miércoles, 17 de noviembre de 2021

Libro: Viviendo para Cristo en los Tiempos del Fin – Capítulo 7 (parte 1 de 2)

Ordenar Sus Prioridades

Por Dr. David R. Reagan

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Cada vez que voy a Israel me acuerdo de las prioridades. El recordatorio es lo que los judíos llaman mezuzá. Encontrará uno en cada poste de las puertas en Israel, incluidas las antiguas puertas de la Ciudad Vieja.

Vienen en todos los tamaños y están hechos de una variedad de materiales: piedra, plástico, madera, vidrio, etc. Su diseño varía mucho, desde los muy coloridos hasta los más sombríos.

La mezuzá se fija al poste de la puerta en el lado derecho. Cada vez que un judío ortodoxo entra por una puerta, se detiene y realiza un ritual asociado con la mezuzá. Se lleva los dedos de la mano derecha a los labios y luego toca la mezuzá con esos mismos dedos. En otras palabras, otorga un beso a la mezuzá.

¿Por qué? Por lo que contiene la mezuzá. Verá, cada mezuzá tiene una sección ahuecada debajo de su superficie, y en ese lugar ahuecado hay un pequeño rollo que contiene lo que los judíos llaman, “El Shemá”. Shema es la palabra hebrea para “oír”. El Shemá es una sección de la Escritura tomada de Deuteronomio. Comienza con las palabras: “¡Oye, Israel!”. Continúa con una proclamación profunda: “El SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR uno es. Y amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Deuteronomio 6:4–5).

Estos versículos tratan de prioridades. Son un llamado a poner a Dios en primer lugar en nuestras vidas. La mezuzá es un recordatorio constante de ese llamado.

No se puede dejar de enfatizar la importancia de estos versículos. Son la piedra angular de las Escrituras hebreas. Jesús dio testimonio de esto cuando un abogado le preguntó: “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?” (Mateo 22:36).

Jesús respondió citando el Shemá: “Jesús le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento” (Mateo 22: 37-38). Luego añadió: “El segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:39, citando Levítico 19:18). Jesús concluyó Su respuesta observando: “De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas” (Mateo 22:40).

Nosotros, como cristianos, haríamos bien en tener una mezuzá en cada uno de los postes de nuestras puertas, porque constantemente necesitamos que nos recuerden nuestras prioridades. Eso es particularmente cierto en estos tiempos del fin, cuando somos bombardeados por las prioridades del mundo en publicidad, películas, libros y programas de televisión. Es muy fácil quedar atrapado en el carril rápido y concentrarse en las prioridades del mundo de dinero, fama y poder.

Cuestionando Mis Prioridades

El Señor usó un enfoque novedoso para llamar mi atención hace varios años, cuando estaba permitiendo que mi ministerio tuviera prioridad sobre Él. Cuidaba a nuestro nieto mayor, que en ese momento tenía 6 años. Su primer nombre es Reagan.

Antes de que le cuente lo que sucedió, debe saber que Reagan fue, desde su nacimiento, lo que los tejanos a menudo denominan una “pistola” — lo que significa que era luchadora y siempre estaba segura de sí misma. Ella era del tipo, a los 6 años, que podía escuchar una explicación de la teoría de la relatividad de Einstein y decir: “¡Lo sabía!”.

Bueno, mi esposa y yo nos quedamos con ella durante un fin de semana. Estaba sentado en el estudio leyendo, cuando se acercó y tiró de mi brazo.

“¿Sabes qué, abue?”, preguntó ella. “¡Lo tengo todo resuelto!”.

Eso, por supuesto, no fue una sorpresa para mí, pero quería obtener los detalles, así que le pregunté: “Está bien, ¿qué has descubierto?”.

“¡Dios es el jefe de todo!”, proclamó triunfalmente. “Él es el jefe de mi papá. Papá es el jefe de mi madre. Mamá es mi jefa. Soy el jefe de mi perro. Mi perro es el jefe de mi gato. ¡Y mi gato no es el jefe de nadie!”.

Sonreí y pensé: “Ella realmente tiene sus prioridades en orden”.

En ese momento, el Señor habló a mi corazón y dijo: “Sí, David, las tiene, pero, ¿y tú?

¿Y usted, querido lector? ¿Están sus prioridades en orden? ¿Dios es el primero en su vida? ¿O Dios ha sido reemplazado como la prioridad número uno en su vida por su familia, su carrera o su búsqueda de dinero, poder o fama?

Poniendo a Prueba sus Prioridades

Tengo una prueba para usted, que le ayudará a determinar sus prioridades. Al principio, puede pensar que es una prueba tonta, pero tenga paciencia conmigo, porque creo que puedo demostrarle que no lo es, que es una prueba que debe tomarse en serio.

Supongamos que esta noche, en las primeras horas de la mañana, se le aparece un ángel y le dice: “¡No temas! Tengo buenas noticias para ti. Dios me ha enviado para decirte que puedes tener una petición: cualquier cosa que desees”. ¿Qué pediría? Su respuesta revelará sus prioridades.

Ahora tómese esto en serio. Deténgase un momento y piénselo. Escriba su solicitud en la parte superior de esta página o en una hoja de papel.

¿Ha hecho una pausa para considerar seriamente su respuesta? ¿Tiene una necesidad personal intensa? ¿Finanzas? ¿Curación? Tal vez desee ser desinteresado y altruista, deseando la paz mundial, o una cura para el SIDA. O tal vez desee una vivienda para las personas sin hogar o comida para los hambrientos. ¿Qué pediría?

Ahora, puede estar pensando: “Esto es una tontería. Ningún ángel se me aparecerá jamás y me preguntará tal cosa”. Bueno, no esté muy seguro de eso porque Dios lo ha hecho en el pasado, y la Biblia dice que Dios nunca cambia (Malaquías 3:6; Hebreos 13: 8). Lo que ha hecho en el pasado, puede que lo vuelva a hacer en el futuro.

Las Prioridades del Rey Salomón

¿Puede pensar en un ejemplo del pasado? Cualquiera que esté familiarizado con el Antiguo Testamento pensará inmediatamente en el rey Salomón. ¿Recuerda la historia?

Salomón había sucedido al rey más grande de la historia judía, su padre, el rey David. Tenía zapatos grandes que llenar y estaba asustado. Como él dijo, “¿quién podrá gobernar a este tu pueblo tan grande?” (2 Crónicas 1:10). Ese es un coloquialismo hebreo para, “¡Ayuda! ¡Estoy hasta el cuello!”.

Entonces, Salomón hizo lo único que se le ocurrió — algo que había visto hacer a su padre en varias ocasiones. Se puso de rodillas en oración. Clamó a Dios: “Tú has tenido con David mi padre gran misericordia, y a mí me has puesto por rey en lugar suyo…Dame ahora sabiduría y ciencia…porque ¿quién podrá gobernar a este tu pueblo tan grande? (2 Crónicas 1:8–10).

El Señor estaba excepcionalmente complacido con esta humilde oración. Respondió a Salomón con estas palabras (2 Crónicas 1:11–12):

11) …Por cuanto hubo esto en tu corazón, y no pediste riquezas, bienes o gloria, ni la vida de los que te quieren mal, ni pediste muchos días, sino que has pedido para ti sabiduría y ciencia para gobernar a mi pueblo, sobre el cual te he puesto por rey,

12) sabiduría y ciencia te son dadas; y también te daré riquezas, bienes y gloria, como nunca tuvieron los reyes que han sido antes de ti, ni tendrán los que vengan después de ti.

Jesús iba a hacer eco de estas palabras mil años después, en Su Sermón del Monte cuando, hablando de prioridades, dijo: “Bbuscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas [las necesidades de la vida] os serán añadidas” (Mateo 6:33).

El Señor cumplió Su promesa y dotó ricamente a Salomón de gran sabiduría. Fue un gobernante sabio que se convirtió en una leyenda en su propio tiempo. Escribió salmos y proverbios inspirados y el gran “Cantar de los Cantares”. La reina de Saba viajó a Jerusalén para ponerlo a prueba con preguntas difíciles, y él las respondió a todas, lo que la llevó a exclamar: “Bendito sea Jehová tu Dios, el cual se ha agradado de ti para ponerte sobre su trono como rey para Jehová tu Dios” (2 Crónicas 9:8).

La Apostasía de Salomón

Sería maravilloso si pudiéramos concluir la historia de Salomón en ese punto. Porque, a pesar de toda su sabiduría, pronto caería en la apostasía. Iba a darle la espalda a Dios y revolcarse en el pecado hasta el día de su muerte, cuando se arrepintió.

El punto de inflexión se produjo poco después de la visita de la reina de Saba. La Palabra dice que el rey Salomón recibió 666 talentos de oro, y desde ese momento, su corazón se entregó al dinero, las mujeres y el poder militar (2 Crónicas 9:13). Solomon dejó que sus prioridades se revolvieran.

Según su propio testimonio, registrado en el libro de Eclesiastés, Salomón decidió buscar el cumplimiento en las cosas del mundo. En el proceso, descendió a la depravación. Como él dijo, “ni aparté mi corazón de placer alguno. . .” (Eclesiastés 2:10).

Su sabiduría finalmente prevaleció. Se arrepintió de sus pecados y calificó su búsqueda de placer como “vanidad de vanidades”. (Eclesiastés 1:2). En su lecho de muerte, resumió su experiencia con estas perspicaces palabras: “El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala” (Eclesiastés 12:13–14).

Una Evaluación de Salomón

En 1 Reyes 11, el Espíritu Santo presenta un resumen del reinado de Salomón. No es una imagen bonita. Salomón es retratado como un hombre que perseguía a “mujeres extranjeras”, a pesar del hecho de que Dios había ordenado específicamente a los hijos de Israel que no se casaran con extranjeros para que no fueran corrompidos por sus ídolos (1 Reyes 11:1–2). Salomón violó este mandato de una manera poderosa, tomando 700 esposas y 300 concubinas, muchas de naciones extranjeras paganas.

Y tal como el Señor había advertido, las esposas extranjeras volvieron el corazón de Salomón hacia dioses paganos (1 Reyes 11:3–4). Adoró a Astarté, la diosa de los sidonios, y se inclinó ante Milcom, el ídolo detestable de los amonitas (1 Reyes 11:5). Incluso construyó altares para Quemos, el ídolo despreciable de Moab, y para Molec, el dios pagano de Ammón (1 Reyes 11:7).

El Espíritu Santo lo resume en una frase notable: “Su corazón [el de Salomóm] no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David” (1 Reyes 11:4).

¡Guau! ¿Qué dijo el Espíritu Santo? Lea esa oración de nuevo. El Espíritu compara a Salomón con su padre, David, y dice: “Salomón no era nada comparado con David. David es tu modelo porque su corazón estaba totalmente dedicado a Mí”.

¿David? ¿Está hablando el Espíritu del Rey David, que era un mentiroso, adúltero y asesino? Como para enfatizar que no ha habido un desliz, el Espíritu repite la declaración dos versículos después: “E hizo Salomón lo malo ante los ojos del Señor, y no siguió al Señor cumplidamente, como David su padre”(1 Reyes 11:6).

¿Qué está pasando aquí? ¿No estamos tratando aquí con dos pecadores de igual magnitud? ¿Cómo se puede elevar a David a los ojos de Dios sobre Salomón?

Los Pecados de David

Mi estudio me ha convencido de que hay al menos cuatro razones. Primero, David nunca se entregó al pecado como lo hizo Salomón. David pecó poderosamente, pero sus pecados se cometieron en momentos de desesperación o pasión. Nunca decidió voluntariamente dar su vida al pecado como lo hizo Salomón.

En segundo lugar, David era sensible al pecado. Cuando se apartaba del Señor, siempre regresaba corriendo arrepentido. El Salmo 51, que contiene su confesión y arrepentimiento después de su adulterio con Betsabé, es un ejemplo clásico de su sensibilidad al pecado. También ilustra la profundidad de su notable relación con Dios.

No da excusas por su pecado y reconoce que ha pecado no sólo contra el hombre sino contra Dios mismo (Salmo 51:1–4). Clama a Dios para que lo limpie de su iniquidad y le dé un corazón limpio y un espíritu firme (Salmo 51:2–10). Le ruega al Señor que no le quite la unción del Espíritu Santo (como había visto hacer al Señor con su predecesor, el rey Saúl). Concluye pidiendo al Señor que restaure “el gozo de tu salvación” (Salmo 51:10–12).

Luego hace una declaración notable que revela cuán bien conocía al Señor. Él dice: “Señor, si pensara que te agradaría que haga un montón de sacrificios, te los ofrecería todo el día. Pero te conozco, Señor. Sé que lo que quieres no es un montón de rituales religiosos vacíos. Más bien, lo que deseas es un corazón contrito y humillado. Entonces, querido Señor, aquí está mi corazón. ¡Tómalo y hazlo nuevo!” (Salmo 51:16-17, parafraseado).

¿Ve lo diferente que fue su arrepentimiento de la forma en que nos arrepentimos tan a menudo hoy? Nuestra tendencia es negociar con Dios mediante el uso de un ritual religioso: “Señor, si me perdonas, te prometo que no volveré a saltarme la adoración del domingo por la mañana. ¡Incluso me ofreceré como voluntario para trabajar en el ministerio de niños!”.

Grados de Pecado

La tercera diferencia entre David y Salomón es que David nunca cometió el pecado máximo. Antes de desarrollar este punto, necesito abordar un mito que existe en el cristianismo. Es el mito de que “todos los pecados son iguales”.

Esta afirmación es sólo parcialmente cierta. Todos los pecados son iguales en un solo sentido: cualquier pecado, no importa cuán grande o pequeño sea, lo separará de Dios y requerirá de usted un Salvador que lo reconcilie con Dios (Romanos 6:23). No importa si la infracción es una mentira piadosa o un asesinato, nos condena ante Dios, porque Él es perfectamente santo y no puede tolerar el pecado (Romanos 3:21–24).

Más allá de eso, no todos los pecados son iguales. La Biblia lo dice. Por ejemplo, Proverbios 6:16–19 dice que hay siete pecados que el Señor odia particularmente más que otros, uno de los cuales es “manos derramadoras de sangre inocente”.

Jesús a menudo enfatizó los grados de pecado en sus enseñanzas. A los líderes religiosos de Israel les dijo: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación” (Mateo 23:14). Cuando salió de Galilea por última vez, Jesús pronunció una maldición sobre las tres ciudades en las que había centrado Su ministerio, diciendo: “Más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti” (Mateo 11:24). Y cuando estaba ante Pilato, Jesús anunció que el pecado del Sumo Sacerdote Caifás, al entregarlo a los romanos era mayor que el pecado de Pilato al condenarlo a muerte (Juan 19:11).

Debido a que hay grados de pecado, habrá grados de castigo en el lago de fuego. Jesús enseñó esta importante verdad en su parábola de los siervos fieles e infieles (Lucas 12:35–48). Hablando del castigo que recibirá la gente, Jesús dice: “Aquel siervo que conociendo la voluntad de su señor, no se preparó, ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. Mas el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco” (Lucas 12:47–48).1

El Pecado Máximo

Ahora, con estos principios en mente, procedamos a considerar lo que quise decir cuando dije: “David nunca cometió el pecado máximo”. Creo que la Biblia indica claramente que a los ojos de Dios el pecado supremo es la idolatría. Esta es la clara inferencia de “El Shemá” (Deuteronomio 6:4–5). Es la razón por la que el primero de los Diez Mandamientos es: “No tendrás dioses ajenos delante de mí” (Éxodo 20:3). Fue el motivo de los ministerios de Elías y Eliseo. Fueron ungidos para llamar al pueblo de Israel a salir de la idolatría, y cuando el pueblo se negó a arrepentirse, fue el pecado lo que llevó a los juicios de Dios sobre Israel y Judá. Es el pecado que el apóstol Juan señaló como advertencia especial cuando escribió: “Hijitos, guardaos de los ídolos” (1 Juan 5:21).

Salomón literalmente se revolcó en la idolatría. Adoraba a Astoret, Milcom, Quemos y Moloc (1 Reyes 11:1–8). David nunca se arrodilló ante ningún dios pagano.

En resumen, David nunca se entregó al pecado; David era sensible al pecado; y David nunca cometió el pecado máximo.

La Gran Pasión

Creo que hay una cuarta razón por la que David se eleva sobre Salomón, y bien puede ser la razón más importante. David tenía una pasión increíble por Dios, y fue esta pasión, más que cualquier otra cosa, la que hizo que se le recordara como “un hombre conforme al corazón de Dios” (1 Samuel 13:14; Hechos 13:22).

Esto me lleva al punto que quiero recalcar. La gran pasión de David por Dios estaba arraigada en sus prioridades. Él reveló sus prioridades cuando Dios le dio la misma oportunidad que Salomón, es decir, pedir una cosa. Es interesante cómo todos los estudiantes de la Biblia saben lo que pidió Salomón, pero parecen ignorar lo que pidió David.

Sin embargo, lo que David pidió fue mil veces más profundo que lo que su hijo, Salomón, pidió más tarde. Lo que David pidió resultó ser el secreto de su grandeza. Salomón pidió sabiduría y conocimiento. ¿Qué pidió cuando le di la prueba del ángel al comienzo de este capítulo? Compare ahora las peticiones de Salomón y las suyas con las de David.

La petición de David se revela en el Salmo 27: “Una cosa he demandado a Jehová, ésta buscaré; que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo” (Salmo 27:4). David pidió lo más importante que se podía pedir: ¡pidió una comunión íntima con el Señor! “¡Todo lo que quiero eres Tú, Señor! Sólo quiero estar en tu presencia para contemplar tu belleza”.

Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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viernes, 12 de noviembre de 2021

Libro: Viviendo para Cristo en los Tiempos del Fin – Capítulo 6 (pdf)

Practicar una Fe Firme

Por Dr. David R. Reagan

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««Pablo sabía cómo practicar una fe firme. A diferencia de la mayoría de nosotros, la calidad de su fe no dependía de las circunstancias. Es tan fácil caminar en fe cuando las circunstancias de la vida son todas muy positivas. Es cuando las circunstancias se ponen feas cuando nuestra fe se pone a prueba»».

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Revista Llamada de Medianoche – Noviembre 2021

 Lo Que Importa al Final

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Temas incluidos en esta edición:

»» Características de la Fiesta de los Tabernáculos
»» Por primera vez en la historia de Israel
»» Israel: un pueblo muy especial
»» ¿Cómo reconozco la voluntad de Dios en mi vida?
»» Fragmentos falsificados de los rollos del Mar Muerto

Entre otros.

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Libro: Viviendo para Cristo en los Tiempos del Fin – Capítulo 6 (parte 2 de 2)

Practicar una Fe Firme

Por Dr. David R. Reagan

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Respondiendo al Desafío

¿Ve cuán dura es la respuesta del Señor? ¿Cómo respondería usted? ¿Se despojaría de su fe? ¿Se revolcaría en la desesperación? ¿Se retiraría a la autocompasión? Veamos cómo respondió Habacuc.

Lo primero que hizo Habacuc es lo que hace cualquier persona de fe en una crisis. Se arrodilló en oración (Habacuc 3:1–2), y en esa oración, exclamó: “¡Oh Señor, en tu ira acuérdate de la misericordia!”.

Fue una oración muy humana y, por lo tanto, muy lamentable. ¿Pueden imaginar la audacia del profeta al recordarle a Dios que muestre misericordia? Después de todo, le estaba hablando a Aquel que es la fuente de toda gracia y misericordia — el Dios de misericordia (Salmo 86:15). A Dios nunca se le debe recordar que muestre misericordia. Ése es Su corazón y Su carácter. Incluso cuando derrama Su ira, Su propósito fundamental es llevar a las personas al arrepentimiento para que puedan ser salvas (Isaías 26 9; 2 Pedro 3:9).

Una Visión de Esperanza

Incluso cuando Habacuc suplicaba misericordia para su nación, Dios le mostró misericordia personal. Mientras Habacuc luchaba por encontrar palabras, el Señor repentinamente interrumpió su oración con una visión gloriosa diseñada para darle esperanza. Fue una visión de la Segunda Venida del Mesías, cuando vendrá a la tierra para reinar sobre todas las naciones.

La visión es vívida, casi aterradora. Habacuc ve al Mesías viniendo en gloria con “rayos brillantes destellando de Sus manos”, que representan Su gran poder. Viene con ira, con la pestilencia yendo delante de Él y la plaga siguiéndolo. Él marcha por la tierra con indignación, pisoteando a las naciones con ira (Habacuc 3:3–15).

En esta visión, el Señor le está diciendo a Habacuc: “Se acerca el día del juicio final cuando trataré con todas las naciones del mundo en juicio santo” (Hechos 17:31). Cada uno recibirá lo que se merece. Puede que nunca veas justicia y rectitud en tu vida, pero ten la seguridad de que vendrán, porque ‘la tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar’”(Habacuc 2:14).

Al darle una visión del clímax de la historia, Dios está llamando a Habacuc a vivir con una perspectiva eterna. Lo está llamando a creer que “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28).

Un Cántico de una Fe Firme

Con su perspectiva eterna restaurada, Habacuc medita por un momento en la visión, temblando al darse cuenta de que Dios se toma en serio el derramar Su ira sobre Judá (Habacuc 3:16). Entonces, de repente, Habacuc estalla con una canción que seguramente debe pasar a la historia como una de las mayores expresiones de fe firme que un poete alguna vez haya escrito (Habacuc 3:17–18):

17) Aunque la higuera no florezca,

Ni en las vides haya frutos,

Aunque falte el producto del olivo,

Y los labrados no den mantenimiento,

Y las ovejas sean quitadas de la majada,

Y no haya vacas en los corrales;

18) Con todo, yo me alegraré en Jehová,

Y me gozaré en el Dios de mi salvación.

Haga una pausa por un momento y considere lo que el profeta está diciendo aquí. Él proclama que, incluso si todos los cultivos y animales de Judá son destruidos, dejando a la nación devastada, ¡él seguirá alabando el Santo Nombre de Dios!

Confiando en Dios

¿Por qué? Porque ha decidido someterse a sí mismo y a su nación a la voluntad de Dios, creyendo que Dios hará lo mejor para ellos, aunque eso signifique su destrucción inmediata. En definitiva, ha decidido dejar de lloriquear y empezar a confiar. Ha sido necesario mucho ánimo del Señor y un gran acto de fe por parte del profeta. Habacuc ahora está practicando una fe firme.

Y miren lo que pasó. Vinieron los caldeos. La ciudad de Jerusalén y su templo fueron destruidos. La tierra fue devastada y los judíos sobrevivientes fueron llevados cautivos. Pero, 2,600 años después, ¿dónde están los caldeos? En el basurero de la historia. ¿Dónde están los judíos? Reunidos en su tierra, esperando la aparición de su Mesías.

Sólo Dios tiene la perspectiva a largo plazo. Sólo Él sabe cómo orquestará la historia para el triunfo de todos Sus propósitos. Mientras esperamos el cumplimiento de Su voluntad, Él nos llama a caminar con fe firme, con nuestros ojos en Él, en lugar de en nuestras circunstancias variables.

La Fe Firme de Jeremías

Eso es exactamente lo que hizo el profeta Jeremías después de que los caldeos destruyeron su nación, su ciudad natal de Jerusalén y su templo sagrado. Escribió un lamento fúnebre que aparece en la Biblia como el libro de Lamentaciones. Es el libro más triste de la Biblia.

Los primeros dos capítulos y medio están dedicados a una elegía a Jerusalén. Jeremías describe la ciudad como una esposa infiel que ha experimentado la vara de la ira de su marido (Lm. 1:1–2). Habla de cómo su majestad se ha ido porque no consideró su futuro (Lm. 1:6, 9).

Mientras el profeta observa la horrible destrucción que él mismo había profetizado con tanta precisión, personifica a la ciudad como una mujer que clama a Dios: “Sion extendió sus manos; no tiene quien la consuele” (Lm. 1:17).

Llora al ver la evidencia del canibalismo debido al largo asedio que experimentó la ciudad antes de su destrucción. Grita: “¿Han de comer las mujeres el fruto de sus entrañas, los pequeñitos a su tierno cuidado?” (Lm. 2:20).

Él observa que el Señor “derramó como fuego su enojo” (Lm. 2:4). “El Señor destruyó a Israel. . . Quitó su tienda como enramada de huerto; destruyó el lugar en donde se congregaban [el templo]” (Lm. 2:5–6).

La escena abruma a Jeremías. Su corazón está quebrantado por su pueblo y su nación. Se tambalea al borde de la desesperación mientras clama: “Y mi alma se alejó de la paz, me olvidé del bien, y dije: Perecieron mis fuerzas, y mi esperanza en Jehová” (Lm. 3:17–18).

Recordando la Fidelidad de Dios

Pero en ese preciso momento, mediante un monumental acto de voluntad, Jeremiah decidió que no cedería a sus emociones. En lugar de maldecir a Dios, decide alabar a Dios con una magnífica declaración de fe firme (Lm. 3:21–24):8

21) Esto haré volver a mi corazón, por lo cual tendré esperanza: 

22) El constante amor del Señor nunca se acaba, Sus misericordias nunca se acaban;

23) Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad.

24) “El Señor es mi porción”, dice mi alma; “por eso, en Él esperaré”.

Las nubes de desesperación se disipan a medida que Jeremías se recuerda a sí mismo la misericordia de Dios en el pasado. La luz del sol de la gracia de Dios irrumpe en su corazón. Su esperanza está restaurada.

Sabe que su nación ha recibido lo que se merecía. Pero también sabe que está tratando con un Dios que nunca cambia. Así como ha sido misericordioso en el pasado, Jeremías confía en que el Señor mostrará misericordia en el futuro. Por eso, proclama: “El Señor es bueno con los que le esperan, con el que le busca. . . El Señor no desecha para siempre, porque si aflige, también se compadece según la multitud de sus misericordias” (Lm. 3:25, 31–32).

El Significado de la Fe Firme

Las vidas de Habacuc, Jeremías y Pablo nos revelan el significado de la verdadera fe. Es el tipo de fe que sigue creyendo y confiando incluso cuando todo parece ir mal. Es una fe que no depende de circunstancias externas. Tampoco depende de los sentimientos.

¿Cuál es la clave para desarrollar este tipo de fe, que se necesita tan desesperadamente en estos tiempos del fin? Pablo nos da la respuesta. En su carta desde la prisión a la iglesia de Filipos, escribió (Filipenses 4:11–12):

11) No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación.

12) Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad.

¿Cuál era el secreto que Pablo había descubierto? Lo revela en su siguiente oración: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13). El secreto es confiar en Dios, permanecer enfocado en Jesús y confiar en el poder del Espíritu Santo. Pablo dice que, si hacemos eso, entonces “Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (Filipenses 4:19).

Sufriendo en la Esperanza

Tenga en cuenta que la promesa es para satisfacer nuestras necesidades, no para proporcionar todos los placeres materialistas que puedan entrar en nuestra imaginación. En ese sentido, en Estados Unidos pronto aprenderemos la diferencia entre las necesidades y los lujos. Cuando Dios juzgue nuestra economía, aprenderemos que podemos vivir sin muchos de los juguetes electrónicos que consideramos tan esenciales hoy en día.

Los cristianos sufrirán junto con el resto de la sociedad. Pero, para aquellos que saben cómo caminar con fe firme, habrá una diferencia. Sufrirán confiados en la esperanza.

Dios nunca promete que su pueblo será inmune a Sus juicios. Él sólo promete que nunca probarán la ira que Él derramará en la gran Tribulación (1 Tesalonicenses 1:10). Pero con respecto a Sus juicios, Dios hace una promesa significativa. Él dice en Su Palabra que atravesará esos juicios con Sus hijos, animándolos constantemente, dándoles esperanza y satisfaciendo sus necesidades básicas. Escriba estas palabras de Isaías en su corazón (Isaías 43:1b–3):

1) Ahora, así dice el Señor…No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú.

2) Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y si por los ríos, no te anegarán. Cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.

3) Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador. . .”.

Afirmando la protección del Señor, el rey David escribió: “Yo he sido joven y he envejecido; pero no he visto a un justo desamparado ni a sus descendientes mendigando pan” (Salmo 37:25). El rey Salomón lo expresó de esta manera: “El Señor no deja padecer hambre al justo” (Proverbios 10:3).

Ir Contra el Viento

Hace muchos años, una dama llamada Ella Wheeler Wilcox escribió un poema después de que su esposo observara desde la cubierta de su crucero que un velero podía viajar hacia el oeste y otro hacia el este con el mismo viento. Ella escribió:9

Un barco se dirige hacia el este y otro hacia el oeste

Con los mismos vientos que soplan.

Es el juego de las velas y no los vendavales

Lo que nos indica el camino a seguir.

Como los vientos del mar son los caminos del destino,

Mientras viajamos por la vida:

Es el juego de un alma

Que decide su objetivo,

Y no la calma o la contienda.

La mayoría de las personas parecen haber decidido que la única forma en que pueden seguir en la vida es la forma en que sopla el viento. En nuestra nación hoy, ese viento sopla hacia la inmoralidad y la violencia, hacia la falta de respeto por la santidad de la vida. Está impulsando a la gente a llamar al mal bien y al bien mal. Desafortunadamente, hay muchos cristianos, incluso líderes cristianos, que han decidido poner sus velas para ir con el viento y no en contra.

Al observar este fenómeno, Don Wildmon, el fundador de la Asociación de la Familia Estadounidense, escribió:10

Jesús fue contra el viento, y eso significó que terminó en una cruz. Creo que eso es lo que tememos — una cruz. A nadie le gusta que lo crucifiquen. Así que pusimos nuestras velas de la manera más fácil. . . 

Mucha gente ha decidido que quiere a Cristo, pero no la cruz. Es una contradicción. Nunca puede ser. La cruz está en el corazón mismo del cristianismo. Elimínela y no habrá cristianismo.

La fe firme nos llama a poner nuestras velas contra el viento. Hacemos eso poniendo nuestras almas en Jesús. Y así, tenemos esta instrucción en Hebreos 12 (énfasis agregado):

1) . . .despojémonos de todo peso y del pecado que tan fácilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos delante de nosotros 

2) puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el gozo que tenía delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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miércoles, 10 de noviembre de 2021

Libro: Viviendo para Cristo en los Tiempos del Fin – Capítulo 6 (parte 1 de 2)

Practicar una Fe Firme

Por Dr. David R. Reagan

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Practicar una Fe Firme

“Gallup dice que Estados Unidos tiene una fe superficial”. Esos eran los titulares de un artículo de un periódico que contenía los resultados de las últimas encuestas de Gallup sobre la fe en Estados Unidos. “Nos hemos convertido en una nación más religiosa, pero no necesariamente más cristiana”, informó Gallup. Añadió que, en los Estados Unidos de hoy “Dios es importante pero no primordial en la vida de las personas”.

A pesar del atractivo continuo y generalizado de la religión, Gallup informó que los estadounidenses ignoran la doctrina, son inconsistentes en sus creencias, son superficialmente fieles y carecen de confianza en Dios. “Muchos estadounidenses dicen que creen en Dios”, dijo Gallup, “pero muchos menos están dispuestos a confiar en Él, a ser obedientes y seguir Su voluntad” 1.

Un Contraste Bíblico

En contraste con la fe superficial de los estadounidenses a principios del siglo XXI, echemos un vistazo a la fe del apóstol Pablo en el primer siglo (2 Corintios 11:23–28):2

He trabajado mucho más duro, me han encarcelado con más frecuencia, me han golpeado más veces de las que puedo contar y he estado a las puertas de la muerte una y otra vez. Me han azotado cinco veces con los treinta y nueve latigazos del judío, tres veces con varas romanas y una vez con piedras. He naufragado tres veces y me he sumergido en mar abierto durante una noche y un día. En viajes difíciles año tras año, he tenido que vadear ríos, ahuyentar a los ladrones, luchar con amigos, luchar con enemigos. He estado en riesgo en la ciudad, en riesgo en el campo, en peligro por el sol del desierto y la tormenta del mar, y traicionado por aquellos que pensaba que eran mis hermanos. He conocido la monotonía y el trabajo duro, muchas noches largas y solitarias sin dormir, muchas comidas perdidas, azotado por el frío, desnudo para el clima.

Y eso no es ni la mitad, cuando agregan las presiones y ansiedades diarias de todas las iglesias. Cuando alguien llega al final de su cuerda, siento la desesperación en mis huesos. Cuando alguien es engañado para que peque, un fuego furioso arde en mis entrañas.

Estas notables palabras del apóstol Pablo deben llamar la atención de todos los cristianos en estos tiempos del fin, particularmente los cristianos estadounidenses que tienen una fe superficial, y nunca han experimentado una persecución severa por su fe.

Pablo no esperaba que Dios lo protegiera del sufrimiento simplemente porque había puesto su fe en Jesús. Sufrió mucho por su compromiso con el Señor. Pero su sufrimiento nunca lo impulsó a levantar las manos con disgusto y maldecir a Dios.

Incluso cuando estaba en prisión, enfrentando una sentencia de muerte, escribió: “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!” (Filipenses 4:4). Añadió: “Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias” (Filipenses 4:6).

La Necesidad de una Fe Firme

Pablo sabía cómo practicar una fe firme. A diferencia de la mayoría de nosotros, la calidad de su fe no dependía de las circunstancias. Es tan fácil caminar en fe cuando las circunstancias de la vida son todas muy positivas. Es cuando las circunstancias se ponen feas cuando nuestra fe se pone a prueba.

Ocurre cuando el médico te mira a los ojos y dice: “Lo siento, pero es cáncer”. O cuando la policía llama para decirle que su hijo o hija ha sido arrestado y está drogado. O tal vez sea una nota de un cónyuge que dice: “Ya no te amo. He decidido irme”. Quizás sea la pérdida de un trabajo, o la muerte de un miembro de la familia.

En estos tiempos del fin, es probable que un nuevo factor sea la persecución por su fe: la pérdida de un trabajo o un ascenso simplemente porque es cristiano. O quizás el ridículo y el acoso en la escuela o en el trabajo debido a sus convicciones cristianas. ¿Está su fe lista para la prueba?

La Erosión de la Fe Firme

Muchos cristianos de hoy son presa fácil esperando a que Satanás los elimine cuando la economía se derrumbe. Eso es porque han sido engañados por el popular “evangelio de la prosperidad”. Éste es el falso evangelio que enseña que Dios quiere que todos sus hijos caminen en perfectas salud y prosperidad financiera. Apela a la codicia en los corazones de las personas. Los defensores de este evangelio se pavonean con una riqueza conspicua, viven en mansiones y conducen automóviles de lujo. Sin vergüenza, señalan su riqueza como “prueba" de que la mano de Dios está sobre su ministerio. Sus discípulos siguen su ejemplo codiciando lo que tienen, dando $100 para que puedan recuperar $1,000, como si Dios estuviera ejecutando algún tipo de esquema Ponzi. 

Cuando la buena salud y la prosperidad no se materializan para los fieles, se les dice que es porque no tienen suficiente fe. Están condenados por su pobreza o mala salud. A su angustia física y mental se suma el sufrimiento espiritual. Es una “doctrina de demonios” engañosa (1 Timoteo 4:1).

La Comunión del Sufrimiento

Dios no ha prometido a Sus hijos un jardín de rosas, al menos no en esta vida. Jesús dijo que Sus seguidores serían odiados por el mundo (Juan 15:18–19). Pablo escribió que aquellos que son “coherederos con Cristo” sufrirán con Él, así como un día serán glorificados con Él (Romanos 8:17). Pablo pidió a Timoteo que se uniera a él en “sufrir por el evangelio” (2 Timoteo 1:8). Cuando el Concilio Sanedrín de los judíos azotó a los apóstoles por predicar el Evangelio, Lucas dice que siguieron su camino “gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre” (Hechos 5:40–41).

La actitud de los apóstoles estaba de acuerdo con las enseñanzas de su Señor. En Su Sermón del Monte, Jesús les había dicho: “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” (Mateo 5:10). Para ser más específico, agregó: “Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros” (Mateo 5:11–12).

Pablo, por supuesto, no fue el único en la iglesia primitiva que sufrió persecución por el Señor. Todos los apóstoles, excepto Juan, fueron martirizados por su fe.3 Un joven diácono de la iglesia primitiva, Esteban, fue apedreado hasta morir (Hechos 7:59). El Libro de los Mártires de Foxe está lleno de historias de cristianos que fueron asesinados por su fe durante la historia temprana de la Iglesia.4

El martirio cristiano tampoco es cosa del pasado. En 1998, más de 300,000 cristianos murieron por su fe en todo el mundo.5 De hecho, más cristianos fueron martirizados por su fe sólo en el siglo XX que en los diecinueve siglos anteriores juntos.6 En Sudán, durante 1999, miles de cristianos fueron crucificados y miles de otros fueron vendidos como esclavos.7

A los que enseñan la superficial y engañosa doctrina de la prosperidad les encanta hablar de los grandes héroes de la fe: personas como Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David, Samuel y los profetas. Les encanta leer en voz alta esa sección de Hebreos 11 que dice que estos santos “conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros. . .” (Hebreos 11:32–34).

Pero allí siempre dejan de leer allí, porque detestan los versos que siguen: “otros fueron atormentados…Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados…errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra” (Hebreos 11:35–38).

La Seducción de la Prosperidad

Los Estados Unidos de América es probablemente la única nación del mundo donde se puede predicar la doctrina de la prosperidad sin que el predicador se ría desde el púlpito. Somos un pueblo que ha sido seducido por “profetas de almohada”, que dicen mentiras suaves y cubiertas de azúcar. Los perseguimos, cumpliendo la profecía de que “vendrá tiempo cuando  [los cristianos] no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas”(2 Timoteo 4:3–4).

No es de extrañar que los cristianos estadounidenses acudan en masa a la Iglesia de la Prosperidad. Quieren bendiciones sin sacrificio. No tienen ningún interés en la Iglesia del Compromiso o la Iglesia del Sufrimiento. La mayoría no podría identificarse de ninguna manera con la declaración de Pablo: “Aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo” (Filipenses 3:8). Pablo fue aún más lejos. Dijo que, al llegar a conocer mejor a Jesús, quería experimentar “la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte” (Filipenses 3:10). Esas palabras suenan como una locura para el cristiano ostentoso de hoy en día atrapado en el evangelio de la prosperidad, o en el tipo de cristianismo “sensible al buscador” que vende suavemente la necesidad de arrepentimiento y sacrificio.

Pero pronto llegará un día en el que éste ya no será el caso. Los días de Estados Unidos están contados, y cuando caiga el martillo del juicio de Dios, los justos sufrirán junto con los injustos. En muchos casos, los justos sufrirán aún, más porque serán perseguidos por su fe.

Un Ejemplo de una Fe Firme

Es por eso que debemos pensar en una fe firme como nunca antes. ¿Qué significa y cómo caminamos en ella? Echemos un vistazo a un ejemplo clásico de las Escrituras. Se encuentra en la vida del profeta Habacuc.

Habacuc fue un profeta a quien Dios levantó para hablarle a Judá durante los últimos años que precedieron a la destrucción de esa nación en el 586 a. C. Fue contemporáneo de Jeremías.

Al igual que el resto de los profetas de Dios, su llamado al arrepentimiento y su amenaza de destrucción inminente eran mensajes que el pueblo judío no quería escuchar. Se burlaban de él y decían que eran palabras huecas.

Finalmente, en un momento de autocompasión, Habacuc clamó a Dios y le pidió al Señor que lo vindicara (Habacuc 1:1–4). “Señor, me has dado ojos sensibles para ver la violencia, la inmoralidad y la anarquía; y he predicado con mi corazón contra estas cosas. Pero los impíos han abrumado a los justos, y nadie me hace caso. ¿Cuándo vas a respaldar mi mensaje con alguna acción? ¿Cuándo me vas a validar como profeta enviando algún juicio?” (paráfrasis del autor en todo momento).

La respuesta del Señor no fue la que Habacuc quería escuchar. (¿Cuántas veces les ha pasado eso?) El Señor le dijo que iba a hacer algo tan asombroso que nadie lo creería si se lo dijera de antemano (Habacuc 1:5–11). “Verás, estoy levantando a los guerreros más salvajes del planeta Tierra: los caldeos. Van a barrer a través de tu nación como un viento y destruir a tu pueblo y tu templo. Voy a usar a los caldeos como espada de mi juicio”.

Habacuc quedó asombrado por la respuesta del Señor. Quería juzgar a su gente para llamar su atención. Pero ciertamente no quería verlos destruidos. ¿Y a manos de los caldeos? ¿Cómo podría ser esto? Eran las personas más malvadas y violentas del mundo.

Preguntas Difíciles

Habacuc clamó nuevamente al Señor con un sentimiento de desesperación (Habacuc 1:12–17). “¡Ciertamente, oh Señor, no tienes la intención de nuestra destrucción! Seguramente sólo quieres proporcionarnos alguna corrección. Después de todo, ¿no eres tú el Santo? Si es así, entonces te pregunto, ¿cómo puede un Dios Santo obrar a través de aquellos que son impíos? Déjame explicártelo de otra manera, Señor: ¿Cómo puedes castigar a los que son malos con los que son más malvados?”.

Eran preguntas profundas. Pero se encontraron con un silencio sepulcral, que es siempre el caso cuando el hombre cuestiona a Dios. Porque, como Dios le dijo a Job, “¿Quién eres tú para cuestionar a tu Creador?” (Job 38-41).

El silencio de Dios hizo enojar a Habacuc. Entonces, elevó su terquedad. Subió a la cima de una torre y anunció que se sentaría allí y haría pucheros hasta que el Señor respondiera su pregunta (Habacuc 2: 1).

Una Respuesta Dura

Finalmente, en el tiempo del Señor, llegó la respuesta (Habacuc 2:2–5). El Señor dijo: “La respuesta que te voy a dar es tan importante que quiero que la escribas en letras grandes en una tablilla, para que una persona que pase por ahí pueda leerla de un vistazo”. Entonces el Señor le dio Su respuesta.

Tenga en cuenta la pregunta: “¿Cómo puedes castigar a los que son malos con los que son más malvados?”.

La respuesta del Señor: “El justo por su fe vivirá” (Habacuc 2:4).

Era una respuesta difícil a una pregunta difícil. Era una respuesta que fue difícil de tragar para Habacuc. “El justo por su fe vivirá”. ¿Qué significaba eso?

Un Mandato Duro

Mientras Habacuc contemplaba la respuesta de Dios, el Señor, en Su misericordia, comenzó a ayudar al profeta a comprender y aceptar Su respuesta. Procedió a señalarle a Habacuc que era plenamente consciente de la codicia, la traición, la crueldad, la inmoralidad y la idolatría de los caldeos (Habacuc 2:6–20). No había nada que Habacuc pudiera decirle a Dios sobre los caldeos que Él no supiera ya.

El Señor prometió una serie de ayes sobre los caldeos, indicando claramente que el día de su juicio por sus pecados llegaría a su debido tiempo (Habacuc 2:6–20). El Señor concluyó este discurso con las palabras: “El Señor está en su santo templo. Calle delante de él toda la tierra” (Habacuc 2:20).

Ésas son palabras que los cristianos cantan todo el tiempo sin conocer su contexto. Fuera de contexto, suenan tan hermosas. En contexto, son muy penetrantes. Porque, vean, lo que Dios realmente le estaba diciendo a Habacuc era: “Estoy en Mi trono y tengo el control. Yo soy soberano. No tienes derecho a cuestionarme sobre Mis motivos y Mis acciones. Tu responsabilidad no es cuestionarme, sino confiar en Mí. ¡Así que cállate y comienza a confiar!”.

Juego de Rol

Era un mandato duro que requería una fe firme. Para mostrarle lo difícil que era, pongámonos en la posición de Habacuc por un momento. Suponga que es un profeta moderno que clama a Dios con respecto a los Estados Unidos.

“Oh Dios, me has dado un corazón sensible para ver la iniquidad y la injusticia. Dondequiera que mire hoy en Estados Unidos, veo que estos dos males se multiplican. ¿Por qué permites que los pecados de nuestra nación queden impunes? Estamos podridos hasta la médula, afirmando ser una nación cristiana mientras nos deleitamos en los pecados del alcoholismo, la adicción a las drogas, el aborto, la anarquía y cualquier otra abominación conocida por el hombre. Peor aún, tenemos la intención de exportar nuestra pecaminosidad a otras naciones a través de nuestras películas y programas de televisión inmorales y violentos”.

“¿Hasta cuándo, oh Señor, vas a cerrar los ojos ante la violencia de la mafia en Nueva York y Nueva Jersey? ¿Cuánto tiempo vas a tolerar el estilo de vida cambiante de California y el materialismo grosero de Texas? ¿Cuándo vas a hacer algo sobre los juegos de azar en Nevada, el tabaco y el whisky en Kentucky, y el vudú de la Nueva Era en el estado de Washington?

“¿Cuándo, oh Señor, vas a derramar juicio sobre nuestra nación por nuestro orgullo insufrible y nuestro deseo imperialista de dirigir los asuntos de otras naciones?

“Y, ¿cuándo, Señor, vas a vengar la sangre de los más de 60 millones de bebés que hemos sacrificado en el vientre de sus madres desde 1973?

“¿Estás ahí, Señor? ¿Estás prestando atención? ¿Sabes lo que está pasando? ¿Te importa?”.

Y el Señor responde: “Cálmate. Relájate. Lo tengo todo bajo control. Verás, vienen los rusos. Los he despertado para invadir Israel, y mientras lo hacen, van a lanzar un ataque nuclear total contra tu país que los dejará devastados”.

Aturdido, respondes: “Pero Señor, ¿cómo podrías hacer tal cosa? ¡Esos rusos son peores que nosotros! No son más que un montón de bárbaros odiadores de Dios. Somos malos, pero no somos tan malvados como ellos. ¿Cómo puedes castigar a una nación malvada con otra más malvada?”.

Y el Señor simplemente dice: “El justo por su fe vivirá”.

Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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