Salmos 22: Nuestro Salvador Sufriente
La Profecía más Asombrosa de los Salmos

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Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro… — 2 Pedro 1:19
Hay muchas razones para estudiar la profecía bíblica. Una de las más importantes es que valida a Jesús como Dios encarnado.
Hay más de 300 profecías sobre la Primera Venida del Mesías en las Escrituras hebreas. Ciento nueve de estas son separadas y distintas. Las probabilidades de que sólo siete se cumplan accidentalmente en la vida de una persona son de 1 en 10^17, o una en cien cuatrillones. Todas las 109 —no sólo 7— se cumplieron en la vida de Jesús.8
La profecía bíblica también nos ayuda a comprender mejor a Jesús, a comprender quién era y qué hizo.
Una de las profecías más notables sobre el Mesías se encuentra en el Salmo 22. Este salmo fue escrito por David, hijo de Isaí, mil años antes del nacimiento de Jesús.
Un Grito de Desesperación
1) Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?¿Por qué estás tan lejos de mi salvacióny de las palabras de mi clamor?2) Dios mío, clamo de día y no respondes;y de noche no hay para mí descanso.
El salmo comienza con un grito agonizante de desesperación. David clama: “¿Dónde estás, Dios?”. Lamenta el hecho de que, aunque ha estado buscando la ayuda del Señor, tanto de día como de noche, todo lo que ha recibido como respuesta es silencio.
¿Alguna vez has tenido esa experiencia? Si ora regularmente, la ha tenido. Sucede porque Dios contesta las oraciones de tres maneras: Sí, No y Espera. Podemos lidiar con “Sí” y “No”. Es la espera lo que desgasta nuestros nervios. Por lo general, deseamos gratificación instantánea, en lugar de la voluntad de Dios en Su tiempo perfecto.
David había experimentado este sentimiento antes. Un ejemplo se puede encontrar en el Salmo 6:
6)Me he consumido a fuerza de gemir;de llanto inundo mi lecho todas las noches,riego mi cama con mis lágrimas.7) Mis ojos están gastados de sufrir;se han envejecido a causa de todos mis angustiadores.
Este tipo de declaración no es evidencia de una pérdida de fe. El salmista ni siquiera se molestaría en clamar a Dios si hubiera perdido su fe. Es más una expresión de impaciencia y una verbalización de un sentimiento de desesperación.
Una Reafirmación de Fe
De hecho, después de lanzar su grito de desesperación, David inmediatamente reafirma su fe en Dios. Se recuerda a sí mismo de la fidelidad de Dios:
3) Pero tú eres santo,tú que habitas entre las alabanzas de Israel.4) En ti esperaron nuestros padres;esperaron y tú los libraste.5) Clamaron a ti y fueron librados;confiaron en ti y no fueron avergonzados.
Como para preservar su cordura en medio de su sufrimiento, el salmista se recuerda a sí mismo la fidelidad de Dios para responder a las necesidades desesperadas de sus antepasados.
Un Misterio
Ahora bien, una cosa es que David clame a Dios desesperado en su frágil humanidad, pero ¿cómo se puede explicar el hecho de que Jesús, el Hijo de Dios, exclamó el mismo grito lastimero mientras estaba colgado en la cruz?
Cerca de la hora novena [3 P. M.], Jesús clamó a gran voz, diciendo: “Elí, Elí, ¿lama sabactani?» (que significa: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”). — Mateo 27:46
Una vez más, ¿cómo se pueden explicar tales palabras que salen de la boca del Hijo de Dios? Creo que, al igual que con David, esta expresión no estaba relacionada con una pérdida de fe. Más bien, fue un grito desesperado de agonía inexpresable y lamento por la separación de Dios Padre que Jesús experimentó en la Cruz.
Sufrimiento Espiritual
Verán, el mayor sufrimiento que Jesús experimentó en su pasión no fue físico o emocional—fue espiritual.
Piénsalo: Él había experimentado eternamente una perfecta comunión de amor con Dios el Padre. Entonces, de repente, esa dulce comunión se rompió porque sus pecados y los míos fueron puestos sobre Jesús, y la ira de Dios, que merecemos, fue derramada sobre el Hijo. Así es como el apóstol Pablo lo expresó en 2 Corintios 5:21:
Al que no conoció pecado, [Dios el Padre] por nosotros lo hizo pecado [al Hijo], para que nosotros seamos justicia de Dios en él.
Una vez más, por un breve momento, la comunión perfecta entre el Padre y el Hijo se rompió porque nuestros pecados fueron puestos sobre Jesús, y la santidad de Dios no puede tolerar el pecado. Dios el Padre tuvo que darle la espalda a Su Hijo, lo que llevó a Jesús a clamar desde lo más profundo de Su alma: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”.
NOTA: Éste es un fragmento del capítulo 5. El capítulo completo está disponible para nuestros »»colaboradores, quienes lo recibirán a través del correo electrónico.

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