domingo, 29 de abril de 2012

Invitación a Conferencia de Profecía Bíblica - Nicaragua



Apreciados lectores:


Reciban por este medio una cordial invitación para asistir a la conferencia:

“Eventos finales a la luz de la Profecía Bíblica”


Fecha: Martes 1° de mayo
Local:  Iglesia Central Camino de Santidad
          Semáforos del Colonial, 3 c. al Sur
          Managua, Nicaragua
Hora: 9 a.m.
Expositor: Hno. Donald Dolmus 
Para mayor información: 2268-2497/2222-4749. Celular: 8980-3356
Sitio web: www.endefensadelafe.org 

La entrada es gratuita



sábado, 28 de abril de 2012

Video: Happy 64th Birthday, Israel!



Israel es un país fundado sobre un sueño y ese sueño ha creado milagros.

Cómo un país tan pequeño ha logrado tanto es poco menos que increíble y este video es un ejemplo del sorprendente éxito que Israel ha enfrentado a pesar de las inimaginables adversidades, creando una tierra exuberante de infinitas posibilidades a partir de un desierto estéril.

Israel is a country founded on a dream, and that dream has created miracles.

How a country so small has achieved so much is nothing short of incredible, and the video above is an example of the astonishing success Israel has faced despite unimaginable adversity, creating a lush land of infinite possibilities out of an infertile desert.

Video: Israel, ¡Ver para Creer! - Celebrando el 64° Aniversario de su Independencia

Video: Noticias desde Israel (26-04-12)



1. Israel celebra el Día de la Independencia

2. Israel supera los 7,8 millones de personas

3. Shimon Peres: «Los enemigos de Israel no deberían repetir los errores del pasado»

4. FDI desestimó que Irán desarrolle armas nucleares en 2012

5. Elhanan Bloch gana concurso anual de la Biblia

lunes, 23 de abril de 2012

Salmo 83: Una Profecía en Proceso



Una búsqueda en Google de “La profecía del Salmo 83” el 31 de marzo del 2012, mostró 1,380,000 resultados. Otra búsqueda en Google el mismo día bajo “La guerra del Salmo 83” descubrió 2,460,000 resultados. Estos números reflejan aproximadamente cincuenta veces más resultados de los que había el mismo mes 4 años antes. Lo recuerdo, porque en el 2008 mi libro, Isralestine: Los Planos Antiguos del Futuro Medio Oriente, fue publicado y había intentado hallar investigaciones en Internet acerca de estos dos temas.

El Salmo 83 es el tema central de Isralestine y, francamente, la investigación en Internet en estas áreas en ese momento era generalmente infructuosa, lo que es la razón por la cual el libro fue una obra de ocho años que requirió innumerables horas de estudio bíblico e investigación histórica extra bíblica. En ese momento, la mayor parte de los comentarios respetados acerca del Salmo ofrecían poco más que exposiciones poéticas. Afortunadamente, el Dr. Arnold Fruchtenbaum, David Dolan y Jack Kelly anteriormente habían escrito sumariamente acerca de las posibilidades proféticas del Salmo, lo cual me otorgó algunas perspectivas útiles.

Entonces, ¿por qué todo el alboroto acerca del Salmo 83? ¿Por qué los resultados de Google se incrementaron exponencialmente durante los últimos cuatro años de decenas de miles a decenas de millones? Creo que estos números en aumento reflejan un creciente interés en las oportunas implicaciones proféticas del Salmo, especialmente después de la Primavera Árabe que dominó la mayor parte de las noticias en el 2011.

De forma interesante, algunos eruditos sugieren que el Salmo 83 es simplemente una oración de lamento imprecatoria en relación con los enemigos árabes de Israel a lo largo de tiempos inmemorables. Otros como yo creen que es una profecía bíblica bona fide. En un artículo llamado “Salmo 83, lo que es y lo que no es”, intenté disipar la posibilidad de que el Salmo sea meramente una oración.


El Salmo habla acerca de una confederación árabe que se forma con los propósitos explícitos de destruir a Israel y de despojar al pueblo escogido de su Tierra Prometida de una vez por todas. Si ésta es una profecía inminente, esto implica que la confederación lucha por el establecimiento de un Estado árabe más llamado Palestina. Esta conclusión puede determinarse analizando quiénes son los miembros confederados hoy. La siguiente imagen compara los equivalentes modernos con las poblaciones antiguas mencionadas en Salmo 83:6-8.

Suponiendo que el Salmo es en efecto una profecía, existen opiniones diversas entre los expertos de la profecía acerca del momento del Salmo.

Algunos enseñan que la profecía se cumplió históricamente en 2 Crónicas 20. Ésta es generalmente una opinión de la minoría que es refutada en mi artículo llamado “Salmo 83, ¿ha encontrado su cumplimiento final?” Otra opinión de la minoría se aferra a la creencia de que el Salmo 83 ocurre durante Ezequiel 38. Este argumento es debatido en mi artículo llamado “¿Es Ezequiel inminente?”.

Un argumento final acerca del momento es que el Salmo ocurre durante el periodo de tribulación final de siete años. Uno de mis escatólogos favoritos, el Dr. Arnold Fruchtenbaum, sostuvo una vez esta idea la cual está expresada en su libro, Las Pisadas del Mesías (Footsteps of the Messiah) [1]. El Dr. Fruchtenbaum, quien también cree que el Salmo 83 es una profecía, ha reconsiderado aparentemente esta idea por las razones generales que están explicadas en mi artículo llamado “¿Es el Salmo 83 un evento de la Gran Tribulación?”.

En mi estimación, una mañana cercana el mundo despertará con la guerra del Medio Oriente que cambiará el mundo descrita en el Salmo 83. El Salmo especificó que seis cosas principales necesitan estar en su lugar antes de que la importante batalla del Medio Oriente pueda comenzar:

1. Israelíes (Salmo 83:3)

2. La Nación de Israel (Salmo 83:4, 12)

3. Un ejército israelí, las Fuerzas de Defensa de Israel (Salmo 83:9-11)

4. Refugiados palestinos, es decir, las tiendas de Edom (Salmo 83:6)

5. Una Liga Árabe (Salmo 83:6-8)

6. Un odio árabe hacia los israelíes (Salmo 83:3)

Actualmente, todos estos seis requisitos están en su lugar. Los israelíes se hicieron una realidad cuando Israel renació como nación el 14 de mayo de 1948. Tal como se evidencia por las guerras árabe-israelí de 1948, 1956, 1967 y 1973, el conflicto entre Hizbolá e Israel del 2006 y la confrontación entre Hamás e Israel en el 2009, el odio árabe ha sido demostrado desde que el Estado judío fuera re-concebido.


Los refugiados palestinos se convirtieron en una realidad en el periodo posterior a la guerra de independencia israelí en 1948, así como lo hicieran las FDI que enseguida se formaron para repeler la agresión árabe. Con cada guerra subsiguiente, las FDI se convirtieron en un ejército más fuerte aparentemente en cumplimiento de Ezequiel 25:14; 37:10 y Abdías 1:18.

Por último, la Liga Árabe fue establecida en Cairo el 22 de marzo de 1945, antes de que todos los conflictos comenzaran. La Liga Árabe incluye a cada miembro identificado dentro de la confederación árabe del Salmo 83. Aparte de frágiles tratados de paz entre Israel y Egipto, e Israel y Jordania, la profecía del Salmo esencialmente parece estar al borde de cumplirse.


Muchos entendidos creen que la nueva mayoría fundamentalista islámica del parlamento de Egipto pronto abrogará el acuerdo de paz con Israel de 33 años de antigüedad. Si Egipto quebrantara la paz con Israel, hay pocos que creen que Jordania codiciará la posición de lobo solitario de ser el único Estado árabe restante que posea un acuerdo de paz con Israel. La inquietud legítima se refleja en el adagio: “Cómo va Egipto, así va el resto del Medio Oriente”.

La falta de un acuerdo de paz substancial con el Estado árabe más poblado, Egipto, y el más moderado, Jordania, hay poco que prevenga al Salmo 83 de encontrar su cumplimiento.

Al igual que el renacimiento de Israel era una profecía en proceso, así también lo es el Salmo 83. El 14 de mayo de 1948 el mundo se despertó con un Estado judío, pero los ávidos estudiantes de la profecía bíblica no deberían haberse sorprendido en el momento. Numerosas profecías como las que se enumeran a continuación, se hicieron realidad ese famoso día.

Ezequiel 36:22-24 – Predijo que los judíos estarían en incredulidad espiritual en ese entonces. Anticipó que la judería del mundo en general estaría caracterizada por la misma indiferencia religiosa que se había apoderado de sus antepasados cuando la Diáspora comenzó en el año 70 EC.

Ezequiel 37:11-13 – Predijo que los judíos saldrían de un escenario de holocausto: “Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos” (Ez. 37:11)

Isaías 11:11 – Informó que el Señor reuniría a los judíos en Israel provenientes de las naciones una segunda vez. No hay tercera, cuarta o quinta veces en la Escritura que alerten que Israel cumple hoy en día esta profecía. (Algunos creen que esta reunión tiene dos fases; en incredulidad, seguida por creencia. De este modo, tienden a creer que la primera fase está siendo cumplida hoy en día y que la segunda fase es cumplida por un remanente judío fiel al final del periodo de tribulación de 7 años).

Ezequiel 38:8 – Predice que la reunión se lleva a cabo “al fin de los años” (LBLA), razón por la cual muchos escatólogos consideran a Israel como la súper señal de los tiempos del fin.

Ezequiel 59:21-29 – Explica las razones desde la perspectiva del Señor de la Diáspora y de la reunión de los judíos en Israel en el fin de los años.

Éstas son sólo unas cuantas de las profecías que predijeron que algún día los judíos serían reunidos de entre las naciones del mundo de regreso en su antigua patria de Israel en los tiempos del fin.


El proceso hacia el cumplimiento profético del renacimiento de la nación de Israel generalmente comenzó alrededor de 1896 cuando Teodoro Herzl publicó su libro Der Judenstaat (Estado judío en alemán). Él es considerado el padre del Sionismo político. Herzl reconoció que el Antisemitismo estaba en aumento a lo largo del mundo y especialmente en Europa. Él creía que la única forma en la que los judíos podían escapar la creciente persecución mundial era tener una patria de nuevo.

A continuación una cita interesante de su diario publicado en 1897:

“En Basilea fundé el Estado judío. Si yo dijera esto en voz alta hoy, recibiría en respuesta una risa universal. Si no en cinco años, seguramente dentro de cincuenta, todos los sabrán”.

Muriendo aproximadamente 7 años después de escribir esta declaración, no se dio cuenta cuán profética fue. Exactamente 50 años después, las Naciones Unidas aprobaron la resolución 181 en 1947, que requería el establecimiento del Estado judío. Los cristianos deberían haber anticipado que Israel estaba a punto de convertirse en una nación al comienzo del movimiento sionista.

La I Guerra Mundial fue el siguiente aviso de que la nación de Israel estaba a punto de nacer. En el periodo subsiguiente de la guerra, Lord Balfour de Gran Bretaña emitió una declaración que requería el establecimiento de un Estado judío en 1917. En ese momento, a Israel le fue apropiada tierra que habría abarcado los modernos Israel y Jordania. Gran Bretaña tenía licencia total para implementar esta declaración, pero fracasó en hacerlo.


El fracaso de Gran Bretaña para actuar de acuerdo con lo que parece haber sido la voluntad explícita de Dios, sometió a los judíos a las atrocidades del Holocausto y aparentemente causó el colapso inminente del Imperio Británico. En esa época había el siguiente dicho: “El sol nunca se pone sobre el Imperio Británico”, ¡pero hoy en día el sol siempre se pone sobre el Imperio Británico!

Esto es debido a que durante el curso de las siguientes siete décadas, Gran Bretaña renunciaron a la soberanía de casi más de sus territorios colonizados. Actualmente, cerca de 50 millones de personas pueblan Inglaterra y 62 millones el Reino Unido en total [2].

“En 1922, el Imperio Británico tenía influencia sobre más de 458 millones de personas, un quinto de la población mundial en ese entonces, y cubría más de 33,700,000 kilómetros, casi un cuarto del área total del territorio de la Tierra” [3]. La caída de Gran Bretaña muy probablemente puede atribuirse a la cláusula contenida en Génesis 12:3 que maldice a aquellos que maldicen a los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob. Una vez más, los cristianos debieron haber reconocido después de la I Guerra Mundial que Israel pronto volvería a ser reinstaurado como el Estado judío.

La II Guerra Mundial fue la clave final para el observador de la profecía. Como ya se declaró, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó el Estado judío el 29 de noviembre de 1947. Con 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones, el Estado judío era una realidad y el 14 de mayo de 1948, las profecías que predecían la aparición de Israel se cumplieron.

Adivine qué naciones estaban entre las 13 que votaron No a la Resolución 181 de la ONU. Eran la mayoría de las naciones del Salmo 83 enumeradas en la imagen anterior: Líbano, Arabia Saudita, Irak, Siria y Egipto. Hizbolá, Hamás y los refugiados palestinos aún no habían sido creados para oponerse a la resolución y Jordania no se convirtió en un miembro admitido de la ONU hasta en diciembre de 1955. De esta forma, ¡el supuesto voto No de Jordania fue incapaz de ser contado!

Similar a las profecías relacionadas con el renacimiento de Israel, el Salmo 83 parecer estar en proceso. Algún día cercano éste llegará, pero para aquellos de nosotros que hemos estado prestando atención a las señales que están preparando el escenario, nos damos cuenta que la profecía del Salmo ha estado durante casi más de seis décadas preparándose, ¡y parece estar lista para ocurrir!

En conclusión, quisiera recordarles a los estadounidenses que el sol está comenzando a ponerse sobre la súper potencia de los Estados Unidos. El precedente para esto fue establecido en la historia moderna por medio del Imperio Británico. En más de las dos décadas anteriores, el liderazgo estadounidense ha estado maldiciendo a los israelíes al forzar a su liderazgo a negociar la tierra de Dios a cambio de la paz con los árabes. Esta diplomacia no está funcionando y es contra lo que Joel 3:2 advierte: ¡dividir la tierra de Dios!

Si Estados Unidos persiste en su obstinación, coquetea con el mismo destino de su aliado británico.

Artículos relacionados:
Isralestina

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
Psalm 83 – A prophecy in Process

(i) Footsteps of the Messiah by Dr. Arnold Fruchtenbaum in Chapter 20 pages 498-499 of the Hard cover book.
 (ii) England and UK population totals gathered over the Internet on 3/31/12 at this website: http://wiki.answers.com/Q/What_is_the_population_of_people_in_England_2012
 (iii) Information quoted was gathered over the Internet on 3/31/12 at this link: http://en.wikipedia.org/wiki/British_Empire  

Video: Noticias desde Israel (23-04-12)


1. Gantz: Israel está preparado para atacar Irán

2. Franceses en Israel apoyan a Sarkozy

3. Israel solicita a sus ciudadanos abandonar el Sinaí

4. «Google Street View» debuta en Israel

5. Soldados caídos ascienden a 22.993

Video: Noticias desde Israel (20-04-12)


1 Israel conmemora el Día del Holocausto

2 Siria y la misión de la ONU

3 «Netanyahu, una de las personas más influyentes»

4 Shalit desvinculado oficialmente del ejército

5 Israel lanza sitio web para búsquedas médicas

martes, 10 de abril de 2012

Video: Noticias desde Israel (10-04-12)


>> Abbas dará un mes de plazo a Netanyahu

>> Fuerzas sirias bombardean refugiados en Turquía

>> Irán podría comprometerse a reducir enriquecimiento de uranio

>> Pesaj: Israelíes y turistas prefieren Parques Naturales

>> Llegan las visitas temáticas de Elvis Presley a Israel

domingo, 8 de abril de 2012

Estudios Bíblicos acerca de la Resurrección de Jesús


Apreciados lectores:

Pongo a disposición de ustedes los siguientes estudios bíblicos que abordan el tema de la Resurrección de Jesús en la Profecía Bíblica.

Oro para que dichos estudios sean de gran bendición para su vida y que sirvan para renovar su fe en nuestra bienaventurada esperanza, Jesús, el Hijo de Dios.


Recuerde que para poder leer estos artículos, los cuales fueron editados en formato pdf, necesitará tener instalado el programa gratuito Adobe Reader:


Donald Dolmus
En Defensa de la Fe
Managua, Nicaragua
atalayadejesus@gmail.com

sábado, 7 de abril de 2012

The Passion of Jesus in Prophecy - Christ in Prophecy

Dr. Reagan: Did you know that one of the most remarkable prophecies in the Bible describes the death of Jesus in detail? What makes it particularly remarkable is that it was written more than one thousand years before Jesus was born and more than 700 years before the Romans perfected crucifixion as a method of execution. For more information, stay tuned.


Video Courtesy of:


Video: Noticias desde Israel (06-04-12)


>> Cohetes Grad impactan en Eilat

>> Israel solicita asistencia militar a Estados Unidos por 700 millones de dólares

>> Aseguradora china reduce las opciones de exportación de crudo a Irán

>> Ministros árabes deciden boicot a Adidas por patrocinio del maratón de Jerusalén

>> El 56% de los israelíes apoyan leyes judías sobre la festividad de Pesaj

martes, 3 de abril de 2012

Revista Llamada de Medianoche - Abril 2012

La Piedra Angular y la Gloria


Para descargar esta revista, tiene que tener instalado el programa Adobe Reader. En el siguiente enlace puede descargarlo gratuitamente:


Si desea descargar ediciones anteriores de la revista, le animo a visitar el sitio web del Ministerio Llamada de Medianoche:

¿Podría regresar Jesús en el 2012? (en pdf)


Apreciados lectores:

En el enlace adjunto podrán descargar el artículo en referencia:

Para descargar el archivo, seleccione la opción "File" y luego la opción "Download".

domingo, 1 de abril de 2012

El evangelio oculto de la Teología del Pacto y del Calvinismo


Algunos cristianos no ven ningún problema en asistir a una iglesia Reformada sin darse cuenta de que, al hacerlo, corren el riesgo de conectarse con algún aspecto de la teología del Pacto. Este sistema de teología, que se halla principalmente en círculos Reformados, está basado en tres pactos especulativos que no se encuentran en las páginas de la Escritura. Estos pactos adicionales que los eruditos Reformados insisten están presentes en la Biblia deben ser inferidos extrayendo el significado del contexto que realmente realidad no existe ahí. La aprehensión de estos significados más profundos y ocultos es conocido como espiritualizar o alegorizar el texto. A una amiga mía una vez le dijeron en un estudio bíblico al que ella estaba asistiendo, una persona que aparentemente espiritualizaba la Escritura, que si ella interpretaba los pasajes de forma literal, ¡se perdería todo el sentido de la Biblia!

Espiritualizando la Palabra

Por consiguiente, espiritualizar la Escritura permite que uno use la Palabra de Dios para enseñar casi cualquier cosa. Este método de interpretación permite que la teología Reformada enseñe que la Iglesia existía en el AT en lugar de haber iniciado en el NT el Día de Pentecostés. Los reformados creen tan firmemente en la elección soberana, que definen a la “Iglesia”, como el cuerpo de todos los elegidos en la historia. Por supuesto, existe desacuerdo en cuanto a cuándo esta “Iglesia” precisamente inició debido a que este importante evento no puede hallarse en las Escrituras del AT. Por tanto, los eruditos reformados debaten si esta “Iglesia del AT” inició con Adán o con Abraham.

Una vez que la “Iglesia” es colocada en el AT, el reformado razona entonces que la nación de Israel, quien recibió las promesas Abrahámicas y la Ley Mosaica, lo hizo de forma representativa para esta supuesta “Iglesia del AT”. Dado que se piensa que esta “Iglesia del AT” recibió la Ley Mosaica, también se asume que la Ley aún es operativa en parte para la “Iglesia” hoy. Esta “Iglesia del AT” no sólo recibió la Ley, sino que también recibió las promesas Abrahámicas para un reino venidero. Cuando Jesús ofreció el reino a la nación de Israel, los reformados también creen que Él en realidad se lo estaba ofreciendo a la “Iglesia”. Aparentemente esta “Iglesia” no rechazó la oferta del reino, pero los judíos incrédulos sí lo hicieron. Dado que Israel rechazó a su Mesías, Dios despobló esta “Iglesia del AT” de judíos para repoblar la “Iglesia del NT” principalmente con gentiles. Así pues, los gentiles reemplazaron a los judíos en la forma de pensar Reformada y el reino prometido fue de hecho dado a la “Iglesia”, pero en un sentido espiritual. Por supuesto, la Tribulación debe ocurrir antes de que el reino llegue, así que los reformados dicen que la Tribulación se llevó a cabo en el año 70 EC o ha sido una constante realidad desde entonces, rechazando una Tribulación literal en el futuro.

La Teología del Pacto

La mayoría de las personas escuchan el término “Teología del Pacto” y piensan, “¡Creo que existen pactos en la Biblia y por eso, sí, supongo que sí creo en la teología del pacto!”. Sin darse cuenta, están considerando todo un sistema de creencias muy diferente al presentado en la Biblia. Los tres pactos extras de la Teología del Pacto, que no se encuentran en la Escritura, son llamados pactos “inferidos” o “implicados”. Sin embargo, los seis pactos bíblicos principales (Noénico, Abrahámico, Mosaico, Tierra, Davídico, y Nuevo) pueden ser localizados claramente en las páginas de la Escritura con capítulo y versículo. Una vez que estos pactos “implícitos” falsos apuntalan a los pactos “explícitos” verdaderos, se convierten en el fundamento sobre el cual la Teología Reformada es edificada.

El primero de estos pactos “implicados” fue hecho supuestamente antes de que el tiempo comenzara y es llamado el “Pacto de la Redención”. En este supuesto pacto, se dice que el Padre escogió a los elegidos, el Hijo accedió a morir por los elegidos y el Espíritu Santo accedió a permitir que los elegidos vinieran a la fe. Este Pacto de la Redención también es conocido por su apodo, “el decreto eterno de Dios”. De nuevo, existen debates en los círculos reformados acerca de estos “decretos eternos” debido a que no pueden hallarse en la Escritura de forma precisa. Increíblemente, ¡los que están en la tradición Reformada no sólo adivinan lo que Dios decidió en la eternidad pasada, sino que también adivinan el orden en el que lo decidió! Especulan acerca del orden en el cual Dios decretó crear al hombre, permitir la Caída, predestinar a los elegidos, aplicar la expiación de Cristo y redimir y santificar a los elegidos. El apóstol Pablo advierte acerca de no hacer esta clase de presunciones diciendo, “no piensen más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros” (1 Cor. 4:6). En ninguna parte de la Biblia están descritos el Pacto de la Redención o el Orden de los Decretos Divinos. Los calvinistas están simplemente filosofando acerca de la teología y luego presentándola como la verdad.

Las cosas se vuelven un poco más interesantes cuando el segundo de estos pactos, el “Pacto de Obras”, es considerado. ¿Sabe el lector que Dios supuestamente entró en un pacto con Adán prometiéndole la salvación a cambio de su obediencia? Los reformados dicen que Dios debió haber hecho este pacto debido a que Oseas 6:7 “demuestra” que Adán rompió un pacto con Dios, “pero ellos como hombres traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mí”. En las traducciones más recientes de la Biblia, la palabra “hombres” es traducida “Adán”, haciéndolo decir, “como Adán ellos transgredieron el pacto”. Malentendiendo el contexto del pasaje, hacen la pregunta, “¿Cuándo entró Dios en un pacto con Adán que éste rompió?”. Ellos centran nuestra atención en la interpretación del versículo, desviando nuestra atención del problema principal: ¡obediencia a cambio de salvación! Pregúntese usted mismo si Dios ha requerido alguna vez obras para la salvación. Por supuesto, ¡la respuesta es no! Dios requiere fe y sacrificios de sangre para que los pecadores sean reconciliados con Él. Mantenga este motivo de “obediencia por salvación” en su mente para que vea la ingeniosa interacción entre el Calvinismo y la Teología del Pacto.

Dado que Adán no fue capaz de ofrecer “obediencia por salvación” después de caer en pecado, la Teología Reformada enseña que el segundo Adán, Jesucristo, prometió procurar esta obediencia en un tercer pacto que no se halla en la Escritura, el “Pacto de la Gracia”. La Teología del Pacto enseña que la obediencia activa de Cristo a la Ley proporciona el requisito necesario para la salvación de los elegidos. Piense en esto por un momento. ¿Puede la obediencia a guardar la Ley cumplir con el requisito de la salvación? Mientras que la obediencia de Jesús a la Ley reveló Su perfección como Mesías que lo calificaba para ser el perfecto Cordero de Dios sacrificado por nuestros pecados, esta obediencia no contribuye a la salvación de ninguna manera. La salvación se encuentra por medio de confiar en Cristo y Su muerte, sepultura y resurrección. Por supuesto, esta obediencia a guardar la Ley está formulada en términos de la justicia. Sin embargo, la justicia de Dios de la que habla Romanos 3:21 dice que es aparte de la ley, “Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas”. La Biblia nunca enseña que la observancia de la Ley, ni la nuestra ni la de Cristo, salva.

Increíblemente, muchos en el campo Reformado afirman erróneamente que la vida de obediencia activa de Cristo es tan salvífica en contribuir a nuestra salvación como Su muerte. En ningún lado nos dice la Biblia que pongamos nuestra fe en la justicia de Cristo. La fe es puesta en la Cruz de Cristo. Observe la siguiente cita del teólogo reformado del siglo XIX, A. A. Hodge, donde declara que la obediencia de Jesús es tan esencial a la salvación como Su muerte.

“Las Escrituras nos enseñan claramente que la obediencia de Cristo fue ciertamente tan vicaria como lo fue su sufrimiento, y que él nos reconcilió con el Padre por una así como por la otra”.1

Considere esta cita de Juan Calvino donde descaradamente declara que la base para el perdón de Dios está fundada en su completa vida de obediencia. La Biblia dice que toda nuestra base está fundada en la muerte y la sangre derramada de Jesús.

“Cuando se pregunta cómo Cristo, al abolir el pecado, removió la enemistad entre Dios y nosotros y compró una justicia que lo hizo favorable y gracioso a nosotros, puede responderse generalmente, que él logró esto por el curso completo de su obediencia…Y ciertamente él en otra parte extiende la base del perdón que exime de la maldición de la ley a la vida completa de Cristo…En resumen, desde el momento que él asumió la forma de siervo, él comenzó, con el fin de redimirnos, a pagar el precio de la salvación…”2

Postulando que la obediencia a guardar la Ley por parte de Cristo es de alguna forma necesaria para la salvación, la Confesión Bautista de Fe de 1689 afirma lo siguiente:

“No son justificados debido a que Dios considera como su justicia ni su fe, ni su creencia ni cualquier otro acto de obediencia evangélica. Son justificados única y exclusivamente debido a que Dios les imputa la justicia de Cristo. Él les imputa la obediencia activa de Cristo a toda la ley y Su obediencia pasiva en la muerte”.3

Una vez que la obediencia a guardar la Ley por parte de Cristo es colocada en la misma posición de la cruz, se vuelve necesario confiar en esta justicia para salvación. Mire cómo el astuto truco de la teología del pacto se desarrolla dentro de su evangelio del Calvinismo.

El Calvinismo a menudo es abreviado al acrónimo TULIP, el cual ayuda a las personas a recordar sus enseñanzas. Éste afirma que Dios soberanamente escoge, muere por, y equipa a los elegidos para ser salvos. La mayoría de las personas entienden que el último punto del Calvinismo, la Perseverancia de los Santos, (la “P” del TULIP) significa que los elegidos perseverarán en la fe y nunca abandonarán a Cristo. Los que están en el Calvinismo desde hace cualquier duración de tiempo sabe que eso no es completamente exacto. Rápidamente se hace claro que dado que los elegidos han recibido la justicia de Cristo que guarda la Ley, se espera que no sólo perseveren en la fe, sino que también perseveren en obediencia. En este punto, la fe se aparta sutilmente de la Cruz y se mueve hacia las obras. Este cambio es llamado Salvación por Señorío por sus detractores.

La Salvación por Señorío, haciéndose pasar como arrepentimiento y buenas obras, es elogiada por sus proponentes pero una vez desenmascarada, es expuesta como un evangelio de obras. De acuerdo con el Calvinismo, los elegidos son equipados para hacer de Jesucristo el absoluto Señor soberano de sus vidas para demostrar su salvación. Hay poco espacio para la desobediencia. La obediencia no sólo demuestra su elección, sino que demuestra que la obediencia del Segundo Adán ha sido acreditada a su cuenta y que las exigencias del “Pacto de Obras” han sido cumplidas. Así pues, la “perseverancia de los santos” del Calvinismo encaja perfectamente con la Teología del Pacto para esconder un complicado y muy bien disfrazado escenario de “obediencia por salvación” que Dios supuestamente prometió a Adán.

Añádase a esto que la Teología Reformada enseña que los elegidos que creen no tienen una naturaleza carnal, sino sólo la nueva naturaleza de Cristo. No es de extrañar que el calvinista se siente condenado cuando es desobediente. Todo pecado o infracción es recibido con amenazas mentales de no elección y, por tanto, no salvación, lo cual explica la falta masiva de seguridad dentro de los círculos reformados. Este miedo los lleva a buscar diligentemente las Escrituras para revisar y volver a comprobar que su comprensión de la elección es verdadera. Todo depende de la correcta comprensión de la elección. Lamentablemente, todos los pasajes que deberían llevarles consuelo han sido reinterpretados de acuerdo al Calvinismo causando incertidumbre en su lugar. Su erudición les dice que el Calvinismo es racional, mientras que sus corazones agonizan en el miedo.

Tanto la Teología del Pacto como el Calvinismo son explicados en los términos más escolásticamente erudito, haciéndolos parecer lógicos, razonables y plausibles. Sin embargo, Dios advierte a los cristianos a no dejar el pensar a los eruditos. Se nos aconseja escudriñar las Escrituras diariamente, como hicieron los bereanos, para examinar si las cosas enseñadas se alinean con la Escritura (Hechos 17:11). Se nos instruye a estudiar para presentarnos aprobados como obreros que no tienen de qué avergonzarse (2 Tim. 2:15). Se nos advierte a no confiar en la sabiduría del mundo (1 Cor. 1-2). Se nos dice que, “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo” (Col. 2:8. Se nos advierte que, “Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos” (Hechos 20:30). Somos advertidos, “para que nadie os engañe con palabras persuasivas” (Col. 2:4).

Los cristianos somos advertidos, “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error” (Ef. 4:14). Los falsos maestros fácilmente ganan seguidores (Gál. 4:17) diciéndoles a aquellos que tienen comezón de oír lo que ellos quieren escuchar (2 Tim. 4:13). En el proceso, “por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas” (2 Pedro 2:3). Se nos prohíbe añadir a las palabras de la Escritura para que no seamos reprendidos (Prov. 30:5-6) o peor aun, maldecidos (Ap. 22:18). La Teología del Pacto añade claramente pactos no existentes a la Biblia que cambian la naturaleza de Dios y el Evangelio.

Pablo condenó dos veces cualquier evangelio que fuera diferente del que él predicaba (Gál. 1:8-9), así como evangelios que dependen de las obras en lugar de la cruz. Él nos advierte en Colosenses a no ser movidos de la esperanza del Evangelio que él predicaba (Col. 1:23). El “Calvinismo” y el “Pacto de Obras” de la teología Reformada son tales evangelios que funden en un solo evangelio oculto que debería ser denunciado por la Iglesia de hoy. En cambio, este sistema de teología es validado como “cristianismo histórico y ortodoxo” y ha llevado por tanto innumerables en la Iglesia cautivos a su ideología dado que es considerado generalmente como “seguro”. Tenemos que estar atentos, vigilando el verdadero Evangelio de Cristo para que podamos ofrecer un mensaje salvador a los perdidos y caminar en la libertad del Espíritu ofrecido a los creyentes. Es el enemigo de nuestras almas quien quiere nuestra mirada en obra y la justicia de la ley, en lugar de en la cruz.

Nota del editor: Brenda Nickel es una creyente cuyo caminar fue desviado por la teología de Juan Calvino. A medida que fue atraída hacia el Calvinismo, éste le causó una eventual desesperación espiritual. Ella cuenta cómo, siendo una nueva creyente en Jesús nacida de nuevo, se apresuró con mucho entusiasmo a amar el estudio de Su Palabra (la Biblia). Esta búsqueda la llevó a un viaje de descubrimiento que, en última instancia, la llevó a seguir el razonamiento y la teología embriagadores de Juan Calvino, que ocasionan mucha confusión. Catorce años después, ella escapó de las trampas del Catolicismo Reformado de Calvino. 

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Refutando el Calvinismo

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
Covenant Theology and Calvinism’s hidden gospel

References:

1 – http://www.middletownbiblechurch.org/reformed/vicarlaw.htm, Citing; Archibald Alexander Hodge, The Atonement, Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing, 1953, pp. 248, 249.

2 – http://www.middletownbiblechurch.org/reformed/vicarlaw.htm, Citing; John Calvin, Calvin’s Institutes, vol.2, Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company, 1962, p. 437.

3 – http://www.spurgeon.org/~phil/creeds/bcof.htm, The Baptist Confession of Faith,” with slight revisions by Charles Spurgeon, Chapter 11, Justification, paragraph 1.
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