Israel Derrotó a Hamás, ¿Ahora Qué?

Por Dr. Nathan E. Jones

Hamás se está retirando debido a la “Nueva Paz en el Medio Oriente” del Presidente Donald Trump, y los rehenes del 7 de octubre finalmente han sido liberados. ¡Alabado sea el Señor! Pero, ¿y ahora qué?

Los estudiantes de la profecía bíblica han estado examinando los eventos actuales desde todos los ángulos para discernir si hay alguna implicación profética en torno a la guerra de Israel con Hamás. Algunos se preguntan si este acuerdo de paz es el profetizado pacto de paz del Anticristo que se encuentra en Daniel 9:27. No lo es, ya que no hay un requisito de siete años. Otros se preguntan si esta subyugación de los vecinos hostiles restantes de Israel es el cumplimiento de la Guerra del Salmo 83. Posiblemente, ya que esta guerra de los tiempos del fin puede que no tenga que ocurrir en una batalla titánica, sino que en realidad ha sido la culminación de las guerras de Israel por la supervivencia desde 1948. Algunos se cuestionan si los líderes del Medio Oriente, al firmar este acuerdo de paz y regresar a los Acuerdos de Abraham, marcan el tiempo temporal de paz que Israel disfrutará, aunque sin esperarlo, mientras el mundo islámico más amplio planea la horrible invasión de Gog y Magog del Ezequiel 38-39. Creo que podemos contar con eso.

De todos modos, realmente estamos viviendo tiempos emocionantes, ya que estamos siendo testigos de que las profecías bíblicas se están cumpliendo ante nuestros propios ojos. En el siglo pasado, hemos visto al pueblo judío ser reunido nuevamente en incredulidad desde los cuatro rincones de la tierra (Isaías 11:11-12). El Estado de Israel fue restablecido el 14 de mayo de 1948 (Isaías 66:7-8; Ezequiel 37:21-22). La tierra de Israel ha sido recuperada de su desolación, volviéndose una vez más una tierra de abundancia agrícola (Ezequiel 36:34-35). El idioma hebreo ha sido resucitado (Sofonías 3:9). Los judíos una vez más ocupan la ciudad de Jerusalén y la han hecho su capital (Zacarías 8:4-8). Y todas las naciones del mundo se han unido contra Israel por el tema de quién controla Jerusalén y la Tierra Santa (Zacarías 12:1-3).

Hemos sido testigos de que las naciones árabes del mundo han atacado a Israel repetidamente en un esfuerzo coordinado por aniquilar el Estado y siempre han fracasado. Aquellos que “han tomado consejo astuto contra Tu pueblo” son “humillados y perecen,” “para que sepan que Tú, cuyo nombre sólo es el Señor, eres el Altísimo sobre toda la tierra” (Salmo 83; Zacarías 12:6). Israel ha demostrado que no será, ni nunca será, removido de su tierra prometida (Amós 9:15). Y ahora esperaremos a ver si Israel realmente ha alcanzado una paz temporal para que la nación habite en un estado de seguridad y prosperidad, aunque sin esperar un ataque ruso-islámico mayor (Ezequiel 38:11).

Profecías aún por Cumplirse

Aunque sólo podemos especular sobre si la guerra de Israel con Hamas fue profética, podemos saber con certeza qué profecías bíblicas le esperan a la nación de Israel y al pueblo judío.

1. La Invasión de Gog-Magog Contra Israel

Una coalición rusa compuesta principalmente por naciones musulmanas lideradas por Rusia invadirá Israel.

“De aquí a muchos días serás visitado [Israel]. Al cabo de años vendrás [Gog] a la tierra restaurada de la espada y recogida de entre muchos pueblos, contra los montes de Israel, que continuamente han sido objeto de destrucción. Sus habitantes han sido sacados de entre las naciones y todos ellos habitan confiadamente. Tú subirás; vendrás como una tempestad y serás como una nube que cubre la tierra, tú con todas tus tropas, y muchos pueblos contigo” (Ezequiel 39-39).

2. Destrucción de Rusia y el Islam

La coalición ruso-islámica será destruida sobrenaturalmente por Dios.

“Caerás sobre los montes de Israel, junto con tus tropas y las naciones que te acompañan. Te arrojaré a las aves de rapiña y a las bestias del campo para que te devoren. Enviaré fuego sobre Magog y sobre los que viven seguros en las costas. Entonces sabrán que yo soy el Señor” (Ezequiel 38-39).

3. Dios se Revela al Mundo

La derrota sobrenatural de Dios sobre los invasores de Gog y Magog lo da a conocer al mundo y vuelve el corazón de Israel hacia Él, aunque todavía no hacia Su Hijo.

“Daré a conocer mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel. Ya no permitiré que mi santo nombre sea profanado; las naciones sabrán que yo soy el Señor, el Santo de Israel. Todo esto se acerca y está a punto de suceder. Este es el día del que he hablado” (Ez. 38-39).

4. El Anticristo Hace un Pacto de Paz con Israel

El Anticristo intervendrá y garantizará la seguridad de Israel, posiblemente permitiendo a los judíos reconstruir su Templo.

“Entonces confirmará el pacto con muchos por otra semana…” (Daniel 9:27)

5. El Anticristo Profana el Templo

Al final de tres años y medio, el Anticristo entrará en el Templo reconstruido en Jerusalén y se declarará Dios.

“Pero a la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda. Y sobre el ala de las abominaciones estará el desolador, hasta que la consumación, que está determinada, se derrame sobre el desolador” (Daniel 9:27).

“Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, entonces los que estén en Judea, huyan a los montes…” (Mateo 24:15-18).

“Que nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios” (2 Tes. 2:3-4).

6. El Segundo Holocausto

Los judíos rechazarán al Anticristo, y él responderá con un intento de aniquilarlos, matando a dos tercios de ellos en el proceso.

“Y cuando el dragón [Satanás] vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer [Israel] que había dado a luz al Hijo varón [Jesús]… Y el dragón se llenó de ira contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de su descendencia, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo” (Ap. 12:13-17).

“Y en todo el país, afirma el Señor, las dos terceras partes serán abatidas y perecerán; solo una tercera parte quedará con vida.  Pero a esa parte restante la pasaré por el fuego; la refinaré como se refina la plata, la probaré como se prueba el oro. Entonces ellos me invocarán y yo responderé. Yo diré: “Ellos son mi pueblo. Ellos dirán: El Señor es nuestro Dios” (Zacarías 13:8-9).

7. El Remanente Librado por el Mesías

Al final de la Tribulación, cuando los judíos enfrenten su extinción, clamarán a Jesús, su Mesías.

“Y así todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el libertador; quitará de Jacob la impiedad, Y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados” (Romanos 11:25-27).

“Y derramaré sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén un espíritu de gracia y de súplica. Mirarán al que traspasaron y harán duelo por él con duelo como por hijo único, afligiéndose por él como quien se aflige por un primogénito” (Zacarías 12:10).

“Aunque el número de los hijos de Israel sea tan numeroso como la arena del mar, el remanente será salvo; porque plenamente y sin demora el Señor cumplirá su sentencia en la tierra” (Romanos 9:27-28).

8. El Mesías Bendice al Remanente Judío Creyente

Jesús regresará y reunirá a todos los judíos creyentes en Israel.

“…el Señor tu Dios circuncidará tu corazón y el corazón de tus descendientes, para que ames al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, y vivas… Volverás a obedecer la voz del Señor y a poner por obra todos sus mandamientos que yo te ordeno hoy… El Señor tu Dios te hará abundar en toda obra de tus manos, en el fruto de tu vientre, en la cría de tu ganado y en el fruto de tu tierra para bien. Porque el Señor volverá a gozarse de ti para bien, como se gozó de tus padres” (Dt. 30:1-9).

9. El Mesías Gobierna Desde Jerusalén

Israel se establecerá como la nación principal en el mundo.

“Acontecerá en los postreros días que el monte de la casa del Señor será establecido como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones… Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor” (Isaías 2:1-4).

“Y el Señor reinará sobre ellos en el monte Sion desde ahora y para siempre” (Miqueas 4:1-7).

10. Israel Recibe su Herencia

El Señor bendecirá al remanente judío cumpliendo todas las promesas que ha hecho a Israel.

“¡Levántate, resplandece, porque ha llegado tu luz! Y la gloria del Señor ha amanecido sobre ti… y su gloria será vista sobre ti. Las naciones andarán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento…” (Isaías 60:1-62:7).

“…En aquel tiempo os traeré de vuelta, en aquel tiempo os reuniré; porque os daré renombre y alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando restituya a vuestros cautivos ante vuestros ojos, dice el Señor” (Sofonías 3:17-20).

“Reyes serán vuestros padres adoptivos, y sus reinas vuestras nodrizas; se inclinarán ante ti rostro en tierra, y lamerán el polvo de vuestros pies. Entonces sabréis que yo soy el Señor” (Isaías 49:22-23).

11. El Mundo Bendecido por el Pueblo Judío

Las bendiciones de Dios fluirán a todas las naciones a través del pueblo judío durante el gobierno milenario de Jesucristo.

“Sí, muchos pueblos y naciones poderosas vendrán a buscar al Señor de los ejércitos en Jerusalén, y a orar delante del Señor… En aquellos días, diez hombres de todas las lenguas de las naciones tomarán de la manga a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros” (Zacarías 8:22-23).

La Advertencia de Dios

Finalmente, ya sea que ames u odies a la nación de Israel, o incluso al pueblo judío, sin importar lo que nosotros, simples mortales, pensemos, la profecía bíblica se cumplirá. La voluntad de Dios se hará, y simplemente no hay manera de detenerla. Después de todo, ¿quién podría alguna vez enfrentarse al Dios viviente y esperar ganar?

En respuesta al antisemitsmo rabioso que se está propagando por todo el mundo, aquí está la advertencia de Dios para todos aquellos—tanto incrédulos como cristianos—que continúan oponiéndose a la obra de Dios a través de Israel. Como revela Hebreos 10:31, “¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!”. ¡Has sido advertido!

Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article.

Israel Defeated Hamas, Now What?

La Furia de mis Adversarios (Parte 2 de 2)

  Por Tim Moore

En la Parte 1, proporcioné la historia y los antecedentes de Hamás y su odio antisemita hacia Israel, que culminó con su invasión de Israel el 7 de octubre de 2023 y la masacre de unos 1,400 ciudadanos israelíes. Ahora veremos el dónde, el por qué y la solución al ataque antisemita de Hamás contra el pueblo judío.

Dónde

A menudo le decimos a la gente que Israel es aproximadamente del tamaño de Nueva Jersey. Una mejor referencia podría ser el área metropolitana de Dallas-Fort Worth, tanto en tamaño como en población. Comparada incluso con Israel, Gaza es diminuta — poco más de 44 kilómetros cuadrados. (En comparación, Manhattan tiene casi 60 kilómetros cuadrados).

En términos de población, Gaza es el hogar de poco más de 2 millones de palestinos (Manhattan sólo tiene 1.6 millones). El hecho de que la atención mundial se centre en Israel y Gaza es un cumplimiento de la profecía bíblica. Zacarías previó que las naciones del mundo se obsesionarían con la tierra alrededor de Jerusalén, y que vendrían contra el pueblo judío reunido allí (Zacarías 12:2-3; 14:14-16).

Hoy en día, miles de millones de dólares en activos militares estadounidenses y miles de soldados, marineros, aviadores e infantes de marina estadounidenses están desplegados alrededor de Israel, ofreciendo una prueba demostrable de que Israel está una vez más en el centro de la atención mundial. Pero, la guerra que se libra en Gaza, y que amenaza con convertirse en un conflicto regional, ya está causando escaramuzas en todo el mundo.

En todas las naciones donde judíos y musulmanes han inmigrado, se han producido protestas y disturbios en las últimas semanas. Lo que comenzó como una efusión inicial de apoyo a Israel y solidaridad con el pueblo judío, se convirtió rápidamente en indignación antisemita. Y, en los lugares donde se encuentran poblaciones musulmanas considerables, la furia de Hamás ha tenido eco en el frenesí de sus partidarios sin remordimientos y sus compañeros de viaje.

Incluso aquí en Estados Unidos, los expertos en seguridad han advertido que las células durmientes terroristas, los agitadores palestinos y los individuos radicalizados están a punto de provocar su propia Intifada (levantamiento violento). A diferencia de las guerras pasadas, que en gran parte tuvieron lugar “allá” en tierras lejanas, la guerra contra los judíos y aquellos que apoyan al Estado judío se producirá dondequiera que vivan las masas incitadas a odiar al pueblo escogido de Dios.

Independientemente de la confusión que se avecina, podemos estar seguros de que el esfuerzo satánico para destruir a Israel fracasará. Dios prometió: Juntar “a los desterrados de Israel, y [reunir] a los dispersos de Judá de los cuatro extremos de la tierra” (Isaías 11:12). Y habiéndolos reunido, prometió: “Los plantaré en su tierra y nunca más serán arrancados de la tierra que yo les di” (Amós 9:15).

A pesar de la propaganda y las mentiras palestinas, el pueblo judío seguirá viviendo y prosperando en su tierra — la tierra que Dios le dio.

Por Qué

Además de la palabra profética de Dios con respecto a Ismael y sus descendientes, hay otro pasaje profético trágico que explica la animosidad incesante del pueblo “árabe” que vive en, y cerca de, Israel. Cuando la nación hebrea entró en la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Josué, se les dijo que actuaran como agentes del juicio de Dios contra el pecado de los amorreos. Aquellos paganos habían ofendido a Dios al sacrificar incluso a sus hijos a dioses falsos.

Los hijos de Israel comenzaron con fuerza, pero pronto se cansaron de su tarea y se mezclaron con aquellos cananeos adoradores de ídolos. Entonces Dios declaró: “No los echaré de delante de vosotros, sino que serán azotes para vuestros costados, y sus dioses os serán tropezadero” (Jueces 2:3). El pueblo lloró cuando escuchó ese pronunciamiento y, más de 3,000 años después, sus descendientes todavía son acosados por espinas cercanas.

Gran parte de la antigua animosidad entre los hijos de Israel (Jacob) y Esaú (por no hablar de Ismael) se basa en el resentimiento y los celos. Debido a que Dios bendijo a Isaac en lugar de a Ismael, y otorgó una bendición a Jacob en lugar de a Esaú, los árabes no escogidos han estado celosos de los judíos escogidos. El islam no hizo más que echar leña al fuego. Mahoma autorizó el asesinato de judíos porque rechazaban su nueva religión de adorar a Alá.

Los palestinos llevan esa animosidad a nuevas alturas. Consideran que el Estado moderno de Israel es una catástrofe (llamada la Nakba en árabe). Marginados por el resto del mundo musulmán y utilizados como peones en la lucha de 75 años contra la “Entidad Sionista”, los palestinos han centrado su ira en los judíos en lugar de en sus parientes árabes — incluso cuando Estados árabes como Egipto, Jordania y Líbano los han abandonado y perseguido dramáticamente.

Irónicamente, a pesar de haber exportado disturbios y terror durante generaciones, los palestinos se han convertido en una causa célebre en muchas partes del mundo, mientras que los judíos han llegado a ser despreciados y odiados. Thomas Sowell dio una idea de esta tendencia cuando respondió a la pregunta de un amigo judío sobre por qué los judíos se han vuelto tan odiados. Sowell respondió que los judíos “no sólo tienen éxito, sino que lo hacen de una manera que es una amenaza para los egos de otras personas”. ¿Cuál es el consejo de Sowell para minimizar la hostilidad hacia los judíos? “Fracasar. Porque mientras tengas éxito, vas a ser odiado”.

La mentalidad de las personas tan consumidas por el odio está más allá de la comprensión de la mayoría de los occidentales. Al presenciar la ideología autodestructiva de aquellos que están decididos a destruir a Israel, Golda Meir dijo: “La paz llegará cuando los árabes amen a sus hijos más de lo que nos odian a nosotros”.

Esperando al Príncipe de Paz

Si bien la palabra Hamás es un acrónimo de la organización terrorista que controla Gaza, también es una palabra tanto en árabe como en hebreo. En árabe la palabra significa “celo que se manifiesta en furia exuberante”. En hebreo la palabra significa “violencia”. Muchos cristianos gentiles se sorprenderían al saber que la palabra realmente aparece en las Escrituras. Génesis 6:11 dice: “La tierra se corrompió delante de Dios, y estaba la tierra llena de hamás (violencia)”.

Jesús dijo en Mateo 24:37 que la venida del Hijo del Hombre será “como en los días de Noé”. Corrupto y lleno de violencia — suena como una descripción adecuada de nuestro mundo cansado de pecado.

Hace muchos siglos, el rey David también se encontró rodeado de enemigos que buscaban su vida. Comprendió el aguijón de la animosidad y el odio, y oró: “Líbrame de los que hacen iniquidad, y sálvame de hombres sanguinarios. Porque han puesto emboscada contra mi vida; hombres feroces me atacan” (Salmos 59:1-3).

En el Salmo 7 (un salmo apropiado que leí la mañana de los ataques de Hamás), David comenzó: “Oh Señor, Dios mío, en Ti me refugio; sálvame y líbrame de todos los que me persigue, no sea que desgarren mi vida cual león, y me destrocen sin que haya quien me libre” (v. 1-2). En el versículo 6 exclamó: “Levántate, oh, Señor, en Tu ira; álzate contra de la furia de mis adversarios, y despiértate en favor mío; Tú has establecido juicio” (NLBLA). Y en los versículos 9-10, él dice: “Que se acabe la maldad de los impíos, pero establece Tú al justo, porque el Dios justo prueba los corazones y las mentes. Mi escudo está en Dios, que salva a los rectos de corazón”.

En otro gran testimonio de fe en el “Señor mi salvación”, David declaró: “Aunque un ejército acampe contra mí, no temerá mi corazón; aunque contra mí se levante guerra, yo estaré confiado” (Salmo 27:3). Concluye ese salmo de una manera que resuena en el corazón de todos los que esperan el pronto regreso de Jesús: “¡Espera en Jehová! ¡Esfuérzate y aliéntese tu corazón! ¡Sí, espera en Jehová!” (Salmos 27:14).

Seremos fuertes y valientes — mientras esperamos...

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Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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The Rage of my Adversaries (Part 2 of 2)

La Furia de mis Adversarios (Parte 1 de 2)

 Por Tim Moore

En el musical clásico, El Violinista en el Tejado, Tevye mira al cielo y exclama: “Lo sé, lo sé. Somos Tu pueblo escogido. Pero, de vez en cuando, ¿no puedes elegir a alguien más?”.

La mayoría de nosotros nunca hemos sido odiados visceralmente por lo que somos. No hemos convivido con personas que proclaman que su mayor aspiración es erradicar nuestra nación y nuestras familias. Bienvenidos a la realidad de los judíos israelíes.

El 7 de octubre, la intención declarada de Hamás se llevó a cabo con resultados asesinos. Durante unas horas traumáticas, unos cuantos miles de terroristas de Hamás y otros oportunistas palestinos arrasaron el sur de Israel. Masacraron a más de 1,400 hombres, mujeres y niños; hirieron a decenas más y secuestraron a 242 personas — arrastrándolas de regreso a Gaza y encarcelándolas en un laberinto subterráneo de túneles del terror. Incluso ahora, el destino de esos rehenes sigue siendo exasperadamente incierto.

Para entender las implicaciones bíblicas y proféticas de este ataque —y de la resultante guerra en Gaza— tenemos que considerar el quién, el qué, el cuándo, el dónde y el por qué.

Quién

La organización terrorista detrás de esta atrocidad más reciente es Hamás. La palabra “Hamás” es un acrónimo de Harakat al-Muqawama al-Isamiya (Movimiento de Resistencia Islámica). Surgió en la década de 1980 como una escisión de la Hermandad Musulmana en Palestina. El clérigo palestino, Sheikh Ahmed Yassin, llevó el activismo militante de la Hermandad Musulmana de Egipto a Cisjordania y Gaza después de la Guerra de los Seis Días en 1967.

Después de la primera Intifada (lanzada por Yasser Arafat en 1987), Yassin afirmó la influencia política de Hamas, inicialmente — oponiéndose tanto a la Organización para la Liberación de Palestina de Arafat. como a la Yihad Islámica Palestina, pero demostrando su voluntad de participar en ataques dramáticamente más violentos contra Israel. En 1988, Hamás publicó sus estatutos, en los que prometía una lucha “muy grande y muy seria” contra los judíos. Se comprometió a vencer al enemigo para “levantar el estandarte de Alá sobre cada pulgada de Palestina”.

La obsesión decidida de Hamás — junto con Hezbolá en el Líbano y el Estado Islámico (o ISIS) — por aniquilar a los judíos, a veces ha llevado a rivalidades abiertas con sus compañeros musulmanes. Es por eso que Hamas compitió con Fatah (el brazo político de la Autoridad Palestina) por el control de la Franja de Gaza en 2005, cuando Israel retiró unilateralmente su ejército bajo la presión de la Administración Bush. Tras la muerte de Arafat, la Autoridad Palestina no fue rival para la ideología más extrema de Hamás. A medida que consolidaba el poder, los militantes de Hamás asesinaron a los líderes de Fatah. Es revelador que la mayoría de los palestinos de Gaza afirmaran el liderazgo radical de Hamás, entregando a Hamás el 56% de los escaños de su parlamento gazatí.

Casi de inmediato, Hamás demostró su intención de incitar a más violencia contra Israel. Rápidamente provocó la ira incluso de países árabes, incluidos Egipto, Arabia Saudita y Jordania. Egipto conocía de primera mano a la Hermandad Musulmana radical y su influencia desestabilizadora en su propio país, y no quería formar parte de una organización aún más peligrosa.

Avancemos hasta el pasado mes de octubre. Algunos en Occidente expresaron su conmoción por el hecho de que Hamás hubiera despilfarrado millones en ayuda destinada a beneficiar al pueblo de Gaza en su guerra contra Israel. Mientras los habitantes de Gaza viven en la miseria, los militantes de Hamás acumularon miles de cohetes, construyeron 300 millas de túneles terroristas y se prepararon para lanzar su ataque total contra Israel. Pero el portavoz de Hamás, Taher El-Nounou, fue bastante sincero cuando confesó: "El objetivo de Hamás no es gobernar Gaza y llevarle agua, electricidad y cosas así. Espero que el estado de guerra con Israel se vuelva permanente en todas las fronteras, y que el mundo árabe esté con nosotros”.

Aunque cargadas de sus propias divisiones internas, las principales naciones árabes que rodean a Israel se han negado a adoptar la posición radical de Hamás. De hecho, han dejado bastante claro que les gustaría que Israel extirpara este cáncer infeccioso. Las excepciones han incluido a Siria — un enemigo rabioso y de larga data de Israel, Yemen y Qatar. Qatar ha sido particularmente engañoso en todo momento, porque permite que los jefes de Hamás —Ismail Haniyeh, Moussa Abu Marzuk y Khaled Mashal— vivan en el lujo y la seguridad. Los medios de comunicación estadounidenses han informado de que esos tres líderes de Hamás tienen una fortuna de más de 11,000 millones de dólares. Se han enriquecido mientras relegan al pueblo palestino a campos de refugiados y a la pobreza, incluso mientras canalizan millones de dólares hacia el terrorismo contra Israel y Occidente.

Pero, a pesar de lo malvado que es Hamás, no está solo. Hezbolá ha invadido el sur del Líbano y tiene aún más armas, más combatientes y más apoyo del financiador de la mayor parte del terrorismo de Oriente Medio en la actualidad: Irán.

Desde una perspectiva bíblica, Hamás y Hezbolá se considerarían organizaciones árabes. Como tales, su linaje se remonta al hijo de Abraham, Ismael. En Génesis 16:11-12, Dios le dijo a Agar que su hijo sería un “asno montés” y que “su mano estará contra todos”. Hasta el día de hoy, esa palabra profética sigue viva en un proverbio árabe citado a menudo:

Yo contra mis hermanos. Mis hermanos y yo contra mis primos. Mi familia y yo contra la tribu. Yo y mi tribu contra el mundo.

Qué

Muchos de los detalles del 7 de octubre están bien establecidos. En un ataque sorprendentemente coordinado, militantes de Hamás perforaron la valla de seguridad que separa Israel de Gaza y arrasaron varias ciudades y pueblos israelíes. Rápidamente invadieron un puesto militar local y una estación de policía, dejando a la población civil prácticamente indefensa.

Mucha gente ha especulado sobre cómo Hamás pudo planear una misión tan complicada sin que las organizaciones de inteligencia israelíes se enteraran del plan. Pero la seguridad operativa de Hamás sólo fue superada por su audacia y sed de sangre. Utilizando tecnología de aviones no tripulados, parapentes, naves marítimas y pistoleros montados en motocicletas, los terroristas de Hamás primero cegaron el equipo de monitoreo electrónico y luego comenzaron su embestida asesina.

Una inevitable investigación israelí determinará cómo se produjo tal fallo de inteligencia. Desde el punto de vista militar, es obvio que la dependencia de Israel de equipos de alta tecnología y su presumida confianza en sí mismo frente a las constantes amenazas jactanciosas pero incumplidas han llevado a la complacencia. Hay otra actitud exclusivamente occidental que ciertamente estaba en juego: la incapacidad de reconocer que el enemigo es tan despiadado como sus palabras indican.

Por lo tanto, cuando la primera oleada de militantes cegó el equipo de vigilancia local de las FDI (y ya están circulando informes de que mujeres soldados de las FDI que vigilaban ese equipo advirtieron de un posible ataque, pero fueron ignoradas), las siguientes oleadas pudieron extenderse por toda la región de Israel que rodea Gaza sin resistencia.

Lo que también se ha hecho evidente en las últimas semanas es que decenas de civiles palestinos atravesaron las brechas en la valla fronteriza para cometer atrocidades. Algunas de las mutilaciones más horribles de israelíes muertos fueron a manos de esos civiles radicalizados de Gaza.

Una vez más, es difícil entender el odio que se incita desde el nacimiento. No podemos concebir enseñar a nuestros hijos que su mayor aspiración debe ser morir matando judíos. Pero esa es la ideología innegable de aquellos que aplaudieron cuando los terroristas de Hamás trajeron a Gaza a personas muertas, heridas e indefensas de su asalto a Israel.

Cuándo

Esta última guerra comenzó el 7 de octubre — exactamente 50 años y un día después de que las fuerzas egipcias y sirias lanzaran la Guerra de Yom Kippur — pero las repercusiones continúan hasta el día de hoy. Es probable que la guerra en Gaza continúe durante algún tiempo. Por su parte, Israel ha sido claro sobre su intención de destruir a Hamás, una hazaña que llevará meses o años lograr (si es que se puede hacer).

Lo que complica todas las guerras que Israel ha librado es la presión ejercida por el mundo en general. En 1948, el mundo no intervino cuando Israel fue amenazado con la aniquilación por cinco ejércitos árabes. En 1956, Gran Bretaña y Francia no impidieron que Israel se llevara la peor parte de los ataques de Egipto, a pesar de que habían instigado la guerra en un pacto secreto con Israel.

En 1967, el mundo no sintió ninguna compulsión a intervenir mientras Abdul Nassar afirmaba falsamente que estaba devastando a la nación judía. Pero obligó a Israel a detener la guerra después de seis días cuando se dio cuenta de que las fuerzas de Egipto, Siria y Jordania habían sido derrotadas tan estrepitosamente. Cuando se hizo evidente que Israel tenía la sartén por el mango, las Naciones Unidas insistieron en el cese de las hostilidades.

Incluso en 1973, Estados Unidos sólo intervino cuando se hizo evidente que Israel estaba en una situación tan desesperada que estaba considerando una opción nuclear. Y el resto del mundo sólo se preocupó y exigió un alto el fuego cuando Israel cambió el rumbo contra Egipto y Siria y se dirigía hacia El Cairo y Damasco.

Esta guerra no es diferente. La efusión de apoyo a Israel por parte de Occidente ya ha disminuido drásticamente. Estados Unidos y sus aliados europeos están bastante alarmados ante la posibilidad de que este conflicto se amplíe para abarcar todo Oriente Medio. Y todos están sumidos en protestas internas de agitadores musulmanes y progresistas ruidosos y violentos. Nuestro propio presidente Biden, quien declaró que “Estados Unidos apoya a Israel” cuando comenzaron su propia guerra justa, ha vacilado en su apoyo debido a la presión política de los izquierdistas en el Partido Demócrata. Incluso se ha disculpado por denunciar las mentiras de Hamás.

El autoproclamado “Escuadrón” apoya a Hamás   

A mediados de noviembre, me enteré personalmente de que la Administración Biden estaba tratando de detener la transferencia de equipo defensivo, como chalecos antibalas y cascos, a ciudadanos israelíes. Hasta aquí llegó el apoyo a Israel.

Proféticamente, sabemos que el resto de la diáspora judía estará motivada para regresar a su hogar en Israel. Esta guerra puede desencadenar una aliá masiva. [Aliá = “Subir”, un judío que regresa a Israel] Pero también sabemos que todas las naciones del mundo vendrán en contra de Israel en los tiempos del fin. El aumento del antisemitismo en Occidente está proporcionando la motivación para que la diáspora regrese, y las arenas rápidamente cambiantes de la conveniencia política demuestran por qué las naciones se volverán contra el pueblo escogido de Dios cuando se reúnan plenamente en su antigua patria.

El ritmo acelerado de los acontecimientos mundiales es otra señal de que estamos viviendo en el Tiempos del Fin. Las guerras pronosticadas en las Escrituras pueden materializarse muy pronto — y en rápida sucesión.

Pero, este momento en el tiempo también demuestra que las ramificaciones de esta guerra se extienden mucho más allá de las fronteras de Gaza o Israel.

En la Parte 2, veremos el dónde, el por qué y la solución al ataque antisemita de Hamás contra el pueblo judío.

Vea también

Un Análiisis del Conflicto Israel-Irán 

Operación "Flechas del Norte" 

Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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The Rage of my Adversaries (Part 1 of 2)

Libro: El Pueblo Judío – Capítulo 5 (Parte 2)

El Mal de la Teología del Reemplazo

Por Dr. David R. Reagan

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Un Símbolo Judío-Cristiano

La naturaleza judía de la iglesia primitiva está atestiguada por el siguiente símbolo. Es el símbolo cristiano más antiguo que se ha encontrado. Está tallado en artefactos encontrados en Jerusalén que datan del siglo I.

Como se puede ver, muestra al pez, el símbolo de la Iglesia, emergiendo de raíces judías, representadas por la Menorá y la Estrella de David. El pez se convirtió en un símbolo para los cristianos debido a que la palabra pez en griego es ICTHUS — un acrónimo para Iesous, Christos, Theos, Huios and Soter, que quiere decir, Jesucristo, el Hijo de Dios y Salvador.

La Gentilización de la Iglesia

Ahora bien, a medida que la Iglesia comenzó a extenderse más allá de su origen judío, y a medida que abarcaba a más y más gentiles, rápidamente perdió contacto con sus raíces judías. Este proceso se aceleró con la destrucción de la iglesia madre en Jerusalén durante la Segunda Rebelión judía contra los romanos, que terminó en el año 135 d. C.

Otra clave para la gentilización de la Iglesia fue el desarrollo de un enfoque interpretativo alegórico de las Escrituras, que permitió a la Iglesia apropiarse de las promesas de Israel para sí misma.

Así, Tertuliano, escribiendo en el siglo III, fue capaz de argumentar que la promesa de Génesis 25:21-25, de que “el mayor servirá al menor” (hablando, por supuesto, de Esaú y Jacob), ¡era en realidad una profecía de que Israel se volvería subordinado a la Iglesia!6

La Evolución de la Teología del Reemplazo y el Antisemitismo

Como resultado de estos acontecimientos históricos, los apologistas cristianos, a partir del siglo II, comenzaron a volverse contra los judíos, caracterizándolos como “asesinos de Cristo”. Considere los siguientes ejemplos:

La Epístola de Bernabé (100 d. C.) — Este escrito fue un candidato a ser incluido en la Biblia. Es una buena demostración de cuán profundamente los métodos griegos de interpretación ya habían impactado a los cristianos. El escritor insistió en que el Antiguo Testamento nunca fue pensado para ser leído literalmente, sino que debía ser interpretado alegóricamente.

El escritor argumentó que “sólo el cristiano podía darle entender la Biblia”. Los “judíos carnales”, con su “mentalidad terrenal”, no habían logrado reconocer el mensaje oculto de sus propias Escrituras y, como resultado, habían perdido eternamente su derecho a las promesas del pacto hechas a Abraham, Isaac y Jacob.7

Ignacio de Antioquía (c. 50-117) — Dijo que “aquellos que participan de la Pascua son partícipes de aquellos que mataron a Jesús”.8

Justino Mártir (100-165) — Afirmó que el pacto de Dios con Israel ya no era válido y que los gentiles habían reemplazado a los judíos.9 Además, fue el primero en identificar a la Iglesia como “el verdadero Israel espiritual”. 10 Y declaró que la difícil situación de los judíos —su exilio y persecución— había ocurrido “con equidad y justicia” porque habían “matado al Justo”. 11

Melitón de Sardis (fallecido hacia 180) — También se centró en el deicidio (el asesinato de Dios). Lo hizo proclamando: “¡El Rey de Israel ha sido asesinado con la diestra de Israel! ¡Ay de la nueva maldad del nuevo asesinato!”.12

Ireneo (130-202) — Fue alumno de Policarpo quien, a su vez, fue discípulo del apóstol Juan. Declaró que “la casa de Jacob y el pueblo de Israel han sido desheredados de la gracia de Dios”. Y argumentó esto porque “han rechazado al Hijo de Dios” y “lo mataron”.13

Clemente de Alejandría (c. 150 - c. 215) — Afirmó que Israel “negó al Señor” y, por lo tanto, “perdió el lugar del verdadero Israel”.14

Hipólito de Roma (170-235) — Es considerado por muchos como el teólogo más importante del siglo III. Fue alumno de Ireneo. Declaró que los judíos habían sido oscurecidos a los ojos de sus almas “con una oscuridad total y eterna”. Además, declaró que estaban destinados a ser “esclavos de las naciones, no por cuatrocientos años como en Egipto, ni setenta como en Babilonia, sino [...] siempre”.15

Tertuliano de Cartago (155-230) — Culpó a los judíos por la muerte de Jesús y argumentó que habían sido rechazados por Dios.16

Cipriano de Cartago (c. 200-258) — Fue alumno de Tertuliano. Escribió:17

Me he esforzado por demostrar que los judíos . . . se apartaron de Dios y perdieron el favor de Dios . . . mientras que los cristianos ocuparon su lugar, siendo merecedores del bien del Señor por la fe, y procediendo de todas las naciones y del mundo entero.

Y añadió:18 

Nosotros, los cristianos, cuando oramos, decimos: “Padre nuestro”, porque ha comenzado a ser nuestro y ha dejado de ser el Padre de los judíos, que lo han abandonado.

Orígenes de Alejandría (185-254): Fue responsable de gran parte del antisemitismo, todo lo cual se basaba en su afirmación de que los judíos eran responsables de matar a Jesús. En uno de sus tratados escribió:19

Decimos con confianza que ellos [los judíos] nunca serán restaurados a su condición anterior. Porque cometieron un crimen de la clase más impía, al conspirar contra el Salvador de la raza humana. . . Por consiguiente, convenía que la ciudad donde Jesús sufrió estos sufrimientos pereciera por completo, y que la nación judía fuera derrocada, y que la invitación de felicidad que Dios les ofrecía pasara a otros: los cristianos. . .

El Concilio de Elvira (305) — Fue un sínodo eclesiástico de clérigos españoles que se celebró en lo que hoy se conoce como la ciudad de Granada, situada en el sur de España. El concilio votó para prohibir a los cristianos compartir una comida con un judío, casarse con un judío, bendecir a un judío u observar el día de reposo.20

El Punto de Inflexión para el Cristianismo

Llegamos ahora a un gran punto de inflexión en la historia del cristianismo — a saber, la conversión de Constantino al cristianismo en el año 306 d. C., y su adopción final del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano en el año 321 d. C.

Como hemos visto, a principios del siglo IV, la Teología del Reemplazo y su virulento antisemitismo se habían arraigado en el pensamiento cristiano. Y, cuando el cristianismo recibió la aprobación del Imperio de la noche a la mañana, los emperadores comenzaron a promulgar como ley los conceptos y afirmaciones de los teólogos cristianos contra los judíos y el judaísmo.21

En el Edicto de Milán, emitido en el año 313 d. C., se concedió favor al cristianismo, mientras que las sinagogas fueron prohibidas. Otro edicto, emitido en el año 315 d. C., autorizaba la quema de judíos si eran condenados por violar las leyes.22

A medida que la Iglesia se volvía cada vez más dominante dentro del Imperio Romano, se aprobaron nuevas leyes que restringían severamente la jurisdicción rabínica, prohibían la conversión al judaísmo y excluían a los judíos de ocupar altos cargos o servir en el ejército.23 Como Clarence Wagner lo ha resumido: “En lugar de que la Iglesia aprovechar esta oportunidad para difundir su mensaje del Evangelio en amor,  verdaderamente se convirtió en la Iglesia Triunfante, lista para vencer a sus enemigos”.24

El Concilio de Nicea (325 d. C.) — Éste fue el primer concilio ecuménico de la Iglesia. Se celebró en lo que hoy es Turquía, y fue convocado y presidido por el emperador Constantino. Éste es el concilio histórico que resolvió la cuestión cristológica de la naturaleza del Hijo de Dios y su relación con Dios Padre. En cuanto a los judíos, el concilio cambió la celebración de la Resurrección de la Fiesta judía de las Primicias a la Pascua, en un intento de desvincularla de las fiestas judías. El Consejo declaró:25

Porque es indecoroso más allá de toda medida que en esta fiesta tan sagrada sigamos las costumbres de los judíos. De ahora en adelante no tengamos nada en común con este odioso pueblo.

Además de llamarlos “pueblo odioso”, el concilio también se refirió a los judíos como “miserables contaminados”, “una chusma muy hostil” y “parricidas”.26

Eusebio de Cesarea (c. 265-339) — Enseñó que las promesas de las Escrituras estaban destinadas a los gentiles y las maldiciones a los judíos. Afirmaba que la Iglesia era el “verdadero Israel”.27

Hilario de Poitiers (c. 300 – c. 368) — Este obispo francés fue reconocido como santo por la Iglesia. Escribió: “Los judíos son un pueblo perverso maldito por Dios para siempre”.28

Juan Crisóstomo (349-407) — Fue arzobispo de Constantinopla. Fue apodado “La Lengua de Oro”, por su poderosa predicación. Presentó ocho sermones contra los judíos. He aquí algo de lo que tenía que decir:29

La sinagoga no es sólo un burdel y un teatro, también es una cueva de ladrones y un lugar de alojamiento para las bestias salvajes. Los judíos son asesinos empedernidos poseídos por el diablo. Su libertinaje y embriaguez les da los modales de un cerdo. . . Por eso odio a los judíos.

Procedió a negar que los judíos pudieran recibir el perdón. Afirmaba que era un deber cristiano odiar a los judíos. También afirmó que los judíos adoraban a Satanás.

¡Y este hombre fue canonizado como Santo!

San Jerónimo (347-420) — Otro hombre al que se le concedió la santidad fue el famoso traductor de la Biblia al latín. Describió a los judíos como “... serpientes, con la imagen de Judas. Sus salmos y oraciones son el rebuzno de los asnos. . . Son incapaces de entender las Escrituras”.30

San Ambrosio, Obispo de Milán (c. 340-397) — Éste es el hombre que convirtió a San Agustín. Con respecto a los judíos, escribió:31

Los judíos son los más despreciables de todos los hombres. Son lujuriosos, codiciosos, rapaces. Son pérfidos asesinos de Cristo. Adoran al diablo. Su religión es una enfermedad. Los judíos son los odiosos asesinos de Cristo y, por matar a Dios, no hay expiación posible, ni indulgencia, ni perdón. Los cristianos nunca pueden cesar en la venganza, y el judío debe vivir en servidumbre para siempre. Dios siempre odió a los judíos. Es esencial que todos los cristianos los odien.

San Agustín (354-430) — Es considerado el más grande de todos los Padres de la Iglesia en términos del impacto general de su teología en la Iglesia. Con respecto a los judíos, simplemente apoyó lo que se había escrito antes que él.

Su única nueva contribución fue su respuesta a la pregunta frecuente: “¿Por qué Dios ha permitido que los judíos continúen existiendo?”. Su respuesta fue que, aunque los judíos merecen la muerte, están destinados a vagar por la tierra para presenciar la victoria de la Iglesia sobre la Sinagoga.

Pero, en términos de la Teología del Reemplazo, proporcionó otra piedra angular con su desarrollo del amilenialismo, y su afirmación de que el reino milenial había comenzado con la venida de Jesús, y que la Iglesia Romana era el cumplimiento de las promesas del reino que se hicieron a Israel.

Lea la parte 1 aquí

Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Libro: El Pueblo Judío – Capítulo 5 (Parte 1)

El Mal de la Teología del Reemplazo

Por Dr. David R. Reagan

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La mayoría de los cristianos no son conscientes del hecho de que el cristianismo mismo fue una de las principales causas del Holocausto. No el verdadero cristianismo, por supuesto, sino una perversión del mismo, conocida como Teología del Reemplazo. Es por esta razón que muchos judíos ven el Holocausto como un acontecimiento cristiano, y es la razón por la que la mayoría de ellos no están dispuestos a escuchar una presentación del Evangelio cristiano.

Cuando comenzó el siglo XX, esta teología herética era característica tanto de los católicos como de los protestantes. Estaba estrechamente identificada con la escatología conocida como amilenialismo. Ésta es la creencia de que estamos en el Milenio ahora y lo hemos estado desde la Cruz. Es un punto de vista del tiempo del fin que niega que Jesús regresará alguna vez a esta tierra para reinar sobre todo el mundo. En cambio, argumentan que Él está reinando ahora desde el Cielo.

Mi Experiencia Personal

Fui criado en una iglesia militantemente amilenial. Con esto quiero decir que alguien podía ser expulsado de la iglesia por tener cualquier otro punto de vista profético.

Rara vez escuchábamos alguna predicación del Antiguo Testamento, y casi nunca escuchábamos algo acerca de la profecía bíblica del tiempo del fin. El sermón clásico que escuchábamos una y otra vez sobre los tiempos del fin era uno que decía: “¡No hay un solo versículo en la Biblia que siquiera insinúe que Jesús volverá a poner Sus pies en esta tierra!”. 

Un Descubrimiento Impactante

Así que, pueden imaginarse lo sorprendido que estaba a los 12 años, cuando estaba hojeando la Biblia y descubrí Zacarías 14. Era muy fácil de entender. Decía que el Mesías regresaría al Monte de los Olivos, que el monte se partiría por la mitad cuando Sus pies lo tocaran, que Él pronunciaría una palabra sobrenatural que destruiría a todos los ejércitos alrededor de Jerusalén, y que ese día Él se convertiría en “rey sobre toda la tierra”.

Siempre me habían enseñado que la Biblia quería decir lo que decía, así que este pasaje me resultó muy confuso, ya que mi pastor había enseñado que Jesús nunca regresaría a esta tierra. Así que decidí confrontar a mi pastor con él, y lo hice con temor y temblor.

Nunca olvidaré ese encuentro. Le recordé lo que había estado enseñando, y luego le pedí que me dijera el significado de Zacarías 14:1-9. Sacó su Biblia y leyó el pasaje y luego pareció sentarse allí y estudiarlo en silencio durante una eternidad. Finalmente, levantó la vista, me señaló con el dedo en la cara y dijo: “Hijo, no sé lo que significa este pasaje, pero puedo garantizarte una cosa: ¡no significa lo que dice!”.

Bueno, eso fue difícil de aceptar para mí. Una vez más, me habían enseñado que la Biblia significaba lo que decía. Y, siendo un irlandés testarudo, decidí buscar otras opiniones. Un predicador me explicó que todas las profecías del Antiguo Testamento se habían cumplido. “No tengo idea de cuándo o dónde se cumplió esta profecía”, dijo, “pero puedo garantizarte  una cosa: se ha cumplido, porque todas las profecías del Antiguo Testamento se cumplieron en Jesús”.

Cuando tenía unos 18 años, llegó a la ciudad un predicador que se había graduado del seminario. Repitió la misma vieja afirmación de que no hay un solo versículo en la Biblia que insinúe que Jesús volverá a poner sus pies en esta tierra. Después de su sermón, lo confronté con Zacarías 14. Ni siquiera pestañeó. Se sabía el pasaje de memoria. Simplemente soltó: “¡Apocalíptico!”. No tenía idea de qué estaba hablando. No sabía si eso era una teoría o una enfermedad. Pero él era graduado del seminario, así que acepté su explicación.

Cuando comencé a predicar a los 20 años, proclamaba con confianza que Jesús nunca volvería a poner sus pies en esta tierra. Una vez, una ancianita con zapatos tenis se me acercó y me preguntó: “¿Qué hay de Zacarías 14?”. Le respondí bruscamente: “¡Apocalíptico!”. Se asustó muchísimo, se dio la vuelta y salió corriendo. Yo no sabía de qué estaba hablando, y ella tampoco.

No me di cuenta en ese momento, pero me habían introducido a la interpretación alegórica de las Escrituras. La posición oficial de mi iglesia era que todo en la Biblia significa exactamente lo que dice, a menos que esté hablando de la Segunda Venida de Jesús, ¡en cuyo caso nunca significa lo que dice!

Descubrimiento de la Teología del Reemplazo y Liberación de Ella

También me introdujeron a la Teología del Reemplazo, aunque nadie en nuestra denominación sabía realmente qué era eso. Les resultará difícil creer cómo me enfrenté a este concepto antibíblico. ¡Me enseñaron que era pecaminoso orar el Padre Nuestro! Cuando pregunté por qué, me dijeron: “El Padre Nuestro es irrelevante para los cristianos de hoy en día, porque ya ha sido respondido. La oración hace la súplica: ‘Venga tu reino’, y el reino ya ha venido en la forma de la Iglesia”.

Otra forma en la que me vi sometido a la actitud de la Teología del Reemplazo fue a través de la enseñanza de que todo el Antiguo Testamento había sido clavado en la cruz y, por lo tanto, era irrelevante para el cristianismo. Nos llamábamos “Una Iglesia del Nuevo Testamento” y, cuando el ministro nos decía que nos aseguráramos de traer nuestras Biblias a la iglesia, sabíamos que se refería a nuestros Nuevos Testamentos. Muchos de nosotros ni siquiera teníamos una Biblia completa.

El comienzo de mi liberación de estos puntos de vista ocurrió cuando tenía unos 30 años. Empecé a leer los Profetas Menores y me cautivaron. Sus mensajes parecían muy relevantes para los problemas de la actualidad. Y, una vez más, fue el libro de Zacarías el que resultó ser mi punto de inflexión. Después de leerlo de principio a fin por primera vez en mi vida, me impactó el hecho de que está lleno de profecías mesiánicas sobre la Primera Venida, y que cada una de ellas significaba lo que decía. De repente, me di cuenta de que si las profecías de la Primera Venida en este libro “apocalíptico” significaban lo que decían, entonces las profecías de la Segunda Venida deben significar lo que dicen.

Mi estudio de la profecía bíblica desde entonces me ha convencido de que la tergiversación de las Escrituras a través de la espiritualización es un terrible abuso de la Palabra de Dios. Ha llevado a los cristianos a rechazar el relato de la creación de Génesis, así como las promesas de Dios para el futuro.

Desde el principio hasta el final de la Biblia debemos interpretar la Palabra de Dios por su significado de sentido llano. Si no lo hacemos, se producirán doctrinas trágicas como la Teología del Reemplazo.

La Raíz del Problema

Me gustaría entrar en el tema de la Teología del Reemplazo yendo a la raíz del mismo, que es el odio de Satanás hacia el pueblo judío. Satanás odia a los judíos con pasión por varias razones:

1) Dios los escogió para que fueran Sus testigos ante el mundo.  

2) A través de ellos, Dios le dio al mundo la Biblia.  

3) A través de ellos, Dios dio al mundo el Mesías.  

4) Dios ha prometido que salvará a un gran remanente de ellos.  

5) Dios ha prometido que, a través de ese remanente, bendecirá a todas las naciones del mundo durante el reinado milenial de Jesús.

Satanás está decidido a destruir a todos los judíos del planeta tierra para que Dios no pueda cumplir las promesas que les ha hecho.

Supersesionismo

Parte de la estrategia de Satanás ha sido infectar a la Iglesia con lo que históricamente se ha llamado supersesionismo. Ésta es la idea de que Dios ha reemplazado a los judíos con la Iglesia. Recién en el siglo XX este concepto llegó a ser conocido como la Teología del Reemplazo.

Hay dos tipos básicos de supersesionismo. El primer tipo se llama “supersesionismo económico”. Yo prefiero llamarlo “sustitucionismo histórico”. Esta es la forma más moderada de la teología. Argumenta que el plan de Dios desde el principio era que el papel de Israel como pueblo de Dios expirara con la venida del Mesías y el establecimiento de la Iglesia. O, para decirlo de otra manera, era el plan de Dios que el pueblo de Dios se transformara de un grupo étnico a un grupo universal.1

Un ejemplo de este punto de vista entre los primeros Padres de la Iglesia se puede encontrar en los escritos de Melitón de Sardes (fallecido circa 180). Escribió:3

El pueblo [Israel] era precioso antes de que la iglesia surgiera, y la ley era maravillosa antes de que el evangelio fuera dilucidado. Pero cuando la iglesia se levantó y el evangelio tomo precedencia, el modelo quedó anulado, cediendo su poder a la realidad. . . El pueblo [Israel] quedó anulado cuando la iglesia surgió.

Un representante moderno de esta escuela de pensamiento es Karl Barth (1886-1968). Esto es lo que dijo:3

El primer Israel, constituido sobre la base de la descendencia física de Abraham, ha cumplido su misión ahora que el Salvador del mundo ha brotado de él y su Mesías ha aparecido. Sus miembros sólo pueden aceptar este hecho con gratitud y, en confirmación de su propia elección y llamamiento más profundos, unirse al pueblo de este Salvador, su propio Rey, cuyos miembros los gentiles están llamados a ser ahora también. Su misión [de Israel] como comunidad natural ha llegado a su fin y no puede continuar ni repetirse.

El tipo mucho más común de supersesionismo, y el tipo que ha caracterizado a la Iglesia casi desde sus comienzos, se llama supersesionismo punitivo. Éste enfatiza la desobediencia de Israel a Dios, su posterior castigo justificable por parte de Dios y su desplazamiento como pueblo de Dios.

Dicho de otro modo: “El pueblo elegido de Israel ha sido reemplazado por la Iglesia, porque la nación judía actuó malvadamente y ha perdido el derecho de ser el pueblo de Dios”.4

Antisemitismo

Es este punto de vista el que desde el principio hizo que la Iglesia se infectara con una forma virulenta de antisemitismo. Durante casi 2,000 años, la Iglesia en general, tanto católica como protestante, ha sostenido que, debido al hecho de que los judíos rechazaron a Jesús como su Mesías, Dios derramó Su ira sobre ellos en el año 70 d. C., destruyendo su nación y su Templo, y en el proceso, los desestimó, dejándolos sin ningún propósito como nación.

En resumen, debido a su continua desobediencia y su rechazo a Jesús, Dios ha reemplazado a Israel con la Iglesia, transfiriendo las bendiciones prometidas a Israel a la Iglesia.

Hoy en día, esto se llama Teología del Reemplazo, y aquellos que todavía creen en ella, la mayoría de los cristianos profesantes, consideran que el Israel moderno es un accidente de la historia, sin ningún significado espiritual. En consecuencia, negarían que Dios tenga planes especiales para el pueblo judío en los últimos tiempos. Una vez más, para ellos, el reencuentro de los judíos y el restablecimiento de Israel son simplemente accidentes de la historia, sin ningún significado espiritual.

Permítanme darles un ejemplo gráfico de lo que estoy diciendo. Consideren la siguiente declaración que hizo uno de los portavoces más conocidos de la cristiandad:5

Creo que es problemático relacionar la profecía con los acontecimientos actuales que se desarrollan en el Estado-nación de Israel. Puede que haya alguna relación, por supuesto. Sólo Dios lo sabe. Pero el estado secular de Israel creado en 1948 no es, a mi entender, idéntico al pueblo judío como pueblo del pacto escogido y llamado por Dios.

Apoyo firmemente a Israel porque es un refugio para judíos perseguidos — no porque crea que cumple la profecía bíblica. También apoyo un Estado palestino, tanto por consideraciones históricas como prudenciales. Dado el estado de las cosas en Oriente Medio, un Estado palestino es la única solución viable para la paz. 

¿Y quién escribió estas palabras? ¡Chuck Colson!

Las Raíces de la Teología del Reemplazo

Como dije antes, las raíces de la Teología del Reemplazo y su fruto de antisemitismo se remontan a los inicios mismos del cristianismo.

Debemos tener en cuenta que la Iglesia comenzó como una institución judía. Fue fundada en Judea por judíos que eran seguidores de un Mesías judío, y todos sus documentos fundacionales fueron escritos por judíos.

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Traducido por Donald Dolmus

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