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domingo, 8 de marzo de 2020

Audio: Algunas Preguntas más Frecuentes sobre el Arrebatamiento de la Iglesia


En esta edición del programa Orientaciones, menciono una lista de pasajes bíblicos que enseñan acerca de la doctrina de la inminencia.

También analizo algunas de las preguntas más frecuentes que se hacen con respecto al tema del Rapto de la Iglesia.

Este programa se transmitió el 27 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

Escuche también:

lunes, 2 de marzo de 2020

Audio: ¿Es la Inminencia un Concepto Bíblico?


En esta edición del programa Orientaciones, abordo los siguientes temas:

  • 10 plagas que están afectando de forma simultánea nuestro planeta.
  • ¿Qué es la Doctrina de la Inminencia? 

Este programa se transmitió el 26 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

Si desea obtener más información acerca de este tema, visite nuestra sección:

viernes, 28 de febrero de 2020

Audio: ¿Son el Rapto y la Segunda Venida el Mismo Evento?


En esta edición del programa Orientaciones, abordo el tema del Rapto de la Iglesia.

¿Cuáles son las posturas que hay con respecto al momento en que ocurrirá? 

¿Cuál es la que tiene mayor respaldo bíblico?

¿Cuáles son las diferencias entre el Rapto y la Segunda Venida?

Este programa se transmitió el 24 de febrero, a través de Radio Ondas de Luz.

Si desea obtener más información acerca de este tema, visite nuestra sección:

miércoles, 1 de enero de 2020

¿Podría Regresar Jesús en el 2020? (pdf)

Seis razones por las que todos los cristianos deberían desear el pronto regreso de Jesús


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Fragmento:

«A medida que un nuevo año inicia, me encuentro anhelando fervientemente que ése sea el año que comenzará los eventos del tiempo del fin que conducirán al regreso del Señor a esta tierra.

El primero de esos eventos será el Rapto de la Iglesia. Éste será seguido por la Gran Tribulación de siete años, un período de horror sin paralelo que culminará en el regreso de Jesús para reinar sobre todo el mundo.

Los escritos de los Padres de la Iglesia Primitiva (100 al 300 d.C.) revelan que una de las oraciones más tempranas de la Iglesia era “¡Maranata! (1 Corintios 16:22). Esa palabra en realidad es una frase aramea que significa “¡Nuestro Señor viene!”.

Esta oración expresa un hecho que es confirmado por muchas otras escrituras; a saber, que la Iglesia del primer siglo tenía un ardiente deseo por el cercano regreso de Jesús»

Para leerlo, necesitará tener instalado el programa Adobe Reader. Descárguelo gratuitamente aquí:


Material recomendado:
»» ¿Podría Jesús regresar en el 2020? (pdf)
»» El error de la teología del reemplazo (pdf)

Estimado lector: ¡Ayúdenos a proclamar el pronto regreso de Jesús! Conviértase en un colaborador de este ministerio. Para descubrir cómo hacerlo, visite nuestra sección Donativos:

jueves, 21 de noviembre de 2019

Revista Llamada de Medianoche – Noviembre 2019

El Arrebatamiento: Hechos y Mitos

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Temas incluidos en esta edición:

»» Otra advertencia del Mossad que salvó vidas
»» Nueva primicia de ONU a favor de Israel
»» Israel: un pueblo muy especial
»» ¿Será que la inmigración a Israel sea más importante que la conversión de los judíos?
»» El Apocalipsis del Cordero de Dios

Entre otros.

Para poder descargar y leer esta revista, necesitará tener instalado el programa gratuito Adobe Reader.


Si desea obtener materiales adicionales, visite la página web del Ministerio Llamada de Medianoche:

viernes, 8 de noviembre de 2019

Conflicto con el Rapto (conclusión)

Reseña de Libro


Portada del libro: Sin Temor al Anticristo – Por Qué no Creemos en un Rapto Pre-Tribulación

Otro Argumento Equivocado

Otro de los hombres de paja construidos por los Dres. Brown y Keener es que una creencia en el Rapto Pre-Trib produce cristianos apáticos que se contenta con quedarse al margen esperando la aparición del Señor, mientras ignoran el evangelismo y los problemas sociales.  

No — ¡tampoco conozco a ninguna de estas personas! De hecho, el principal defensor del Rapto Pre-Trib en los últimos años — Tim LaHaye — fue uno de los principales activistas políticos cristianos, que estuvo muy involucrado con el Movimiento de la Mayoría Moral. Y su esposa, Beverly, fundó Mujeres Preocupadas por los Estados Unidos, un grupo conservador de mujeres cristianas activistas. 

El Mayor Defecto del Libro

La mayor debilidad del libro de Brown y Keener es su manejo de la inminencia. Los autores literalmente bailan alrededor del tema y, por supuesto, hay buenas razones para que lo hagan.

La Biblia deja en claro que el Señor podría regresar en cualquier momento y que nosotros, como cristianos, debemos vivir aguardando Su regreso. Eso se llama inminencia. Pero si rechazas el Rapto y crees sólo en lo que se llama la Segunda Venida, no hay inminencia. Eso es porque hay tantas profecías que deben cumplirse antes de que la Segunda Venida pueda ocurrir. Para nombrar sólo una — ¡debe haber siete años de Tribulación! 

El Concepto del Rapto de los Autores

Entonces, ¿qué hacen los autores con el Rapto que el apóstol Pablo describe en detalle en 1 Tesalonicenses 4? Lo combinan con la Segunda Venida. Por lo tanto, argumentan que cuando el Señor aparezca en los cielos, los creyentes serán arrebatados para encontrarse con Él en el cielo y luego regresarán inmediatamente con Él a la tierra, para reinar con Él durante mil años en el Milenio.

Hay muchos problemas con este concepto de Rapto Post-Trib. para empezar, como ya he señalado, destruye la inminencia.

Dr. Michael Brown

Otro problema es que no proporciona una población para el Milenio. ¿Por qué? Porque si el Rapto y la Segunda Venida son un solo evento, entonces cada creyente, tanto judío como gentil y vivos y muertos, serán glorificados al momento del regreso del Señor. Todos los demás serán enviados al Hades. Eso significa que no habrá personas en cuerpos mortales para entrar al Milenio y para repoblar la tierra.

Éste no es un problema con el concepto del Rapto Pre-Trib, ya que según él, todos los creyentes de la Era de la Iglesia, vivos y muertos, recibirán cuerpos glorificados al momento del Rapto — antes de que la Tribulación comience. Luego, durante los siguientes siete años de la Tribulación, muchas personas aceptarán a Jesús, y aunque la mayoría de ellas serán martirizadas por el Anticristo, habrá un remanente de creyentes judíos y gentiles que vivirán hasta el final de la Tribulación. Es este grupo al que se le permitirá entrar al Milenio en la carne. Ellos repoblarán la tierra y aquellos de nosotros en cuerpos glorificados reinaremos sobre ellos.

Una vez más, el Rapto Post-Trib no proporciona a nadie sobre quien reinar durante el Milenio.

Una Observación Final

Concluiré con una cita de uno de mis maestros de profecía bíblica, el Dr. Ron Rhodes. Hace varios años, fue uno de los oradores destacados en nuestra conferencia bíblica anual. Se le pidió que hablara sobre el Rapto, y cuando llegó al punto de revisar el concepto del Rapto Post-Trib, comenzó recordándole a la audiencia que el apóstol Pablo concluyó su descripción del Rapto diciendo, “Por lo tanto, alentaos unos a otros con estas palabras” (1 Tesalonicenses 4:18).

Luego resumió el concepto del Rapto Post-Trib con estas palabras:

Imaginemos por un momento que el Post-Tribulacionismo es cierto. Esto es lo que dice este punto de vista del Rapto:
  1. Pasarás por los siete años de la ira de Dios.
  2. Sufrirás el terrible reinado del Anticristo.
  3. Experimentarás los agonizantes Juicios de los Sellos, las Trompetas y las Copas — que empeorarán progresivamente y serán cada vez más dolorosos.
  4. La mayoría de ustedes morirán de formas dolorosas como mártires.
“Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras” (1 Tes. 4:18). Lo siento amigos — ¡esto simplemente no funciona!

¡Todo lo que puedo decir es Amén!


Lea la parte 1 aquí

Si desea obtener información adicional sobre este tema, visite nuestra sección:

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

miércoles, 6 de noviembre de 2019

Conflicto con el Rapto (parte 1)

Reseña de Libro


Portada del libro: Sin Temor al Anticristo – Por Qué no Creemos en un Rapto Pre-Tribulación

Lamento anunciar que el Dr. Michael Brown, a quien respeto mucho, recientemente ha sido coautor de un libro que ataca el concepto de un Rapto Pre-Tribulación. Su compañero escritor es el Dr. Craig Keener, quien es Profesor de Estudios Bíblicos en el Seminario de Ausbury en Wilmore, Kentucky.

Una Premisa Básica

El título del libro, Sin Temor al Anticristo, resume uno de sus argumentos básicos contra el Rapto Pre-Trib. Básicamente, lo que afirman es que aquellos de nosotros que creemos en un Rapto Pre-Trib somos un montón de cobardes que no estamos dispuestos a sufrir por el Señor y, por lo tanto, nos hemos engañado a nosotros mismos para creer que seremos sacados sobrenaturalmente de este mundo antes de que la Tribulación comience.

Éste, por supuesto, es un argumento clásico del hombre de paja. Conozco a muchos maestros y profesores bíblicos que creen en un Rapto Pre-Trib, y no puedo pensar en uno cuya creencia esté basada en el miedo al Anticristo. En  cambio, su creencia se basa en la preciosa promesa de la Biblia de que en cualquier momento Jesús podría regresar como un Novio para sacar a Su Novia, la Iglesia, de este mundo (1 Tesalonicenses 4:13-18). Y creen que la mejor inferencia de la Escritura es que este evento sucederá antes de que la Tribulación comience. 

En la búsqueda de su tesis infundada, los autores pasan mucho tiempo relatando historias de la terrible persecución sufrida por los cristianos en lugares como China y Nigeria. También se dedican a citar versículos que nos aseguran que si realmente vamos a estar del lado de Jesús, sufriremos persecución. Luego preguntan por qué los verdaderos cristianos en los Estados Unidos deberían pensar que no sufrirán tribulaciones similares algún día. 

Dr. Craig Keener

Una Diferencia Significativa

La respuesta a su pregunta es que hay una gran diferencia entre tribulación (Juan 16:33) y la Gran Tribulación (Apocalipsis 7:14). Nadie que yo conozca que crea en un Rapto Pre-Trib también cree que los cristianos sean inmunes al hostigamiento, a la persecución e incluso al asesinato. Nosotros, los cristianos en el mundo occidental, hemos sido bendecidos de vivir en relativa paz en comparación con los creyentes en África, Asia y América Latina. 

Pero esos días han terminado. Hoy, en toda Europa Occidental y en toda nuestra nación y Canadá, los cristianos están siendo marginados y se están enfrentando a una creciente persecución. Y va a aumentar en frecuencia e intensidad debido a la paganización de nuestra cultura.

Aquellos de nosotros que creemos en un Rapto Pre-Trib esperamos sufrir la persecución satánica de la sociedad. Pero la Biblia nos promete protección de la ira escatológica de Dios — el tipo supremo de la ira de Dios que Él derrama sobre todo el mundo.

Dios ha ejercido ese tipo de ira una vez antes en el Diluvio mundial de Noé. Lo ha prometido una vez más al final de la Era de la Iglesia, en la forma de una serie de juicios de horror sin precedentes que durarán un período de siete años.

A los creyentes se les ha prometido inmunidad contra este tipo de la ira de Dios (1 Tesalonicenses 1:10). Y aquellos de nosotros que creemos en esa promesa aguardamos un Rapto Pre-Tribulación de la Iglesia. Nuestra esperanza se basa en una promesa de la Escritura y no en un temor al Anticristo.

Un Segundo Argumento Endeble

Un segundo tema de este libro anti-Rapto es que la creencia en un Rapto Pre-Trib se basa únicamente en la enseñanza y la predicación erróneas, porque nunca se podría llegar a él simplemente estudiando las Escrituras. ¡Otro hombre de paja!

Los autores basan esta acusación en sus propias experiencias. Ambos crecieron en iglesias que enseñaban el Rapto Pre-Trib, y ambos llegaron a la conclusión más tarde en la vida de que el concepto no podía ser apoyado por la Biblia.

Bueno, tengo noticias para ellos. Crecí en una iglesia militantemente amilenial, cuyos líderes eran tan dogmáticos acerca de sus creencias, que si alguien tenía la audacia de estar en desacuerdo con ellos, eran sometidos al ridículo. De hecho, si persistían en desafiar el punto de vista amilenial, ¡eran expulsados formalmente!

Llegué a una comprensión premilenial de la Palabra de Dios a través del estudio de la Biblia, y no a través de la enseñanza y la predicación. Y de la misma manera, llegué a la conclusión de que el Rapto descrito en 1 Tesalonicenses 4 tenía que ser un evento separado y aparte del Regreso de Jesús descrito en Apocalipsis 19.

Tampoco soy la única persona que ha llegado a estas conclusiones basándose únicamente en el estudio de las Escrituras. En un libro reciente del Dr. William Watson titulado, Dispensancionalismo Antes de Darby (2015), demuestra que hubo muchas personas en los siglos XVII y XVIII que también llegaron a la conclusión de que el Rapto y el Regreso son dos eventos diferentes separados en el tiempo — y algunos incluso creían que el Rapto sería antes de la Tribulación. 

El Dr. Watson concluye que, a principios del siglo XIX, la creencia en un Rapto Pre-Trib “era sostenida no sólo por los bautistas…sino también por líderes anglicanos…e incluso por presbiterianos escoceses” (página 262). En otras palabras, no era sólo un concepto fantasioso que surgió en la mente imaginativa de una teólogo inglés llamado John Darby en 1830, como afirman los autores.


Sin la evidencia detallada del Dr. Watson, un historiador llamado Dr. Paul Boyer ya había llegado a este conclusión en su libro, When Time Shall Be No More; Prophecy Belief in Modern American Culture (Cuando el tiempo no será más; Creencia en la Profecía en la cultura americana moderna). Este libro fue publicado por Harvard University Press en 1994. Él escribió:

En cierto sentido, el sistema de Darby no contenía algo nuevo. Su enfoque en el futuro cumplimiento de la profecía seguía la escatología de los cristianos primitivos. 

Incluso la doctrina del Rapto…puede encontrarse en los escritos de intérpretes tempranos… Pero Darby tejió estas hebras diversas en un sistema firme y cohesivo que él reforzaba en cada punto con abundantes textos bíblicos de prueba, y que luego era promovido incansablemente a través de sus escritos y viajes de predicación (página 188).

Lea la conclusión »»aquí

Si desea obtener información adicional sobre este tema, visite nuestra sección:

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

domingo, 28 de julio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – La Conclusión (pdf)

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Parte 4

La Conclusión


He establecido que Dios ha prometido que llegará un día cuando Él removerá a la Iglesia de este mundo en un evento llamado el Rapto. No hay “y”, “si” o “pero” sobre esta promesa. Es definitiva. El Rapto ha sido prometido, y ocurrirá. La pregunta principal es: “¿Cuándo?”. ¿Es un evento inminente que podría ocurrir en cualquier momento? ¿Es un evento separado y aparte de la Segunda Venida? ¿Ocurrirá antes, durante o después de la Tribulación?

He intentado demostrar que el Rapto es un evento inminente — uno que podría ocurrir en cualquier momento sin previo aviso — mientras que la Segunda Venida es un evento que será precedido por muchas señales. 

He tratado de demostrar que aunque el Rapto es una fase del regreso del Señor, es un evento que definitivamente es separado y aparte de la Segunda Venida.

También he intentado mostrar que el Rapto ocurrirá antes del derramamiento de la ira de Dios en la Tribulación, porque Dios ha prometido librar a la Iglesia de Su ira.


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sábado, 27 de julio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – La Conclusión (parte final)

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Parte 4

La Conclusión

¿Por qué Jesús?

La Palabra de Dios, la Biblia, dice que Jesús es Dios en la carne (Mateo 1:23; Juan 10:30; 1 Juan 5:20). También dice que vivió una vida perfecta y sin pecado (Hebreos 4:15; 2 Corintios 5:21). Eso significa que Él es la única persona que ha vivido que no merecía morir, porque “la paga del pecado es la muerte” (Romanos 6:23).

Por lo tanto, cuando Jesús fue voluntariamente a la cruz para sufrir y morir la muerte más horrible, lo hizo, no por Sus pecados, sino que por los suyos y los míos. Pablo lo expresó de esta manera en 1 Corintios 15:3: “Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras…”. Pedro afirmó esta declaración en 1 Pedro 3:18, cuando escribió: “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu”.

Esto significa que cuando Jesús estaba colgado en la cruz, cada pecado que usted y yo hemos cometido y que cometeremos fue colocado sobre Él, y Él recibió la ira de Dios, que usted y yo merecemos. Cuando usted acepta a Jesús como su Señor y Salvador, entra en el área donde la ira de Dios ya ha caído, y se vuelve inmune a esa ira.

Hay una canción cristiana contemporánea que expresa poderosamente esta verdad. Dice:54

Él pagó una deuda que no debía;
Yo debía una deuda que no podía pagar;
Necesitaba a alguien que lavara mis pecados.
Y, ahora, canto una nueva canción,
“Sublime Gracia”.
Cristo Jesús pagó una deuda que yo jamás podría pagar.

Otra Pregunta Crucial

Esto nos lleva a una pregunta clave: ¿Cómo apropiamos la sangre de Jesús a nuestras vidas, para que podamos recibir el perdón de los pecados, y la esperanza del Rapto y la vida eterna con Dios?

La respuesta de la Biblia es que la salvación es un don gratuito de la gracia de Dios que recibimos por medio de Jesús, al responderle en fe (Romanos 5:1-2). Así es cómo Pablo lo dice en Efesios 2:8 — “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios”.

El plan de salvación de Dios siempre ha sido el mismo — la gracia por medio de la fe. Antes de la cruz, el punto focal de esa fe era Dios el Padre y Su promesa de un Mesías. Desde la cruz, el punto focal de la fe salvadora ha sido Dios el Hijo, Jesús el Mesías, quien murió por nuestros pecados.

La Fe que Salva

Observe que, en la oración anterior, usé el término, “fe salvadora”. Ese término fue cuidadosamente seleccionado porque la fe que salva es algo mucho más sustancial que la simple creencia de que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Después de todo, las Escrituras dicen que “incluso los demonios creen y tiemblan” (Santiago 2:19).

La fe salvadora produce confianza en Jesús como el Salvador de uno (Juan 3:16-17). La fe que salva también produce obediencia a la Palabra de Dios (1 Juan 5:13). Y la verdadera fe salvadora siempre se manifiesta en buenas obras (Efesios 2:10).

El último punto es una paradoja. No somos salvos por las buenas obras. Más bien, somos salvos para hacer buenas obras (Tito 2:14). No obramos para ser salvos. Obramos porque somos salvos. La verdadera fe siempre se manifestará en obras, “porque la fe sin obras está muerta” (Santiago 2:14-26). 

El Verdadero Significado de la Salvación

Esto nos lleva de regreso a la esencia de la salvación. Quiero enfatizar una vez más que es una relación con un Hombre y no la obediencia a un plan. Podemos ser salvos al poner nuestra confianza en una persona, y seguimos siendo salvos al continuar confiando en esa persona.

Esa persona, por supuesto, es Jesús de Nazaret, quien es Dios en la carne (Juan 1:1-14). Es por eso que Jesús dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6). Es también la razón por la que Jesús dijo: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

La esencia del cristianismo es una relación con una persona. Uste entra en esa relación por un acto de fe, por medio del cual usted acepta a Jesús como su Señor y Salvador.

“Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6).

Si usted nunca ha puesto su fe en Jesús como su Señor y Salvador, le invito a que lo haga ahora. Confiésele a Dios que es un pecador y pídale que le perdone sus pecados. Y luego reciba a Jesús como su Salvador.

Una vez que haya hecho esto, busque una iglesia que crea en la Biblia, donde Jesús sea exaltado como la única esperanza para el mundo. Vaya ante esa iglesia y confiese su fe y luego manifieste esa fe en el bautismo de agua. Luego, busque un grupo de oración y de estudio bíblico dentro de esa iglesia, donde pueda comenzar a crecer en su fe.

Habiendo hecho esto, estará listo para el regreso del Señor, y podrá unirse a mí y a muchos otros cristianos que reciben cada día con gran esperanza exclamando: “¡Maranatha! Ven pronto, Señor Jesús” (1 Corintios 16:22).

¿Qué Acerca de los Creyentes?

¿Qué pasa con aquellos de nosotros que ya hemos recibido a Jesús como Señor y Salvador? ¿Cómo debemos prepararnos para el Rapto de la Iglesia?

Esta pregunta es respondida por el apóstol Pablo en Tito 2:

11) Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres,

12) enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,

13) aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,

14) quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.

En este pasaje, Pablo comienza en el versículo 11 refiriéndose a la Primera Venida de Jesús como una manifestación de “la gracia de Dios”, proporcionando salvación a un mundo que no la merecía. En los versículos 12 y 13, comienza a decirnos lo que nosotros, como creyentes, deberíamos estar haciendo mientras esperamos la “bienaventurada esperanza” — su término para el Rapto. Él dice que debemos:
  • Negar la impiedad.
  • Negar los deseos mundanos.
  • Vivir sensata, justa y piadosamente.
  • Y vivir con una perspectiva eterna, esperando diariamente la aparición en gloria de Jesús.
  • También debemos buscar hacer buenas obras, que traerán honor y gloria a Jesús.

El apóstol Juan enfatizó la importancia de vivir con una perspectiva eterna cuando escribió en 1 Juan 3:

2) Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

3) Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro.

En otras palabras, si los creyentes viven con una perspectiva eterna, anhelando la aparición de Jesús por Su Iglesia, experimentarán una creciente purificación espiritual.

También se convertirán en candidatos para una recompensa especial cuando se presenten ante el tribunal de Jesús. Pablo hace esta promesa en 2 Timoteo 4:8, donde dice que una “corona de justicia” le será dada a cada creyente que vivió su vida esperando la “aparición” de Jesús. Si usted es un creyente, ¿es un candidato para esa recompensa?

Espero que sí.

¡Maranatha!


Lea la parte 1 aquí
Lea la parte 2 aquí 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

miércoles, 17 de julio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – La Conclusión (parte 2)

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Parte 4

La Conclusión


Las Bendiciones Actuales de la Promesa del Rapto

La promesa del Rapto no sólo provee bendiciones que podemos esperar en el futuro, sino que también provee algunas bendiciones muy reales en el presente.

Éste es un punto que enfatizo una y otra vez a los pastores que no ven la relevancia de la profecía bíblica para el aquí y ahora. En cambio, tienden a verla como promesas fantasiosas relacionadas con el futuro distante.

Nuestras iglesias están llenas de personas que creen en la Segunda Venida intelectualmente, pero no con sus corazones, y por lo tanto, su creencia no tiene impacto en la forma en que viven. Es sólo cuando los cristianos sienten convicción en sus corazones acerca de dos verdades proféticas que van a transformar la forma en que viven:

1) Que Jesús realmente va a regresar

2) Que este evento podría ocurrir en cualquier momento.

Estas convicciones transformadoras sólo pueden provenir de una creencia en un Rapto Pre-Trib, porque motiva a las personas a vivir con un sentido de inminencia, expectativa y urgencia. O, para decirlo de otra manera, promueve vivir con una perspectiva eterna.

Y el desarrollo de tal actitud motiva, a su vez, a dos compromisos que pueden transformar las vidas de los creyentes individuales, así como la vida de una iglesia. Porque una creencia genuina en un motivará la santidad y el evangelismo. ¿Qué más podría desear un pastor que una congregación llena de miembros comprometidos con una vida santa y el evangelismo? Otra bendición actual de la promesa del Rapto Pre-Trib es que provee esperanza — una increíble esperanza. 

El gran pastor, Adrián Rogers (1931-2005), tenía esa esperanza. Creía en las señales de los tiempos y el Rapto y, debido a esas creencias, una vez proclamó: “El mundo se está volviendo gloriosamente oscuro”. Glorioso porque la creciente oscuridad apunta al final de los tiempos del fin y eso, a su vez, indica que el Rapto está más cerca que nunca.50 de manera similar, Jan Markell, la fundadora del Ministerio Árbol de Olivo, a menudo dice: “El mundo no se  está cayendo a pedazos. Más bien, todas las piezas están cayendo en su lugar”.51

La Necesidad Profética de la Iglesia

La Iglesia necesita desesperadamente un sentido de inminencia, porque las señales de los tiempos apuntan al hecho de que estamos viviendo en tiempo prestado.

Una vez más, estamos en el umbral mismo de la Tribulación, lo que, a su vez, significa que el Rapto es ahora más que simplemente inminente. Es inmediato.

Considere por un momento las muchas señales del tiempo del fin que se nos dice que vigilemos. Hay tantas que la única forma en la que he podido manejarlas es organizándolas en seis categorías:52

1) Las Señales de la Naturaleza
2) Las Señales de la Sociedad
3) Las Señales Espirituales
4) Las Señales de la Tecnología
5) Las Señales de la Política Mundial
6) Las Señales de Israel

La provisión de tantas señales del tiempo del fin en la Biblia es una prueba positiva de que Dios quiere que la generación del tiempo del fin esté plenamente consciente de que está viviendo en la época del regreso de Su Hijo. La razón, por supuesto, es que Dios en Su gracia y misericordia no desea de que nadie se pierda, sino que todos puedan llegar al arrepentimiento antes de que sea demasiado tarde (2 Pedro 3:9).

Sorprendentemente, la señal del tiempo del fin más importante no está incluida en ninguna de las categorías mencionadas anteriormente. Es la señal trascendental de la CONVERGENCIA. A lo que se refiere es al hecho de que todas las señales de los tiempos del fin están convergiendo por primera vez en la historia. 

Dios está a punto de derramar Su ira en este mundo rebelde y enfermo de pecado, y está gritando esa intención desde los cielos, usando voces proféticas para indicarnos las señales de los tiempos.53 Nuestro tiempo restante es corto. Y hay una pregunta crucial que cada uno de nosotros debe enfrentar. 

La Pregunta Crucial

¿Está listo? ¿Está preparado para la aparición de Jesús por Su Iglesia? ¿Será tomada en el Rapto, o será dejado atrás para enfrentar los horrors de la Tribulación y el terror del Anticristo? ¿Será la aparición de Jesús en los cielos por Su Iglesia su esperanza bienaventurada o su santo terror?

Quizás está pensando, “Probablemente me iría porque nací en una familia cristiana”. O quizás su sentimiento sea, “Estoy casi seguro de que me iría porque fui bautizado cuando era niño, y he asistido a la iglesia por lo menos una vez al año desde entonces”. 

O tal vez usted sea una de la mayoría de las personas que responden a esta pregunta diciendo: “Bueno, nunca he sido muy religioso, y no voy a la iglesia, pero no soy una mala persona; y ciertamente, soy mucho mejor que la mayoría de las personas que conozco — es decir, no estoy atrapado en algún pecado grave”.

Si alguno de estos pensamientos es suyo, entonces debe enfrentar algunas realidades sombrías:
  • No puede ser salvo por nacer en una familia cristiana.
  • No puede ser salvo por realizar ciertos rituales religiosos.
  • No puede ser salvo por realizar buenas obras.
  • No puede ser salvo por evitar ciertos pecados graves.
  • No puede ser salvo por vivir mejor que su vecino.
  • No puede ser salvo por unirse a una iglesia.

Jesús dijo que la única manera en que alguien puede ser salvo es que “nazca de nuevo” (Juan 3:3). ¿Qué significa eso? Se refiere al renacimiento espiritual.

La Consecuencia de Nuestros Pecados

Nuestros pecados han dado como resultado nuestra muerte espiritual. La Biblia lo dice de esta manera: “La paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Debemos renacer espiritualmente para ser reconciliados con Dios y tener la esperanza de una vida eterna con Él.

¿Cómo puede experimentar ese renacimiento espiritual? Al poner su  fe en Jesús como su Señor y Salvador. Ésa es la única forma. Jesús mismo definió la salvación como una relación personal con Él, cuando dijo, “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

Este punto vital hace que el verdadero cristianismo sea una cuestión de una relación, en lugar de una religión. La religión no salva. Sólo Jesús salva. Jesús dejó esto muy en claro cuando dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6).

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

jueves, 27 de junio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – La Conclusión (parte 1)

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Parte 4

La Conclusión


He establecido que Dios ha prometido que llegará un día cuando Él removerá a la Iglesia de este mundo en un evento llamado el Rapto. No hay “y”, “si” o “pero” sobre esta promesa. Es definitivo. El Rapto ha sido prometido, y ocurrirá. La pregunta principal es: “¿Cuándo?”. ¿Es un evento inminente que podría ocurrir en cualquier momento? ¿Es un evento separado y aparte de la Segunda Venida? ¿Ocurrirán antes, durante o después de la Tribulación?

He intentado demostrar que el Rapto es un evento inminente — uno que podría ocurrir en cualquier momento sin previo aviso — mientras que la Segunda Venida es un evento que será precedido por muchas señales. 

He tratado de demostrar que aunque el Rapto es una fase del regreso del Señor, es un evento que definitivamente es separado y aparte de la Segunda Venida.

También he intentado mostrar que el Rapto ocurrirá antes del derramamiento de la ira de Dios en la Tribulación, porque Dios ha prometido librar a la Iglesia de Su ira.

Las Bendiciones Futuras de la Promesa del Rapto Pre-Trib

Cuando el apóstol Pablo terminó de escribir su revelación del Rapto en 1 Tesalonicenses 4:13-18, lo resumió con esta observación: “

¿De qué manera debemos nosotros, como creyentes, considerar la promesa del Rapto como una fuente de consuelo? Permítanme sugerirles un número de maneras.

1) El Rapto promete liberación de la ira de Dios.

Las señales de los tiempos indican que nos encontramos en el umbral del horrendo período de siete años de violencia sin precedentes llamado la Tribulación (Apocalipsis 6-19).

Hay un mito sobre la Tribulación que muchos han creído. Es el concepto de que la primera mitad (3 ½ años) será un tiempo de paz, seguida por una segunda mitad de violencia que sacudirá al mundo. Este concepto erróneo se basa principalmente en una declaración de Jesús en Mateo 24:21, donde se refirió a esta segunda mitad de la Tribulación como “la gran tribulación”.

Pero tenga en cuenta que Él estaba hablándole a una audiencia judía. Con respecto a los judíos, es cierto que la primera mitad de la Tribulación será un tiempo de paz y seguridad para ellos — garantizado por el Anticristo (Daniel 9:27).

Pero a la mitad de la Tribulación, cuando el Anticristo llegue a Jerusalén y declare ser dios, el pueblo judío lo rechazará, y él responderá tratando de aniquilarlos durante la segunda mitad de la Tribulación (Apocalipsis 12:13-17).

Mientras tanto, para el mundo gentil, la primera mitad de la Tribulación causará la muerte de la mitad de su población mundial. Será una matanza de proporciones sin precedentes.

El Anticristo subirá al poder en Europa a través del engaño y la astucia diplomática, pero ampliará su gobierno sobre el mundo a través de guerras de violencia sin precedentes. El Rapto Pre-Trib nos promete liberación de este baño de sangre demencial. Simplemente no hay ningún propósito para que la Iglesia esté presente en la tierra durante la Tribulación.

2) El Rapto promete resurrección para aquellos que han muerto en Cristo.

Los muertos en Cristo no serán dejados atrás cuando la Iglesia sea tomada de este mundo, como los cristianos en la iglesia en Tesalónica temían que pudieran serlo. En su detallada explicación del Rapto, Pablo le aseguró a la iglesia de Tesalónica que sus seres queridos, que habían muerto como creyentes en Jesús resucitarían y subirían primeros para encontrarse con el Señor en el cielo — incluso antes de los que estarían vivos en ese momento.

Esto fue, por supuesto, una gran fuente de consuelo para los descendientes vivos de aquellos creyentes que habían muerto. Sigue siendo así hasta el día de hoy. Tim LaHaye explicó esto cuando contó su respuesta a la muerte de su padre.

Tim tenía sólo 9 años cuando su padre murió repentinamente de un ataque al corazón. Él describió su respuesta de esta manera:49

Estaba devastado. Lloré hasta que no tuve más lágrimas, y no pude ser consolado hasta que llegamos al cementerio.

El ministro que dirigió el servicio había llevado a mis padres a Cristo seis años antes. Nunca olvidaré el momento cuando puso su mano en el ataúd y dijo, basándose en el gran pasaje de Pablo [sobre el Rapto]: “El mundo no ha oído lo último de Frank LaHaye”.

Luego, señalando a los cielos, dijo: “Vendrá el día cuando Jesús gritará desde el cielo, y los muertos [en Cristo] se levantarán de sus tumbas y serán transformados…y juntos seremos tomados para estar con Jesús en el Rapto”.

Mientras el pastor hablaba, señalaba hacia arriba y, de repente, algunos rayos de sol irrumpieron por una abertura en aquel nublado cielo de Michigan y entraron en mi joven corazón. ¡Esa fue la primera vez que me di cuenta de que un día volvería a ver a mi padre de nuevo! Ese día, la “esperanza bienaventurada” del regreso de Cristo por Sus hijos nació en mí y nunca se ha ido.

3) El Rapto promete a los vivos un escape de la muerte.

Siempre he escuchado que hay dos cosas de las que nadie puede escapar: la muerte y los impuestos.

Eso es incorrecto, porque hay toda una generación que no probará la muerte — a saber, los creyentes en Jesús que estén vivos al momento del Rapto.

Serán arrebatados a Jesús, y en el camino a encontrarse con Él, serán transformados de mortales a inmortales (1 Corintios 15:42, 50-55).

4) El Rapto promete el regalo de cuerpos glorificados.

Nuestro traslado de mortales a inmortales significa no más envejecimiento, dolor o sufrimiento.

Los cojos caminarán, los sordos oirán, los mudos hablarán y las mentes de los discapacitados mentales se arreglarán. 

Tengo un hijastro adulto llamado Jason, que ha vivido en una habitación acolchada durante casi 30 años. También tiene que usar un casco para protegerse cuando golpea su cabeza contra la pared. No tiene idea de quién es, dónde está, o quién es cualquier otra persona. Espero con ansias el día del Rapto, cuando su mente se sanará, y podré hablar con él y disfrutar de su convivencia para siempre.


Lea la parte 2 aquí 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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