jueves, 31 de octubre de 2019

Observaciones del Editor: La Muerte



Es el tema del que nadie quiere pensar o hablar. Sin embargo, es un tema con el que la mayoría de la gente debe estar fascinada, porque el artículo principal de esta publicación, publicado por primera vez en julio de 1982, ha demostrado ser el artículo más popular que el ministerio ha producido.

La Biblia dice que la mayoría de las personas vive en esclavitud de por vida al temor a la muerte (Hebreos 2:15). La mayoría de las veces, ese miedo es suprimido, pero siempre está allí, justo debajo de la superficie. Normalmente aparece cuando un amigo o un miembro de la familia mueren; cuando una persona experimenta un evento cercano a la muerte, como un accidente automovilístico grave; o cuando una persona comienza a alcanzar la mediana edad. Y, por supuesto, ¡estar tumbado en una trinchera con bombas explotando por todas partes siempre da lugar a pensamientos de muerte! 

Creo que una de las razones por las que la muerte de la Princesa Diana tuvo un gran impacto mundial fue porque era muy joven. Cuando somos jóvenes tendemos a pensar que somos invencibles y que viviremos indefinidamente. Siempre es aleccionador cuando experimentamos la muerte de una persona joven. Nos obliga a pensar en nuestra propia mortalidad, algo que es muy incómodo de hacer. Pero nunca dura mucho, porque siempre estamos ansiosos de poner el tema en el fondo de nuestras mentes. 

Vi que esto sucedía cuando era un adolescente. Vivía en Waco, Texas en mayo de 1953, cuando el peor tornado en la historia del estado azotó la ciudad. Un total de 114 personas murieron por la tormenta. El área del centro parecía haber sido alcanzada por una bomba atómica. 

El Dr. David Reagan grabando programas de televisión en un cementerio en McKinney, Texas.

Durante semanas después, las iglesias de Waco se llenaron al máximo mientras la gente intentaba lidiar con el terror de la tormenta. Pero, en unos seis meses, la asistencia comenzó a disminuir y, en poco tiempo, las iglesias volvieron a la normalidad en su asistencia.

La muerte es un hecho al que todas las personas deben enfrentar y para el que deben prepararse. Las únicas personas que no van a experimentar la muerte son aquellos creyentes en Jesucristo que estén vivos en el momento en que Él regrese para arrebatar a la Iglesia (1 Tes. 4:13-18). Aquellos creyentes que mueran antes de ese tiempo, vencerán la muerte por medio de la resurrección y glorificación de sus cuerpos.

Jesús de Nazaret nos dio las palabras más reconfortantes jamás pronunciadas sobre la muerte.

En la tumba de Lázaro, antes de que resucitara a Su amigo de entre los muertos, Jesús proclamó: “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26).

Sesenta y cinco años después de Su muerte, sepultura y resurrección, Jesús regresó a esta tierra y se le apareció a Su querido amigo Juan, en la Isla de Patmos (Apocalipsis 1). Juan estaba tan asombrado, que cayó al suelo como muerto. Jesús puso Su mano derecha sobre Juan y dijo: “No temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades”.

Jesús mismo ha vencido la muerte y, en consecuencia, tiene el poder sobre la muerte. Vencer a la muerte es una cuestión de poner tu fe en Él (1 Juan 5:1-5). El artículo principal en esta publicación ha dado paz  y esperanza  a muchas personas que enfrentan la muerte. Inmediatamente después que lo escribí en 1982, lo leí por la radio, y literalmente nos cubrimos con solicitudes de copias.

Una de esas solicitudes vino de un capellán  de la policía en Lexington, Kentucky. Llamó y dijo que estaba ministrando a un policía incrédulo que estaba al borde de la muerte. Preguntó si podíamos enviarle de inmediato una copia del artículo, para compartirlo con el policía. Lo hicimos. Lo compartió, y el policía aceptó a Jesús como su Señor y Salvador antes de morir. 

¡Alabado sea Dios, de quien fluyen todas las bendiciones!

Si desea obtener información adicional sobre este tema, visite nuestra sección:
La Muerte

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

El Vigilante: Dentro de Herodium, el antiguo palacio de Herodes el Grande


Erick Stakelbeck se une Danny "El Excavador" Herman cerca de Belén, en las antiguas ruinas de Herodium, hogar del extravagante palacio de Herodes el Grande durante los tiempos del Nuevo Testamento.

La Verdad Oculta de Halloween (presentación)



Contiene:

– Advertencias bíblicas
– Antecedentes históricos
– Relación con el "Día de Todos los Santos" y el "Día de los Muertos"
– Algunos datos relevantes sobre Halloween
– Testimonios de ex satanistas
– Noticias recientes sobre el tema

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sábado, 26 de octubre de 2019

Génesis 6:1-4 en su Antiguo Contexto Original

Por Dr. Michael Heiser

Portada del revelador libro "Revirtiendo Hermón"

No parecerá inusual que comencemos nuestro estudio en Génesis 6:1-4. Después de todo, ése es el pasaje detrás de la historia de los Vigilantes en 1 Enoc. Pero quizás sea inesperado que también pasaremos mucho tiempo mirando a la antigua Mesopotamia. Como veremos, Génesis 6:1-4 y la historia de los Vigilantes tienen profundas raíces en la literatura mesopotámica. Éste es un hecho con el que los estudiosos de 1 Enoc están familiarizados, pero no la mayoría de los lectores laicos. 

Más específicamente, la historia de los hijos de Dios y los nefilim en Génesis 6:1-4 está enmarcada por la historia mesopotámica de los siete sabios anteriores al Diluvio, sabios divinos  — los apkallu. El material mesopotámico tiene paralelos explícitos e inconfundibles punto por punto con Génesis 6:1-4. Estos paralelos muestran que el pasaje de Génesis fue escrito como una polémica teológica — una refutación de la interpretación religiosa mesopotámica de los eventos anteriores y posteriores al Diluvio. Comprender la estrecha relación entre la saga apkallu y Génesis 6:1-4 es crucial para comprender la historia de los Vigilantes en 1 Enoc, por varias razones:

1. La historia de los Vigilantes es una expansión de Génesis 6:1-4.

2. Varios de los elementos agregados a Génesis 6:1-4 en 1 Enoc no se encuentran en ninguna parte del Antiguo Testamento — pero están presentes tanto en el material mesopotámico como en el Nuevo Testamento.

3. Lo anterior nos muestra que el escritor de 1 Enoc conocía y preservó el contexto original mesopotámico de Génesis 6:1-4.

4. Esta preservación exige que tomemos la historia de los Vigilantes seriamente, aunque no esté en el canon, y que interpretemos Génesis 6:1-4 sobrenaturalmente, entendiendo que los hijos de Dios (los Vigilantes) son divinos, y que su descendencia, los nefillim, son hombres — pero no simplemente hombres.

5. Este contexto y su preservación nos ayudan a entender cómo la historia de los Vigilantes de 1 Enoc influyó en el pensamiento de Pedro, Judas y otros escritores del Nuevo Testamento y, por lo tanto, cómo es necesario considerar la historia de los Vigilantes como un telón de fondo para interpretar ciertos pasajes del Nuevo Testamento. 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Artículos recomendados:


Michael S. Heiser es el editor académico de Logos Bible Software, Bible Study Magazine, y Faithlife Study Bible. Tiene un PhD en Hebreo Bíblico y Lenguajes Semíticos y un MA en Historia Antigua y Estudios Hebreos. También fue nombrado por la Society of Biblical Literature Académico del Año en la región del Noroeste de EE.UU., en 2007.

Nota para nuestros lectores: Este artículo es un breve fragmento de libro: "Revirtiendo Hermón". Nuestros colaboradores seguirán recibiendo exclusivamente en su correo electrónico fragmentos adicionales de este revelador recurso. Si desea apoyar la labor que estamos llevando a cabo, visite nuestra sección "Donativos":

viernes, 25 de octubre de 2019

Conferencia: ¿Qué Hay Detrás de la Ideología de Género? – Dr. César Vidal


En esta interesantísima conferencia, el Dr. Vidal destapa uno a uno a todos los personajes que hay detrás de la ideología de género, sus motivos y sus fines.

En la misma revela y detalla las andanzas de personajes como George Soros o David Rockefeller y de qué manera lo intentan instrumentalizar todo para conseguir sus objetivos económicos. Lo hacen a través del aborto; de imponer la dictadura del colectivo LGBTI; de normalizar la eutanasia, hasta convertirla en eso que quieren llamar muerte digna; y en cientos de asuntos más cuyo objetivo es la pérdida absoluta de poder por parte de los gobiernos y la imposición de sus ideas al mayor número de personas posibles.

Ahora que en Europa ya se han impuesto casi por completo — de hecho destapa que la mayor parte del Parlamento Europeo está a su servicio — tiene como objetivo final hacer lo mismo con Iberoamérica.

En la conferencia se revelan impresionantes datos sobre el aborto y la absoluta aniquilación de niños que eso está suponiendo, multiplicando las cifras del Holocausto y convirtiendo las cifras de niños asesinados en cifras aberrantes.
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