Por Tim Moore
¿Se ha mirado de cerca en un espejo recientemente? Me refiero a muy, muy cerca — como en un espejo de aumento. A menos que sea muy joven, encontrará que un primer plano ampliado rara vez es halagador. Cada arruga, imperfección y cabello errante (o la falta del mismo) se exagera para nuestro gran disgusto.
Ya sea que nos veamos de cerca o no, esas mismas imperfecciones están ahí a la vista todos los días. En estos días, más hombres se esconden detrás de prodigiosas barbas y melenas. Las damas pueden ocultar ciertos defectos percibidos con maquillaje. Pero desde una edad muy temprana, todos nos estamos disminuyendo poco a poco.
El autor de Eclesiastés reconoció la aparente futilidad de esta vida: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Eclesiastés 1:2). Esas palabras de sabiduría se atribuyen al Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén. La mayoría de los eruditos creen que Salomón escribió Eclesiastés.
Si el hombre más sabio que jamás haya existido, que fue bendecido con riquezas y un reino que expandió las fronteras y la riqueza de Israel, lamentó tal inutilidad, ¿qué aspiración de sentido podemos tener en esta vida?
El Peligro de Pensar Demasiado
El pesimismo puede provenir de una percepción demasiado vívida o de un sentimiento demasiado profundo. Quizás el apóstol Tomás dudó con tanta frecuencia porque la vida lo había dejado plantado y decepcionado con demasiada frecuencia. Jesús no condenó duramente su escepticismo, sino que amablemente lo animó a abrazar la evidencia de una realidad mayor.
La historia ofrece numerosos ejemplos de grandes hombres y mujeres que luchan contra la depresión. Abraham Lincoln, William Tecumseh Sherman, Ernest Hemingway y Winston Churchill sufrieron lo que solía llamarse profundos episodios de melancolía.
A veces, un extenso conocimiento de los libros puede aislarnos de la realidad del mundo que nos rodea. La respuesta de Festo al testimonio de Pablo acerca de Jesucristo fue gritar en voz alta: “Estás loco, Pablo; las muchas letras te vuelven loco” (Hechos 26:24). Pablo no negó la idea de que un gran aprendizaje podría socavar una comprensión firme de la realidad. En cambio, respondió: “No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que pronuncio palabras de verdad y cordura”. Pablo testificó sobre lo que había experimentado personalmente y lo que sabía que el rey Agripa entendería en base a su propio conocimiento de los eventos actuales y los profetas.
Nada más que Sentimientos
También es posible que los sentimientos se vuelvan tan intensos que nos pesen continuamente. El Trastorno de Estrés Postraumático (TEPT) es un término clínico para la condición que puede causar una experiencia aterradora o impactante. Los recuerdos de una experiencia traumática y los sentimientos que causó pueden desencadenar recuerdos, pesadillas y ansiedad severa. Las personas que sufren de TEPT a veces tienen dificultades para conectarse emocionalmente debido al miedo subconsciente de que puedan volver a lastimarse. Otras almas sensibles miran a su alrededor los tramos interminables del sufrimiento humano y pierden la esperanza.
Vivimos en una era donde las manifestaciones de desaliento y desesperación son evidentes a nuestro alrededor. La falta de vivienda prolongada, la adicción a las drogas y el suicidio han alcanzado niveles epidémicos. Incluso los jóvenes, típicamente rebosantes de esperanza y deseosos de encontrar su lugar en el mundo, son víctimas del nihilismo desenfrenado. Muchos adoptan un comportamiento antisocial, adoptan la propaganda anarquista, y recurren al suicidio.
Los protocolos de la Covid no ayudaron. El año pasado, dos cadetes de la Academia de la Fuerza Aérea se suicidaron hacia el final del año académico, en parte debido a los severos confinamientos de la Covid. Pero incluso antes de la Covid, las tasas de suicidio de adolescentes habían aumentado un 60 % en los 10 años anteriores.
En cuanto a la cautela de caer en el olvido de nuestra propia mente y de nuestros propios sentimientos, Benjamin Franklin nos ofrece esta sabiduría en su Almanaque del Pobre Richard de 1750: “Hay tres Cosas extremadamente duras, el Acero, un Diamante, y conocerse a uno mismo”. El Señor que nos hizo, lo dijo aún mejor: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?” (Jeremías 17:9).
El Valor de la Palabra de Dios
He visto a muchas personas enamorarse tanto de su propio aprendizaje que se arrojan a la deriva de la fe cristiana en la que se criaron. Como un barco que zarpa de la seguridad de un puerto hacia una tormenta furiosa, pronto son sacudidos por la tempestad que es nuestra cultura moderna.
La Palabra de Dios habla sobre el origen de la Creación, la naturaleza del hombre, la importante diferencia entre hombres y mujeres y la relación ordenada del matrimonio. Quizás porque Dios fue tan claro acerca de esas distinciones ontológicas, Satanás ha lanzado sus ataques más agudos en estos frentes.
Ontológico = El área de la filosofía y la ciencia que se ocupa de la naturaleza del ser.
Incluso dentro de la Iglesia, el respeto por el pleno consejo de la Palabra de Dios no es universal. Algunos cristianos fieles se sienten atraídos hacia dos extremos en relación con el Antiguo Testamento. Algunos descartan todo el Antiguo Testamento, mientras que otros intentan volver a su Ley y ordenanzas.
Dentro del primer grupo, todos hemos escuchado a cristianos que se apresuran a proclamar que son “cristianos del Nuevo Testamento” — como si la Biblia debiera ser cortada en dos, y la primera mitad obsoleta relegada a un museo de artefactos antiguos. Alguien se quejó recientemente de que no necesitaban escuchar nada del Antiguo Testamento, ya que era irrelevante para su fe cristiana.
Incluso los renombrados predicadores de la Palabra no son inmunes a la insensibilidad hacia el Antiguo Testamento. En 2018, Andy Stanley dijo infamemente: “Oigan, es hora de que enfrentemos los hechos y desvinculemos nuestra fe y nuestra práctica de algunos de estos valores del Antiguo Testamento que podemos apreciar en su contexto original, pero realmente no tenemos ningún negocio arrastrándolos a un contexto moderno”. Más tarde se quejó de que su declaración fue sacada de contexto.
La herejía con la que flirtea se llama marcionismo, en honor a Marción de Sinope, quien abrazó a Cristo, pero denunció a la deidad “malévola” del Antiguo Testamento. Afirmó que el Nuevo Testamento es inspirado, pero descartó el Antiguo Testamento como irrelevante para la fe cristiana. Afortunadamente, los primeros padres de la Iglesia condenaron tal punto de vista como herético.
Si bien la mayoría de los cristianos profesos no se atreverían a arrancar el Antiguo Testamento de sus Biblias, muchos se han descrito a sí mismos como “cristianos del Nuevo Testamento”, como si eso los excusara de tener que lidiar con el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Tienden a descartar las promesas hechas a los judíos y sólo quieren enfocarse en el amor y la gracia ofrecidos por Jesús.
Otros cristianos van al extremo opuesto. Han redescubierto las raíces judías de la fe cristiana e insisten en que la verdadera fe se demuestra mediante una ferviente adhesión a la Ley del Antiguo Testamento. Movimientos como el Movimiento de Raíces Hebreas intentan imponer el yugo de la Ley sobre sí mismos y sobre los demás. Sin embargo, Pablo se regocijó de ser liberado de la Ley. Él y los otros apóstoles fueron consistentes en reconocer que la libertad en Cristo alivió tanto a judíos como a gentiles de la carga del Antiguo Testamento.
Entonces, ¿cuál es la solución? ¡Descúbralo en el siguiente segmento!
