jueves, 6 de diciembre de 2018

El Hombre Olvidado de la Navidad

Redescubriendo a José


 “El Hijo de un Carpintero”, de François Lafon, 1896. Esta pintura cuelga en el santuario de la Iglesia de San José, en Nazaret, Israel. 

Adoro la historia de la Navidad. La adoro tanto que mantengo una pequeña escena de la natividad en mi escritorio todo el año. Es un recordatorio constante para mí de que Dios amó tanto Su creación que estuvo dispuesto a encarnarse para que pudiera morir por nuestros pecados y para hacer posible que fuéramos reconciliados con Él. 

Al contar la historia año tras año, nos enfocamos, como deberíamos, en el precioso bebé acostado en el comedero — el bebé que es Emanuel, “Dios con nosotros”. A menudo se presta casi igual atención a la madre virgen del bebé, María. También escuchamos  sobre el coro de ángeles que se apareció a los pastores, y escuchamos cantos sobre los reyes magos que vinieron de lejos, buscando al rey cuya señal habían visto en los cielos. 

Todo eso está bien y es correcto. Pero en medio de todos los recuerdos y celebraciones, un personaje clave es generalmente olvidado y ése, por supuesto, es José, el padrastro de Jesús.

Quizás José permanece en las sombras debido a que sabemos muy poco sobre él. Podemos acordar con razón que María probablemente tenía alrededor de 13 años, ya que ésa era la edad del matrimonio en esos días. Pero no hay pistas sobre la edad de José. Hay tradiciones de la iglesia que dicen que él era un hombre mayor y puede haber sido un viudo con una familia existente, pero nadie lo sabe a ciencia cierta.

Hay sólo tres cosas que sabemos sobre él con certeza:
  • Era de la tribu de Judá, descendiente de David a través de Salomón (Mateo 1:1-16).
  • Era un artesano, muy probablemente un carpintero (Mateo 13:55).
  • Era un hombre justo delante de Dios (Mateo 1:19).

También debe haber sido un hombre de compasión y perdón, porque cuando descubrió que María, su prometida, estaba embarazada, él pudo haberla humillada públicamente y lapidada a muerte. En cambio, se nos dice que él decidió “dejarla secretamente” (Mateo 1:19).

Fue en este punto que Dios intervino y le habló en el primero de cuatro sueños sobrenaturales. En el sueño, el Señor le aseguró que no debía tener miedo de tomar a María como su esposa, “porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es” (Mateo 1:20).

Cerca de dos años después, José tuvo un segundo sueño en el que el Señor le advirtió que Herodes iba a buscar al niño Jesús y a destruirlo. Se le dijo que tomara a su familia y huyera a Egipto. Él obedeció este mandato inmediatamente, y Jesús fue librado de la horrible masacre de niños que ocurrió en Belén (Mateo 2:13-16).

Después de la muerte de Herodes, mientras la familia aún estaba en Egipto, Dios le habló a José en un tercer sueño, diciéndole “vete a tierra de Israel” (Mateo 2:19-20). Evidentemente, tenía la intención de establecerse en algún lugar de Judea, pero en el camino experimentó un cuarto sueño en el que se le advirtió que Judea no era segura. En respuesta a este sueño, se dirigió de regreso a Galilea, a su ciudad natal de Nazaret, desde donde él y María habían comenzado su peligroso viaje varios años antes (Mateo 2:22-23).

Lo último que escuchamos de José está en Lucas 2:41-51, donde se nos dice que durante una de las peregrinaciones anuales de la familia a Jerusalén, para celebrar la Fiesta de la Pascua, Jesús accidentalmente fue dejado atrás cuando la caravana de la familia partió para regresar a casa. Jesús tenía 12 años de edad cuando esto pasó. Esta historia revela que José era un hombre piadoso, ya que era un viaje largo, arduo, peligroso y costoso desde Nazaret a Jerusalén. Sin embargo, José llevaba a su familia cada año.

José evidentemente murió antes de que Jesús comenzara su ministerio público a la edad de 30 años, porque no se hace mención alguna de él a partir de entonces, excepto por el hecho de que cuando Jesús comenzó a enseñar en Nazaret la primera vez, la gente proclamó con asombro: “¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas? ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, tiene éste todas estas cosas?” (Mateo 13:55-56). La redacción misma de esta declaración indica que José ya había fallecido, ya que no fue mencionado por su nombre entre los parientes vivos. 

De lo poco que sabemos sobre él, creo que podemos concluir que José era un hombre piadoso que se comunicaba con el Señor, observaba la Ley de Moisés,  y que sin duda crió a su hijastro para honrar a Dios y Su Palabra. 

Necesitamos desesperadamente más padres como José hoy en día. 

Si desea conocer más acerca del tema de la Primera Venida de Jesús, visite nuestra sección:


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:

miércoles, 5 de diciembre de 2018

La Verdad del Nacimiento Virginal (parte 1)

¿Es Esencial para la Fe Cristiana?


La Iglesia de la Natividad en Belén


Me gustaría comenzar afirmando mi tesis desde el principio: La creencia en el nacimiento virginal de Jesús es absolutamente esencial para la fe cristiana. Negar el nacimiento virginal es negar la deidad de Jesús, y si Jesús no fue Dios en la carne, entonces usted y yo no tenemos esperanza en absoluto. 

Una Doctrina bajo Ataque

Y, sin embargo, a pesar de la centralidad y la esencialidad de la doctrina del nacimiento virginal, no hay doctrina en toda la cristiandad que haya sido más denigrada y ridiculizada. 

Considere a Thomas Jefferson. Él era un deísta que rechazaba lo sobrenatural. Produjo su propia versión del Nuevo Testamento. Fue un trabajo de cortar y pegar que eliminó el nacimiento virginal, todos los milagros de Jesús y, por supuesto, Su resurrección. En cuanto al nacimiento virginal, Jefferson escribió:

Llegará el día cuando la generación mística [concepción] de Jesús por el Ser Supremo como su padre, en el vientre de una virgen, se clasificará con la fábula de la generación de Minerva en el cerebro de Júpiter.1

A principios del siglo XX, cuando la Escuela alemana de la Alta Crítica invadió este país, el portavoz principal de ese punto de vista liberal era Harry Emerson Fosdick, el pastor de la Iglesia Riverside en la Ciudad de Nueva York. Aquí está su observación condescendiente concerniente al nacimiento virginal: “Por supuesto que no creo en el nacimiento virginal…No conozco a ningún ministro inteligente que lo haga”.2

En su libro, In Quest of Jesus (En Búsqueda de Jesús), publicado en 1983, W. Barnes Tatum, un profesor del Greensboro College en Carolina del Norte, llamó al nacimiento virginal una “ficción teológica”.3

Hans Kung, el renombrado teólogo católico que ha sido censurado por su iglesia por sus ideas heréticas, tenía esto que decir sobre el nacimiento virginal: “Aunque el nacimiento virginal no puede entenderse como un evento histórico-biológico, puede  considerarse como un hecho significativo, al menos para esa época”.4

El teólogo Robert Funk, el fundador y líder del notorio Seminario Jesús, escribió estas palabras sobre el nacimiento virginal:

El nacimiento virginal de Jesús es un insulto a la inteligencia moderna y debería abandonarse. Además, es una doctrina perniciosa que denigra a las mujeres.5

Y luego, por supuesto, está John Shelby Spong, el ex Obispo Episcopal de Newark, Nueva Jersey, que es conocido por sus opiniones apóstatas. Esto es lo que tenía que decir acerca del nacimiento virginal:

Con el tiempo, el relato del nacimiento virginal se unirá a Adán y Eva…como elementos mitológicos claramente reconocidos en nuestra tradición de fe cuyo propósito no era describir un evento literal, sino capturar las dimensiones trascendentes de Dios en las palabras y conceptos terrenales de los seres humanos del primer siglo.6

En otras palabras, el nacimiento virginal, como la historia de Adán y Eva, es sólo un mito inventado por gente primitiva e ignorante.

La Importancia de estos Ataques

Ahora, ¡lo sorprendente acerca de todos estos ejemplos es el hecho de que cada una de las personas que he citado es un cristiano profesante! Por lo tanto, no estoy hablando de ataques de ateos o gnósticos. Sus ataques son esperados. Estoy hablando de ataques de cristianos profesantes.

Y para que no piense que este tipo de incredulidad es característica sólo de los cristianos liberales, echemos un vistazo a Rob Bell. Él es el pastor de una mega iglesia llamada Mars Hill Church que está ubicada en Gran Rapids, Michigan. Y él es uno de los líderes de lo que es llamado el Movimiento de la Iglesia Emergente, un movimiento que afirma ser evangélico, pero en realidad, es apóstata. 

En su éxito de librería, Velvet Elvis (Elvis Terciopelo), subtitulado Repintando la Fe Cristiana, Rob escribió estas palabras acerca del nacimiento virginal:

Si descubriera que Jesús tuvo un padre terrenal llamado Larry, encontraran la tumba de Larry, tomaran muestras de ADN y demostraran sin lugar a dudas que el nacimiento virginal era realmente un poco de mitología… ¿Podría seguir siendo un cristiano?7

Rob Bell

Observe cuán sutil es con esta declaración. Sin negar el nacimiento virginal, procede a arrojar toda clase de dudas al respecto, y en el proceso deja claro que si se trata de un mito, no pondría en peligro su fe, porque obviamente no lo considera esencial para el cristianismo. 

Nacimientos Asombrosos

Entonces, ¿qué acerca de ello? ¿Es el nacimiento virginal sólo un poco de mitología? ¿Hace alguna diferencia para la fe cristiana?

La Biblia nos habla acerca de muchos nacimientos notables. Por ejemplo, está el nacimiento de Isaac de padres de casi 100 años de edad. Y luego están los nacimientos de Sansón, Samuel y Juan el Bautista — todos los cuales nacieron de mujeres con úteros estériles.

De forma similar, ha habido algunos nacimientos notables desde los tiempos bíblicos — como los quintillizos Dionne en Canadá en 1934, el primer nacimiento de este tipo en el que los cinco sobrevivieron la infancia. En 1974, en Sudáfrica, la familia Rosenkowitz dio a luz a séxtuples, de nuevo, el primer nacimiento de este tipo en el que todos los seis sobrevivieron. Y luego estaba los septillizos McCaughey, nacidos en Iowa en 1997. Sólo para ser superados por los óctuples Suleman, nacidos en California en 2009.

Pero ninguno de estos nacimientos, por espectaculares como puedan haber sido — ninguno de ellos es el más espectacular de los tiempos modernos. El nacimiento más asombroso desde los tiempos bíblicos tendría que ser el de Louise Brown en Lancashire, Inglaterra el 25 de julio de 1978. Fue el primer bebé concebido fuera del cuerpo humano — el primer “bebé de probeta”.

Louise Brown, la primer bebé probeta del mundo, nació el 25 de julio de 1978. Cumplió 40 años de edad este año. 

La historia da testimonio de matrices estériles hechas fértiles. La historia atestigua sorprendentes nacimientos múltiples. La historia atestigua la concepción fuera del útero. 

Pero ninguno de estos nacimientos es tan asombroso, tan milagroso, y estupendo como el nacimiento de Jesús de Nazaret — el nacimiento proclamado a los pastores de Belén por los ángeles de Dios. El nacimiento de Jesús de Nazaret es el nacimiento más excepcional de toda la historia registrada, ya que la Biblia nos dice que nació de una virgen. 

Y ahí es donde me gustaría que vayamos ahora mismo — a la Biblia. Comencemos nuestro estudio del nacimiento virginal examinando las Escrituras. 

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Lea la parte 3 »»aquí
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Lea también »»La Navidad en la Profecía Bíblica

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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La Iglesia en la Profecía (pdf)

Pasado, Presente y Futuro

Por Dr. David R. Reagan

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Se habla mucho hoy en día acerca de cuán unificada, triunfante y gloriosa será la Iglesia en los tiempos del fin justo antes del regreso de Jesús. Esta imagen optimista de la Iglesia es ciertamente atractiva, pero ésta sólo se corresponde parcialmente con lo que la Biblia profetiza.

Pero antes de que echemos un vistazo a las profecías del tiempo del fin con respecto a la Iglesia, echemos un vistazo a la Iglesia en la Profecía Bíblica en el pasado y presente. 

Estimado lector: Su valiosa contribución, por medio de sus oraciones y sus ofrendas voluntarias, hace posible que sigamos produciendo materiales que contribuirán grandemente a su crecimiento y edificación espiritual. Si desea conocer cómo puede hacer su aporte, visite nuestra sección Donativos:



Libro: Los Fundamentos de la Profecía Bíblica – Lección 17 (pdf)

Las Guerras de los Tiempos del Fin

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Hecho: La Biblia revela que habrá un total de nueve guerras en los tiempos del fin.

Escritura Clave: “Y se le permitió [al Anticristo] hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación” (Apocalipsis 13:7). 

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martes, 4 de diciembre de 2018

Libro: Los Fundamentos de la Profecía Bíblica – Lección 16 (pdf)

El Anticristo

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Hecho: La Biblia enseña que una persona llamada el Anticristo se apoderará de todas las naciones del mundo durante la Tribulación.

Escritura Clave: “Y se le permitió [al Anticristo] hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación” (Apocalipsis 13:7). 

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Conferencia: Israel – La Cara de la Verdad (parte 6)


El día jueves 15 de noviembre, llegó a Nicaragua el Sr. Sammy Eppel, co-Presidente para América Latina del Foro Mundial para la Lucha contra el Antisemitismo y miembro del Ejecutivo de la organización La Cara de la Verdad (Hatzad Hasheni). El Sr. Eppel llegó al país invitado por la organización Hispanos Aliados por Israel, que es dirigida por el pastor William Marota. 

Esta conferencia se llevó a cabo el viernes 16 de noviembre, en la Iglesia Jesús es mi Buen Pastor. Como su nombre lo indica, el objetivo del evento era dar a conocer a los asistentes la realidad de lo que sucede en el Medio Oriente, desde la perspectiva de la única democracia que existe en esa zona del mundo. A este evento asistieron cerca de 100 pastores evangélicos de distintas denominaciones, así como miembros destacados de la Comunidad Judía de Nicaragua. El evento se llevó a cabo desde las 8 a.m. hasta el mediodía. 

Si desean conocer más acerca de la labor que el Sr. Eppel está llevando a cabo, pueden visitar el sitio web de Hatzad Hasheni


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Redescubriendo a María

Honrando a María


"La Asunción de María" (ca. 1626), del pintor flamenco Peter Paul Rubens (1577-1640).

Hay dos cosas que siempre me han molestado acerca de María, la madre de Jesús.

En primer lugar, me han horrorizado los esfuerzos de la iglesia católica para deificarla — para convertirla en un dios.

En segundo lugar, me ha preocupado la forma en la que los protestantes la han ignorado — probablemente debido a la atención que ha recibido de los católicos. 

Los católicos niegan que la hayan hecho un dios, pero sus acciones, e incluso sus palabras, testifican lo contrario. No es del todo inusual encontrarla mencionada en la literatura católica como “corredentora”, la puerta del cielo”, “nuestra abogada”, y “mediadora”.

Además, la iglesia católica ha intentando elevar a María al estatus de deidad por medio de cuatro doctrinas no escriturales:

1) La Inmaculada Concepción de María — Proclamada por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854. La mayoría de las personas, incluyendo a los católicos, piensan que esto se refiere a la milagrosa concepción de María de Jesús a través del poder del Espíritu Santo. Pero no, más bien se refiere a una creencia de que María misma nación sin pecado y que permaneció sin pecado durante toda su vida. No hay base bíblica para esta herejía. Las Escrituras enseñan que sólo Jesús nació sin pecado y permaneció así hasta el momento de Su muerte.

2) La Asunción de María — Proclamada por el Papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950. Ésta es la creencia de que María fue tomada al Cielo, en cuerpo y alma, donde fue glorificada y “exaltada por el Señor como Reina sobre todas las cosas”. La declaración del Papa no dejó en claro si esta asunción ocurrió antes o después de su muerte. De nuevo, no hay base bíblica alguna para esta doctrina.

3) La Virginidad Perpetua de María — Esta doctrina se basa en la tradición. Declara que María permaneció virgen durante toda su vida. Una vez más, no hay base bíblica para esta creencia. De hecho, las Escrituras indican lo contrario, ya que nombran a cuatro hermanos de Jesús y mencionan que Él tenía dos hermanas, que no se nombran (Marcos 6:3; Mateo 13:55-56).

4) María como Corredentora — Ésta no es una doctrina oficial de la iglesia católica, aunque ha habido muchas solicitudes de los católicos para que el Papa la declare como dogma. A pesar de que el Papa no lo ha hecho hasta la fecha, muchos de los voceros de la iglesia la tratan como corredentora, igual a Jesús, al referirse a ella como tal y alentando a los católicos a rezarle.

Los católicos a menudo se sorprenden al descubrir lo poco que se dice acerca de María en las Escrituras y cómo ellas la tratan como un ser humano y no como un dios. El pastor John MacArthur ha enfatizado este punto en sus escritos:

La Escritura en realidad tiene muy poco que decir acerca de María. No hay descripción de su apariencia física, nada acerca de su vida, sus años posteriores a la muerte de Cristo o de su propia muerte y sepultura. Y cuando ella aparece con los discípulos y otros creyentes el Día de Pentecostés, no es objeto de adoración o incluso un líder de la iglesia primitiva — es sólo una entre muchos.  Simplemente no hay ejemplos bíblicos de que alguien alguna vez le haya orado, honrado o venerado. 

Tampoco desempeña ningún papel en las presentaciones del Evangelio en el Nuevo Testamento. En el tratado teológico de Pablo llamado el libro de Romanos, lo único que dice sobre ella es que era “una descendiente de David” (Romanos 1:3). Y en sus cartas a los gálatas, en la que presenta una larga explicación del Evangelio, simplemente se refiere al hecho de que Cristo fue “nacido de mujer” (Gálatas 4:4). ¡En ninguno de los pasajes ni siquiera la menciona por su nombre!

Todo esto me recuerda algo que solía experimentar cada diciembre entre 1980 y 2002, cuando tenía un programa de radio diario de 15 minutos, que se transmitía a nivel nacional. A medida que nos acercábamos a la Navidad cada año, siempre dedicaba uno o dos programas a María, y destacaba que ella era una pecadora como todos nosotros y que, como nosotros, necesitaba un Salvador. 

¡La respuesta siempre era una avalancha de mensajes que me asignaban el área más profunda, oscura y caliente del infierno!

El hecho del asunto es que María misma se dio cuenta de que necesitaba un Salvador y proclamó esa verdad en el cántico que entonó cuando visitó a su pariente, Elizabeth. Ella comenzó con estas palabras: “Engrandece mi alma al Señor; y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador” (Lucas 1:46-47).

"La Visitación" (1502), del pintor italiano Mariotto Albertinelli (1474-1515).

La elevación de María a deidad es blasfemia. Pero tampoco es apropiado ignorarla. Debería ser usada como un modelo de rectitud en la adolescencia, para nuestros jóvenes.

La edad para contraer matrimonio en Israel en su época era de 13 años. Ella ya estaba comprometida con José cuando el ángel Gabriel se le apareció y le informó que se convertiría en la madre del Mesías. En esa cultura, el compromiso era considerado como el matrimonio, aunque el matrimonio aún no había sido consumado. Quedar embarazada durante el tiempo de espera era escandaloso y podría causar la muerte por lapidación.

María estaba plenamente consciente de todo esto. También era consciente de cómo se concibe un niño, ya que cuando el ángel le informó que quedaría embarazada, su primera respuesta fue: “¿Cómo será esto? pues no conozco varón” (Lucas 1:34). El ángel explicó que “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra...” (Lucas 1:35). Luego añadió, “porque nada hay imposible para Dios” (Lucas 1:37).

Cuando María tuvo claro que era la voluntad de Dios que ella diera a luz al Mesías, ella proclamó, “He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra” (Lucas 1:38).

Rendirse por completo a la voluntad de Dios, sabiendo que podría causar que su esposo se divorciara de ella y que su comunidad la rechazara o incluso la apedreara a muerte, requirió mucha fe de parte de María, y deberíamos honrarla por su increíble fe. 


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

lunes, 3 de diciembre de 2018

Libro: Los Fundamentos de la Profecía Bíblica – (Lección 17)

Las Guerras de los Tiempos del Fin

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Hecho: La Biblia revela que habrá un total de nueve guerras en los tiempos del fin.

Escritura Clave:Y se le permitió hacer [al Anticristo] guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación” (Apocalipsis 13:7).

La única guerra de los tiempos del fin de la que la mayoría de la gente ha oído hablar es la Guerra de Armagedón que, como se explicará más adelante, no va a ser una verdadera guerra del todo. Así pues, la gente se sorprende cuando descubren que la profecía bíblica revela nueve guerras del tiempo del fin. Echemos un vistazo breve a cada una.

1) La Guerra de Exterminación del Salmo 83

El salmo declara que los vecinos inmediatos de Israel lanzarán una guerra con el propósito de destruir a Israel para que no sea nación (versículo 4). Las naciones que se describen siendo parte de este perverso esfuerzo son aquéllas que tienen una frontera común con Israel hoy en día (versículos 6-8). El resto del salmo es una oración por la victoria de Israel (versículos 9-18).

El resultado de la guerra no se indica, pero sabemos por otras escrituras que Israel saldrá victorioso. Por ejemplo, en Zacarías 12:6 se nos dice que en los tiempos del fin Israel será como “brasero de fuego entre leña, y como antorcha ardiendo entre gavillas; y consumirán a diestra y siniestra a todos los pueblos alrededor…”. 

2) La Primera Guerra de Gog y Magog – Ezequiel 38 y 39

Pero la seguridad provista por la guerra del Salmo 83 no durará mucho. Las naciones árabes acudirán a su aliado natural, Rusia, y clamarán por ayuda.

Y los rusos estarán muy felices en responder, porque siempre han soñado con apoderarse de los campos petrolíferos del Medio Oriente. Ellos, por lo tanto, lanzarán una invasión con el propósito declarado de ayudar a los musulmanes a destruir a Israel, pero su agenda no declarada será usar la invitación árabe como una excusa para expandir su soberanía sobre todo el Medio Oriente. Este motivo ulterior está descrito en Ezequiel 38:12, donde se dice que los rusos vendrán “para arrebatar despojos y para tomar botín”.

Los ejércitos invasores serán destruidos sobrenaturalmente por Dios “sobre los montes de Israel” (Ezequiel 39:4). El Señor llevará a cabo esta destrucción a través de terremotos, pestilencia, tormentas de granizo, fuego, azufre y confusión en el campo de batalla (Ezequiel 38:19-22).

El mayor misterio con respecto a esta guerra es su momento. La mayoría la han colocado al comienzo de la Tribulación, pero cada vez más en los últimos años, la tendencia ha sido ubicarla antes del comienzo de la Tribulación. Una de las razones más importantes para esta conclusión es que Ezequiel 39:9 dice que los judíos pasarán siete años quemando las armas capturadas en la guerra. Pero el libro de Apocalipsis dice que huirán de la tierra tres años y medio después del inicio de la Tribulación, para escapar del Anticristo. 

3) La Guerra Convencional de la Tribulación – Apocalipsis 6

Ésta es la guerra que el Anticristo lanzará para conquistar el mundo. Es probable que se centre en las naciones musulmanas que seguramente rechazarán su gobierno. Pero otras muchas naciones en el mundo también tendrán que ser sometidas. Un cuarto de la humanidad morirá en esta guerra, que se describe en Apocalipsis como los Juicios de los Sellos. 

4) La Guerra Nuclear de la Tribulación – Apocalipsis 8 y 9

La guerra convencional del Anticristo se transformará en un holocausto nuclear, que causará la muerte de otro tercio de la Humanidad. Una pista de que esta guerra será una nuclear se encuentra en Apocalipsis 16:2, 11, donde se nos dice que “úlceras repugnantes y malignas” afectarán a las personas al final de la Tribulación, algo que sería una consecuencia natural del envenenamiento por radiación. 

Muy bien podría ser que esta guerra nuclear es lo que Jesús tenía en mente cuando declaró que en los tiempos del fin los hombres desfallecerán por el temor y la expectación de las cosas que vendrán sobre el mundo, “porque las potencias de los cielos serán conmovidas” (Lucas 21:26).

Esta guerra está descrita en el libro  de Apocalipsis en los capítulos 8 y 9 como la serie de los “Juicios de las Trompetas”.

5) La Guerra en los Cielos – Apocalipsis 12

La próxima guerra del tiempo del fin es de una naturaleza totalmente diferente a la de todas las demás. Es una guerra sobrenatural que ocurrirá en los cielos a la mitad de la Tribulación. Es muy probable que sea provocada por un nuevo intento de Satanás por apoderarse del trono de Dios.

Satanás y sus ángeles son enfrentados en esta guerra por Miguel y sus ángeles. Miguel es un arcángel que es descrito en las Escrituras hebreas como el comandante en jefe de los ejércitos de Dios (Daniel 10:13, 21 y 12:1). Miguel y sus ángeles prevalecen en esta guerra y Satanás es arrojado a la tierra. Su acceso al trono de Dios es cortado (Apocalipsis 12:9-10).

Cuando esto ocurre, Satanás se da cuenta que su tiempo es corto, porque él conoce la profecía bíblica (Apocalipsis 12:12). En su ira, Satanás decide destruir al pueblo judío, y esta decisión conduce a la próxima guerra.

6) La Guerra contra los Judíos y los Santos – Apocalipsis 12 

Cuando Satanás sea lanzado a la tierra, posesionará al Anticristo (Apocalipsis 13:2) y lo inspirará a aniquilar a todos los judíos. Ésta es la razón por la que Jesús se refirió a la última mitad de la Tribulación como la “la gran tribulación” (Mateo 24:21) — no porque esta mitad será peor que la primera mitad, sino porque la ira de Satanás estará enfocada sobre los judíos.

Algunos de los judíos de Israel huirán a un lugar en el “desierto”, donde serán protegidos sobrenaturalmente por Dios (Apocalipsis 12:13-14). Muchos creen que este escondite será la antigua ciudad de Petra, que está ubicada dentro de un cañón en la moderna Jordania. Hay una buena razón para esta suposición, porque Daniel 11:41 dice que al Anticristo le será impedido conquistar Jordania.

Pero, a pesar de esta protección sobrenatural de un remanente en Jordania, Zacarías 13:8 indica que dos tercios del pueblo judío en todo el mundo serán asesinados por el Anticristo durante este tiempo, y Apocalipsis 12:17 dice que el Anticristo también hará guerra contra la “descendencia” de Israel — es decir, aquéllos “que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”. Ésta es una referencia a todos aquéllos que acepten a Jesús como su Señor y Salvador durante la Tribulación, tanto judíos como gentiles.

7) La Campaña del Medio Oriente del Anticristo – Daniel 11

Daniel 11:40-45 describe una campaña militar del Anticristo en el Medio Oriente que ocurre al final de la Tribulación.

Estos versículos y los versículos relacionados en Apocalipsis, muy bien podrían indicar que, cuando el Anticristo se vuelve locamente obsesionado con destruir a los judíos y a los santos, las naciones del mundo verán una oportunidad para rebelarse contra él. El Anticristo responde invadiendo “la Tierra Gloriosa” y sometiendo toda el área, excepto a Jordania.

Mientras el Anticristo parece ser completamente victorioso, escucha “rumores del Oriente y del Norte” que lo perturban profundamente. Se retira con sus ejércitos al área “entre los mares” donde “llegará a su fin”. La descripción geográfica aquí de una ubicación entre el Mar Mediterráneo y el Mar de Galilea corresponde al Valle de Armagedón.

Los rumores que lo atemorizan son, en parte, las noticias que “los reyes del Oriente” (Apocalipsis 16:12), que están trayendo enormes ejércitos desde Asia, han llegado al Río Éufrates y están listos para cruzar hacia Israel para desafiarlo. Los rumores desde el Norte podrían referirse a un reconstituido ejército rebelde de Rusia.

8) La Guerra de Armagedón – Joel 3, Zacarías 14 y Apocalipsis 19

Parece que justo cuando los ejércitos del Oriente y el Norte comienzan a llegar al Valle de Armagedón para desafiar al Anticristo, el Señor irrumpe de los cielos, regresa al Monte de los Olivos, pronuncia una palabra sobrenatural y todos los ejércitos son destruidos instantáneamente (Zacarías 14).

En otras palabras, realmente no hay tal cosa como la “Batalla de Armagedón”. Los ejércitos se congregan para batallar, pero el Señor los aniquila a todos ellos en un microsegundo “con el aliento de su boca” (2 Tesalonicenses 2:8).

Joel 3:16 dice que el Señor “rugirá desde Sión” y “tronará Su voz desde Jerusalén”. Isaías 10:16 dice que el resultado será “una enfermedad devastadora”. Zacarías 14:12 dice que será una plaga que provocará que la carne de los soldados “se pudra estando ellos sobre sus pies”. Sus ojos se pudrirán en sus cuencas y sus lenguas se pudrirán en sus bocas. Será como la explosión de una bomba de neutrones.

9) La Segunda Guerra de Gog y Magog – Apocalipsis 20

Misericordiosamente  y gozosamente, la “batalla” de Armagedón será seguida por mil años de paz, cuando el reinado de Jesús desde Jerusalén da como resultado que el mundo sea lleno de rectitud y justicia (Isaías 11:4-5, 9). Pero, para producir este resultado, Jesús tendrá que gobernar con una “vara de hierro” (Salmos 2:9; Apocalipsis 19:15).

Así pues, cuando Satanás sea liberado al final del reinado milenial del Señor (Apocalipsis 20:7), la mayoría de los que vivan en sus cuerpos físicos se unirán en una última rebelión contra Dios,  que se describeen Apocalipsis 20:7-9. Dirigida una vez más por Gog y Magog, esta guerra es confundida a menudo con la guerra de Ezequiel 38 y 39. Pero las dos son muy diferentes. La guerra de Ezequiel muestra a Rusia viniendo contra la nación de Israel, con ciertos aliados
específicos. En Apocalipsis 20, Rusia es descrita dirigiendo a todas las naciones del mundo contra Jesucristo.

Las naciones rebeldes serán destruidas por Dios con fuego del cielo (Apocalipsis 20:9).

La Abolición de la Guerra

La Segunda Guerra de Gog y Magog será la guerra final de la historia. Después de ella, Dios sacará a los redimidos de esta tierra y los colocará en la Nueva Jerusalén, en la tierra nueva. 

Este nuevo mundo inaugurará la paz eterna. La guerra se habrá ido para siempre. La esperanza de la humanidad no será alcanzada por los diplomáticos. Será un regalo de Dios por medio de Jesucristo, quien murió para redimir a la humanidad y a todo el cosmos.

La Carnicería sin Precedentes de la Tribulación

La cifra de muertos de la Tribulación está más allá de la imaginación. Hay siete mil millones de personas en el planeta Tierra hoy. Suponiendo que un mil millones de ellos serán tomados en el Rapto de la Iglesia, un total de seis mil millones entrarán a la Tribulación.

La guerra convencional del Anticristo (los Juicios de los Sellos) causará la muerte de un cuarto de la humanidad, lo que equivale a 1,500 millones de personas. De los restantes 4,500 millones, un tercio de ellos morirán en la guerra nuclear del Anticristo (los Juicios de las Trompetas). Eso equivaldrá a otros 1,500 millones. Así pues, a la mitad de la Tribulación, la mitad de los que hayan entrado a la Tribulación estarán muertos (¡un total de 3 mil millones!).

Adicionalmente, durante la segunda mitad de la Tribulación, dos tercios de los judíos serán asesinados. Hay 14 millones de judíos en el mundo hoy en día, así que el número de judíos que morirán en este segundo holocausto será cerca de 9.5 millones, un número mayor que los que murieron en el holocausto nazi.

Cita:

“Ya sea que estemos luchando con la inseguridad individual o nacional, la Biblia nos consuela que Dios está en control no sólo de nuestras vidas individuales — incluyendo el momento y las circunstancias de nuestras muertes — sino también de la historia humana. Y a través de la profecía bíblica, Dios nos ha dado un retrato de cómo serán las cosas en este planeta durante los días postreros. Si la profecía bíblica nos enseña algo, es que Dios está en completo control de la historia humana y su culminación”. — Dr. Ron Rhodes. 

Preguntas:

1) La primera bomba atómica fue detonada el 16 de julio de 1945 en Nuevo México. Las únicas bombas de este tipo en ser usadas en la guerra fueron lanzadas contra Japón en agosto de 1945. En los años transcurridos desde entonces, no se han usado armas nucleares en la guerra. ¿Cree que esto se debe a la mano restrictiva de Dios? ¿Podría el desencadenamiento de armas nucleares durante la Tribulación ser un ejemplo de lo que se llama “La ira de abandono de Dios”? Ésta es la clase de ira que ocurre cuando Dios levanta Su mano restrictiva y permite que el mal de la humanidad se multiplique. 

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2) ¿Cree que el uso de armas nucleares es inevitable? Si es así, ¿por qué?

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3) Lea Apocalipsis 8 y 9. ¿Está de acuerdo en que estos capítulos están describiendo una guerra nuclear?

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4) ¿Cree que es posible que las guerras del Anticristo para apoderarse del mundo podrían ser usadas como la venganza de Dios para aniquilar la religión del Islam?

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5) Lea Isaías 10:16; 11:4; Zacarías 14:12 y Apocalipsis 19:15. Basado en estos versículos, ¿estaría de acuerdo en que realmente no habrá tal cosa como la “Batalla de Armagedón”? 

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6) ¿Por qué el reinado milenial del Señor de paz, rectitud y justicia perfectas provocaría que las personas se unan a Satanás en una revuelta contra Jesús en la Segunda Guerra de Gog y Magog?

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Audio: Entrevista a Sammy Eppel – La Cara de la Verdad (3)



En este programa, analizamos la importancia que tienen las relaciones entre Israel y los cristianos evangélicos. También, hablamos sobre la persecución que sufren los cristianos en el Medio Oriente, y las razones por las que Israel es el único lugar en esa zona donde la comunidad cristiana prospera y florece.

Sammy Eppel, es co-presidente para América Latina del Foro Mundial para la Lucha contra el Antisemitismo y miembro del Ejecutivo de la organización La Cara de la Verdad (Hatzad Hasheni).

Este programa se transmitió el 19 de noviembre en el programa Orientaciones, que se emite en Radio Ondas de Luz.

Escuche la parte 1 »»aquí
Escuche la parte 2 »»aquí

Conferencia: Israel – La Cara de la Verdad (parte 5)


El día jueves 15 de noviembre, llegó a Nicaragua el Sr. Sammy Eppel, co-Presidente para América Latina del Foro Mundial para la Lucha contra el Antisemitismo y miembro del Ejecutivo de la organización La Cara de la Verdad (Hatzad Hasheni). El Sr. Eppel llegó al país invitado por la organización Hispanos Aliados por Israel, que es dirigida por el pastor William Marota. 

Esta conferencia se llevó a cabo el viernes 16 de noviembre, en la Iglesia Jesús es mi Buen Pastor. Como su nombre lo indica, el objetivo del evento era dar a conocer a los asistentes la realidad de lo que sucede en el Medio Oriente, desde la perspectiva de la única democracia que existe en esa zona del mundo. A este evento asistieron cerca de 100 pastores evangélicos de distintas denominaciones, así como miembros destacados de la Comunidad Judía de Nicaragua. El evento se llevó a cabo desde las 8 a.m. hasta el mediodía. 

Si desean conocer más acerca de la labor que el Sr. Eppel está llevando a cabo, pueden visitar el sitio web de Hatzad Hasheni


Vea la parte 1 »»aquí 
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Vea la parte 3 »»aquí

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miércoles, 28 de noviembre de 2018

Un Cuestionario de Navidad

¿Cuánto de lo que sabe acerca de la Natividad se basa en la Escritura? 



La Biblia dice (Verdadero o Falso):

1)   José y María viajaron de Nazaret a Belén.

2)   Cuando José y María viajaron, María cabalgó en un burro.

3)   El posadero le dijo a José que no había lugar en la posada.

4)   Jesús nació la misma noche que José y María llegaron a Belén.

5)   María envolvió a su hijo en pañales y lo puso en un pesebre.

6)   La paja llenaba el pesebre en el que Jesús fue puesto.

7)   Jesús nació en una fría noche de invierno.

8)   Las ovejas estaban al lado del pesebre.

9)   El establo estaba hecho de madera.

10) José y María nombraron a Jesús la noche en que nació.

11) Algunos de los animales despertaron al niño Jesús, pero Él no lloró.

12) Los pastores estaban aterrorizados cuando un ángel del Señor se les apareció, para anunciar el nacimiento de Cristo.

13) Los pastores, y luego los magos, vinieron al pesebre.

14) Los pastores y los magos vieron Su estrella.

15) Los magos eran del Oriente.

16) El rey Herodes envió a los magos a Belén.

17) Los magos llegaron en camellos.

18) Tres magos visitaron Belén.

19) Los magos llegaron a una casa donde estaban el Niño y la madre.

20) Después de haber encontrado al Niño, se les advirtió a los magos que no regresaran a Herodes. 


Envíenos sus respuestas a nuestro correo electrónico

¿Cuándo Nació Jesús?



Según Lucas 1:24-26, María concibió a Jesús en el sexto mes del embarazo de Elizabeth con Juan el Bautista. Esto significa que Jesús nació 15 meses después de que el ángel Gabriel se le apareciera al esposo de Elizabeth, Zacarías, y le informara que su esposa daría a luz un hijo.

Según Lucas 1:5, Zacarías era un sacerdote de la división de Abías. Lucas 1:8 dice que Gabriel se le apareció a Zacarías mientras él estaba sirviendo como sacerdote en el Templo.

Sabemos por el Talmud y otras fuentes que la división de Abías servía como sacerdotes durante la segunda mitad del cuarto mes del calendario religioso judío — lo que lo habría puesto a finales de junio (el calendario religioso judío inicia en marzo con la Pascua).

Quince meses después pondría el nacimiento de Jesús en el séptimo mes del calendario judío. Eso sería en el otoño del año, a finales de septiembre o a inicios de octubre. Su concepción, no Su nacimiento, habría ocurrido en diciembre del año anterior.

El séptimo mes del calendario judío es el mes de las Fiestas de los Tabernáculos. Juan 1:14, hablando de Jesús como la Palabra, dice: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros…, lleno de gracia y de verdad”. ¡La palabra “habitó” que se usa aquí es la palabra griega “skenoo”, que literalmente significa “hacer un tabernáculo”!

Así que, cuando Dios vino a la tierra para habitar (hacer un tabernáculo) entre los hombres, parece que programó Su llegada al pesebre en Belén para que coincidiera con la Fiesta de los Tabernáculos. Eso fue muy apropiado, ya que la Fiesta de los Tabernáculos es la más gozosa de todas las fiestas judías. Es, de hecho, su fiesta de acción de gracias.

El significado total de esa fiesta no se cumplirá hasta que el Señor regrese otra vez para tener un tabernáculo entre los hombres durante mil años, mientras reina sobre la Tierra desde el Monte Sion en Jerusalén.

 ¿No es la Palabra de Dios maravillosa?


Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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