sábado, 23 de abril de 2011

El Engaño Temporal - Parte 3



"Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos" (Hebreos 2:1).

La importancia de conocer lo que la Biblia enseña y asegurarnos de que nuestros pensamientos y acciones estén conforme a la Palabra de Dios es recalcada por advertencias dadas a través del Nuevo Testamento. Consideren 2 Timoteo 4:3-5:

"Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio".

La advertencia profética del apóstol Pablo habla de un tiempo en el que aquellos que profesen ser Cristianos no "sufrirán la sana doctrina". Increíblemente, ellos en realidad rechazarán las enseñanzas de las Escrituras como su única autoridad. Ellos se "apartarán de la verdad" de la Biblia y considerarán otras opiniones y otras especulaciones de los hombres. No solamente la Biblia ha dejado de ser su autoridad, pero ellos también habrán llegado a un punto que consideran que la Biblia ya no es suficiente para sus vidas. ¿Habremos llegado ya a ese tiempo?

Aunque algunos enseñan que ya estamos en el Milenio, que Satanás ha sido atado, que Cristo está reinando sobre la humanidad desde el Cielo y que las cosas están mejorando cada día, ni las Escrituras ni la realidad confirman este engaño temporal Amilenialista. Sin embargo, existe bastante evidencia que confirma la creencia que estamos ahora en los tiempos que el apóstol Pablo nos había advertido. Estamos viviendo en los días en que la apostasía continúa aumentando y también estamos siendo testigos de un impresionante abandono de la fe.

Durante los últimos veinte años, "The Church Growth Movement" o CGM (el Movimiento del Crecimiento de la Iglesia) ha tenido una enorme influencia en llevar a la iglesia evangélica hacia la apostasía. Por siglos la palabra "evangélica" describía la parte conservadora del Cristianismo que creía firmemente que la Biblia era la única autoridad en asuntos de fe y de práctica. Los "Cristianos Evangélicos" consideraban a la Biblia como una autoridad suficiente en lo que respecta a una vida santa y fiel a Dios. Aunque muchos evangélicos todavía tienen esas creencias, el número de ellos ha decaído drásticamente debido a las recientes tendencias en el mundo Cristiano.

El CGM en particular ha sido un factor muy importante en el decaimiento de la fe entre los cristianos evangélicos de hoy en día. En su afán de atraer a los que no son cristianos y a los cristianos nominales a sus iglesias, el CGM ha implementado métodos y conceptos seculares para alcanzar sus metas – empleando principalmente técnicas de mercadeo. Central a este enfoque ha sido el desarrollo de iglesias “amistosas” o “sensitivas” o “con propósito”.

Estas técnicas de mercadeo tienen su lugar en el mundo de los negocios. Sin embargo, cuando estas técnicas se aplican a la iglesia, el efecto que tienen es devastador sobre la enseñanza bíblica. El problema obvio es que el enfoque principal del marketing está en el consumidor o en el cliente, el cual siempre debe estar satisfecho con lo que se le ofrece. Esto ha ocasionado que miles de iglesias "evangélicas", que se han suscrito al enfoque de ser sensitivo con el que asiste a ellas, eliminen partes de la Biblia que son ofensivas a la gente que no es salva que han sido atraídas hacia ellas. Desde el punto de vista del mercadeo, ciertas enseñanzas que se hallan en la Biblia (aunque constituyen sana doctrina e incluyen la convicción del pecado y el mismo evangelio) pueden ofender al consumidor, en este caso a aquellos que no son salvos. Por lo tanto, estas partes de la Biblia deben ser eliminadas para que así "el consumidor" no se ofenda y pueda concurrir o regresar a la iglesia.

El CGM ha infectado miles de iglesias alrededor del mundo y ha contribuido en gran manera al cumplimiento de la profecía Bíblica de 2 Timoteo 4:3-5. El resultado ha sido una iglesia "evangélica" que se ha apartado de la Palabra de Dios. Esta condición espiritual anémica ha creado cientos de miles de cristianos que son débiles y vacíos sin un cimiento bíblico que, como ovejas mudas, han sido relegadas a ser alimentadas con cuchara por pastores orientados al mercadeo. No solamente no van a “soportar la sana doctrina” sino que ya no serán capaces de discernir la verdad bíblica del error. Además, el llamado a ser como los bereanos y a analizar las Escrituras para confirmar que a lo que a uno se le está enseñando por parte de los líderes cristianos es bíblicamente cierto (Hechos 17:10-11), ha sido funcionalmente silenciado para multitudes de “evangélicos”.


El CGM es solamente una de las tantas tendencias religiosas que han causado que la iglesia se “deslice” de las Escrituras. El proceso de desviación mismo es la estrategia principal de Satanás para apartar a la humanidad de la Palabra de Dios, lo que efectivamente logró desde el principio con su seducción de Eva en el Jardín del Edén, “¿Con que Dios os ha dicho?”. Plantar semillas de duda y usar el engaño son obviamente sus métodos pero, ¿cuál es su meta y hacia dónde se dirige todo esto?

De acuerdo a las Escrituras, el mundo se está dirigiendo a la consolidación de una sola religión mundial cuya cabeza va a ser el hombre de anarquía, enviado por Satanás, el Anticristo (2 Tesalonicenses 2:3-4). Su religión será un Cristianismo apóstata que será una gran distorsión de lo que la Biblia enseña pero que mantendrá una apariencia "positiva". Aunque el Anticristo no será revelado ni su iglesia apóstata será reconocida oficialmente hasta que los verdaderos creyentes sean removidos de este mundo en el Arrebatamiento (1 Tesalonicenses 4:16-18), su religión y su iglesia se han estado formando por más de mil años. No se necesita gran agudeza para darse cuenta de que está tomando forma ante nuestros ojos.

El Ecumenismo, que originalmente significaba el proceso de unificación de todas las denominaciones Cristianas, grupos anómalos, y cultos "Cristianos", se ha expandido hoy en día para incluir "gentes de fe" (de todas las fes y religiones). Ésta es la manera más rápida para crear una sola religión mundial con su respectiva iglesia. Dado que la mayor parte de doctrinas bíblicas son un estorbo para llegar a un acuerdo ecuménico, estas doctrinas son eliminadas en beneficio de la armonía. Como se ha indicado anteriormente, el rechazo profetizado de la sana doctrina ha facilitado el camino para la unidad ecuménica. Con la doctrina de Cristo y de Dios siendo distorsionada o negada, Dios mismo ha sido efectivamente abandonado: "Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo" (2 Juan 9).

Para aquellos que profesan seguir a Cristo, el vacío creado al remover la sana doctrina como la que discierne las instrucciones de Dios ha sido llenado seductivamente con maneras que “al hombre le parecen rectos, pero que acaban por ser caminos de muerte" (Proverbios 14:12). La muerte implica separación. En lo que respecta a la muerte física, esto significa la separación del alma y del espíritu del cuerpo físico. Sin embargo, también se refiere a la separación de uno mismo de la verdad de Dios y de Su Palabra al escoger los caminos del hombre. Esta condición es rampante en el Cristianismo de hoy en día y ha impulsado agendas que realmente parecen ser correctas pero que tendrán terribles consecuencias en su avance de la apostasía.

En la primera y segunda partes de esta serie, presentamos ejemplos de la historia de la Iglesia donde hubo varios intentos de establecer el Reino de Dios o Utopías Cristianas o de tratar de imponer un dominionismo cristiano sobre la tierra. El hecho de que todos estos intentos hayan fallado en su afán de imponer sus nefarias y antibíblicas agendas no ha disuadido a otros que quieren intentar hacer lo mismo, todos los cuales parecen ser más celosos en nuestra época. Lo que es más sorprendente acerca de tales esfuerzos, como hicimos notar en la parte 2, es cómo movimientos separados que afirman ser cristianos se han unido para juntos "restaurar", "redimir", "tomar dominio" o "solucionar los problemas del mundo" antes del retorno de Jesús. Algunos declaran que Cristo no puede retornar hasta que Sus siervos (es decir, los cristianos) hayan cumplido la "Gran Comisión" de restaurar y establecer el Reino de Dios aquí en la tierra.

Como hemos visto, gran parte de lo que se propuesto anteriormente es enseñado por grupos y movimientos cristianos ampliamente diversos que sin embargo dicen adherirse a la Biblia: la Lluvia Tardía/Hijos Manifiestos de Dios y el Dominionismo del Reino de los pentecostales y carismáticos, el Amilenialismo de católicos romanos y luteranos, los reconstruccionistas y preteristas del Calvinismo y de la Teología Reformada, la agenda mundial P.E.A.C.E y los movimientos neo-evangélicos de los Verdes y del Medio Ambiente, y las promociones atadas a la tierra del movimiento de la Iglesia Emergente. No por casualidad, los mormones y los Testigos de Jehová tienen enfoques escatológicos similares. ¿Qué, entonces, acerca de los cristianos orientados al liberal y de tendencias de izquierda “evangelio social” que muestran poco interés en la verdad bíblica pero que son una gran y vocal parte de la Cristiandad? Sorprendentemente, ellos también caben cómodamente dentro de esta unidad religiosa para “arreglar la tierra”.


Un libro que demuestra esta clara conexión y que ha sido editado recientemente se titula "El Agujero en Nuestro Evangelio", cuyo autor es Richard Stearns, quien es el presidente de World Vision U.S. (Visión Mundial). La Iglesia de Bill Hybel, Willow Creek compró 10,000 copias y las iglesias que forman parte de la Asociación Willow Creek también han ordenado miles de copias. Este libro en particular está endorsado por personas tales como Chuck Colson, Kay Warren, Bono, Jim Wallis, Tony Campolo, Max Lucado, Ron Sider, Eugene Peterson, Alec Hill y Leighton Ford, entre otros. Este libro está lleno de citas de santos y místicos católicos junto con citas de la laureada con el Premio Nobel, la Madre Teresa. Una supuesta cita de Francisco de Asís pone el tono del libro y dice así: "Predica el evangelio siempre; cuando sea necesario usa palabras" (pág. 23).

La tesis de Stearns es que los cristianos tienen un agujero en su Evangelio, si sus vidas no demuestran buenas obras. Las "buenas obras" que Stearns tiene en mente se enfocan principalmente en satisfacer las necesidades físicas de los pobres y en corregir las injusticias sociales en el mundo. Si esto es factible o no, pocos podrían discutir con su sinceridad o dudar de la nobleza de su objetivo. Pero, ¿es esto bíblico? Desde el principio hasta el final, Stearns emplea la Escritura en forma incorrecta o abusa de la Escritura para demostrar su caso. Por ejemplo, él está totalmente confundido acerca del evangelio bíblico. Él habla erróneamente de Mateo 25:31-46, como si fuera el juicio final de los que son salvos y de los que están perdidos. Stearns lo escribe de esta manera: "Aquellos cuyas vidas estuvieron caracterizadas por actos de amor hechos a “al más pequeño de éstos” fueron bendecidos y fueron bienvenidos por Cristo en el reino de Su Padre. Aquellos que no respondieron a las necesidades de los pobres y cuya fe no tuvo expresión y compasión por los necesitados fueron condenados al fuego eterno". Aunque él trata de definir su evangelio de obras diciendo: "Esto no quiere decir que somos salvos por acumular suficientes buenas obras para satisfacer a Dios". En otra parte del libro, cita el ejemplo de Lázaro y el hombre rico diciendo: "La conclusión clara es que el hombre rico fue al infierno debido a su vergonzosa apatía frente a la enorme disparidad entre su riqueza y la pobreza de Lázaro".

Todo el tenor del libro refuerza un evangelio social que exhorta al lector a trabajar para restaurar nuestro planeta a la rectitud. Él lo expresa de esta manera: "Jesús busca un nuevo orden en el cual el evangelio, caracterizado por la compasión, la justicia y la proclamación de las buenas noticias, se convierta en una realidad, primero en nuestros corazones y mentes y después en todo el mundo a través de nuestra influencia. Esto no debe ser un reino que es distante y lejano y que solamente podremos disfrutar en la otra vida. La visión de Cristo era de un orden mundial redimido poblado por gente redimida, ahora”. Él critica a los cristianos por estar "tan obsesionados mentalmente con el cielo que les impide hacer algo bueno en esta tierra". Stearns continúa: "Si Jesús estuvo dispuesto a morir por este planeta lleno de problemas, tal vez yo también tengo que preocuparme por este mundo". La Escritura indudablemente enseña que los creyentes no deben abusar de este planeta, pero eso no tiene nada que ver con la mentira y el engaño de tratar de renovar el planeta moralmente y físicamente a través de las "buenas obras" de uno. La epístola de los Hebreos, honrando a los santos de antaño como modelos de fe a quienes deberíamos emular, nos dice que ellos se vieron a sí mismo como "peregrinos y extranjeros sobre la tierra" y que sus deseos eran por una "patria mejor", es decir, el Cielo (Hebreos 11:13-16).

Sin embargo, Stearns declara: "El evangelio en sí fue originado por una visión de Dios para una gente transformada, una gente que desafía y transforma los valores y las prácticas de nuestro mundo. Jesús llamó a este nuevo orden mundial resultante el 'reino de Dios'... y dijo que se iba a convertir en una realidad a través de las vidas y de los hechos de Sus seguidores". En contraste con el título de su libro, existe más que un "agujero" en el evangelio que Stearns está fomentando. Lo que él está promocionando es claramente "un evangelio diferente" (Gálatas 1:6-7), una "revolución social" (un término que Stearns utiliza) que engañará a muchos y que no salvará a nadie, aunque sí va a unir a mucha gente. Stearns cita a Rick Warren cuando dice que: "La primera Reforma...fue acerca de credos; ésta va a ser acerca de nuestras obras. La primera dividió a la Iglesia; esta vez la va a unificar".

Este libro, aun más aún que el libro inmensamente popular de Warren "Una Vida con Propósito", va a reunir a muchos cristianos profesantes y a los seguidores de otras religiones, así como a muchos ateos inclinados a demostrar su moralidad sin Dios -haciendo buenas obras. La salvación a través de buenas obras es el sistema de fe para todas las creencias religiosas excepto para el Cristianismo Bíblico. Además, los diversos programas que promocionan esa clase de fe y esa práctica están ganando el respeto y el apoyo financiero del mundo, con tal que cumpla con el bienestar social de las masas sin necesidad de hacer proselitismo.

De acuerdo a las Escrituras, existe algo inquietante y nefario cuando el mundo apoya a la iglesia y a sus programas. Hemos visto ejemplos a través de los siglos acerca de ministerios que empezaron muy bien pero que después de un tiempo se alejaron de la fe. ¿Cuándo fue la última vez que usted recibió un panfleto o folleto evangélico en un lugar de la Y.M.C.A. (Young Men's Christian Association - Asociación de Jóvenes Cristianos)? ¿Cuándo fue la última vez que usted recibió un folleto evangélico de parte de la persona que "toca la campanita" y que representa al Ejército de Salvación en un centro comercial? No solamente eso, sino que trate de encontrar el Evangelio o una exhortación a compartir directamente el Evangelio en la declaración de su misión de la organización llamada "World Vision" (Visión Mundial). No lo va a encontrar y no está allí porque esa organización así lo ha decidido, al igual que otras organizaciones llamadas cristianas y que han sucumbido a los engaños temporales y efímeros.

Estos engaños son manifestados cuando los métodos del hombre son implementados para satisfacer las necesidades físicas a expensas de lo que Dios desea para nosotros para la eternidad. Nada debe tener prioridad sobre la proclamación del evangelio bíblico, porque no es solamente la única esperanza de la humanidad sino también su esperanza eterna. Toda estrategia en la que el Evangelio sea presentado en una forma que no refleje clara y directamente el verdadero contenido de la Biblia será una presentación corrupta y perversa, sin importar cuán correcto y cuán práctico pueda parecer. Cualquier persona que participe en programas, prácticas o creencias que nieguen las advertencias proféticas de la Palabra de Dios, refiriéndose a los eventos que han de ocurrir durante en los Días Postreros, muy bien puede convertirse en un contribuyente involuntario a la religión apóstata del Anticristo.


Jesús nos dio el antídoto y la medida preventiva que protegerá al creyente de ser influenciado y evitará que sean "tomados cautivos" (2 Timoteo 2:26) por un creciente número de tendencias y movimientos temporales que ocurren en nuestro tiempo presente: "Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres" (Juan 8:31-31).

Artículos relacionados:
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El Engaño Temporal - Parte 1
Los Peligros de la Teología del Dominio
El Error de la Teología del Reemplazo
Artículos de Apologética

Reproducido con permiso de:
The Berean Call

Fuente:
The Berean Call en Español

Original article:
The Temporal Delusion - Part 3

En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)
Managua, Nicaragua

miércoles, 20 de abril de 2011

Exclusiva: Obama se prepara para la declaración de Estado palestino

La toma de tierra les daría a los árabes territorios históricamente judíos



Jerusalén – La Administración Obama le ha pedido a la Autoridad Palestina que detenga las pláticas para un gobierno de unidad con Hamás, según un importante oficial de la AP.

El oficial dijo que la Casa Blanca teme que un gobierno de unidad con el grupo islamista dificultaría que los Estados Unidos y la Unión Europea apoyen la declaración unilateral de un Estado palestino en las Naciones Unidas.

La información es el indicador más reciente que Obama no vetará la controversial resolución de la ONU, la que reconocería un Estado palestino en la Franja de Gaza, la cual es controlada por Hamás, así como en la Ribera Occidental y Jerusalén Oriental, incluyendo presumiblemente el Monte del Templo.

Al igual que Jerusalén, la Ribera Occidental, o Judea y Samaria, es el lugar de comunidades bíblica e históricamente judías.

Según el oficial de la AP, a la administración Obama le preocupa que el apoyo a la declaración de estatidad palestina en la ONU pudiera tener un impacto negativo en el intento del Presidente para reelegirse en el 2012.

El oficial dijo que la Casa Blanca le ha pedido a la AP que lleve directamente su petición de un Estado en la ONU a la Asamblea General del cuerpo internacional, el único órgano de la ONU en el que todos las naciones miembros tienen igual representación, en lugar de al Concejo de Seguridad, donde Estados Unidos tiene poder para vetar.

Anteriormente, funcionarios de la AP manifestaron que la administración de Obama no vetaría una resolución del Concejo de Seguridad de la ONU que demandara un Estado palestino.

En el 2009, Ahmed Qurei, ex Primer Ministro de la AP y miembro del comité ejecutivo de la Organización para la Liberación de Palestina, le dijo a WorldNetDaily que la AP “había alcanzado un entendimiento con elementos importantes dentro de la administración” para posiblemente llevar ante el Concejo de Seguridad de la ONU una resolución para crear unilateralmente un Estado palestino.

Cuando se le preguntó a qué “elementos” se estaba refiriendo, Qurei sólo dijo que eran de la administración Obama.

En un claro intento para allanar el camino para una votación de la ONU en cuanto al asunto, el cuerpo internacional anunció la semana pasada que la AP posee la capacidad para funcionar como un Estado.

“En seis áreas donde la ONU está más ocupada, las funciones gubernamentales son ahora suficientes para un gobierno funcional de un Estado”, afirmó un reporte de la ONU publicado el martes pasado.

Las seis áreas son: “gobernabilidad; estado de derecho y derechos humanos; medios de subsistencia; educación y cultura; salud; protección social; e infraestructura y agua”.

Sin embargo, el informe advirtió, “Las limitaciones claves para la existencia y funcionamiento exitoso de las instituciones de un posible Estado de Palestina surgen principalmente de la persistencia de la ocupación y los problemas no resueltos en el conflicto israelí-palestino”.

La referencia a la “ocupación” es controversial, dado que los territorios nunca formaron parte de ningún Estado palestino anterior e Israel está ligado históricamente a la Ribera Occidental.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Source:
WorldNetDaily

martes, 19 de abril de 2011

Estudio Bíblico Mesiánico: Los Resultados de la Muerte del Mesías




Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. Romanos 10:4

Una de las obras más grandes de la gracia de Dios fue la muerte del Mesías, la que produjo diez resultados específicos.

I. El fin de la Ley de Moisés

El primer resultado fue que señaló el fin de la Ley Mosaica. Este hecho es destacado en pasajes tales como Hechos 15:10-11: Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos.

El contexto de este pasaje aborda la forma en la que un gentil es salvado. ¿Son salvados estrictamente por gracia a través de la fe o también deben guardar la Ley Mosaica? La conclusión del Concilio de Jerusalén fue que ellos no necesitan guardar la Ley, ya que ellos son salvados puramente por gracia a través de la fe, sin añadir nada. Si los gentiles no necesitan guardar la Ley, eso significa que la muerte del Mesías trajo la Ley a su fin, ya que si la Ley aún estuviera en efecto, entonces los gentiles estarían obligados a guardarla.

El mismo punto es hecho varias veces en el libro de Romanos. El primer ejemplo es Romanos 3:21-22: Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia…

Y, en segundo lugar, Pablo declara en el verso 31: ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

Después, Pablo escribió estas palabras en Romanos 4:13-16: Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe. Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa. Pues la ley produce ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino también para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros…

Otro pasaje en el libro de Romanos hace el mismo punto, y esa referencia es Romanos 10:4: Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

El punto de estos pasajes es que la muerte del Mesías produjo el fin de la Ley Mosaica. Ninguna promesa está siendo cumplida hoy por medio de la Ley, sino que en cambio, las promesas son recibidas por gracia a través de la fe. El Mesías puso fin a la Ley por medio de su cumplimiento.

II. El Juicio de la Naturaleza de Pecado

La muerte de Yeshúa (Jesús) dejó inoperante al poder reinante de la naturaleza pecaminosa. La muerte de Jesús dejó inoperantes a la autoridad y el poder de la naturaleza pecaminosa para reinar sobre el creyente, de manera que está muerto al pecado, lo que significa que es libre de la dominación de la naturaleza pecaminosa. La naturaleza de pecado no está muerta, pero el creyente está muerto a ella, en el sentido de que no está obligado a obedecer sus exigencias, tal como lo estaba antes de ser salvo.

Este hecho es desarrollado extensamente por Pablo en Romanos 6:1-8:13. Este largo pasaje puede resumirse en cuatro puntos. Primero, el Mesías murió al pecado. Segundo, la muerte sustitutoria del Mesías incluyó morir por la naturaleza pecaminosa así como por los pecados personales; ése es el énfasis del capítulo 6. Tercero, todo el sistema de méritos, con su llamado a las obras y esfuerzos humanos representados en la relación de la Ley, ha pasado para el creyente y los que emplean este sistema de obrar con sus propias fuerzas serán derrotados debido a su incapacidad para controlar la naturaleza pecaminosa; ése es el punto del capítulo 7. Pablo demostró que esto es cierto por sus propias experiencias cuando, como un bebé creyente joven e inmaduro, intentó usar la Ley como base para controlar la naturaleza pecaminosa y vivir la vida espiritual. Aquí es cuando aprendió que la vida espiritual debe vivirse por fe, así como la salvación es alcanzada. Cuarto, hay victoria triunfante en la que la completa voluntad de Dios es cumplida en el creyente, pero nunca por el creyente, ya que él simplemente no tiene ese tipo de poder; ése es el punto del capítulo 8.

III. La Base para el Perdón y la Limpieza

No sólo es la muerte del Mesías la base para el perdón del pecado en el sentido de la salvación, sino que también es la base para el perdón de los pecados cometidos después de creer en el sentido del perdón familiar (I Juan 1:1-2:2). Así que la razón por la que los pecados del creyente están siendo limpiados continuamente es debido a que la muerte del Mesías es la base para el perdón y la limpieza del creyente.

IV. La base para Posponer el Justo Juicio Divino

La muerte del Mesías es la razón por la que el justo juicio divino ha sido pospuesto. Esto es destacado en Romanos 2:4-5: ¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento? Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios…

Tal es el pecado del hombre que Dios tiene todo el derecho de juzgar al hombre inmediatamente. Pero el juicio está siendo retrasado, está siendo pospuesto por causa de la muerte de la muerte del Mesías para que el hombre tenga una oportunidad extendida para aceptar la gracia gratuita de Dios.

Pablo hizo el mismo punto en Romanos 9:22: ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción…

De nuevo, Dios tiene todo el derecho para herir de muerte al hombre en el momento que cometa su primer pecado. Pero el juicio es pospuesto sobre la base de la muerte del Mesías.

Lo que Pablo enseñó también fue enseñado por Pedro. Por ejemplo, I Pedro 3:20 declara: …los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua…

Aquí, Pedro recuerda otra ocasión en la que Dios pospuso Su juicio, ya que en los días de Noé, Él retrasó el Diluvio por ciento veinte años. La aplicación es que Él aún está posponiendo Su juicio sobre la base de la muerte del Mesías.

Pedro enseñó otra vez esta verdad en II Pedro 3:9: El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Y luego, en el verso 15, escribió: Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito…

Aquí, Pedro se remonta a las palabras de Pablo para enfatizar el mismo punto: que el juicio es pospuesto debido a la muerte del Mesías.

V. La Remoción de los Pecados Anteriores a la Cruz

Yeshúa no murió sólo por los pecados que fueron cometidos después de Su muerte, sino también por los pecados cometidos antes de Su muerte. Él no murió sólo por los pecados de los santos del Nuevo Testamento, sino también por los pecados de los santos del Antiguo Testamento. Dios pudo haber juzgado a los santos del Antiguo Testamento inmediatamente, pero Él pospuso su juicio hasta la Cruz. Entonces ese juicio cayó sobre el Mesías como su sustituto así como el sustituto de los creyentes del Nuevo Testamento. De esa forma, sus pecados fueron removidos.

Esto es enseñado por Hechos 17:30: Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan…

Él hizo el mismo punto en Romanos 3:25: …a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados…

De nuevo, él señaló que los pecados cometidos antes de la muerte del Mesías pudieron haber sido juzgados inmediatamente, pero fueron pospuestos, pasados por alto temporalmente o “ignorados”, hasta la muerte del Mesías como su sustituto.

En Hebreos 10:4, el escritor dijo: …porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.

El sacrificio de animales no podía remover y no removió los pecados de los santos del Antiguo Testamento; simplemente los cubrió temporalmente. Una vez que el Mesías murió, sólo entonces sus pecados fueron removidos también.

VI. El Despojo de los Principados y Potestades

La muerte de Jesús no sólo produjo resultados en la esfera humana, también produjo resultados en la esfera angelical, especialmente en la esfera de los ángeles caídos o esfera demoníaca. La muerte del Mesías significó el despojo de los principados y potestades. Esto es destacado en varias formas. Por ejemplo, Yeshúa dijo en Juan 12:31: Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.

Según este verso, la muerte de Yeshúa logró dos cosas: primera, el juicio de este mundo; y segunda, también la expulsión del príncipe de este mundo.

Luego, Yeshúa habló estas palabras en Juan 16:11: …y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.

La muerte del Mesías representó el juicio de Satanás individualmente; ella dio lugar al juicio de Satanás personalmente. No sólo Satanás fue juzgado, sino también todas sus cohortes demoniacas según Colosenses 2:14-15: ...anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.

VII. La Purificación de las Cosas en el Cielo

No sólo las cosas en la tierra fueron purificadas por la muerte del Mesías, tales como los santos, sino que las cosas en el Cielo también fueron purificadas. Por ejemplo, esto es resaltado en Romanos 8:21-23: ...porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo.

Toda la creación, que incluye a la tierra así como a toda la esfera celestial, los cuerpos celestiales o el primer y segundo cielos, fue purificada por la muerte del Mesías.

El mismo punto es hecho en Hebreos 9:11-12: Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.

Y luego, el escritor añade estas palabras en Hebreos 9:21-24: Y además de esto, roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión. Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos. Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios…

En estos pasajes, se hace el punto de que Yeshúa purificó las cosas en los cielos mismos. Pero la pregunta es: ¿Por qué necesitaban las cosas en los cielos ser purificadas? Debe recordarse que la caída de Satanás ocurrió en el Cielo. Como resultado de su caída, el pecado fue introducido al Cielo mismo, y el santuario celestial, del que Satanás fue una vez sacerdote, fue profanado. Mientras que la sangre de animales era suficiente para limpiar el santuario terrenal, no era suficiente para limpiar el santuario celestial. Eso requería una mejor sangre: la sangre del Mesías. Así que la sangre del Mesías fue usada para limpiar el santuario celestial.

VIII. La Base para la Paz

La muerte de Yeshúa es la base para la paz en tres planos. En primer lugar, es la base para la paz entre Dios y el hombre según Romanos 5:1: Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo…

En segundo lugar, la muerte de Jesús es también la base para la paz entre los judíos y los gentiles. Éste es el punto de Efesios 2:11-16 así como Colosenses 3:11, que dice: ...donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.

En tercer lugar, la muerte de Yeshúa es la base para la paz en el universo según Colosenses 1:20: …y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.

IX. La Base para la Salvación Nacional de Israel

La razón por la que un día habrá una salvación nacional de Israel es debido a la muerte del Mesías. Algún día, todo Israel creerá en Él. En el Antiguo Testamento, esto es enseñado en Deuteronomio 30:3 y Jeremías 31:31-34. En el Nuevo Testamento, este punto es hecho Romanos 11:25-29. Este resultado de la muerte del Mesías – la salvación nacional futura de Israel – es también la precondición para la Segunda Venida.

X. La Base para el Establecimiento del Reino Mesiánico

Apocalipsis 5:8-14 hace el punto de que el Reino Milenial no podía ser establecido aparte de la muerte del Mesías. Su muerte es la base para el establecimiento del Reino Milenial o Mesiánico.

lunes, 18 de abril de 2011

¿Y si Moisés hubiera tenido Facebook?

Un nuevo video que ha estado reuniendo vistas en YouTube a razón de decenas de miles por día, ofrece un mensaje de Feliz Pascua en medio de la diversión de ver cómo el Éxodo del Antiguo Testamento pudo haber ocurrido si Moisés hubiera tenido Facebook.

El video de Aish.com, una página web para judíos y sus amigos, está titulado “Éxodo en Google”.


El portavoz del sitio web Nechemia Coopersmith le dijo a WorldNetDaily que la mirada singular en la historia de su nación comenzó como un esfuerzo para “intentar llegar a los judíos y mostrarles la relevancia de lo que hoy en día significa ser un judío”.

El saludo está siendo emitido mientras la Pascua está siendo observada alrededor del mundo por judíos y otros.

Observando la popularidad de las redes sociales y otras características de Internet, Coopersmith decidió hacer coincidir la tecnología moderna con la historia del Éxodo.

La Pascua marca la porción del Éxodo en la que el ángel de la muerte pasó sobre las casas donde los marcos de las puertas estaban marcados con sangre e hirió a todos los primogénitos en las casas que no tenían la señal.

Aish.com se llama a sí misma una página web judía líder que tiene millones de visitas mensuales y 300,000 suscriptores por email. Es una división de Aish Ha Torah, el centro educativo con sede en Jerusalén con sucursales en docenas de ciudades en cinco continentes.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Source
WorldNetDaily

domingo, 17 de abril de 2011

Book: God's Plan for the Ages - Dr. David Reagan

What is the destiny of planet earth?

What is going to be the fate of mankind?

We don’t have to guess.

The Bible spells out God’s plan for the ages in great detail through prophecies given thousands of years ago.

In this book, Dr. David Reagan presents a panoramic survey of the fundamentals of Bible prophecy, with a focus on the prophecies that relate to the end times. In the process, he reveals God’s plan for the redemption of mankind and the restoration of the creation.

The book is written in a down-to-earth, easy-to-understand style. Although all chapters relate to the overall theme, each chapter is designed to stand alone. This makes it possible for you either to read the book straight through or to skip around, reading only those chapters whose topics appeal to you.

The author was a professor of international law and politics for twenty years before yielding to God’s call on his life to teach and preach the soon return of Jesus. Since founding Lamb & Lion Ministries en 1980, Dr. Reagan has held Bible prophecy conferences all across America and around the world. He is the host of a nationally broadcast television program called “Christ in Prophecy”.


Chapters featured in this book:

Part One Prophetic Significance

• The Importance of Prophecy
• The Abuse of Prophecy
• The Range of Prophecy
• The Interpretation of Prophecy
• The Messiah in Prophecy
• Prophecy and Evolution
• Prophecy and Salvation

Part Two Prophetic Issues

• The Jews in Prophecy
• The Arabs Prophecy
• Empires in Prophecy
• The Nations in Prophecy
• The United States in Prophecy
• Babylon in Prophecy
• Jerusalem in Prophecy
• The Church in Prophecy
• The Earth in Prophecy
• The Wrath of God
• The Antichrist
• The Meaning of Heaven
• The Nature of Hell

Part Three Prophetic Views

• End Time Viewpoints
• Amillennial Problems
• Postmilennialism
• Preterism
• The Return of Jesus
• The Rapture
• The Tribulation
• The Millennium

Part Four Prophetic Signs

• Date Setting
• The Signs of the Times
• Modern Day Signs
• The Exponential Curve
• Growing Apostasy in the Church
• The Explosion of Cults
• The Outpouring of the Holy Spirit
• The Revival of Davidic Worship
• The Most Important Sign

Part Five Prophetic Hope

• Eternal Destiny
• Resurrections and Judgments
• Rewards
• Lifestyle
• Attitude

Part Six Prophetic Epilogue

• Psalm 2: The King is Coming
• Appendix 1 Recommended Books on Bible Prophecy
• Appendix 2 Recommended Prophecy Ministries

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