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jueves, 27 de junio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – La Conclusión (parte 1)

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Parte 4

La Conclusión


He establecido que Dios ha prometido que llegará un día cuando Él removerá a la Iglesia de este mundo en un evento llamado el Rapto. No hay “y”, “si” o “pero” sobre esta promesa. Es definitivo. El Rapto ha sido prometido, y ocurrirá. La pregunta principal es: “¿Cuándo?”. ¿Es un evento inminente que podría ocurrir en cualquier momento? ¿Es un evento separado y aparte de la Segunda Venida? ¿Ocurrirán antes, durante o después de la Tribulación?

He intentado demostrar que el Rapto es un evento inminente — uno que podría ocurrir en cualquier momento sin previo aviso — mientras que la Segunda Venida es un evento que será precedido por muchas señales. 

He tratado de demostrar que aunque el Rapto es una fase del regreso del Señor, es un evento que definitivamente es separado y aparte de la Segunda Venida.

También he intentado mostrar que el Rapto ocurrirá antes del derramamiento de la ira de Dios en la Tribulación, porque Dios ha prometido librar a la Iglesia de Su ira.

Las Bendiciones Futuras de la Promesa del Rapto Pre-Trib

Cuando el apóstol Pablo terminó de escribir su revelación del Rapto en 1 Tesalonicenses 4:13-18, lo resumió con esta observación: “

¿De qué manera debemos nosotros, como creyentes, considerar la promesa del Rapto como una fuente de consuelo? Permítanme sugerirles un número de maneras.

1) El Rapto promete liberación de la ira de Dios.

Las señales de los tiempos indican que nos encontramos en el umbral del horrendo período de siete años de violencia sin precedentes llamado la Tribulación (Apocalipsis 6-19).

Hay un mito sobre la Tribulación que muchos han creído. Es el concepto de que la primera mitad (3 ½ años) será un tiempo de paz, seguida por una segunda mitad de violencia que sacudirá al mundo. Este concepto erróneo se basa principalmente en una declaración de Jesús en Mateo 24:21, donde se refirió a esta segunda mitad de la Tribulación como “la gran tribulación”.

Pero tenga en cuenta que Él estaba hablándole a una audiencia judía. Con respecto a los judíos, es cierto que la primera mitad de la Tribulación será un tiempo de paz y seguridad para ellos — garantizado por el Anticristo (Daniel 9:27).

Pero a la mitad de la Tribulación, cuando el Anticristo llegue a Jerusalén y declare ser dios, el pueblo judío lo rechazará, y él responderá tratando de aniquilarlos durante la segunda mitad de la Tribulación (Apocalipsis 12:13-17).

Mientras tanto, para el mundo gentil, la primera mitad de la Tribulación causará la muerte de la mitad de su población mundial. Será una matanza de proporciones sin precedentes.

El Anticristo subirá al poder en Europa a través del engaño y la astucia diplomática, pero ampliará su gobierno sobre el mundo a través de guerras de violencia sin precedentes. El Rapto Pre-Trib nos promete liberación de este baño de sangre demencial. Simplemente no hay ningún propósito para que la Iglesia esté presente en la tierra durante la Tribulación.

2) El Rapto promete resurrección para aquellos que han muerto en Cristo.

Los muertos en Cristo no serán dejados atrás cuando la Iglesia sea tomada de este mundo, como los cristianos en la iglesia en Tesalónica temían que pudieran serlo. En su detallada explicación del Rapto, Pablo le aseguró a la iglesia de Tesalónica que sus seres queridos, que habían muerto como creyentes en Jesús resucitarían y subirían primeros para encontrarse con el Señor en el cielo — incluso antes de los que estarían vivos en ese momento.

Esto fue, por supuesto, una gran fuente de consuelo para los descendientes vivos de aquellos creyentes que habían muerto. Sigue siendo así hasta el día de hoy. Tim LaHaye explicó esto cuando contó su respuesta a la muerte de su padre.

Tim tenía sólo 9 años cuando su padre murió repentinamente de un ataque al corazón. Él describió su respuesta de esta manera:49

Estaba devastado. Lloré hasta que no tuve más lágrimas, y no pude ser consolado hasta que llegamos al cementerio.

El ministro que dirigió el servicio había llevado a mis padres a Cristo seis años antes. Nunca olvidaré el momento cuando puso su mano en el ataúd y dijo, basándose en el gran pasaje de Pablo [sobre el Rapto]: “El mundo no ha oído lo último de Frank LaHaye”.

Luego, señalando a los cielos, dijo: “Vendrá el día cuando Jesús gritará desde el cielo, y los muertos [en Cristo] se levantarán de sus tumbas y serán transformados…y juntos seremos tomados para estar con Jesús en el Rapto”.

Mientras el pastor hablaba, señalaba hacia arriba y, de repente, algunos rayos de sol irrumpieron por una abertura en aquel nublado cielo de Michigan y entraron en mi joven corazón. ¡Esa fue la primera vez que me di cuenta de que un día volvería a ver a mi padre de nuevo! Ese día, la “esperanza bienaventurada” del regreso de Cristo por Sus hijos nació en mí y nunca se ha ido.

3) El Rapto promete a los vivos un escape de la muerte.

Siempre he escuchado que hay dos cosas de las que nadie puede escapar: la muerte y los impuestos.

Eso es incorrecto, porque hay toda una generación que no probará la muerte — a saber, los creyentes en Jesús que estén vivos al momento del Rapto.

Serán arrebatados a Jesús, y en el camino a encontrarse con Él, serán transformados de mortales a inmortales (1 Corintios 15:42, 50-55).

4) El Rapto promete el regalo de cuerpos glorificados.

Nuestro traslado de mortales a inmortales significa no más envejecimiento, dolor o sufrimiento.

Los cojos caminarán, los sordos oirán, los mudos hablarán y las mentes de los discapacitados mentales se arreglarán. 

Tengo un hijastro adulto llamado Jason, que ha vivido en una habitación acolchada durante casi 30 años. También tiene que usar un casco para protegerse cuando golpea su cabeza contra la pared. No tiene idea de quién es, dónde está, o quién es cualquier otra persona. Espero con ansias el día del Rapto, cuando su mente se sanará, y podré hablar con él y disfrutar de su convivencia para siempre.


Lea la parte 2 aquí 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

martes, 25 de junio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – Las Objeciones (pdf)

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Parte 3

Las Objeciones


1. La palabra, rapto, ni siquiera está en la Biblia. ¿Cómo, entonces, podría el Rapto de la Iglesia ser un concepto bíblico?

2. El concepto del Rapto Pre-Trib no puede ser cierto porque no fue enseñado por ninguno de los Padres de la Iglesia.

3. La doctrina del Rapto Pre-Trib es una doctrina demasiado nueva para ser cierta, puesto que data sólo de principios de los años 1800s.

4. La moderna doctrina del Rapto Pre-Trib fue tomada de visiones experimentadas por una adolescente carismática en Escocia llamada Margaret MacDonald, quien probablemente estaba poseída por un demonio.

5. La doctrina del Rapto Pre-Trib fue concebida por personas de carácter cuestionable y, por lo tanto, no podría ser posiblemente correcta.

6. A la Iglesia le fue encomendada la tarea de predicar el Evangelio a todo el mundo. ¿Cómo puede la Iglesia ser sacada del mundo en un Rapto Pre-Trib antes de que complete su tarea asignada?

7. No hay lugar en el Nuevo Testamento donde se nos diga específicamente que habrá dos futuras venidas del Señor.

8. La Biblia dice que cuando Jesús regrese, todo el mundo lo verá. Pero la doctrina del Rapto Pre-Trib dice que Su aparición en el Rapto será secreta. 

9. La doctrina del Rapto Pre-Trib es un concepto antisemita.

10. Las personas que creen en un Rapto Pre-Tribulación son un grupo de escapistas que no están dispuestos a sufrir por el Señor.

11. La doctrina del Rapto Pre-Trib produce cristianos apáticos que se contentan con sentarse en la banca esperando la aparición del Señor, mientras ignoran el evangelismo y los problemas de la sociedad.

12. La doctrina del Rapto Pre-Trib producirá un gran alejamiento de la Iglesia cuando se demuestre que es falsa y los cristianos se encuentren en medio de la Tribulación.

13. 2 Tesalonicenses 2:1-3 dice que la Iglesia será testigo de la revelación del Anticristo, y dado que el Anticristo no será revelado hasta después de que la Tribulación comience, esto significa que la Iglesia estará en la Tribulación.


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viernes, 21 de junio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – Las Objeciones (conclusión)

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Parte 3

Las Objeciones

9. La doctrina del Rapto Pre-Trib es un concepto antisemita.

Para mi consternación, ¡he descubierto que muchos judíos mesiánicos creen que el concepto de un Rapto Pre-Trib es una expresión de antisemitismo! A menudo responden a la idea diciendo, “Aquí vamos de nuevo, los gentiles obteniendo un boleto gratis, mientras que los judíos serán dejados atrás para ser perseguidos y asesinados”.

Esta actitud se basa en un malentendido de la doctrina del Rapto Pre-Trib. Muchos mesiánicos tienen la idea de que los creyentes gentiles serán sacados en el Rapto y que todos los judíos serán dejados atrás para sufrir los terrores del Anticristo.

Lo que no pueden entender aquellos que tienen este punto de vista es que todos los verdaderos creyentes serán tomados en el Rapto, y eso incluye a ortodoxos, católicos, protestantes, pentecostales, y mesiánicos. Y por supuesto, muchos que caen en estos grupos que no verdaderos creyentes serán dejados atrás. Pero todos los verdaderos creyentes, sin importar su etiqueta, son miembros de la Iglesia y son, por lo tanto, parte de la Novia de Cristo. 

Tenga en cuenta también que muchos más gentiles que judíos van a morir durante la Tribulación. Hoy hay 7 mil millones de personas en el mundo. Si mil millones fueran tomados en el Rapto, eso dejaría seis mil millones atrás. Los Juicios de los Sellos matarán a una cuarta parte de ellos (1.5 mil millones), lo que dejaría un total de 4.5 mil millones (Apocalipsis 6:8). Los Juicios de las Trompetas matarán a un tercio de los restantes (otros 1.5 mil millones), lo que hace un total de 3 mil millones de gentiles que morirán durante la primera mitad de la Tribulación. ¡Ésa es la mitad de la población mundial!

Porcentualmente, más judíos morirán en la Tribulación. Zacarías 13:8 dice que dos tercios de ellos serán asesinados por el Anticristo. Hay aproximadamente 14 millones en el mundo hoy, por lo que el número total de judíos destinados a ser asesinados es de aproximadamente 9.3 millones — un tercio más que los asesinados en el Holocausto.

Pero el punto es que los judíos incrédulos no son los únicos que están destinados a morir durante la Tribulación. Los gentiles incrédulos van a experimentar una masacre en masa que no tiene paralelo en toda la historia.45

10. Las personas que creen en un Rapto Pre-Tribulación son un grupo de escapistas que no están dispuestos a sufrir por el Señor.

No hay de malo en ser un “escapista”. Noé fue un escapista y Lot también lo fue. Y Jesús dijo que cuando las señales del tiempo del fin comiencen a aparecer, debemos orar para que podamos “escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre” (Lucas 21:36).

Ciertamente estamos llamados a sufrir por Cristo (Romanos 8:17). Y cualquiera que realmente esté por Jesús en este mundo será perseguido (Juan 15:19). Se nos asegura que, como creyentes, sufriremos tribulación en este mundo (Juan 16:33), pero se nos promete que estaremos exentos de la Gran Tribulación que un día vendrá sobre todo el mundo (Apocalipsis 3:10).

11. La doctrina del Rapto Pre-Trib produce cristianos apáticos que se contentan con sentarse en la banca esperando la aparición del Señor, mientras ignoran el evangelismo y los problemas de la sociedad.

Esto es una pura patraña y, sin embargo, es una acusación que se hace constantemente. 

Consideremos un excelente ejemplo que desacreditará completamente esta afirmación absurda. Tim LaHaye fue uno de los principales proponentes del Rapto Pre-Trib en el siglo XX. Sin embargo, alentó a Jerry Falwell a fundar la Mayoría Moral, un grupo evangélico de acción política, y era miembro de su junta directiva.46 La esposa de LaHaye, Beverly, fundó Mujeres Preocupadas por Estados Unidos, un grupo conservador de mujeres cristianas activistas.47

Tim LaHaye también ayudó a establecer el Consejo para la Política Nacional, un grupo de expertos en formulación de políticas. También fundó la Coalición Estadounidense por los Valores Tradicionales y la Coalición por la Libertad Religiosa.48 Y, mientras que LaHaye estaba hasta las orejas en toda esta actividad política, estaba escribiendo libros evangelísticos que exhortaban a la gente a venir a Cristo antes de que el Rapto ocurra.

El hecho del asunto es que aquellos que creen en un Rapto Pre-Trib son cualquier cosa, menos apáticos acerca del evangelismo y los problemas sociales.

Viven con una perspectiva eterna, dándose cuenta de que el Señor podría venir en cualquier momento. Esta expectativa los motiva a la santidad y el evangelismo. Y, como todos los cristianos deberían, tienen una gran preocupación por la justicia social y la moral. 

12. La doctrina del Rapto Pre-Trib producirá un gran alejamiento de la Iglesia cuando se demuestre que es falsa y los cristianos se encuentren en medio de la Tribulación.

Sí, esto podría ser un problema, si el Rapto Pre-Trib es una falsa doctrina. Pero no lo es. Dios ha prometido que la Novia de Su Hijo, la Iglesia, será inmune al derramamiento de Su ira. Nuestro Dios es fiel a Sus promesas y, por lo tanto, podemos mantenernos firmes en que Él honrará Su promesa de liberación.

Y cuando esto ocurra, debe servir como una poderosa motivación para que muchos de los dejados atrás crean que la Biblia realmente es la Palabra de Dios, lo que en última instancia resultará en su aceptación de Jesús como su Señor y Salvador.

13. 2 Tesalonicenses 2:1-3 dice que la Iglesia será testigo de la revelación del Anticristo, y dado que el Anticristo no será revelado hasta después de que la Tribulación comience, esto significa que la Iglesia estará en la Tribulación.

¡Al fin! Un argumento bíblico contra el Rapto Pre-Trib. Y es el argument fundamental utilizado por aquellos que tratan de desacreditar la doctrina del Rapto Pre-Trib.

Veamos primero el pasaje, antes de considerar los argumentos que lo rodean. Dice lo siguiente:

1) Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos,

2) que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca.

3) Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,

Ahora bien, el argumento de quienes están decididos a desacreditar el Rapto Pre-Trib es que estos versículos enseñan que el Rapto (“nuestra reunión con Él”) no ocurrirá hasta que dos cosas tengan lugar: la gran apostasía y la revelación del Anticristo. Puesto que la Biblia enseña que el Anticristo no será revelado hasta que la Tribulación comience, este pasaje significa que la Iglesia estará en la tierra durante la Tribulación.

El problema es que casi cada vez que los detractores del Pre-Trib citan este pasaje, omiten el segundo versículo, lo que hace que parezca que el “vendrá” del versículo 3, se está refiriendo a la “reunión” en el versículo 1. Pero cuando lee todos los versículos, se hace evidente que el antecedente de “vendrá” no es realmente la “reunión”. En cambio, es “el día del Señor”. La reunión se refiere al Rapto. El “día del Señor” se refiere en este contexto a la Tribulación y el Milenio.

Este pasaje es en realidad un texto de prueba muy fuerte para un Rapto Pre-Trib. Obviamente, Pablo les había enseñado a los tesalonicenses sobre el Rapto y que éste ocurriría antes del “día del Señor”, o el comienzo de la Tribulación.

Pero alguien les había enviado una carta falsa de Pablo, que decía que el día del Señor había comenzado. Por consiguiente, ¡pensaban que se habían perdido el Rapto! Pablo intenta asegurarles que éste no ha sucedido porque el día del Señor, la Tribulación, no comenzará hasta que ocurra la apostasía y el Anticristo sea revelado.


Lea la parte 1 »»aquí
Lea la parte 2 »»aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

jueves, 20 de junio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – Las Objeciones (parte 2)

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Parte 3

Las Objeciones


5. La doctrina del Rapto Pre-Trib fue concebida por personas de carácter cuestionable y, por lo tanto, no podría ser posiblemente correcta.

Ésta es la increíble tesis del video de cuatro horas mencionado anteriormente. Lo llamo “increíble” porque consiste principalmente de un esfuerzo total para manchar la reputación de cada persona importante que los productores consideran que han jugado un papel en el desarrollo de la doctrina del Rapto Pre-Trib. En resumen, el video es cuatro horas de implacables difamaciones y, como tal, es impropio de cualquier ministerio cristiano.

Personalmente, todas estas difamaciones me parecieron totalmente irrelevantes para la cuestión de la validez de la doctrina del Rapto Pre-Trib. Después de todo, las únicas personas por medio de las cuales Dios tiene que obrar aquí en esta tierra son los pecadores.

Usando la lógica perversa de esta objeción al Rapto Pre-Trib, también tendríamos que descartar los escritos del apóstol Pablo, quien se refirió a sí mismo como “el primero” de los pecadores (1 Timoteo 1:15). Y argumentar que los pecados a los que se refirió se cometieron antes de convertirse en cristiano no lo alivia, porque después de su conversión él escribió que luchaba con el pecado todos los días. En Romanos 7, escribió que a menudo fallaba en hacer el bien que deseaba: “…el mal que no quiero, eso hago” (Romanos 7:19).

Del mismo modo, supongo que tendríamos que desechar todas las reformas bíblicas de Martín Lutero, ya que terminó convirtiéndose en el peor antisemita de la historia de la cristiandad.41 Tenga en cuenta que escribió un panfleto cerca del final de su vida en el que proveyó el plan de acción para el Holocausto. Esto fue reconocido por Hitler en su libro, Mein Kampf, cuando describió a Lutero como “un gran guerrero, un verdadero estadista, y un gran reformador”.42

Todas las ruinas difamaciones que están contenidas en este video anti-Rapto Pre-Trib me recordó al hombre que se considera que fue el más grande los Padres de la Iglesia. Estoy hablando, por supuesto, de Agustín. Él tiene ese honor porque sus ideas teológicas tenían más que ver con la formación de la doctrina católica que las de cualquier otra persona.

Lo que la mayoría de las personas no saben es que antes de su conversión, él era una persona completamente inmoral que había dedicado su vida al libertinaje, todo lo cual detalla en su famoso libro llamado Las Confesiones de Agustín.43

Ahora bien, estoy en desacuerdo con la mayor parte de la teología de Agustín, y estoy totalmente en desacuerdo con todo lo que enseñó acerca de la profecía bíblica, pero nunca atacaría sus doctrinas sobre la base de sus pecados. Ésos son entre él y Dios. La única base legítima para atacar la teología de alguien es si lo que tienen que decir se alinea con lo que la Biblia dice o no. 

La Biblia dice que Dios perdona y olvida los pecados de aquellos que ponen su fe en Jes´su como Señor y Salvador (Hebreos 8:12). La gran dama cristiana, Corrie ten Boom (1892-1983), solía decirlo de esta manera: “Dios ha echado nuestros pecados en la parte más profunda del océano, y ha puesto un letrero allí que dice, ‘¡No pesque!’”.44

El punto decisivo de cualquier doctrina teológica no debería ser a quién se le ocurrió, sino si ésta pasa o no la prueba de las Escrituras, y el Rapto Pre-Trib ciertamente pasa esa prueba. 

6. A la Iglesia le fue encomendada la tarea de predicar el Evangelio a todo el mundo. ¿Cómo puede la Iglesia ser sacada del mundo en un Rapto Pre-Trib antes de que complete su tarea asignada?

Éste es otro de los argumentos muy extraños que se encuentran en el video en contra del Rapto Pre-Trib.

Digo que éste es un argumento extraño porque la Biblia nunca dice que la Iglesia cumplirá esa tarea. Más bien, enseña que la tarea se realizará cerca del final de la Tribulación por un ángel que será enviado antes del derramamiento final de la ira de Dios. Este ángel circunnavegará el globo terráqueo, proclamando el “evangelio eterno” a “toda nación, tribu, lengua y pueblo” (Apocalipsis 14:6).

Esta argumento está arraigado en una declaración que Jesús hizo en Su Discurso de los Olivos durante la última semana de Su vida. Él les dijo a Sus discípulos que, “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14).

Pero esto no es un requisito para que el Rapto tenga lugar. Como he señalado anteriormente, muchas almas se salvarán durante la Tribulación, sin la presencia de la Iglesia. Se salvarán a través del descubrimiento de Biblias y por medio de la predicación de los 144,000 judíos y los Dos Testigos en Jerusalén. Los juicios de la Tribulación llevarán a algunos al arrepentimiento. Así lo hará el propio Rapto.

Luego, justo al final de la Tribulación, Dios en Su gracia y misericordia lo que yo llamo “El Ángel del Evangelio”, quien circunnavegará el globo terráqueo y proclamará el Evangelio a todos los seres vivos, para darles una última oportunidad de arrepentirse y recibir a Jesús como su Salvador. Es este ángel, y no la Iglesia, el que cumplirá la profecía de Jesús en Mateo 24.

7. No hay lugar en el Nuevo Testamento donde se nos diga específicamente que habrá dos futuras venidas del Señor.

Esto es correcto, pero dos regresos futuros de Jesús son lo que podría llamarse una “inferencia necesaria”.

De igual manera, en ninguna parte en el Antiguo Testamento se dice específicamente que habrá dos venidas futuras del Mesías. Sin embargo, existen imágenes de Él viniendo tanto como un Cordero Sufriente y como un León Conquistador — de Su muerte y de Su reinado. La inferencia necesaria de estas revelaciones era que habría dos Mesías o dos venidas de un Mesías. 

La gran mayoría de los sabios judíos de la época de Jesús no pudieron percibir la inferencia de las Escrituras hebreas de que el Mesías vendría dos veces, incluidos los discípulos de Jesús, por lo que los reprendió (Lucas 24):

25) Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!

26) ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?

27) Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.

Tenemos el mismo fenómeno en el Nuevo Testamento — pasajes que muestran al Señor apareciendo por Su Iglesia y otros pasajes que revelan que Él regresará con Su Iglesia. Éstos deben ser reconciliados y, como ya he demostrado, eso no se puede hacer al concluir que el Rapto y la Segunda Venida son un evento unido.

8. La Biblia dice que cuando Jesús regrese, todo el mundo lo verá. Pero la doctrina del Rapto Pre-Trib dice que Su aparición en el Rapto será secreta. 

Muchos de los primeros defensores del Rapto Pre-Trib se refirieron a él como un “secreto”, pero se entendió mal de lo que estaban hablando.

¿Cómo podría el evento ser un secreto cuando impulsará a todo el mundo al caos absoluto? La referencia a él como un “secreto” significaba que, en su opinión, sólo los creyentes verían al Señor y oirían el grito y el toque de la trompeta que anunciaría Su aparición.

Esta terminología ya no se usa porque es muy confusa. 

En cuanto a si los creyentes serán o no los únicos que verán y oirán los eventos asociados con el Rapto es un tema de debate.  Algunos creen que el evento será como la aparición de Jesús a Pablo en el camino a Damasco, cuando escuchó a Jesús hablándole, mientras que los que lo rodeaban parecían ser capaces de oír, pero no pudieron entender lo que se dijo (Hechos 22:6-9). Es ciertamente verdadero que en la Segunda Venida  de Jesús a esta tierra, “todo ojo le verá” (Apocalipsis 1:7).


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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

miércoles, 19 de junio de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – Las Objeciones (parte 1)

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Parte 3

Las Objeciones


1. La palabra, rapto, ni siquiera está en la Biblia. ¿Cómo, entonces, podría el Rapto de la Iglesia ser un concepto bíblico?

Este alegato simplemente no es cierto, porque la palabra puede encontrarse ciertamente en la Biblia.

La palabra se usa en 1 Tesalonicenses 4:17 en la Biblia Vulgata Latina, que fue la Biblia básica de la civilización occidental durante 1,200 años, desde el año 400 d.C., hasta el 1611.

Así es cómo se ve en latín:

deinde nos qui vivimus qui relinquimur simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Domino in aera et sic semper cum Domino erimus

He resaltado la palabra, rapiemur, que, en español  es traducida como “llevados”, o “arrebatados”.

Por lo tanto, la palabra, rapto, definitivamente está en la Biblia. ¡Una palabra no tiene que estar en inglés para que sea bíblica!

Además, tenga en cuenta que hay muchas palabras y conceptos bíblicos que no están mencionados en la Biblia en ningún idioma — palabras como Biblia, trinidad, ateísmo, divinidad, monoteísmo, gloria Shejiná, edad de responsabilidad y encarnación.

Este argumento obviamente está dando patadas de ahogado.

2. El concepto del Rapto Pre-Trib no puede ser cierto porque no fue enseñado por ninguno de los Padres de la Iglesia.

Esto depende de a quién considere que son los “Padres de la Iglesia”.

Si está hablando de los Padres de la Iglesia bíblicos — Jesús, Pablo, Juan y Pedro — entonces este alegato no tiene sentido.

Si está hablando de los Padres de la Iglesia no bíblicos, de entre los años 100 y 450 d.C., entonces usted todavía está pisando terreno peligroso. Aunque ellos no hablaron específicamente de un Rapto de la Iglesia, sí escribieron constantemente acerca de la inminencia del regreso del Señor, un concepto que requeriría un Rapto que es separado de la Segunda Venida, dado que hay muchos eventos profetizados que deben tomar lugar antes de que Jesús regrese a esta tierra.

Además, la profecía bíblica no era el foco de los escritos de estos Padres de la Iglesia no bíblicos, y es evidente por sus escritos que aunque creían en la inminencia, no habían pensado en todas las implicaciones de esa creencia. Si lo hubieran hecho, habrían visto la necesidad de un regreso verdaderamente inminente, que estaría separado de la Segunda Venida.

3. La doctrina del Rapto Pre-Trib es una doctrina demasiado nueva para ser cierta, puesto que data sólo de principios de los años 1800s.

Los oponentes del Rapto Pre-Trib dicen esto porque señalan el hecho de que el teólogo que sistematizó y popularizó el concepto fue John Nelson Darby, quien vivió en Inglaterra y comenzó a afinar el concepto en 1827.

Mi primera respuesta a este argumento es que hay muchas buenas razones por las que la doctrina no se desarrolló en su forma final hasta más de 1,800 años después del establecimiento de la Iglesia.

Razones Sociales para el Retraso

Por una parte, a principios del siglo V, la iglesia católica adoptó la interpretación amilenial de Agustín de la profecía del tiempo del fin como la doctrina escatológica oficial de la iglesia.22 Eso significó que, durante los próximos mil años, si alguien tenía la audacia de desafiar ese punto de vista, fueron quemados en la hoguera, junto con sus escritos.

Por lo tanto, realmente no tenemos idea de a cuántas personas durante ese tiempo se les pudo haber ocurrido la idea de un Rapto separado y aparte de la Segunda Venida, y que sucediera antes de la Tribulación.

Además, la iglesia católica alejó la Biblia de las masas. La iglesia argumentó que sólo aquellos ordenados por la iglesia tenían el derecho de interpretar las Escrituras.

También, las Biblias tenían que producirse a mano, y eran demasiado caras para que la persona promedio la comprara. E incluso si hubieran estado disponibles, la persona promedio durante la Edad Media no podía ni leer ni escribir. Así que, todo lo que sabían acerca de la Biblia era lo que la iglesia compartía con ellos, que era principalmente la historia de Jesús.

El estudio público serio de la Biblia tuvo que esperar tres acontecimientos:

1) La invención de la imprenta en 1440, que hizo financieramente factible obtener Biblias impresas.

2) La traducción de la Biblia a los idiomas comunes de Europa — como al inglés de William Tyndale, y al alemán por Martín Lutero.

3) La Reforma en 1517, que rompió la dominación de la iglesia católica.

Y hablando de la Reforma, cuando Lutero tuvo tu enfrentamiento con un representante del Vaticano en la Dieta de Worms en 1521, se le dijo que su concepto de “salvación por gracia a través de la fe” era “demasiado nuevo para ser cierto” porque no se podía encontrar en los escritos de papas, sacerdotes o padres de la iglesia.23

Lutero respondió afirmando que su doctrina podría ser encontrada en los escritos de una persona mucho más importante — a saber, ¡el apóstol Pablo!24

Una Razón Bíblica para el Retraso

Pero hay otra razón más importante para el retraso en el desarrollo del concepto de un Rapto Pre-Trib, y es una bíblica.

El Señor les dijo a Jeremías y Daniel que muchas profecías del tiempo del fin no serían entendidas hasta que llegara el momento de que se cumplieran (Jeremías 23:20; 30:24; Daniel 12:8-9).

Así es cómo el Señor expresó esta verdad a Daniel en el capítulo 12 de su libro:

8) yo oí, mas no entendí. Y dije: Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas?

9) El respondió: Anda, Daniel, pues estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.

El desarrollo cronológico de una doctrina bíblica no es la verdadera prueba de su validez. La única prueba verdadera es si es escritural o no.

Una de las primeras doctrinas desarrolladas entre los Padres de la Iglesia fue el concepto de la salvación mediante el bautismo, o “regeneración por agua”. El hecho de que se tratara de una doctrina temprana no la hacía verdadera. 

Tampoco el desarrollo reciente de la doctrina del Pre-Trib la invalida. Como lo ha expresado el erudito de la profecía, el Dr. Andy Woods, “”La consistencia con las Escrituras determina la fidelidad de una idea, y no cuándo se originó”.25

Un Libro Nuevo Revelador

Un libro reciente del Dr. William Watson, Dispensacionalismo Antes de Darby (Dispensationalism Before Darby, 2015) ha destruido completamente la tesis de que la doctrina del Rapto Pre-Trib fue desarrollada de la nada en la década de 1830 por John Darby.26

El Dr. William Watson es un profesor de historia en la Universidad Cristiana de Colorado, y se especializa en historia inglesa de los siglos XVII y XVIII. Usó más de 350 fuentes primarias de esos siglos para compilar su nuevo libro.

Él señala que la mayoría de las fuentes que cita en el libro no se han citado previamente en el debate acerca del origen del Rapto Pre-Trib — “muy probablemente porque no se han leído durante siglos”.27

Con respecto al concepto de un Rapto Pre-Tribulación, concluye que “muy poco de lo que John Nelson Darby enseñó a mediados del siglo XIX era nuevo”.28 Su investigación muestra claramente que, para fines del siglo XVII, la idea de un Rapto que está separado y aparte de la Segunda Venida se había convertido en un concepto común.

Él identifica a seis autores que  eran “claramente Pre-Trib”. Y nombra a cuatro que no eran Pre-Trib, pero que se refieren en sus escritos a la existencia de otros que lo eran. Observa que el uso de la palabra, rapto, también era generalizado, con algunos incluso refiriéndose a aquellos que serían “dejados atrás”.29

El Dr. Watson también señala que la interpretación de un Rapto separado y aparte de la Segunda Venida continuó siendo defendida por expertos de la profecía bíblica a lo largo del siglo XVIII. Su momento del Rapto variaba, “pero, para fines del siglo XVIII, más de una generación antes de Darby, la creencia en un Rapto de la Iglesia antes de una gran tribulación era algo común en Gran Bretaña”.30

De hecho, el Dr. Watson demuestra que “la creencia era sostenida no sólo por los bautistas…sino también por líderes anglicanos…e incluso por los presbiterianos escoceses…”.31

Sin toda la evidencia detallada del Dr. Watson, el historiador secular, el Dr. Paul Boyer, ya había llegado a esta conclusión en su libro, “Cuando el Tiempo no Será Más; Creencia de la Profecía en la Moderna Cultura Estadounidense” (When Time Shall Be No More; Prophecy Belief in Modern American Culture).32 Este libro fue publicado por Harvard University Press en 1994. Él escribió:33

En cierto sentido, el sistema de Darby no contenía nada nuevo. Su enfoque en el cumplimiento futuro de la profecía siguió a la escatología de los primeros cristianos. El premilenialismo había sido una opción para los evangélicos protestantes desde la época de Joseph Mede (1586-1639), mientras que formas rudimentarias de “Dispensacionalismo” se remontan al menos a Joachim de Fiore (1135-1202).

Incluso la doctrina del Rapto…se puede encontrar en los escritos de los primeros intérpretes, incluido Increase Mather (1639-1723). Pero Darby tejió estas diversas hebras en un sistema apretado y cohesivo, que apoyó en cada punto con abundantes textos de prueba bíblicos, que luego promovió incansablemente a través de sus escritos y giras de predicación.

El punto es que el concepto de un Rapto Pre-Trib simplemente no cayó del cielo en el regazo de John Darby en la década de 1830. Era un concepto que se había ido desarrollando lentamente durante varios cientos de años en los escritos de los eruditos de la profecía bíblica de una variedad de tradiciones cristianas.

4. La moderna doctrina del Rapto Pre-Trib fue tomada de visiones experimentadas por una adolescente carismática en Escocia llamada Margaret MacDonald, quien probablemente estaba poseída por un demonio.

Esta acusación es un completo disparate. La única razón por la que la estoy abordando es porque sigue emergiendo.

Llegué a creer en un Rapto Pre-Trib a través de mi estudio de las Escrituras, y pasaron años antes de que incluso escuchara de Margaret MacDonald. 

Todd Strandberg, el fundador del sitio web Rapture Ready (Listos para el Rapto), ha escrito, “No recuerdo haber escuchado a ningún orador del Pre-Trib decir, ‘Creo en el Rapto porque Margaret MacDonald me lo dijo’”.34 Continúa diciendo que buscó en todos los libros de profecía en su biblioteca escritos por aquellos con un punto de vista Pre-Trib, y nunca pudo encontrar siquiera una sola referencia a Margaret MacDonald. Concluyó: “Fue como buscar el personaje de caricatura ‘Dónde está Waldo’. Sólo que en este caso, no se encontró a Waldo.35

Personalmente, escuché por primera vez de Margaret MacDonald cuando un crítico del Pre-Trib me dijo que la doctrina del Rapto Pre-Trib tenía que ser falsa, porque se originó con una adolescente escocesa que sufría un ataque demoníaco. Eso despertó mi curiosidad, así que busqué a esta chica, y la encontré en un libro escrito por Dave MacPherson en 1973 titulado, The Unbelievable Pre-Trib Origin (“El Increíble Origen del Pre-Trib).36

Desde entonces, MacPherson ha escrito al menos seis libros posteriores sobre el tema, varios de los cuales parecen ser el libro original con un título nuevo. Como lo dijo un escritor: “MacPherson ha dedicado su vida al odio a tiempo completo del Rapto…”.37

Nunca olvidaré cuán sorprendido estaba cuando terminé de leer el libro de MacPherson. Eso es porque el libro tenía un apéndice que contenía la visión profética de Margaret MacDonald, y no pude encontrar ni siquiera un indicio de un Rapto Pre-Trib en lo que supuestamente dijo. Aquí estaba un libro dedicado a la proposición de que esta chica fue la originadora de la doctrina, ¡y ni un rastro de esa doctrina pudo ser encontrada en la visión que MacPherson presenta como prueba!

Lo que es realmente asombroso en este sentido es lo que está contenido en un video en contra del Rapto Pre-Trib de cuatro horas que fue producido en 2016 por un ministerio en California llamado “Good Fight Ministries” (Ministerio La Buena Pelea).38

De principio a fin, muestra la afirmación de que el Rapto Pre-Trib provino de Margaret MacDonald. Sin embargo, en algún momento en el video, el productor mira directamente a la cámara y dice: “Nuestra posición personal en el Ministerio La Buena Pelea es la visión del Rapto en el tiempo del fin de Margaret MacDonald es complicada, y no podemos decir con seguridad que Margaret MacDonald tenía un Rapto Pre-Trib parcial en mente”.39 ¡Duh!

El hecho del asunto es que la visión de esta joven era acerca de un Rapto Post-Tribulación al momento de la Segunda Venida, y las únicas novedades acerca de esto era, primero, su concepto de que sería “secreto e invisible”, y segundo, que consistiría de un rapto parcial de creyentes.

Las afirmaciones sobre la importancia de Margaret MacDonald en el desarrollo del concepto Pre-Trib del Rapto son tan tontas que Todd Strandberg fue motivado a escribir:40

De la lectura de los escritos de los escritores anti-rapto, uno pensaría que nosotros los pre-tribulacionistas estaríamos reverenciando a MacDonald, así como los católicos adoran a María. Pero claramente, no lo hacemos. 

Los pretribulacionistas no andamos por ahí recitando: “Salve Margaret, llena de gracia, bendita eres entre los visionarios, ruega por nosotros los pecadores a la hora del Rapto”.


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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

viernes, 31 de mayo de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – Parte 2: Las Preguntas (pdf)

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1. ¿Qué pasa con el momento del Rapto? ¿Cuándo es más probable que ocurra?

2. ¿Está el Rapto mencionado en el libro de Apocalipsis? Y, si es así, ¿dónde?

3. ¿Hay alguna mención del Rapto en el Discurso de los Olivos de Jesús (Mateo 24) acerca de los tiempos del fin?

4. Algunos argumentan que el Rapto es más probable que ocurra a la mitad de la Tribulación o cerca del final. ¿Qué hay de malo con estos puntos de vista con respecto al momento?

5. ¿Podría el Rapto ocurrir al final de la Tribulación, como una etapa en la Segunda Venida del Señor?

6. ¿Es 1 primera de Tesalonicenses 4 el único pasaje del Rapto contenido en el Nuevo Testamento? 

7. ¿Hay alguna mención del Rapto en el Antiguo Testamento?

8. Si el Rapto va a  ocurrir antes del comienzo de la Tribulación, ¿significa eso que van a haber dos Segundas Venidas del Señor?

9. ¿Qué acerca de los santos del Antiguo Testamento? ¿Van a ser incluidos en el Rapto?

10. Sigue hablando de los creyentes de la Era de la Iglesia recibiendo cuerpos glorificados al momento del Rapto. ¿Qué es un cuerpo glorificado?

11. ¿Se les dará a los que fueron dejados atrás en el momento del Rapto la oportunidad de ser salvos?

12. ¿Podría haber un Rapto parcial, que consista sólo de aquellos cristianos que están viviendo vidas piadosas y que están aguardando la aparición del Señor?

13. ¿Serán llevados al Cielo todos los bebés y niños menores cuando el Rapto ocurra?

14. ¿No podría Dios simplemente proteger a los creyentes durante la Tribulación? ¿Es realmente necesario removerlos de la tierra?

15. ¿Marcará el Rapto el comienzo de la Tribulación?

16. ¿Hay otros raptos mencionados en la Biblia, o es el Rapto de la Iglesia el único?

17. ¿Cuáles podrían ser algunas explicaciones del mundo acerca del Rapto de la Iglesia?

18. ¿Hay algunas señales bíblicas que debemos vigilar, que indicarán el Rapto de la Iglesia?

19. A menudo se hacen referencias a las prácticas de bodas judías del primer siglo como símbolo de un Rapto Pre-Trib. ¿Qué es todo esto?

20. Muchas personas enseñan que el Rapto probablemente ocurrirá en la Fiesta judía de las Trompetas, que ocurre en el otoño del año. ¿Cuál es la base de esta creencia, y es precisa?

21. ¿Indica la Biblia que hay algo en particular que desencadenará el Rapto?

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miércoles, 29 de mayo de 2019

Libro: El Rapto: ¿Verdad o Ficción? – Las Preguntas (conclusión)

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Parte 2 

Las Preguntas

16. ¿Hay otros raptos mencionados en la Biblia, o es el Rapto de la Iglesia el único?

Sí, se mencionan otros raptos. De hecho, la Biblia habla de un total de ocho. 

El primero se registra en Génesis 5:24, donde se afirma que el patriarca, Enoc, “Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios”. La Biblia dice que tenía 365 años de edad cuando esto ocurrió (Génesis 5:23). Por lo tanto, era un hombre relativamente joven, en una época cuando las personas vivían entre 800 y 900 años. 

¡Qué glorioso testimonio del hecho de que tuvo una relación tan rica y personal con Dios, que su Creador lo llamó a casa antes de su muerte!

El segundo rapto bíblico fue el del profeta Elías (2 Reyes 2:7-14). A medida que su ministerio llegaba a su fin, Dios le había informado que iba a ser tomado antes de que muriera, porque él le reveló a su discípulo, Eliseo, que pronto sería “quitado” (versículo 9).

Cuando se le informó de este evento inminente, Eliseo solicitó que se le diera una doble porción del espíritu de Elías. Elías respondió asegurándole que si era testigo de su toma, recibiría esa bendición. Y eso es exactamente lo que pasó. Eliseo fue testigo de Elías siendo llevado al cielo en un “carro de fuego con caballos de fuego” que se elevó a los cielos como “en un torbellino” (versículo 11).

El tercer rapto mencionado en las Escrituras fue uno horizontal, por el que Ezequiel fue transportado por el Espíritu desde Babilonia a Jerusalén, donde se le mostró la idolatría que se estaba llevando a cabo en el Templo (Ezequiel 8:1-3).

El cuarto rapto es, por supuesto, la ascensión de Jesús al Cielo (Hechos 1:9-11). Esto tuvo lugar 40 días después de Su resurrección.

Y, cuando estaba siendo tomado, dos ángeles se aparecieron a los discípulos, que presenciaban el evento y les dijeron que un día Jesús regresaría “como le habéis visto ir al cielo” (versículo 11). Esto significaba que Jesús regresaría corporal y visiblemente.

El siguiente rapto registrado en las Escrituras fue otro horizontal. Ocurrió cuando el evangelista Felipe fue transportado sobrenaturalmente por Dios de un lugar a otro, después de la conversión de un eunuco etíope (Hechos 8:26-40).

Las Escrituras dicen que, tan pronto como el etíope fue bautizado, “el Espíritu del Señor arrebató a Felipe” (versículo 39). Lo siguiente que Felipe supo fue que estaba en un lugar diferente.

El sexto rapto registrado en las Escrituras se encuentra en 2 Corintios 12:1-4. En este pasaje, el apóstol Pablo revela que él fue “arrebatado” al Cielo (versículo 2), donde “oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar” (versículo 4). Sin embargo, en este caso, Pablo dice que no está seguro si fue llevado en su cuerpo o en su espíritu (versículo 2).

El siguiente ejemplo de un rapto bíblico se encuentra en el libro de Apocalipsis. En el capítulo 4, el apóstol Juan dice que fue llevado al Cielo para recibir una vista previa de los años de la Tribulación, que llegarían en los tiempos del fin (versículos 1-2). Pero, a diferencia de Pablo, él dice que definitivamente estaba en el espíritu, así que éste no fue un rapto corporal.

El último rapto registrado en las Escrituras es uno futuro, como el de la Iglesia, y definitivamente será uno corporal. Tengo en mente el rapto de los Dos Testigos, que le predicarán al mundo durante los primeros tres años y medio de la Tribulación, llamando al mundo al arrepentimiento.

Apocalipsis 11 dice que serán protegidos sobrenaturalmente por Dios, hasta que el Anticristo vaya a Jerusalén a la mitad de la Tribulación para declararse dios. El Anticristo los matará y sus cuerpos yacerán en las calles de Jerusalén durante tres días y medio, mientras todo el mundo se regocija por sus muertes. Entonces, de repente, mientras todo el mundo está mirando, serán resucitados y arrebatados al Cielo (versículos 10-12).

17. ¿Cuáles podrían ser algunas explicaciones del mundo acerca del Rapto de la Iglesia?

Lo más probable es que consistirán en escenarios de ovnis o extraterrestres.

El Movimiento de la Nueva Era comenzó a producir explicaciones del Rapto hace años, aunque describían el evento en términos no bíblicos.

Ya en la década de 1970, los líderes de la Nueva Era afirmaban que los “Maestros Ascendidos” (muy probablemente ángeles demoníacos) con quienes se estaban canalizando místicamente, habían revelado que llegará un día cuando todos aquellos que viven por fe serán removidos del planeta, para que aquellos que viven por la razón puedan continuar progresando en su desarrollo evolucionario hacia una conciencia superior.19

Los extraterrestres (de nuevo, los demonios) son a menudo descritos como los que lograrán esta gran remoción de millones de personas. Y, por lo general, se describen logrando la tarea mediante el uso de ovnis.

El evento es mencionado a menudo en los artículos y libros de la Nueva Era como “La Gran Evacuación”. Otros nombres que se le aplican son “La Purga Evolutiva”, “La Acción de Limpieza Global”, “El Gran Cambio”, y el “Plan de Ascensión”.20

Por lo tanto, cuando el Rapto ocurra, no hay duda de que los líderes de la Nueva Era se apresurarán a tomar los micrófonos y dirán, “¿Ven? Se los dijimos hace muchos años que esto iba a suceder”. Y el mundo será engañado. 

18. ¿Hay algunas señales bíblicas que debemos vigilar, que indicarán el Rapto de la Iglesia?

No, no hay. Ésta es una de las principales diferencias entre el Rapto y la Segunda Venida.

Hay muchas señales que se nos dice que debemos vigilar, que marcarán la época de la Tribulación y la Segunda Venida. Pero, como el Rapto es un evento inminente, éste ha sido un evento sin señales durante los últimos 2,000 años.

Un evento inminente es uno que puede ocurrir en cualquier momento, pero eso no significa necesariamente que deba ocurrir pronto. Durante 2,000 años, el Rapto ha sido inminente, y por eso los cristianos fueron instados en las Escrituras a vivir con una perspectiva eterna, esperando que el Señor aparezca en cualquier momento.

Lo que es nuevo es el hecho que ahora sabemos que el Rapto no es sólo inminente, sino que también va a suceder pronto. La razón por la que podemos estar seguros de que está cerca es debido a que las señales de los tiempos están indicando que estamos en el umbral de la Tribulación.

Es similar a la situación cuando vemos que las decoraciones navideñas son puestas en las tiendas en septiembre y octubre. Señalan al hecho de que se acerca la Navidad, pero también indican que el Día de Acción de Gracias [que se celebra el último jueves de noviembre, editor] está a la vuelta de la esquina.

La convergencia de las señales de los tiempos apunta al hecho de que estamos viviendo en la época de la Segunda Venida, y eso significa que el Rapto va a suceder pronto.

19. A menudo se hacen referencias a las prácticas de bodas judías del primer siglo como símbolo de un Rapto Pre-Trib. ¿Qué es todo esto?

Hay un sorprendente paralelo simbólico entre las etapas de una boda judía en la época de Jesús y lo que la Biblia enseña sobre la relación de Jesús con Su Iglesia y el momento del Rapto.

Consideremos las diversas etapas y veamos cómo se relacionan con lo que la Biblia enseña acerca de Jesús y Su relación con la Iglesia.

1) El Compromiso Matrimonial — El padre del novio negociaría un pacto o contrato de boda que incluiría el precio a pagar por la novia. Cuando el precio era pagado, el pacto era sellado, y la pareja se consideraba comprometida. Técnicamente, esto significaba que estaban casados, aunque el matrimonio aún no había sido consumado.

De igual manera, Dios el Padre envió a Su Hijo a la tierra para asegurar una novia (la Iglesia): “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16).

El contrato de matrimonio era el “nuevo pacto”, al que se hace referencia en Hebreos 9:15 — “Así que, por eso  [Jesús] es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna”.

El precio por la novia iba a ser la sangre del Novio, Jesús: “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella” (Efesios 5:25). 

2) El Período de Espera — Después del compromiso, había un período de espera de al menos nueve meses, durante el cual la novia y el novio estaban separados. 

Durante este tiempo, la novia se preparaba para la boda y demostraba su pureza al no quedar embarazada. El novio pasaba su tiempo preparando un lugar para vivir, por lo general, agregando una habitación a la casa de su padre.

De la misma manera, la Novia de Cristo, la Iglesia, se está preparando para la unión con su Novio, al ser purificada por medio del Espíritu Santo. Así, en 2 Corintios 11:2 leemos: “Porque os celo [el apóstol Pablo] con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo”.

Pablo se refiere a este proceso de limpieza en Efesios 5:26-27, donde dice que el Señor está santificando a la Iglesia “…en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha”.

Y, así como el novio judío del primer siglo, pasaba este período de espera preparando un lugar para que él y su novia vivieran, Jesús está haciendo lo mismo hoy.

En Juan 14:1-4, Jesús les dijo a Sus discípulos en Su última cena con ellos, que iba a regresar al Cielo para preparar un lugar para Su Novia, la Iglesia. Así lo dijo: “En la casa de mi Padre muchas moradas hay…voy, pues, a preparar lugar para vosotros” (Juan 14:2).

3) La Búsqueda de la Novia — En cualquier momento después del período de espera de nueve meses, cuando el novio había completado las nuevas habitaciones, él se iba a buscar a su novia.

Su partida por ella sería inesperada pero, cuando se acercaba a su casa, gritaría y tocaría un shofar para alertarla sobre su llegada. Dado que ésta era la única advertencia de su venida, la novia tenía que estar lista en todo tiempo para su aparición.

El paralelo aquí con el Rapto de la Iglesia es obvio. Las Escrituras dicen en Lucas 12:35 que la Novia de Cristo, la Iglesia, debe estar lista, esperando que el Novio llegue en cualquier momento: “Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas”.

Las Escrituras también aclaran que, cuando Jesús aparezca por Su Novia, habrá un grito de un arcángel y el toque de una trompeta (1 Tesalonicenses 4:16). La Iglesia será arrebatada de la tierra y llevada a la mansión en el Cielo que Jesús ha estado preparando (Juan 14:1-4).

4) La Unión — Una vez que el novio judío fuera a buscar a su novia en el primer siglo, la llevaba a la habitación que había estado preparando, donde se encerraban durante siete días. Era durante este tiempo que el matrimonio se consumaba.

De nuevo, de igual manera, las Escrituras nos dicen que Jesús llevará a Su Novia, la Iglesia, al Cielo, donde permanecerán durante siete años (durante el tiempo de la Tribulación). Los siete años parecen corresponder simbólicamente a los siete días en la cámara nupcial.

5) La Celebración — Al final de los siete días en la cámara nupcial, la novia y el novio emergían para celebrar su unión en una elaborada fiesta, a la que sus amigos eran invitados.

Del mismo modo, Jesús celebrará Su unión con Su Novia al final de los siete años de Tribulación, cuando Él sea el anfitrión de lo que la Biblia llama “La Cena de las Bodas del Cordero” (Apocalipsis 19:7-9).21

Bueno, como puede ver, hay un paralelo muy definido entre las prácticas de boda judías del primer siglo y el matrimonio de Jesús con Su Iglesia. Y esos paralelos claramente apuntan  a un Rapto Pre-Trib.

20. Muchas personas enseñan que el Rapto probablemente ocurrirá en la Fiesta judía de las Trompetas, que ocurre en el otoño del año. ¿Cuál es la base de esta creencia, y es precisa?

La idea está definitivamente arraigada en las Escrituras.

Hay siete fiestas judías cada año — cuatro en la primavera y tres en el otoño. Cada fiesta tiene tres puntos de referencia — pasado, presente y futuro.

Por ejemplo, la Fiesta de la Pascua (Pesach en hebreo) es un recordatorio de la liberación milagrosa por parte de Dios de los hijos de Israel de la cautividad egipcia. En el presente, es una celebración de la cosecha de cebada. Con respecto al futuro, era un símbolo profético del Mesías convirtiéndose en el Cordero de Pascua, que sería sacrificado por los pecados de la humanidad.

O, considere la Fiesta de la Cosecha, también conocida como la Fiesta de Pentecostés (Shavuot en hebreo). Apunta hacia atrás a la entrega de la Ley a Moisés en el Monte Sinaí. En el presente, es una celebración de la cosecha de trigo. Con respecto al futuro, demostró ser un símbolo profético del establecimiento de la Iglesia, que ocurrió el mismo día de la fiesta. 

Las primeras cuatro fiestas se han cumplido proféticamente con los eventos en la vida de Jesús o la historia de la Iglesia:

Pascua — La Crucifixión de Jesús
Panes sin Levadura — La Vida sin Pecado de Jesús
Primeros Frutos — La Resurrección de Jesús 
Pentecostés — El Establecimiento de la Iglesia

Actualmente estamos viviendo en la brecha entre las fiestas de la primavera y el otoño — una brecha que constituye la Era de la Iglesia. 

Dado que las primeras cuatro fiestas se cumplieron proféticamente en la vida de Jesús o en la historia de la Iglesia, es razonable asumir que algunos eventos importantes en la historia del cristianismo ocurrirán en el futuro, en las fechas de las tres fiestas del otoño. Generalmente, los cumplimientos se proyectan de la siguiente manera:

Trompetas — El Rapto
Día de Expiación — La Segunda Venida
Tabernáculos — El Milenio

El Rapto es asociado con la Fiesta de las Trompetas (Rosh Hashanah en hebreo), porque ésta se caracterizaba por el sonar de shofares, y el Rapto será anunciado con el sonido de un shofar. 

La Segunda Venida está asociada con el Día de Expiación, (Yom Kippur en hebreo) porque es un día de arrepentimiento para los judíos, y las Escrituras dicen que un gran remanente de los judíos se arrepentirá y recibirá a Jesús el día que regrese a la tierra, al final de la Tribulación. 

La Fiesta de los Tabernáculos es la fiesta más alegre del año, porque señala la finalización del ciclo agrícola y, por lo tanto, comienza un período de descanso. Mirando al pasado, es un recordatorio de la fidelidad de Dios, cuando cuidó de los hijos de Israel mientras estuvieron vagando por 40 años en el desierto, viviendo en cabinas o tabernáculos temporales. Pero también mira al futuro, cuando el Mesías vendrá a hacer un tabernáculo entre Su pueblo en la tierra, durante Su reinado milenial.

¿Significa esto que el Rapto ocurrirá algún año en la Fiesta de las Trompetas? Tal vez sea así, pero yo personalmente no haría esa predicción. Considero que el Rapto es inminente, y eso significa que podría ocurrir en cualquier momento. 

21. ¿Indica la Biblia que hay algo en particular que desencadenará el Rapto?

Sí, pero no es una señal tangible y visible que podamos estar vigilando. Más bien, es algo sobrenatural.

A lo que me refiero está mencionado en Romanos 11:25, que dice lo siguiente: “Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles”.

Creo que este versículo está diciendo que el Rapto ocurrirá cuando el último gentil, del número que Dios ha preordenado, se convierta a Jesús. 

Así pues, cuando el último gentil llegue a la fe en Cristo, la Iglesia — el Cuerpo de Cristo — estará completo y el Rapto tendrá lugar.

Habrá entrado el número completo de gentiles, y entonces nuestro Señor volverá Su atención a la salvación de “todo Israel” (Romanos 11:26), que se refiere a un remanente judío durante el posterior período de la Tribulación.

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
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