martes, 12 de noviembre de 2019

¿Qué Pasa Cuando Mueres? (conclusión)

¿Alma dormida o existencia consciente?




La Palabra vs. la Tradición

¿No es sorprendente lo lejos que podemos alejarnos de la Palabra de Dios cuando dejamos de leer Su Palabra y comenzamos a hablar de las tradiciones de los hombres?

A medida que seguía haciendo un descubrimiento tras otro en la Palabra Profética de Dios que iba en contra de lo que me habían enseñado, comencé a preguntarme sobre el origen de las doctrinas que había aprendido. No tardé mucho en descubrir que la fuente era la filosofía griega. 

El primer intento de mezclar los conceptos de la filosofía griega con las enseñanzas de la Palabra de Dios llegó muy temprano en la historia de la Iglesia. El intento se llamó gnosticismo. La herejía gnóstica surgió entre  los primeros conversos gentiles porque trataron de helenizar las Escrituras, es decir, trataron de hacer que las Escrituras se ajustaran a los principios básicos de la filosofía griega.

Los griegos creían que el universo material, incluido el cuerpo humano, era malo. Esta visión negativa de la creación era diametralmente opuesta al pensamiento hebreo, como se revela en la Biblia. Para la mente hebrea, el mundo fue creado bueno (Génesis 1:31). Y, a pesar de que la bondad de la creación fue corrompía por el pecado del hombre (Isaías 24:5-6), la creación aún refleja en cierto grado la gloria de Dios (Salmos 19:1). Lo más importante es que la creación algún día será redimida por Dios (Romanos 8:18-23).

La Herejía Gnóstica

Cuando los primeros gentiles se convirtieron al Evangelio, su mentalidad griega colisionó inmediatamente con algunas de las enseñanzas fundamentales del cristianismo. Por ejemplo, se preguntaban: “¿Cómo pudo Jesús haber venido en la carne si Él era Dios? Dios es santo. ¿Cómo puede El que es santo encerrarse en un cuerpo que es malo?”.

En resumen, porque veían el universo material como malo, no podían aceptar la enseñanza de la Biblia de que Dios se encarnó. Su respuesta fue desarrollar la herejía gnóstica de que Jesús era un ser espiritual o fantasma que nunca se encarnó y, por lo tanto, nunca experimentó la muerte física. 

Esta herejía es denunciada fuertemente en la Escritura. En 1 Juan 4:1-2, se nos dice que probemos a quienes buscan nuestra comunión espiritual, pidiéndoles que confiese “que Jesucristo ha venido en carne...”.

La Corrupción Agustiniana

Alrededor del año 400 d.C., un notable teólogo llamado San Agustín, intentó helenizar lo que las Escrituras enseñaban sobre los eventos del tiempo del fin y la vida después de la muerte. Agustín tuvo mucho éxito en su intento. Sus puntos de vista fueron adoptados por el Concilio de Éfeso en el año 431 d.C., y han permanecido como dogma católico hasta este día. 

La influencia de la filosofía griega no le permitiría a Agustín aceptar lo que la Biblia enseñaba sobre la vida después de la muerte.

Por ejemplo, la Biblia dice que los santos pasarán la eternidad en cuerpos glorificados en una Tierra Nueva (Apocalipsis 21:1-7). Tal concepto era anatema para la mente griega de Agustín. Si el mundo material es malo, entonces razonó que el mundo material debe dejar de existir cuando el Señor regrese. Agustín resolvió el problema espiritualizando lo que la Biblia decía. Hizo esto argumentando que la “tierra nueva” de Apocalipsis 21 es sólo un lenguaje simbólico para el cielo.

Las opiniones de Agustín son sostenidas por la mayoría de los cristianos profesantes hoy, tanto católicos como protestantes. Eso significa que la mayoría del cristianismo hoy enseña filosofía griega en lugar de la Palabra de Dios cuando se trata del ámbito de la profecía del tiempo del fin y la vida después de la muerte. 

El Estado Intermedio

Algunas de las mayores confusiones sobre la vida después de la muerte se relacionan con el estado intermedio entre la muerte y la eternidad. Algunas personas abogan por un concepto llamado “sueño del alma”. Argumentan que tanto los salvos como los no salvos están inconscientes después de la muerte hasta el regreso de Jesús. 

Pero la Biblia deja muy en claro que nuestro espíritu no pierde su conciencia después de la muerte. Pablo dice en 2 Corintios 5:8 que preferiría estar “ausentes del cuerpo, y presentes al Señor”. En Filipenses 1:21, observa: Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia”. Luego añade en el versículo 23 que su deseo es “partir y estar con Cristo”. ¡Pablo ciertamente no esperaba estar en coma después de su muerte!

Si entonces nuestros espíritus retienen su conciencia después de la muerte, ¿a dónde van? La Biblia enseña que antes de la resurrección de Jesús, los espíritus muertos iban a un lugar llamado Hades (“Seol” en el Antiguo Testamento). Los espíritus existían allí conscientemente en uno de dos compartimentos, ya fuera el Paraíso o el Tormento. Este concepto se muestra gráficamente en la historia de Jesús del hombre rico y Lázaro (Lucas 16:19-31).

La Biblia indica que después de la muerte de Jesús en la Cruz, descendió al Hades y declaró a todos los espíritus allí Su triunfo sobre Satanás (1 Pedro 3:18-19; 4:6). La Biblia también indica que después de Su resurrección, cuando ascendió al Cielo, Jesús tomó el Paraíso con Él, transfiriendo los espíritus de los santos del Hades al Cielo (Efesios 4:8-9; 2 Corintios 12:1-4). Los espíritus de los santos muertos se describen posteriormente en el Cielo, ante el trono de Dios (vea Apocalipsis 6:9; 7:9). Los espíritus de los justos muertos no podían directamente ir al Cielo antes de la Cruz, porque sus pecados no estaban perdonados. En cambio, sus pecados fueron simplemente cubiertos por su fe. El perdón de sus pecados tuvo que esperar el derramamiento de la sangre de Cristo (Levítico 17:11; Romanos 5:8-9; Hebreos 9:22).

Eventos de la Muerte

Entonces, ¿qué pasa cuando mueres? Si eres un hijo de Dios, tu espíritu es inmediatamente introducido en el seno de Jesús por Sus santos ángeles. Tu espíritu permanece en el Cielo, en la presencia de Dios, hasta el momento del Rapto. Cuando Jesús venga por Su Iglesia, trae tu espíritu con Él, resucita y glorifica tu cuerpo, haciéndolo de naturaleza eterna (1 Corintios 15; 1 Tesalonicenses 4). Reinas con Cristo por mil años y luego vives eternamente con Él en una tierra nueva (Apocalipsis 20-22).


Si no eres un hijo de Dios, entonces tu espíritu va al Hades cuando mueres. Este es un lugar de tormentos, donde tu espíritu es mantenido hasta la resurrección de los injustos, que se lleva a cabo al final del reinado milenial de Jesús. En esa resurrección, eres llevado ante el Gran Trono Blanco de Dios, donde eres juzgado por tus obras y luego condenado a la “muerte segunda”, que es el “lago de fuego” o el Infierno (Apocalipsis 20:11-15).

Preparándose para la Eternidad

Una cosa es segura: “¡Toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor!” (Isaías 45:23; Romanos 14:11). Tu destino eterno será determinado por cuándo hagas esta confesión. 


Si se hace antes de morir, entonces pasarás la eternidad con Dios. Si no, entonces harás la confesión ante el juicio del Gran Trono Blanco, antes de ser arrojado al Infierno. Para pasar la eternidad con Dios, tu confesión de Jesús como Señor debe hacerse ahora. 

“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” (Romanos 10:9).

Lea la parte 1 aquí

Si desea obtener información adicional sobre este tema, visite nuestra sección:
La Muerte

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

El Vigilante: En Auschwitz – Por Qué Todavía Importa Hoy


Erick Stakelbeck visita el infame campo de concentración de Auschwitz-Birkenau, en Polonia, para escuchar historias de tragedias y triunfos ante la brutalidad nazi.

Vea otros programas aquí:

viernes, 8 de noviembre de 2019

Conflicto con el Rapto (conclusión)

Reseña de Libro


Portada del libro: Sin Temor al Anticristo – Por Qué no Creemos en un Rapto Pre-Tribulación

Otro Argumento Equivocado

Otro de los hombres de paja construidos por los Dres. Brown y Keener es que una creencia en el Rapto Pre-Trib produce cristianos apáticos que se contenta con quedarse al margen esperando la aparición del Señor, mientras ignoran el evangelismo y los problemas sociales.  

No — ¡tampoco conozco a ninguna de estas personas! De hecho, el principal defensor del Rapto Pre-Trib en los últimos años — Tim LaHaye — fue uno de los principales activistas políticos cristianos, que estuvo muy involucrado con el Movimiento de la Mayoría Moral. Y su esposa, Beverly, fundó Mujeres Preocupadas por los Estados Unidos, un grupo conservador de mujeres cristianas activistas. 

El Mayor Defecto del Libro

La mayor debilidad del libro de Brown y Keener es su manejo de la inminencia. Los autores literalmente bailan alrededor del tema y, por supuesto, hay buenas razones para que lo hagan.

La Biblia deja en claro que el Señor podría regresar en cualquier momento y que nosotros, como cristianos, debemos vivir aguardando Su regreso. Eso se llama inminencia. Pero si rechazas el Rapto y crees sólo en lo que se llama la Segunda Venida, no hay inminencia. Eso es porque hay tantas profecías que deben cumplirse antes de que la Segunda Venida pueda ocurrir. Para nombrar sólo una — ¡debe haber siete años de Tribulación! 

El Concepto del Rapto de los Autores

Entonces, ¿qué hacen los autores con el Rapto que el apóstol Pablo describe en detalle en 1 Tesalonicenses 4? Lo combinan con la Segunda Venida. Por lo tanto, argumentan que cuando el Señor aparezca en los cielos, los creyentes serán arrebatados para encontrarse con Él en el cielo y luego regresarán inmediatamente con Él a la tierra, para reinar con Él durante mil años en el Milenio.

Hay muchos problemas con este concepto de Rapto Post-Trib. para empezar, como ya he señalado, destruye la inminencia.

Dr. Michael Brown

Otro problema es que no proporciona una población para el Milenio. ¿Por qué? Porque si el Rapto y la Segunda Venida son un solo evento, entonces cada creyente, tanto judío como gentil y vivos y muertos, serán glorificados al momento del regreso del Señor. Todos los demás serán enviados al Hades. Eso significa que no habrá personas en cuerpos mortales para entrar al Milenio y para repoblar la tierra.

Éste no es un problema con el concepto del Rapto Pre-Trib, ya que según él, todos los creyentes de la Era de la Iglesia, vivos y muertos, recibirán cuerpos glorificados al momento del Rapto — antes de que la Tribulación comience. Luego, durante los siguientes siete años de la Tribulación, muchas personas aceptarán a Jesús, y aunque la mayoría de ellas serán martirizadas por el Anticristo, habrá un remanente de creyentes judíos y gentiles que vivirán hasta el final de la Tribulación. Es este grupo al que se le permitirá entrar al Milenio en la carne. Ellos repoblarán la tierra y aquellos de nosotros en cuerpos glorificados reinaremos sobre ellos.

Una vez más, el Rapto Post-Trib no proporciona a nadie sobre quien reinar durante el Milenio.

Una Observación Final

Concluiré con una cita de uno de mis maestros de profecía bíblica, el Dr. Ron Rhodes. Hace varios años, fue uno de los oradores destacados en nuestra conferencia bíblica anual. Se le pidió que hablara sobre el Rapto, y cuando llegó al punto de revisar el concepto del Rapto Post-Trib, comenzó recordándole a la audiencia que el apóstol Pablo concluyó su descripción del Rapto diciendo, “Por lo tanto, alentaos unos a otros con estas palabras” (1 Tesalonicenses 4:18).

Luego resumió el concepto del Rapto Post-Trib con estas palabras:

Imaginemos por un momento que el Post-Tribulacionismo es cierto. Esto es lo que dice este punto de vista del Rapto:
  1. Pasarás por los siete años de la ira de Dios.
  2. Sufrirás el terrible reinado del Anticristo.
  3. Experimentarás los agonizantes Juicios de los Sellos, las Trompetas y las Copas — que empeorarán progresivamente y serán cada vez más dolorosos.
  4. La mayoría de ustedes morirán de formas dolorosas como mártires.
“Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras” (1 Tes. 4:18). Lo siento amigos — ¡esto simplemente no funciona!

¡Todo lo que puedo decir es Amén!


Lea la parte 1 aquí

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

jueves, 7 de noviembre de 2019

Libro: Camino al Apocalipsis – Índice

Revelación para la Generación Final 




Contenido 


1. La Tesis Post-Rapto/Pre-Tribulación

2. Introducción a la Tesis Post-Rapto/Pre-Tribulación

3. ¿Qué aspecto tendrá el mundo poco después del Rapto?

4. La revelación del Anticristo

5. La Iglesia está en el cielo antes de que el Anticristo sea revelado en la tierra

6. La revelación del Anticristo está siendo restringida

7. El misterio de iniquidad y el inicuo

8. El ascenso del Anticristo al poder político toma tiempo

9. Las dos partes del pacto falso

10. El momento Post-Rapto/Pre-Tribulación de los primeros cinco sellos

11. El primer sello: El jinete blanco del Apocalipsis

12. El segundo sello: El feroz jinete rojo del Apocalipsis

13. El tercer sello: El jinete negro del Apocalipsis

14. El cuarto sello: El jinete pálido del Apocalipsis

15. ¿Quiénes son la Muerte y el Hades?

16. ¿Es el islam el cuarto jinete del Apocalipsis?

17. ¿Es el islam la religión mundial de la Gran Ramera?

18. ¿A quiénes están asesinando la Muerte y el Hades?

19. El quinto sello: Los mártires del Apocalipsis

20. Las dos cruzadas de asesinatos que martirizan a los cristianos después del Rapto

21. ¿Cómo son salvos los santos del quinto sello?

22. Los tres períodos del martirio cristiano post Rapto

23. ¿Por qué es la Iglesia Católica Romana lanzada a la Gran Tribulación?

24. ¿Cómo matará Dios a los hijos de Tiatira?

25. Las obsesiones principales de la madre bendita

26. El plan de Satanás para influenciar a la humanidad a través de la Gran Ramera

27. La salvación viene a través de la Iglesia Católica Romana

28. El pacto falso con la muerte en convenio con el Seol

29. ¿Cuál es el verdadero contenido del pacto falso?

30. Las dos fases mortales de la calamidad abrumadora

31. La fase uno de la calamidad abrumadora — Isaías 28:15

32. La fase dos de la calamidad abrumadora — Isaías 28:18

33. Resumen de la calamidad abrumadora de dos fases 


Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería, Isralestine, Revelation Road, Psalm 83 y Nuclear Showdown in Iran. 

Nota: El revelador contenido de este libro estará disponible exclusivamente para nuestros colaboradores, quienes lo irán recibiendo paulatinamente en sus correos electrónicos. Si desea convertirse en uno, visite nuestra sección Donativos:

miércoles, 6 de noviembre de 2019

Conflicto con el Rapto (parte 1)

Reseña de Libro


Portada del libro: Sin Temor al Anticristo – Por Qué no Creemos en un Rapto Pre-Tribulación

Lamento anunciar que el Dr. Michael Brown, a quien respeto mucho, recientemente ha sido coautor de un libro que ataca el concepto de un Rapto Pre-Tribulación. Su compañero escritor es el Dr. Craig Keener, quien es Profesor de Estudios Bíblicos en el Seminario de Ausbury en Wilmore, Kentucky.

Una Premisa Básica

El título del libro, Sin Temor al Anticristo, resume uno de sus argumentos básicos contra el Rapto Pre-Trib. Básicamente, lo que afirman es que aquellos de nosotros que creemos en un Rapto Pre-Trib somos un montón de cobardes que no estamos dispuestos a sufrir por el Señor y, por lo tanto, nos hemos engañado a nosotros mismos para creer que seremos sacados sobrenaturalmente de este mundo antes de que la Tribulación comience.

Éste, por supuesto, es un argumento clásico del hombre de paja. Conozco a muchos maestros y profesores bíblicos que creen en un Rapto Pre-Trib, y no puedo pensar en uno cuya creencia esté basada en el miedo al Anticristo. En  cambio, su creencia se basa en la preciosa promesa de la Biblia de que en cualquier momento Jesús podría regresar como un Novio para sacar a Su Novia, la Iglesia, de este mundo (1 Tesalonicenses 4:13-18). Y creen que la mejor inferencia de la Escritura es que este evento sucederá antes de que la Tribulación comience. 

En la búsqueda de su tesis infundada, los autores pasan mucho tiempo relatando historias de la terrible persecución sufrida por los cristianos en lugares como China y Nigeria. También se dedican a citar versículos que nos aseguran que si realmente vamos a estar del lado de Jesús, sufriremos persecución. Luego preguntan por qué los verdaderos cristianos en los Estados Unidos deberían pensar que no sufrirán tribulaciones similares algún día. 

Dr. Craig Keener

Una Diferencia Significativa

La respuesta a su pregunta es que hay una gran diferencia entre tribulación (Juan 16:33) y la Gran Tribulación (Apocalipsis 7:14). Nadie que yo conozca que crea en un Rapto Pre-Trib también cree que los cristianos sean inmunes al hostigamiento, a la persecución e incluso al asesinato. Nosotros, los cristianos en el mundo occidental, hemos sido bendecidos de vivir en relativa paz en comparación con los creyentes en África, Asia y América Latina. 

Pero esos días han terminado. Hoy, en toda Europa Occidental y en toda nuestra nación y Canadá, los cristianos están siendo marginados y se están enfrentando a una creciente persecución. Y va a aumentar en frecuencia e intensidad debido a la paganización de nuestra cultura.

Aquellos de nosotros que creemos en un Rapto Pre-Trib esperamos sufrir la persecución satánica de la sociedad. Pero la Biblia nos promete protección de la ira escatológica de Dios — el tipo supremo de la ira de Dios que Él derrama sobre todo el mundo.

Dios ha ejercido ese tipo de ira una vez antes en el Diluvio mundial de Noé. Lo ha prometido una vez más al final de la Era de la Iglesia, en la forma de una serie de juicios de horror sin precedentes que durarán un período de siete años.

A los creyentes se les ha prometido inmunidad contra este tipo de la ira de Dios (1 Tesalonicenses 1:10). Y aquellos de nosotros que creemos en esa promesa aguardamos un Rapto Pre-Tribulación de la Iglesia. Nuestra esperanza se basa en una promesa de la Escritura y no en un temor al Anticristo.

Un Segundo Argumento Endeble

Un segundo tema de este libro anti-Rapto es que la creencia en un Rapto Pre-Trib se basa únicamente en la enseñanza y la predicación erróneas, porque nunca se podría llegar a él simplemente estudiando las Escrituras. ¡Otro hombre de paja!

Los autores basan esta acusación en sus propias experiencias. Ambos crecieron en iglesias que enseñaban el Rapto Pre-Trib, y ambos llegaron a la conclusión más tarde en la vida de que el concepto no podía ser apoyado por la Biblia.

Bueno, tengo noticias para ellos. Crecí en una iglesia militantemente amilenial, cuyos líderes eran tan dogmáticos acerca de sus creencias, que si alguien tenía la audacia de estar en desacuerdo con ellos, eran sometidos al ridículo. De hecho, si persistían en desafiar el punto de vista amilenial, ¡eran expulsados formalmente!

Llegué a una comprensión premilenial de la Palabra de Dios a través del estudio de la Biblia, y no a través de la enseñanza y la predicación. Y de la misma manera, llegué a la conclusión de que el Rapto descrito en 1 Tesalonicenses 4 tenía que ser un evento separado y aparte del Regreso de Jesús descrito en Apocalipsis 19.

Tampoco soy la única persona que ha llegado a estas conclusiones basándose únicamente en el estudio de las Escrituras. En un libro reciente del Dr. William Watson titulado, Dispensancionalismo Antes de Darby (2015), demuestra que hubo muchas personas en los siglos XVII y XVIII que también llegaron a la conclusión de que el Rapto y el Regreso son dos eventos diferentes separados en el tiempo — y algunos incluso creían que el Rapto sería antes de la Tribulación. 

El Dr. Watson concluye que, a principios del siglo XIX, la creencia en un Rapto Pre-Trib “era sostenida no sólo por los bautistas…sino también por líderes anglicanos…e incluso por presbiterianos escoceses” (página 262). En otras palabras, no era sólo un concepto fantasioso que surgió en la mente imaginativa de una teólogo inglés llamado John Darby en 1830, como afirman los autores.


Sin la evidencia detallada del Dr. Watson, un historiador llamado Dr. Paul Boyer ya había llegado a este conclusión en su libro, When Time Shall Be No More; Prophecy Belief in Modern American Culture (Cuando el tiempo no será más; Creencia en la Profecía en la cultura americana moderna). Este libro fue publicado por Harvard University Press en 1994. Él escribió:

En cierto sentido, el sistema de Darby no contenía algo nuevo. Su enfoque en el futuro cumplimiento de la profecía seguía la escatología de los cristianos primitivos. 

Incluso la doctrina del Rapto…puede encontrarse en los escritos de intérpretes tempranos… Pero Darby tejió estas hebras diversas en un sistema firme y cohesivo que él reforzaba en cada punto con abundantes textos bíblicos de prueba, y que luego era promovido incansablemente a través de sus escritos y viajes de predicación (página 188).

Lea la conclusión »»aquí

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

martes, 5 de noviembre de 2019

El Vigilante: Campo de Exterminio de Treblinka y el Gueto de Varsovia


Erick Stakelbeck está en Polonia con Irving Roth sobreviviente del Holocausto, para escuchar las historias de tragedia y triunfo del famoso campo de exterminio nazi de Treblinka.

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jueves, 31 de octubre de 2019

¿Qué Pasa Cuando Mueres? (parte 1)

¿Alma dormida o existencia consciente?




Si hace varios años me hubieras preguntado qué pasa cuando mueres, te habría dado una respuesta patética. Te hubiera dicho que cuando mueres tu alma se duerme hasta que el Señor regrese. Al regreso del Señor, tu alma es resucitada y juzgada, y eres enviado al infierno o se te permite entrar al cielo.

Mi concepto del cielo era la de un mundo espiritual donde los salvos pasan la eternidad como espíritus incorpóreos, flotando en las nubes, tocando arpas.

Una Idea Equivocada

No hace falta decir que no podía entusiasmarme mucho con todo eso. Ciertamente no me gustaba la idea de estar inconsciente en la tumba durante eones de tiempo. Tampoco podía desarrollar ningún entusiasmo por la perspectiva de ser un espíritu incorpóreo sin una identidad o personalidad particular. Y la idea de tocar el arpa por toda la eternidad era absolutamente escandalosa, ¡porque me habían enseñado que la música de instrumentos en la adoración era una abominación!

Pueden imaginar, por lo tanto, la sensación de conmoción que sentí cuando comencé a estudiar la profecía bíblica y descubrí que todas estas ideas mías acerca de la vida después de la muerte eran ajenas a la Palabra de Dios. Pero mi conmoción rápidamente dio paso a la euforia cuando descubrí lo que el Señor realmente me tiene reservado. 

El Punto de Vista Bíblico

Aprendí de la Palabra de Dios que, cuando aquellos de nosotros que somos cristianos morimos, nuestros espíritus nunca pierden su conciencia (Filipenses 1:23). En cambio, nuestros espíritus plenamente conscientes son inmediatamente conducidos a la presencia de Jesús por Sus santos ángeles (2 Corintios 5:8).

El Cementerio Evergreen de Brooklyn está lleno de figuras de ángeles

Nuestros espíritus permanecen en la presencia del Señor hasta que Él aparezca por Su Iglesia. En ese momento, Él trae nuestros espíritus con Él, resucita nuestros cuerpos, reúne nuestros espíritus con nuestros cuerpos, y luego glorifica nuestros cuerpos, perfeccionándolos y haciéndolos eternos (1 Tesalonicenses 4:13-18).

Regresamos con Él al cielo en nuestros cuerpos glorificados donde se nos juzga por nuestras obras para determinar nuestros grados de recompensas (2 Corintios 5:10). Cuando se complete este juicio, participamos en una gloriosa fiesta de boda para celebrar la unión de Jesús y Su Novia, la Iglesia (Ap. 19:7-9).

Testigos de Gloria

Al concluir la fiesta, salimos de los cielos con Jesús, volviendo con Él a la tierra en gloria (Ap. 19:14). Somos testigos de Su victoria en Armagedón, gritamos “¡Aleluya!”, mientras es coronado Rey de reyes y Señor de señores, y nos deleitamos en Su gloria cuando comienza a reinar sobre toda la tierra desde el Monte Sion en Jerusalén (Zac. 14:1-9; Ap. 19:17-21).

Durante mil años participamos en ese reinado, ayudándole con la instrucción, administración, y la aplicación de Sus leyes perfectas (Ap. 20:1-16). Vemos la tierra generada y la naturaleza reconciliada (Is. 11:6-9). Vemos abundar la santidad y la tierra inundada de paz, rectitud y justicia (Miqueas 4:1-7).

Al final del Milenio, somos testigos de la liberación de Satanás para engañar a las naciones. Vemos la naturaleza verdaderamente despreciable del corazón del hombre, cuando millones se unen a Satanás en su intento de derrocar el trono de Jesús. Pero volveremos a gritar “¡Aleluya!”, cuando seamos testigos de la destrucción sobrenatural de los ejércitos de Satanás y veamos a Satanás mismo arrojado al infierno, donde será atormentado para siempre (Ap. 20:7-10).


Luego seremos testigos del Juicio del Gran Trono Blanco, cuando los injustos sean resucitados para presentarse delante de Dios. Veremos santidad y justicia perfectas en acción, cuando Dios pronuncie Su terrible juicio sobre esta congregación de los condenados, que han rechazado Su don de amor y misericordia en Jesucristo (Ap. 20:11-13).

Jesús será plenamente reivindicado, ya que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Señor. Entonces los injustos recibirán su justa recompensa, cuando sean arrojados al lago de fuego (Ap. 20:14-15).

Testigos de una Nueva Creación

Luego presenciaremos la exhibición de fuegos artificiales más espectacular de toda la historia. Seremos llevados a la Nueva Jerusalén, la mansión eterna preparada por Jesús para Su Novia, y desde allí veremos cómo Dios renueva esta tierra con fuego, quemando toda la inmundicia y contaminación dejada por la última batalla de Satanás (2 Pedro 3:12-13).

Así como los ángeles se regocijaron cuando Dios creó el universo, nos regocijaremos al ver a Dios sobrecalentar esta tierra y remodelarla como una bola de cera caliente en la Tierra Nueva, la tierra eterna, el paraíso donde viviremos para siempre en la presencia de Dios (Ap. 21:1).


Qué momento tan glorioso será cuando nos bajen bajados a la Tierra Nueva dentro de la fabulosa Nueva Jerusalén (Ap. 21:2). Dios descenderá del cielo y morará con nosotros (Ap. 21:3). Él proclamará: “He aquí yo hago todas las cosas nuevas” (Ap. 21:5). Veremos a Dios cara a cara (Ap. 22:4). Enjugará todas nuestras lágrimas (Ap. 21:4). La muerte ya no existirá (Ap. 21:4). Se nos darán nuevos nombres (Ap. 2:17), y existiremos como personalidades individuales revestidas por cuerpos perfectos (Fil. 3:21). Y creceremos eternamente en el conocimiento de, y el amor por, de nuestro Creador infinito, honrándolo con nuestros talentos y dones.

¡Ahora sí que puedo emocionarme por eso! 


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La Muerte

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Revista Llamada de Medianoche – Octubre 2019

La Inmoralidad Sexualidad: cómo es posible obtener la victoria

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Temas incluidos en esta edición:

»» Cristianos en el ejército israelí
»» Israel intensifica la lucha
»» Israel: un pueblo muy especial
»» ¿La cruz debe desaparecer?
»» El ascenso de los "populistas de derecha" y el descenso de la iglesia

Entre otros.

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Observaciones del Editor: La Muerte



Es el tema del que nadie quiere pensar o hablar. Sin embargo, es un tema con el que la mayoría de la gente debe estar fascinada, porque el artículo principal de esta publicación, publicado por primera vez en julio de 1982, ha demostrado ser el artículo más popular que el ministerio ha producido.

La Biblia dice que la mayoría de las personas vive en esclavitud de por vida al temor a la muerte (Hebreos 2:15). La mayoría de las veces, ese miedo es suprimido, pero siempre está allí, justo debajo de la superficie. Normalmente aparece cuando un amigo o un miembro de la familia mueren; cuando una persona experimenta un evento cercano a la muerte, como un accidente automovilístico grave; o cuando una persona comienza a alcanzar la mediana edad. Y, por supuesto, ¡estar tumbado en una trinchera con bombas explotando por todas partes siempre da lugar a pensamientos de muerte! 

Creo que una de las razones por las que la muerte de la Princesa Diana tuvo un gran impacto mundial fue porque era muy joven. Cuando somos jóvenes tendemos a pensar que somos invencibles y que viviremos indefinidamente. Siempre es aleccionador cuando experimentamos la muerte de una persona joven. Nos obliga a pensar en nuestra propia mortalidad, algo que es muy incómodo de hacer. Pero nunca dura mucho, porque siempre estamos ansiosos de poner el tema en el fondo de nuestras mentes. 

Vi que esto sucedía cuando era un adolescente. Vivía en Waco, Texas en mayo de 1953, cuando el peor tornado en la historia del estado azotó la ciudad. Un total de 114 personas murieron por la tormenta. El área del centro parecía haber sido alcanzada por una bomba atómica. 

El Dr. David Reagan grabando programas de televisión en un cementerio en McKinney, Texas.

Durante semanas después, las iglesias de Waco se llenaron al máximo mientras la gente intentaba lidiar con el terror de la tormenta. Pero, en unos seis meses, la asistencia comenzó a disminuir y, en poco tiempo, las iglesias volvieron a la normalidad en su asistencia.

La muerte es un hecho al que todas las personas deben enfrentar y para el que deben prepararse. Las únicas personas que no van a experimentar la muerte son aquellos creyentes en Jesucristo que estén vivos en el momento en que Él regrese para arrebatar a la Iglesia (1 Tes. 4:13-18). Aquellos creyentes que mueran antes de ese tiempo, vencerán la muerte por medio de la resurrección y glorificación de sus cuerpos.

Jesús de Nazaret nos dio las palabras más reconfortantes jamás pronunciadas sobre la muerte.

En la tumba de Lázaro, antes de que resucitara a Su amigo de entre los muertos, Jesús proclamó: “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26).

Sesenta y cinco años después de Su muerte, sepultura y resurrección, Jesús regresó a esta tierra y se le apareció a Su querido amigo Juan, en la Isla de Patmos (Apocalipsis 1). Juan estaba tan asombrado, que cayó al suelo como muerto. Jesús puso Su mano derecha sobre Juan y dijo: “No temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades”.

Jesús mismo ha vencido la muerte y, en consecuencia, tiene el poder sobre la muerte. Vencer a la muerte es una cuestión de poner tu fe en Él (1 Juan 5:1-5). El artículo principal en esta publicación ha dado paz  y esperanza  a muchas personas que enfrentan la muerte. Inmediatamente después que lo escribí en 1982, lo leí por la radio, y literalmente nos cubrimos con solicitudes de copias.

Una de esas solicitudes vino de un capellán  de la policía en Lexington, Kentucky. Llamó y dijo que estaba ministrando a un policía incrédulo que estaba al borde de la muerte. Preguntó si podíamos enviarle de inmediato una copia del artículo, para compartirlo con el policía. Lo hicimos. Lo compartió, y el policía aceptó a Jesús como su Señor y Salvador antes de morir. 

¡Alabado sea Dios, de quien fluyen todas las bendiciones!

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La Muerte

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

El Vigilante: Dentro de Herodium, el antiguo palacio de Herodes el Grande


Erick Stakelbeck se une Danny "El Excavador" Herman cerca de Belén, en las antiguas ruinas de Herodium, hogar del extravagante palacio de Herodes el Grande durante los tiempos del Nuevo Testamento.

La Verdad Oculta de Halloween (presentación)



Contiene:

– Advertencias bíblicas
– Antecedentes históricos
– Relación con el "Día de Todos los Santos" y el "Día de los Muertos"
– Algunos datos relevantes sobre Halloween
– Testimonios de ex satanistas
– Noticias recientes sobre el tema

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sábado, 26 de octubre de 2019

Génesis 6:1-4 en su Antiguo Contexto Original

Por Dr. Michael Heiser

Portada del revelador libro "Revirtiendo Hermón"

No parecerá inusual que comencemos nuestro estudio en Génesis 6:1-4. Después de todo, ése es el pasaje detrás de la historia de los Vigilantes en 1 Enoc. Pero quizás sea inesperado que también pasaremos mucho tiempo mirando a la antigua Mesopotamia. Como veremos, Génesis 6:1-4 y la historia de los Vigilantes tienen profundas raíces en la literatura mesopotámica. Éste es un hecho con el que los estudiosos de 1 Enoc están familiarizados, pero no la mayoría de los lectores laicos. 

Más específicamente, la historia de los hijos de Dios y los nefilim en Génesis 6:1-4 está enmarcada por la historia mesopotámica de los siete sabios anteriores al Diluvio, sabios divinos  — los apkallu. El material mesopotámico tiene paralelos explícitos e inconfundibles punto por punto con Génesis 6:1-4. Estos paralelos muestran que el pasaje de Génesis fue escrito como una polémica teológica — una refutación de la interpretación religiosa mesopotámica de los eventos anteriores y posteriores al Diluvio. Comprender la estrecha relación entre la saga apkallu y Génesis 6:1-4 es crucial para comprender la historia de los Vigilantes en 1 Enoc, por varias razones:

1. La historia de los Vigilantes es una expansión de Génesis 6:1-4.

2. Varios de los elementos agregados a Génesis 6:1-4 en 1 Enoc no se encuentran en ninguna parte del Antiguo Testamento — pero están presentes tanto en el material mesopotámico como en el Nuevo Testamento.

3. Lo anterior nos muestra que el escritor de 1 Enoc conocía y preservó el contexto original mesopotámico de Génesis 6:1-4.

4. Esta preservación exige que tomemos la historia de los Vigilantes seriamente, aunque no esté en el canon, y que interpretemos Génesis 6:1-4 sobrenaturalmente, entendiendo que los hijos de Dios (los Vigilantes) son divinos, y que su descendencia, los nefillim, son hombres — pero no simplemente hombres.

5. Este contexto y su preservación nos ayudan a entender cómo la historia de los Vigilantes de 1 Enoc influyó en el pensamiento de Pedro, Judas y otros escritores del Nuevo Testamento y, por lo tanto, cómo es necesario considerar la historia de los Vigilantes como un telón de fondo para interpretar ciertos pasajes del Nuevo Testamento. 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Artículos recomendados:


Michael S. Heiser es el editor académico de Logos Bible Software, Bible Study Magazine, y Faithlife Study Bible. Tiene un PhD en Hebreo Bíblico y Lenguajes Semíticos y un MA en Historia Antigua y Estudios Hebreos. También fue nombrado por la Society of Biblical Literature Académico del Año en la región del Noroeste de EE.UU., en 2007.

Nota para nuestros lectores: Este artículo es un breve fragmento de libro: "Revirtiendo Hermón". Nuestros colaboradores seguirán recibiendo exclusivamente en su correo electrónico fragmentos adicionales de este revelador recurso. Si desea apoyar la labor que estamos llevando a cabo, visite nuestra sección "Donativos":

viernes, 25 de octubre de 2019

Conferencia: ¿Qué Hay Detrás de la Ideología de Género? – Dr. César Vidal


En esta interesantísima conferencia, el Dr. Vidal destapa uno a uno a todos los personajes que hay detrás de la ideología de género, sus motivos y sus fines.

En la misma revela y detalla las andanzas de personajes como George Soros o David Rockefeller y de qué manera lo intentan instrumentalizar todo para conseguir sus objetivos económicos. Lo hacen a través del aborto; de imponer la dictadura del colectivo LGBTI; de normalizar la eutanasia, hasta convertirla en eso que quieren llamar muerte digna; y en cientos de asuntos más cuyo objetivo es la pérdida absoluta de poder por parte de los gobiernos y la imposición de sus ideas al mayor número de personas posibles.

Ahora que en Europa ya se han impuesto casi por completo — de hecho destapa que la mayor parte del Parlamento Europeo está a su servicio — tiene como objetivo final hacer lo mismo con Iberoamérica.

En la conferencia se revelan impresionantes datos sobre el aborto y la absoluta aniquilación de niños que eso está suponiendo, multiplicando las cifras del Holocausto y convirtiendo las cifras de niños asesinados en cifras aberrantes.

miércoles, 23 de octubre de 2019

Estudio Bíblico Mesiánico: El Intervalo de los 75 Días (pdf)


Haga clic sobre la imagen para descargar el estudio

El Milenio no empezará el día inmediatamente después del último día de la Gran Tribulación, porque habrá un intervalo de setenta y cinco días. Durante este tiempo entre la Gran Tribulación y el comienzo de la Era Mesiánica, ocurrirá cierto número de eventos.


Tabla de Contenido

INTRODUCCIÓN 

I. LA PRUEBA DEL INTERVALO 

II. LA ELIMINACIÓN DE LA ABOMINACIÓN DESOLADORA

III. EL ANTICRISTO

IV. EL FALSO PROFETA 

V. LA QUINTA MORADA DE SATANÁS 

   A. La Humillación de Satanás: Apocalipsis 20:1-2 

   B. El Lugar, Propósito y Promesa de la Confinación de Satanás: Ap. 20:3 

VI. EL JUICIO DE LOS GENTILES 

   A. Joel 3: 1-3 

      1. El Tiempo del Juicio 
      2. La Localización del Juicio 
      3. Los Fundamentos del Juicio 

   B. Mateo 25: 31-33

      1. El Juez, el Juicio y los Juzgados: Mateo 25: 31-33 
      2. Las Ovejas Pro-Semíticas: Mateo 25: 34-40 
      3. Las Cabras Anti-Semíticas: Mateo 25: 41-45
      4. La Base del Juicio: Mateo 26: 46 

VII. LA RESURRECCIÓN DE LOS SANTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO 

   A. Isaías 26: 19 

   B. Daniel: 12: 2 

VIII. LA RESURRECCIÓN DE LOS SANTOS DE LA TRIBULACIÓN 

IX. LA PRIMERA RESURRECCIÓN 

   A. Los Participantes

   B. La Progresión

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