan que la adoración fluya sólo hacia Dios. Su abyecta humildad fue lo más sorprendente que descubrí sobre ellos.

En la quinta parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, exploraremos si los ángeles ministran activamente hoy.


Lea la parte 1 »»aquí
Lea la parte 2 »»aquí 
Lea la parte 3 »»aquí 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Nota: La versión completa de esta entrevista en pdf, estará disponible exclusivamente para nuestros colaboradores. Si desea apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos:

El Vigilante: ¿Puede Gran Bretaña reclamar su herencia sionista cristiana?


Erick Stakelbeck está en Londres para entrevistar al Embajador de Israel en el Reino Unido, Mark Regev, sobre la estratégica relación entre el Reino Unido e Israel y el preocupante aumento del antisemitismo en Gran Bretaña. 

Además, un galardonado periodista investigador se une a Erick en Jerusalén, para exponer cómo los palestinos están construyendo estructuras ilegales en tierras israelíes.

Preguntas acerca de la Seguridad en Romanos 8




La madurez espiritual es imposible para los creyentes que han llegado a dudar de su salvación eterna. Sin embargo, la falta de garantía es muy común entre los que son y los que dicen ser cristianos.

Las dudas pueden originarse de muchas fuentes. Tal vez la persona que duda nunca fue realmente salva por la fe sola en Jesucristo solo. O podrían haberse confundido acerca del evangelio. A veces, los pecados persistentes o las pruebas difíciles pueden hacer que las personas duden si realmente son cristianas. Algunos tipos de personalidad están propensos a dudar de su salvación porque están orientados a la introspección o los sentimientos emocionales. De cualquier manera, la falta de seguridad es un obstáculo triste e innecesario para crecer en la gracia, ya que la seguridad es el derecho de cada cristiano. Juan les dijo a sus lectores: “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna” (1 Juan 5:13a).

En Romanos 8 encontramos cuatro preguntas que, al preguntarse y contestarse, ponen fin al problema de la seguridad sin lugar a dudas. No es de sorprenderse que estas preguntas se encuentren en el libro que menciona la gracia más que cualquier otro libro en el Nuevo Testamento. Hasta este punto, Pablo ha demostrado que la gracia ha justificado (3:21-5:21) y santificado (6:1-8:17) al creyente. Ahora muestra cómo asegura al creyente (8:17-39). Explica que Dios ha predestinado a todos los que ha justificado para que sean finalmente glorificados, es decir, conformados a la imagen de Su Hijo, Jesucristo (8:29-30). Este enunciado es un fuerte argumento para la seguridad. Sin embargo, el pináculo de esta lógica de la gracia se encuentra al final del capítulo 8.

Las cuatro preguntas son presentadas de forma retórica, ¿Qué, pues, diremos a esto?' (8:31a). La verdad que Pablo está explicando es tan poderosa y magnífica que demanda una respuesta y su conclusión. Aquí están las cuatro preguntas y su conclusión:

1. “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” (8:31b). Esta pregunta introductoria lanza un desafío a todos los que dudan o desafían la suficiencia de la obra salvadora de Jesucristo. Por supuesto, no existe nadie que pueda oponerse al propósito y plan final de Dios: glorificar a aquellos que son suyos (8:28-30). La respuesta de Pablo a esta primera pregunta incluye una pregunta retórica: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” (8:32). En otras palabras, si Dios nos dio el regalo mayor, Su Hijo, ¿por qué no nos daría todo lo demás que se necesita para garantizar nuestra glorificación? Como creyentes,podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque nadie puede destruir el plan de Dios para nosotros.

2. “¿Quién acusará a los escogidos de Dios?” (8:33a). La segunda pregunta es una réplica de una corte judicial. Nadie puede acusarnos de de delitos pecaminosos, porque Dios nos ha justificado (8:33b). En la corte final, nuestro Juez, el más honorable altísimo y santo Dios, nos ha absuelto y nos ha declarado justos de acuerdo con Su justicia perfecta. Si Dios ha pronunciado su veredicto, ¿quién puede traer otra vez los cargos por nuestra mala conducta para presentarlos delante de Él? ¡No existe doble sentencia en el sistema legal de Dios! Como creyentes, podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque no hay ningún pecado que Jesucristo nuestro Señor no haya ya absuelto.

3. “¿Quién es el que condenará?” (8:34a). La tercera pregunta cuestiona si existe alguien que pueda emitir un veredicto de “Culpable” en contra de nosotros. Pero si ya fuimos declarados “No culpables” en nuestra justificación, ¿quién puede revertir el veredicto de Dios? “Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros” (8:34b). Cuando Jesús dijo desde la cruz, “Consumado es”, estaba diciendo que nuestra deuda por el pecado fue pagada en su totalidad  con Su muerte. Él tomó el castigo por nosotros. Luego se levantó de entre los muertos, probando que Dios aceptó ese pago, por lo que estamos libres del castigo futuro. La palabra “intercesión” también es un término judicial. Se refiere al trabajo de un abogado defensor. Como nuestro abogado, podemos contar con que Jesús va a ganar el caso. Él ahora vive en la presencia de Dios, a Su mano derecha, defendiendo nuestro caso ante el Padre (Heb. 7:25). Su súplica por nosotros se basa en la obra suficiente y terminada que hizo en la cruz. Como creyentes, podemos estar seguros de que somos salvos eternamente porque nuestros pecados, pasados, presentes, y futuros, permanecen pagados por el mismo Cristo Jesús.

4. “¿Quién nos separará del amor de Cristo?” (8:35a). ¿Quién puede interponerse en nuestra relación entre Dios y nosotros? ¿Quién puede interrumpir Su propósito de amarnos desde el principio de nuestra salvación hasta su destino final? La respuesta de Pablo es inclusiva. Él busca en el universo físico y el campo espiritual cualquier cosa que tenga el poder de interponerse entre nosotros y nuestro Padre Celestial. 

Situaciones como “tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada” (8:35b) nos tientan a pensar que, dado que Dios permite estas cosas, no debe amarnos. Pero no hay contradicción entre el amor de Dios por nosotros y nuestro sufrimiento. Aun las fuerzas tan poderosas y amenazantes como la muerte, espíritus malignos, o la incertidumbre del futuro no pueden cancelar el amor de Dios hacia nosotros. ¡Y la frase “ni ninguna otra cosa creada” (8:39) aun nos incluye a nosotros! Su conclusión es exhaustiva: absolutamente nada “nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (8:39b). Con semejante garantía, los que hemos creído nunca debemos dudar de que estaremos para siempre con Dios.

Conclusión

¿Puede algo interrumpir el amor de Dios por Sus hijos, a quienes llevará a su destino final de ser glorificados en la imagen de Cristo? Pablo contesta, “¡Nadie, ninguna cosa, en ningún lugar, de ninguna manera!”. Nuestra salvación eterna descansa en lo que Jesús ha hecho por nosotros y la consiguiente fidelidad y poder de Dios. Lo que Dios prometió, Él lo hará. Podemos descansar en la seguridad de esta salvación, si es que la hemos recibido como un regalo de Dios por medio de la fe en Jesucristo nuestro Salvador. Estas cuatro preguntas de Romanos 8 evitan que veamos subjetivamente a nuestros sentimientos o nuestra conducta. En cambio, nos mantienen enfocados objetivamente en la persona y la obra de Jesucristo, el Ancla de nuestra alma.

Fuente:

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lunes, 2 de marzo de 2020

Audio: ¿Es la Inminencia un Concepto Bíblico?


En esta edición del programa Orientaciones, abordo los siguientes temas:

  • 10 plagas que están afectando de forma simultánea nuestro planeta.
  • ¿Qué es la Doctrina de la Inminencia? 

Este programa se transmitió el 26 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

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viernes, 28 de febrero de 2020

Audio: ¿Son el Rapto y la Segunda Venida el Mismo Evento?


En esta edición del programa Orientaciones, abordo el tema del Rapto de la Iglesia.

¿Cuáles son las posturas que hay con respecto al momento en que ocurrirá? 

¿Cuál es la que tiene mayor respaldo bíblico?

¿Cuáles son las diferencias entre el Rapto y la Segunda Venida?

Este programa se transmitió el 24 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

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“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 3 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones 

Haga clic sobre la imagen para leer el Prólogo del libro

(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).

3. ¿Son los demonios reales, y si es así, son ángeles caídos?

¡Absolutamente reales! Cuando llegamos a la Gran Señal descrita en Apocalipsis 12, nos presentan a los villanos de la Tribulación. Ahí es donde encontramos al Dragón Rojo, un símbolo del propio señor de los demonios — Satanás. Demasiadas personas hoy han llegado a la conclusión de que realmente no existe tal cosa como el Diablo. Piensan que es sólo un símbolo del mal, o una fuerza de la naturaleza. Pero, la Biblia deja muy en claro que Satanás es un ser muy real. 

La entidad malvada que hoy llamamos Satanás fue un buen ángel conocido como Lucifer hace mucho tiempo. En realidad existía con el propósito de glorificar a Dios. Fue creado extra especial, imbuido de gran sabiduría y esculpido perfectamente en belleza. A Lucifer se le dio un gran honor, habiendo sido ungido para servir en el ilustre papel de guardián del trono de Dios.

Día y noche, Lucifer dirigía a las huestes del Cielo en el canto de las alabanzas al Todopoderoso con sus “tamboriles y flautas”. Pero, no pasó mucho tiempo antes de que este jefe superior entre los ángeles creyera que alguien tan especial como él también debería recibir una parte de la atención. El corazón de Lucifer se enorgulleció y, en su avaricia, cometió el primer pecado: codició la autoridad y la posición de Dios. Se descubrió que el ángel, una vez considerado perfecto en todos sus sentidos, tenía iniquidad hirviendo en su corazón. Donde antes la belleza y el brillo definían las virtudes de Lucifer, ahora la oscuridad de la codicia y la lujuria por el poder corrompían cada uno de sus pensamientos. 


Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens. 

Al igual que todas las criaturas conscientes de Dios, Lucifer disfrutaba del libre albedrío, por lo que pudo haber elegido arrepentirse ante su Creador, pero en cambio conspiró para usurpar su Lieja. Lucifer convenció a otros ángeles con la probable promesa de que si unían a él para derrocar a Dios, ellos mismos se convertirían en dioses y serían adorados por la humanidad. El pecado es como un virus, que se propaga e infecta a otros muy rápidamente, y no pasó mucho tiempo antes de que un asombroso tercio de los ángeles conspiraran junto a Lucifer. 

Lucifer, como uno de los “jefes principales” junto con el Arcángel Miguel, lo convierte en uno de los seres más poderosos jamás creados; y, sin embargo, su poder no es nada comparado con el Creador. Por lo tanto, Lucifer tenía cero posibilidades de lograr con éxito su golpe. Él y sus intrigantes cómplices fácilmente perdieron ante el Todopoderoso y Sus leales ángeles. Expulsados de su morada celestial, los insurgentes cayeron a la tierra como estrellas fugaces. En su caída, los ángeles rebeldes se transformaron en demonios, y Lucifer llegó a ser conocido como el Diablo o Satanás.

Apocalipsis 12 también describe cómo Satanás dirigirá sus ejércitos de regreso al Cielo en el punto medio de la Tribulación en otro intento de derrocar a Dios. Pero, volverá a fracasar miserablemente, y entonces será permanentemente y para siempre excluido de la morada de Dios. En ese momento, Dios permitirá que el Dragón Rojo reúna a sus hordas demoníacas — Abadón y los Demonios Langostas, los Cuatro Jinetes del Éufrates, la Quimera y los Demonios Rana — que se convierten en juicios sobre toda la malvada humanidad. Incluso en la rebelión, Satanás y los demonios juegan un papel en la inevitable victoria de Cristo.

Apocalipsis 20 proporciona los detalles finales del último intento de Satanás de derrocar a Dios durante el Reino Milenial. La historia terminará alegremente con el inevitable fracaso de Satanás y los demonios y la eterna sentencia al Lago de Fuego.

En la cuarta parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, veremos algunos de los conceptos erróneos más comunes o sorprendentes sobre los ángeles. 


Lea la parte 1 »»aquí
Lea la parte 2 »»aquí 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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jueves, 27 de febrero de 2020

Eternamente Seguro



¿Puede una persona que es salva perder o abandonar esa salvación? La Biblia contesta “No”, que una vez que una persona es salva permanece salva por toda la eternidad. Esto generalmente se llama la doctrina de la seguridad eterna, y a menudo se le llama (a veces en tono derogatorio) como “una vez salvo siempre salvo”.

Si hacemos la pregunta de otra manera, es fácil ver cómo la seguridad eterna tiene sentido. Por ejemplo, ¿qué tal si preguntamos: ¿Puede una persona eternamente salva perder esa salvación eterna? O, ¿puede una persona justificada ser des-justificada? O, ¿puede desnacer una persona que ha nacido espiritualmente? O, ¿puede una persona a la que gratuitamente se le da el regalo de la vida eterna perderla en función de alguna condición?

Aquellos que creen en la seguridad eterna generalmente son etiquetados como calvinistas. Aquellos que creen que la salvación se puede perder son generalmente etiquetados como arminianos.

Lo que dice la Biblia

La Biblia enseña la seguridad eterna de muchas maneras diferentes.

1. La Biblia habla con certeza acerca de la posesión de una nueva vida basada únicamente en la fe en Cristo como Salvador (Juan 3:1-16; 5:24; 10:28; 20:31).

2. La Biblia se refiere a esta vida como “eterna” lo que significa para siempre e implica que no hay interrupción (Juan 10:28; 11:25-26).

3. Ya que la salvación por gracia esencialmente significa que es un regalo, entonces es un regalo incondicional que no depende de las obras de la persona, conducta, o condición después de la salvación (Ro. 3:24; 4:5; Ef. 2:8-9).

4. La Biblia nos enseña que el propósito predestinante de Dios y la justificación inicial resultan en una eventual glorificación sin excepción para cada creyente (Ro. 8:29-30; Ef. 1:4-5).

5. La Biblia presenta la salvación eterna como una relación legal y vinculante con Dios que no puede ser separada por nadie (incluidos nosotros mismos) ni nada (Ro. 8:1, 31-39).

6. La Biblia presenta la salvación eterna como una irrevocable relación filial con el Padre por adopción, que resulta en bendiciones eternas (Juan 17:3; Ro. 8:15-17; Gá. 3:26).

7. Somos sellados por el Espíritu Santo, Quien garantiza nuestra glorificación (2 Cor. 1:22; Ef. 1:13-14; 4:30).

8. Somos mantenidos seguros por el poder del Padre y del Hijo (Juan 10:28-30; 17:9-12; Judas 24).

9. Ya que todos nuestros pecados (pasados, presentes, futuros) han sido perdonados por Jesucristo y Su sacrificio eternamente suficiente, no hay pecado que pueda hacernos perder nuestra relación con Él. Col. 2:13-14; Heb. 10:12-14

10. Las oraciones intercesoras de Jesucristo y Su defensa cuando pecamos garantizan que nuestra salvación se completará eternamente (Juan 17:9-12, 24; Heb. 7:25; 1 Juan 2:1).

11. La Biblia habla de la salvación en voz pasiva, lo que indica que la causalidad no es de nosotros, sino de Dios; por lo tanto, se basa en Su obra, no en la nuestra (Ef. 2:5, 8; 2 Tes. 2:10; 1 Tim. 2:4).

12. La Biblia demuestra con el ejemplo (Abraham, David, Israel) y por precepto de que Dios es fiel a Sus promesas, incluso cuando nosotros no lo somos (Sal. 89:30-37; Ro. 3:3-4; 4:16; 2 Tim. 2:13).

Algunos problemas de negar la seguridad eterna

Negar la salvación eterna presenta muchos problemas, tales como: ¿Cuánto pecado o qué pecados cancelan mi salvación? ¿Cuántas veces puede una persona nacer de nuevo? ¿No hay un nivel de intimidad con Dios más allá de Su aceptación o rechazo? ¿No existe otra consecuencia para el pecado del creyente que el Infierno? Si una persona cree en Cristo y es salvada, pero peca y pierde su salvación, entonces, ¿lo que tiene que creer no es lo que ya había creído? Se necesita otra condición además de la fe sola. Es fácil ver que sin la seguridad de la salvación eterna la garantía es imposible y no hay un cimiento sólido para el crecimiento cristiano.

¿Qué hay acerca de los otros pasajes?

Hay una serie de pasajes en la Biblia comúnmente citados por aquellos que no creen en la seguridad eterna. Sería imposible analizarlos todos individualmente aquí. Cuando se interpretan consistente y correctamente, cada uno de estos pasajes se puede entender de una manera que armonice con la seguridad eterna. Primero, deben ser interpretados fieles al contexto que considera el estado eterno de los creyentes y el propósito del autor. Segundo, deben ser consistentes con el completo plan de Dios para bendecirnos eternamente por Su gracia. Tercero, deben armonizarse con la enseñanza consistente de la justificación por gracia a través de la fe sola, aparte de las obras o algún otro mérito. Cuarto, algunos de estos pasajes se están refiriendo a la pérdida de las recompensas, no de la vida eterna. Quinto, algunos de estos pasajes son condiciones para el discipulado, no para la vida eterna.

¿Y qué acerca de proveer una licencia para pecar?

La objeción más común a la seguridad eterna es que ésta es una excusa conveniente para pecar. Después de todo, el que se opone podría decir, si una persona tiene garantizada la vida eterna, entonces puede hacer lo que desee sin temor a las consecuencias. Pero este argumento es débil por varias razones:
  • Primero, el argumento que proviene de una experiencia hipotética o real (aunque no es común), no determina la veracidad de una doctrina. 
  • Segundo, mientras que algunos que sostienen la seguridad eterna pueden pecar y excusarse en esto, esto también es cierto para aquellos que rechazan la seguridad eterna. 
  • Tercero, la naturaleza de la salvación por gracia es que le enseña al creyente a negar la impiedad y a vivir para Dios (Tito 2:11-12). 
  • Cuarto, el resultado del nuevo nacimiento es una nueva persona con una nueva capacidad para las cosas espirituales. Hay una nueva relación con Dios (Ro. 6:1-5), una nueva libertad para no pecar (Ro. 6:6-14), una nueva vida (Ro. 6:11; Ef. 2:1), y una nueva perspectiva y orientación (2 Cor. 5:17). 
  • Quinto, la Biblia enseña que existen graves consecuencias y pérdida de recompensas para los creyentes que viven pecaminosamente (1 Cor. 3:12-15; 5:5; 9:27; 2 Cor. 5:10), lo que es una motivación para que uno viva una vida piadosa.

Algunas implicaciones

La seguridad eterna del creyente (la realidad objetiva de que uno posee la vida eterna) es un asunto separado de la seguridad del creyente (la realización subjetiva de que uno posee la vida eterna). Sin embargo, si alguno no cree en la garantía eterna, entonces inevitablemente habrá ocasiones en las que la persona pierda su seguridad. También están los que pueden profesar que conocen a Cristo como su Salvador, pero que no poseen vida eterna y, por lo tanto, no tienen la seguridad eterna, sino sólo una falsa seguridad. La doctrina de la seguridad eterna del creyente en Cristo últimamente descansa en el carácter de Dios, quien es fiel a Su Palabra, y también en la gratuidad de Su gracia.


Fuente:

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lunes, 24 de febrero de 2020

El Vigilante: Un Viaje por Timna, en lo Profundo del Desierto del Néguev


Erick Stakelbeck y Elliot Chodoff visitan el Parque Timna, en el interior del Desierto del Néguev en Israel, para explorar las antiguas minas de cobre utilizadas por el faraón durante el Éxodo.

jueves, 20 de febrero de 2020

“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 2 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones 

Haga clic sobre la imagen para leer el Prólogo del libro

(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).


2. ¿Qué papeles desempeñan los ángeles en el libro de Apocalipsis?

La palabra “ángel”, malak en el hebreo original y angeloi en el griego, en realidad significa “mensajero”. Ciertamente, los ángeles realizan otras tareas en su servicio al Dios Todopoderoso — guardianes, rescatadores, guerreros, adoradores, evangelistas, ejecutores, siervos, e incluso verdugos — pero en realidad son nombrados por su deber principal como mensajeros de Dios. Los ángeles a menudo actúan como intermediarios entre Dios y el hombre. Y, eso es lo que encontramos a estos seres celestiales en todo el libro de Apocalipsis.

Tenga en cuenta que no todos los seres celestiales mencionados en Apocalipsis son seres celestiales. El apóstol Juan, por ejemplo, “que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto”, cumplió su deber de escribano a las Siete Iglesias y a la Iglesia universal, pero era un simple hombre. Otro mensajero mencionado es el “Ángel del Señor”, el nombre pre-encarnado de Jesucristo, quien es claramente divino y no un ser angelical creado. También encontramos a los “Siete Espíritus”, un nombre representativo del Espíritu Santo. Incluso echamos un vistazo a los 24 Ancianos en la sala del trono de Dios y concluimos que ninguno de ellos son ángeles, pero todos eran mensajeros.

La palabra “Revelación” se deriva de la palabra griega apokalypsis. Se usa 18 veces en la Biblia, y es de donde obtenemos nuestra palabra inglesa “apocalypse”. En el griego, significa “desvelar”. Y eso es justo lo que hace el libro de Apocalipsis — revela las actividades veladas de Dios y Sus poderosos ángeles. Al leer Apocalipsis, se maravillará de cómo Jesucristo utiliza a Sus fieles ayudantes para distribuir Su Apocalipsis — Su ira — durante los 21 juicios de la Tribulación. 

Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens.

Los capítulos 2 y 3 de Apocalipsis presentan a los ángeles que guardan y protegen, como los ángeles de las Siete Iglesias. Luego, en los capítulos 4 y 5, la escena se traslada a la sala del trono de Dios en el Cielo, donde somos testigos de algunos de los más extraordinarios de todos los poderosos ángeles de Dios. Los Serafines de múltiples caras y alas cantan alabanzas incesantes al que está en el trono. Los Querubines transportan el trono de Dios a través de los cielos. Las multitudes de coros angelicales cantan alabanzas a Dios.

De vuelta en la tierra, los capítulos 6 al 19 presentan a los Ángeles Siervos, como el Ángel del Sello, que marca a los 144,000 evangelistas judíos; y los Ángeles de los Cuatro Vientos, que controlan el clima, realizando la voluntad divina de Dios. Los ángeles que promulgan el juicio de Dios, como los Ángeles del Juicio de las Siete Trompetas y los Ángeles del Juicio de las Siete Copas, liberan la ira de Dios sobre un mundo rebelde. Los Ángeles Verdugos, como el Ángel de la Piedra, que aplasta la capital del Anticristo; y el Ángel Carcelero, que encierra a Satanás en el Pozo sin Fondo durante mil años, llevan a cabo los juicios de Dios.

En el período después de la Tribulación, descrito en el capítulo 20, el Cordero de Dios establece Su trono sobre toda la Tierra, y nos presentan a otros ángeles como el Ángel de las Buenas Nuevas y los Guardianes de las Doce Puertas, que ayudan a marcar el comienzo del Estado Eterno de los capítulos 21 y 22. Podría nombrar a muchos, muchos otros ángeles y grupos de ángeles ocupados en la obra en casi todos los párrafos en el libro de Apocalipsis, porque hay muchos.

En la tercera parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, veremos la historia detrás de los ángeles caídos. 


Lea la parte 1 »»aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Nota: La versión completa de esta entrevista en pdf, estará disponible exclusivamente para nuestros colaboradores. Si desea apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos:

“Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis” (parte 1 de 6)

Una Entrevista con Nathan Jones

Haga clic sobre la imagen para leer el Prólogo del libro

(Nota: Nathan Jones sirve como evangelista en el Ministerio Cordero y León y es el co-anfitrión del programa de televisión Cristo en la Profecía. Este artículo es una entrevista que el Dr. David Reagan condujo con Nathan acerca de su más reciente libro, Los Poderosos Ángeles de Apocalipsis).

1. ¿Qué te llevó a escribir un libro sobre los ángeles?

El ímpetu para escribir el libro surgió debido a un devastador accidente automovilístico, al que mis padres apenas sobrevivieron. Fueron golpeados de frente por otro vehículo, con una fuerza de impacto tan poderosa que su motor caliente fue empujado a través del cortafuego, fijando a mi madre a su asiento. Un lado de su cuerpo se convirtió en una dolorosa colección de huesos rotos, laceraciones y marcas de quemadura. Terminaría necesitando una gran cirugía reconstructiva en varios órganos internos, y aunque sobrevivió, luchó para caminar normalmente de nuevo.

Mi padre, por otro lado, sufrió un hematoma de la longitud del cuerpo y tres costillas rotas, pero, alabado sea Dios, nada más. Se las arregló para escurrirse por su ventana, con la esperanza de llegar al otro lado del vehículo, para ayudar a mi madre a salir. Pero, había sufrido una contusión, que rápidamente lo hizo desmayarse en medio de la carretera. 

Después de unos momentos, se despertó confundido semi-consciente y, a través del dolor de sus heridas, sintió, más que oír, el sonido gutural que, como entusiasta de las motocicletas, instantáneamente reconoció como una Harley-Davidson. A través de un ojo hinchado vio una gigantesca rueda cromada visiblemente acercarse y detenerse justo al lado de su cabeza. El sonido de un motor que se apaga abruptamente fue reemplazado por el golpeteo de botas de acero en la carretera. El cielo y el suelo cambiaron de lugar, mientras era levantado del asfalto caliente y suavemente colocado en la fresca suavidad de la cuneta cubierta de hierba.
Ésta es una de las 12 ilustraciones de página completa de ángeles dibujados especialmente para el libro de Nathan, por la artista cristiana, Shalis Stevens. 

El motociclista, todo ataviado con una bandana y con una chaqueta de cuero negro, adornada con las palabras “Los Ángeles del Cielo”, se levantó y se acercó al auto destrozado. El sonido de metal de clavos en una pizarra del metal siendo separado de metal resonó en las laderas, mientras la puerta del pasajero era arrancada en pedazos. El motociclista luego revisó el otro vehículo arrugado, y luego comenzó a alejar el tráfico de la escena del accidente.

Para entonces, mi padre se había desmayado una vez más y, cuando se despertó la próxima vez su camilla estaba siendo cargada en una ambulancia en espera. Después de preguntar si todos los pasajeros de ambos coches habían sobrevivido, que gracias a Dios lo hicieron, le pidió al paramédico que le agradeciera al motociclista por él. El problema, sin embargo, era que nadie más que él podía recordar que el motociclista hubiese estado allí. ¡Su rescatista había desaparecido misteriosamente sin dejar rastro! Mi padre era el único sobreviviente que podía recordar al motociclista, por lo que insistía en que debieron haber sido rescatados, no por un simple hombre, sino por un ángel real enviado por Dios.

Cuando recibí la terrible llamada de que mis padres casi habían muerto en un accidente automovilístico, y escuché la historia de mi padre sobre el ángel motociclista, admito que al principio estaba escéptico. Después de todo, había pasado años en las aulas obteniendo un título bíblico. Había seguido eso con algunos cursos de seminario, e incluso estaba trabajando a tiempo completo como evangelista. Había tomado clases enteras en la doctrina de la Angelología. Y, sin embargo, aquí estaba dudando de que los ángeles pudieran estar activos en nuestros asuntos modernos, como claramente lo estaban tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

Después de todo, hay casi 300 casos diferentes donde la Biblia describe encuentros fantásticos entre los seres celestiales de Dios y Sus creaciones terrenales. Ciertamente creía en los relatos de ángeles de la Palabra de Dios, pero aún tenía dudas acerca de sus actividades hoy, porque ni yo ni nadie que hubiera conocido se había encontrado a sabiendas con un ángel.

Pronto me sentí impulsado a aprender todo lo que pudiera sobre los poderosos ángeles de Dios. Le expresé mi interés a mi viejo amigo, Vic Batista, quien en ese momento era el pastor de una Iglesia Capilla Calvario (Calvary Chapel), en Florida. Él y yo hemos sido los coanfitriones de su programa de radio y podcast, “La Verdad te Hará Libre”. Vic es de República Dominicana  y fue salvado de la iglesia católica. Las iglesias católicas de América Latina están inmersas en la errante adoración de los ángeles, por lo que había desarrollado un sano respeto por la doctrina de la Angelología.

Vic me desafió con una idea de estudio que creía me ayudaría en mi nueva búsqueda para aprender más acerca de los poderosos ángeles de Dios. Me dijo que el libro de Apocalipsis es EL lugar al que ir para aprender acerca de los ángeles. Después de todo, señaló, el libro de Apocalipsis, con sus 72 instancias de ángeles, demonios, y grupos enteros de ángeles y demonios, se destaca de entre los otros 65 libros de la Biblia como la fuente más prolífica en todo el mundo para el estudio de la Angelología.

¡Vic me enganchó!  Y así, acepté su desafío del Apocalipsis. Luego pasamos un año enseñando Angelología a través de un estudio versículo a versículo del libro de Apocalipsis, y lo blogueamos en “The Christ in Prophecy Journal” (christinprophecyblog.org). Finalmente tomé todo lo que habíamos aprendido y lo incorporé a mi nuevo libro, The Mighty Angels of Revelation.


En la segunda parte de esta entrevista con el autor Nathan Jones, veremos qué papeles juegan los ángeles en el libro de Apocalipsis. 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Nota: La versión completa de esta entrevista en pdf, estará disponible exclusivamente para nuestros colaboradores. Si desea apoyar la labor que su servidor está llevando a cabo, visite nuestra sección Donativos:

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