El Falso Profeta y la Imagen de la Bestia – Parte 1

Capítulo 11 del libro: Las Profecías FINALES 

Por Bill Salus

En algún Punto Medio del período Trib., ya sea justo antes de que el Anticristo vaya a Jerusalén, o a su regreso de allí, el Anticristo se unirá con su compañero en el crimen, quien es su enlace espiritual conocido como El Falso Profeta. Este individuo se convierte en la tercera persona de la falsa trinidad. Este falso trío involucra a Satanás como el falso dios padre, al Anticristo como el único hijo despreciable del diablo, y al Falso Profeta como el espíritu impío.

A modo de repaso, durante el viaje a Jerusalén del Anticristo habrá:

1. Matado a los Dos Testigos.
2. Terminado los sacrificios y las ofrendas del Templo. 
3. Anulado el Falso Pacto.
4. Profanado el Templo.
5. Establecido la Abominación Desoladora.
6. Exaltado y engrandecido sobre todo dios.
7. Blasfemado contra el único Dios verdadero de la Biblia.
8. Comenzado su campaña genocida de los judíos.

En este punto, en el que el currículum del Anticristo ahora incluye el galardón superior de ser dios, necesita ponerse su sombrero de falso mesías y rectificar los males del mundo. Esto implicará el restablecimiento de una religión mundial para llenar el vacío que se creó cuando la religión de la Ramera fue desolada por los Diez Reyes en Apocalipsis 17:16. También implicará el establecimiento de una economía global, que parece desembocar en una sociedad sin efectivo. El Falso Profeta será llamado a desempeñar un papel de liderazgo en estas dos áreas importantes.

El Momento del Falso Profeta

“Después vi otra [la segunda] bestia, [el Falso Profeta] que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón” (Ap. 13:11; énfasis añadido).

La primera referencia al Falso Profeta en el libro de Apocalipsis se encuentra en el versículo anterior, que comienza con las palabras: “Después vi otra bestia”. A modo de asociación directa, estas palabras se conectan con Apocalipsis 13:1, que identifica al Anticristo como la otra, (la primera), bestia, “que tenía siete cabezas y diez cuernos”. Por lo tanto, esta conexión bestial correlaciona estrechamente el tiempo del Falso Profeta con el del Anticristo.

“Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una [la primera] bestia [el Anticristo] que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo” (Ap. 13:1; énfasis añadido).

La cantidad de tiempo asignada al Falso Profeta es en los segundos 3 ½ años del período Trib., que es cuando la primera bestia posee autoridad sobre la tierra.

“También se le dio [a la primera bestia] boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad [mundial] para actuar cuarenta y dos meses” (Ap. 13:5; énfasis añadido).

El Carácter del Falso Profeta – (Un lobo con piel de oveja)

Apocalipsis 13:11 informa que el Falso Profeta será como un “cordero que hablaba como dragón”. Algunos comentarios sugieren que el detalle del cordero implica que el Falso Profeta se presenta al mundo como muy gentil, manso y apacible, y como tal, será muy agradable y bien recibido. El Falso Profeta como el Anticristo, la primera bestia, es un hombre más que un sistema religioso, un gobierno o un imperio.

Sin embargo, Apocalipsis 16:13 deja en claro que el Falso Profeta eventualmente se involucra mucho en el reino demoníaco. Este es el escenario clásico del lobo con piel de oveja. Puede que al principio parezca un cordero, pero en última instancia se parece a un dragón. El rasgo de la personalidad del dragón se mostrará en el hecho de que será un hábil propagandista del Anticristo. Para el Falso Profeta, el desarrollo y la promoción de la religión del Anticristo siempre será el trabajo número uno.

“Y él, [el Falso Profeta] ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, [el Anticristo] cuya herida mortal fue sanada” (Ap. 13:12; énfasis añadido).

Encendiendo el fuego del dragón, el Falso Profeta también realizará grandes señales que engañarán a muchos. Estos actos sobrenaturales influirán en los que adoran al Anticristo para que hagan una imagen de él. La Imagen de la Bestia se tratará más adelante en este capítulo.

“También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió” (Ap. 13:13–14).

Tenga en cuenta que el Falso Profeta “hace grandes señales” ... “incluso hace descender fuego del cielo”, y “engaña a los moradores de la tierra con las señales”. Hacer que el fuego caiga milagrosamente del cielo es un gran captador de atención con precedentes históricos y bíblicos. En Job 1:16, quemó a los siervos y ovejas de Job. En 2 Reyes 1:10–12, Elías empleó esta hazaña sobrenatural para demostrar que era un hombre de Dios. En Apocalipsis 11:5, fue un poder protector utilizado por los Dos Testigos para su autopreservación.

En el caso del Falso Profeta, es una de las grandes señales que usa para engañar a los incrédulos. Este poder paranormal en particular probablemente se realizará para desviar la atención de las personas del impacto dejado por los Dos Testigos. Estos dos profetas acaban de ascender al cielo, lo que será otro gran captador de atención. Parece que el Falso Profeta no usará el fuego para su supervivencia, como lo hicieron los Dos Testigos, sino que, en su ausencia, lo utilizará para alentar al público a adorar al Anticristo.

En esencia, es la forma en que el Falso Profeta dice: “Lo que sea que los Dos Testigos pudieran hacer, yo puedo hacerlo mejor. Hicieron descender fuego del cielo para dañar y matar a la gente, pero yo lo uso para bendecir y hacer el bien a la humanidad”.

Apocalipsis 13:12 informa que el Falso Profeta hará sus farsas sobrenaturales, “a la vista de la bestia”. Algunas traducciones dicen, “en presencia de la bestia” o “frente a la bestia”. Esto ha hecho que algunos se pregunten si el Falso Profeta sólo posee el poder de realizar grandes señales en la presencia directa del Anticristo. Este pensamiento da la impresión de que el Anticristo tiene al Falso Profeta atado, cuando se trata de realizar actividades paranormales.31 Sin embargo, la New International Version [en inglés; nota del trad.] afirma que el Falso Profeta, “ejerció toda la autoridad de la primera bestia en su nombre”. Esto sugiere que puede operar de forma independiente, pero sólo en nombre del Anticristo.

Ya sea que el Falso Profeta deba o no estar conectado al Anticristo para tener autoridad y poseer poder, este equipo es inseparable. Cada pasaje profético que identifica al Falso Profeta, incluyendo Apocalipsis 13:11–18, también informa que el Anticristo está al lado. En Apocalipsis 16:12–16, trabajan juntos para impulsar a los reyes de la tierra a reunirse en “Armagedón” para “la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso”. En Apocalipsis 19:20, son capturados juntos y luego ambos son arrojados al “Lago de Fuego”.

Traducido por Donald Dolmus
Ministerio En Defensa de la Fe

Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería, Isralestine, Revelation Road, Psalm 83: The Missing Prophecy y Nuclear Showdown in Iran (prophecydepot.com).

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Los Dos Testigos

  Capítulo 21 del Libro: Las PRÓXIMAS Profecías

Por Bill Salus

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Apocalipsis 11:3-14 predice la venida de dos poderosos testigos. Comúnmente se enseña que están activos durante la primera mitad del Período-Trib, lo que haría que su llegada al teatro mundial sea una PRÓXIMA profecía. El siguiente versículo establece sus tres años y medio de ministerio en el calendario profético (1,260  días ÷ 360 días = 3.5 años).

“Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio” (Ap. 11:3).

¿Quiénes son los Dos Testigos?

Es posible, a partir de las pistas proporcionadas en Apocalipsis 11:3-14, hacer una hipótesis fundamentada en cuanto a quiénes son los Dos Testigos. Algunos creen que son Moisés y Elías. Otros sugieren que son Elías y Enoc. Algunos han postulado que podrían no ser ninguno de los anteriores, sino que podrían ser dos caras completamente nuevas. 

No estoy a favor de la posibilidad de “caras nuevas” por las siguientes dos razones.

Primera, Apocalipsis 11:4 dice: “Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra”. Esto parece correlacionarse directamente con una visión descrita en Zacarías 4 del Antiguo Testamento. Los mismos dos olivos aparecen tres veces en los versículos de Zacarías (Zacarías 4:3, 11-12). Refiriéndose a la identidad de los dos olivos, Zacarías 4:14 dice: “Y él dijo: Estos son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra”. Si éstos son los dos ungidos, entonces es muy dudoso que sean rostros nuevos en la tierra en los tiempos del fin, que sirvan al Señor por sólo tres años y medio.

En segundo lugar, hay pistas identificadas a continuación que apoyan que Moisés y Elías son estos dos testigos.

1. Moisés y Elías aparecieron juntos en el monte de la transfiguración (Mateo 17:3-4). Si aparecieron juntos en un evento significativo del pasado, es probable que también aparezcan juntos en el futuro.

2. Moisés y Elías poseían en el pasado los mismos poderes sobrenaturales que los Dos Testigos poseerán en el futuro. Los versículos a continuación describen estos poderes.

“Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra. Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles daño, debe morir él de la misma manera. Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran” (Apocalipsis 11:4-6; énfasis añadido).

Los antiguos poderes de Elías con respecto a la lluvia están documentados en 1 Reyes 17:1; 18:1, 45; Santiago 5:17-18. Elías también hizo descender fuego del cielo en 1 Reyes 18:38 y 2 Reyes 1:10. Moisés convirtió las aguas en sangre en Éxodo 7:20-21. En cuanto a Moisés y su capacidad para herir la tierra con todas las plagas, hirió a Egipto con diez plagas, lo que condujo al Éxodo de los hebreos de la esclavitud egipcia. Las plagas fueron:61

• Primera plaga: El agua se convirtió en sangre (Ex. 7:20-21).

• Segunda plaga: Infestación de ranas en todo Egipto (Ex. 8:2-4).

• Tercera plaga: Infestación de mosquitos o piojos en todo Egipto (Ex. 8:16-17).

• Cuarta plaga: Enjambres de moscas sobre la gente y en sus casas (Ex. 18:21).

• Quinta plaga: Ganado enfermo (Ex. 9:3).

• Sexta plaga: Infecciones de diviesos sobre los egipcios (Ex. 9:8-11).

• Séptima plaga: Granizo llueve sobre Egipto (Ex. 9:18).

• Octava plaga: Las langostas cubren la faz de la tierra (Ex. 10:4-5).

• Novena plaga: Espeso manto de oscuridad sobre Egipto (Ex. 10:21-22).

• Décima plaga: Muerte de los primogénitos en Egipto (Ex. 11:4-5).

Vale la pena señalar que algunas de estas plagas parecen repetirse con alguna variación dentro de algunos de los juicios de las trompetas detallados en Apocalipsis 8-9.  La primera trompeta involucra granizo y fuego mezclados con sangre (Ap. 8:7). La segunda trompeta predice que un tercio de los mares se convertirá en sangre (Ap. 8:8). La cuarta trompeta dice que un tercio del sol, la luna y las estrellas se oscurecen (Ap. 8:12). La quinta trompeta involucra una plaga de langostas (Ap. 9:3). Sin embargo, esta plaga de langostas no es causada por Moisés, sino que parece haber sido subcontratada por Satanás. 

Es posible que los juicios de las trompetas estén ocurriendo dentro del mismo período de tiempo en el que los Dos Testigos están ministrando en la tierra. Es posible que los Dos Testigos no tengan nada que ver con las plagas mundiales causadas por los juicios de las trompetas, pero algo que estos individuos hace enojar severamente a la mayoría de la humanidad, según los versículos a continuación. La gente de todo el mundo se regocija, en lugar de lamentarse, cuando estos dos testigos son asesinados por el Anticristo en Jerusalén. Esto sugiere que, a pesar de que están estacionados en Jerusalén, sus ministerios y poderes tienen un impacto global. 

“Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia (el Anticristo) que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará. Y sus cadáveres estarán en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado. Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán que sean sepultados. Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra” (Ap. 11:7-10).

Más razones por las que estoy a favor de Moisés y Elías como los Dos Testigos siguen a continuación.

3. Elías fue atrapado en un torbellino hacia el cielo y nunca experimentó la muerte (2 Reyes 2:11-12). Enoc también fue arrebatado al cielo, razón por la cual algunos creen que él podría ser uno de los Dos Testigos (Génesis 5:24; Hebreos 11:5). 

4. El profeta Malaquías del Antiguo Testamento predice el regreso de Elías. 

“He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. El hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición” (Malaquías 4:5-6).

Algunos eruditos sugieren que Juan el Bautista pudo haber sido el cumplimiento de esta profecía de Malaquías, según el intercambio de comunicación entre Jesús y Sus discípulos en Mateo 17:10-13. Sin embargo, a continuación se muestra una cita del Dr. Henry M. Morris que niega esta posibilidad.

“Algunos asumen que esta profecía se cumplió en Juan el Bautista, pero el mismo Juan el Bautista lo negó: ‘Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. Y respondió: No’ (Juan 1:21). Juan ciertamente vino ‘en el espíritu y poder  de Elías’ (Juan 1:7), pero no era Elías, y su venida no cumplió la profecía de Malaquías. Jesús mismo lo confirmó: ‘A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas’ (Mateo 17:11)”.62

Aunque Juan vino antes del “gran y terrible día del Señor”, la implicación profética es justo antes de este período, en lugar de más de dos mil años antes, cuando Juan existió. Además, Juan no volvió “el corazón de los padres a los hijos, y los corazones de los hijos a sus padres”.

5. Moisés representa la Ley y Elías los profetas. Cuando los Dos Testigos estén en la tierra, los judíos están queriendo restablecer la Ley Mosaica y su sistema de sacrificio de animales. Moisés y Elías serían los principales candidatos para reprender este esfuerzo. Ambos saben que Jesucristo es el Mesías. Esto se les evidenció claramente en el monte de la Transfiguración, cuando el Señor dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd” (Mateo 5:17). Jesucristo cumplió la Ley (Mateo 5:17), y al hacerlo, la hizo inoperante. Gálatas 3:24 aclara el propósito de la Ley. Dice: “De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe”. 

6. Hubo una disputa entre Satanás y el arcángel Miguel por el cuerpo de Moisés. Esto podría implicar que a Satanás le preocupa que Moisés regrese a la tierra de nuevo como uno de los Dos Testigos (Judas 1:9).

Los Dos Testigos son la Refutación del Señor al Falso Pacto

Los Dos Testigos llegan a la escena inmediatamente después de que el falso pacto de Daniel 9:27 es confirmado por el Anticristo entre Israel y alguna otra parte. Este libro identifica a la otra parte probable como la religión mundial de la Ramera. El momento de la llegada de los Dos Testigos y su ubicación en Jerusalén son estratégicos. Parecen ser la refutación del Señor al peligroso pacto entre Israel y la Ramera. 

Moisés podrá pararse ante el Templo judío y explicarles a los judíos que Jesús era el Mesías y que sus sacrificios de animales restablecidos y el Tercer Templo no van a expiar sus pecados nacionales, ni marcarán el comienzo de la venida del Mesías. Él les proclamará que deben recibir a Cristo como su Mesías, y un remanente de judíos lo hará, según Zacarías 13:9. 

Elías será capaz de señalar los errores de la Ramera del Catolicismo Romano. La Jezabel mencionada en la carta a la Iglesia de Tiatira en Apocalipsis 2:20. La Ramera está matando a los verdaderos creyentes en Apocalipsis 17:6, así como Jezabel estaba matando a los verdaderos creyentes durante su tiempo en 1 Reyes 18:4.

En el apéndice titulado, “Las Siete Cartas a las Iglesias”, se hace una conexión profética entre la Iglesia de Tiatira y el catolicismo romano. Como demuestran los siguientes versículos, Tiatira es la iglesia que introduce un personaje femenino demoníaco. De hecho, ¡es la única iglesia en las siete cartas que lo hace! El único personaje femenino que esto podría representar dentro de la era de la iglesia es la versión católica de la Reina del Cielo. Estos versículos a continuación se presentaron anteriormente en este libro, pero merecen ser repetidos y re-parafraseados. 

“Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel (la Virgen María), que se dice profetisa (las apariciones marianas a menudo emiten profecías), enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar (idolatría espiritual) y a comer cosas sacrificadas a los ídolos (Transubstanciación en la Eucaristía). Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación (la mariolatría está floreciendo, en lugar de arrepentirse). He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación (los últimos tres años y medio del Período de la Tribulación) a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras” (Ap. 2:20-23; énfasis añadido).

Cuando Satanás leyó estos versículos de Tiatira hace unos 2,000 años en correlación con 2 Tesalonicenses 2:5-12, probablemente lo impulsaron a concebir su plan de engaño parcialmente a través de Tiatira, porque se dio cuenta que esta aspecto del cristianismo sobreviviría al Rapto y sería lanzado en los últimos días del Período de la Tribulación. Por lo tanto, cuando la Roma pagana se transformó en la Roma Papal durante la Era de la Iglesia, el diablo puso en práctica su plan de engaño. 2 Tesalonicenses 2 predijo el tiempo en que Satanás sería liberado de una mayor restricción para engañar a la humanidad. 

Tiatira proporcionó la plataforma cristiana perfecta para tramar su esquema religioso de la ramera, en lugar de, en comparación, a la Iglesia de Filadelfia. La carta a la Iglesia de Filadelfia prometía que a esa iglesia se le impediría entrar siquiera al Período Trib. Elegir a Filadelfia para utilizar el cristianismo como una plataforma para el engaño habría sido una mala decisión. 

“Por cuanto has guardado (Filadelfia) la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba (Período Trib) que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” (Ap. 3:10; énfasis añadido).

Note la dicotomía espiritual en el plan de Satanás. El diablo usó la profecía bíblica para preparar su campaña de engaño. La pista fue que Tiatira sería una buena elección, pero Filadelfia sería una mala elección. Por otro lado, el Señor, que conocía el futuro, se dio cuenta de que Satanás se infiltraría en el catolicismo romano, por lo que informó esto de antemano en la carta a Tiatira. La carta declara además que esta campaña de Jezabel se convierte en una doctrina de la iglesia proveniente de las profundidades de Satanás (Ap. 2:24). El apóstol Juan aparentemente identificó a Jezabel del pasado como una representación de la Virgen María católica del futuro, debido a algunos de los paralelos a continuación.63

Rasgos de Jezabel / Rasgos de la Ramera del Tiempo del Fin

Una reina – 1 Reyes 16:29-31 / Una reina – Apocalipsis 18:7

Fomenta la idolatría – 1 Reyes 21:25-25 / Fomenta la idolatría – Apocalipsis 2:20; 17:4

Descrita como una ramera – 2 Reyes 9:22 / Descrita como una ramera – Apocalipsis 17:1, 5; 19:2

Usa brujería – 2 Reyes 9:22 / Usa brujería – Isaías 47:9, 12; Ap. 18:23

Seductora, belleza exterior – 2 Reyes 9:30 / Seductora, belleza exterior – Ap. 17:4

Derrama la sangre de los santos – 2 Reyes 9:7 / Derrama la sangre de los santos – Ap. 17:6; 19:2

Masacra a los profetas de Dios – 1 Reyes 18:4 / Masacra a los profetas de Dios – Ap. 18:24

Es destruida – 2 Reyes 9:33-37 / Es destruida – Ap. 17:16; 18:8

Otra conexión temática entre Jezabel y la Virgen María católica es la adoración a la diosa. Lo crea o no, la Reina del Cielo del catolicismo romano es muy parecida a una diosa para los millones de personas que visitan sus santuarios en todo el mundo. Vienen de todos los credos y religiones. Aquí hay sólo un ejemplo tomado de un artículo de noticias titulado: “El giro de la globalización: todas las religiones se unen”. A continuación se muestra una cita de este artículo.

“En un giro inesperado de la globalización, hindúes, budistas, musulmanes y otros peregrinos adoran regularmente a la Virgen María en famosos santuarios católicos como Lourdes en Francia y Fátima en Portugal. Beben el agua bendita, encienden velas votivas y rezan fervientemente a la Madonna para que les ayude con las dificultades de la vida. Muchos la veneran como a una de sus propias diosas, opinión que sería una herejía sin un teólogo católico intentara defenderla”.64

A continuación se muestra una cita separada en esta misma línea.

“María fue declarada la ‘Madre de Dios’ por la iglesia cristiana en el siglo VII, en Éfeso, Turquía. Éfeso era el hogar de un magnífico templo a la diosa, Artemisa Diana, uno de cuyos títulos sagrados era ‘Reina del Cielo’. María es una encarnación más reciente y muy querida de la Gran Diosa de las antiguas culturas del Medio Oriente. María comparte muchos atributos y símbolos estándar de la Diosa”.65

La adoración de la diosa Asera durante la época de Elías estaba muy extendida en el antiguo Israel. Además de ser una devota personal de Asera, Jezabel empleaba a 400 profetas que estaban completamente dedicados a esta diosa demoníaca. 

“Ahora, convoca a todo Israel para que se reúna conmigo en el monte Carmelo, junto con los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y los cuatrocientos profetas de Asera, a quienes Jezabel mantiene” (1 Reyes 18:19, NTV).

¿Quién era Asera? A continuación hay un par de citas que responden a esta pregunta.

“Asera era una diosa de la fertilidad, la madre de Baal. La Asera existió en los Reinos del Sur y del Norte de Israel. Jezabel de Tiro aparentemente instaló la adoración de Asera en el norte, cuando se casó con el rey Acab”.66

“El libro de Jeremías, escrito cerca del 628 a.C., posiblemente se refiere a Asera cuando usa el título ‘Reina del Cielo’, declarando: ‘no ores por este pueblo…Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira’ (Jeremías 7:16, 18; 44:17-19, 25)”.67

Elías haciendo sonar la alarma sobre una falsa diosa católica romana en los tiempos del fin sería una reminiscencia de cuando hizo sonar la alarma en tiempos pasados de la diosa pagana Asera de Jezabel. 

Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe

Bill Salus es un expositor de Profecía Bíblica radicado en California, Estados Unidos. Se especializa en explicar la importancia profética de eventos actuales del Medio Oriente y del mundo. Sus artículos han sido publicados en revistas, publicaciones cristianas, y de forma extensa en Internet. Él es el autor de los éxitos de librería, Isralestine, Revelation Road, Psalm 83: The Missing Prophecy y Nuclear Showdown in Iran (prophecydepot.com) 

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El Mayor Misterio de la Profecía Bíblica (pdf)

El Estado Eterno

Por Dr. David R. Reagan

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Hay muchos misterios en la profecía bíblica. 

Para mí, el mayor misterio de la profecía bíblica se relaciona con algo que se dice sobre el Estado Eterno.

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El Mayor Misterio de la Profecía Bíblica (parte 4 de 4)

Por Dr. David R. Reagan 

Soluciones Propuestas a la “Sanidad de las Hojas”

Al igual que las referencias a las naciones en la Tierra Nueva, el comentario en Apocalipsis 22:2 acerca de las naciones siendo sanadas por las hojas del Árbol de la Vida generalmente se pasa por alto en los comentarios o se espiritualiza en un sinsentido.

Como un ejemplo de espiritualización, considere esta explicación de Robert Hawker (1753-1827):26

Mirad a Jesús como el Árbol de la Vida…Él da doce frutos, es decir, toda variedad: Tiene perdón, misericordia, paz, gracia, amor, fortaleza, consuelo, liberación en tentaciones, recuperaciones en deslices, ayuda en momentos de necesidad, preparación para las ordenanzas, y bendiciones en el uso de ellas.

Afortunadamente, la mayoría de los comentaristas son más sensatos. La vasta mayoría toma la posición de que la palabra, “sanidad”, debería traducirse como “salud” o “servicio”. Señalan que Apocalipsis 21:4 proclama que, cuando el Estado Eterno comience, la muerte será abolida y ya no habrá más duelo, llanto o dolor. Por lo tanto, la “sanidad” provista por las hojas del Árbol de la Vida debe referirse al mantenimiento de una salud perfecta y no a la sanidad de la enfermedad. 

Aquí hay algunas muestras representativas de esta explicación:

• Clarence Larkin: “Las hojas de los árboles son para la Sanidad de las Naciones que ocuparán la Tierra Nueva. No es que haya ninguna enfermedad, sino para preservarlas en salud, como Adán habría sido preservado en salud si hubiera comido del Árbol de la Vida en el Jardín del Edén”.27

• David Hocking: “Significa que el Árbol de la Vida es la clave para la salud perpetua de todas las personas que se encuentran en el Estado Eterno. Es difícil concebir la necesidad de curación en el Estado Eterno, cuando todo el dolor y la muerte han sido removidos para siempre”.28

• John MacArthur: “Quizás una mejor manera de traducirlo sería “dador de vida” o “dador de salud”, ya que la palabra griega para “sanidad” también puede significar ‘terapéutico’. Las hojas del Árbol de la Vida pueden compararse a vitaminas sobrenaturales, ya que las vitaminas no se toman para tratar enfermedades, sino para promover la salud general”.29

Conclusiones

Entonces, ¿dónde estamos? ¿Qué podemos concluir con certeza? No mucho. Principalmente tenemos que especular y abstenernos del dogmatismo.

Lo único que siento que puedo personalmente con certeza es que, en el Estado Eterno, habrá naciones viviendo en la Tierra Nueva fuera de la Nueva Jerusalén.

La identidad de las naciones sólo se puede adivinar. Mi mejor conjetura es que serán los sobrevivientes creyentes de la Tribulación, que entrarán al Milenio en la carne, así como sus descendientes nacidos durante el Milenio, que aceptarán a Jesús como su Señor y Salvador. Todas estas personas vivirán hasta el final del Milenio en cuerpos naturales. Nunca se nos dice que estas personas recibirán cuerpos glorificados como los que recibirán los creyentes resucitados.

Independientemente de su identidad, creo que las naciones en la Tierra Nueva estarán en cuerpos que son capaces de reproducirse, porque la Biblia dice que nunca un habrá un final para el crecimiento y la expansión del reino eterno de Jesús (Isaías 9:6-7).

También se nos dice que aquellos de nosotros que recibamos cuerpos glorificados y cuya residencia será la Nueva Jerusalén reinaremos como sacerdotes y reyes con Jesús para siempre (Apocalipsis 5:9-10). Para hacerlo, se requiere una población a la que ministrar y reinar. 

El principal problema que me queda es si las naciones de la Tierra Nueva serán capaces de pecar. La mayoría de los comentaristas creen que no lo harán, y tienen buenas razones para creer esto. De nuevo, la Biblia dice que “la paga del pecado es la muerte” (Romanos 6:23), y las Escrituras también nos dicen que, en el Estado Eterno, la muerte será abolida (1 Corintios 15:25-26; Apocalipsis 21:4). 

Pero la prohibición de que los pecadores entren a la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:27) parece indicar que las personas que componen las naciones serán capaces de cometer pecados. Y si no lo son, ¿por qué necesitarían sacerdotes y reyes? Esto es un misterio para mí, para el que no tengo respuesta.

Considere también que Dios nunca ha creado robots. Incluso los ángeles son capaces de pecar, y muchos lo hicieron cuando se unieron a la rebelión de Satanás. Todos los seres creados de Dios tienen libre albedrío. ¿Se eliminado esto de aquellos que estén en cuerpos naturales que habitarán la Tierra Nueva?

Desearía poder darle las respuestas a estas preguntas, pero no puedo. Para mí, las respuestas son un misterio.

Pero, lo que no es un misterio es que Dios ha prometido que, en el Estado Eterno, los redimidos van a ser bendecidos más allá de lo imaginable: “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Corintios 2:9).

Debido a promesas como ésta, anhelo con todo mi corazón ese día en que Jesús aparecerá en los cielos y nos llamará a casa para estar con Él.

¡Maranata!

Lea la parte 1 aquí

Lea la parte 2 aquí 

Lea la parte 3 aquí 

Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe

Original article

The Greatest Mystery of Bible Prophecy

El Mayor Misterio de la Profecía Bíblica (parte 3 de 4)

Por Dr. David R. Reagan 

Explicaciones Inusuales

Dos expositores bíblicos muy reconocidos presentan explicaciones altamente imaginativas y desafiantes de las naciones en la Tierra Nueva. Ellos son J. Vernon McGee (1904-1988) y David L. Cooper (1886-1965).

McGee enseñaba que la Nueva Jerusalén nunca vendría a la tierra. En cambio, pensaba que se convertiría en un nuevo planeta, con la tierra actual convirtiéndose en un satélite orbitando alrededor de la ciudad. Creía que Israel y las naciones gentiles ocuparían la tierra en órbita y tendrían acceso a la Nueva Jerusalén. Sólo los santos de la Era de la Iglesia vivirían en la Nueva Jerusalén.15

Cooper creía que la Tierra Nueva sería mucho más grande que la actual, para mantener a la gigantesca Nueva Jerusalén en proporción. También creía que las naciones en la Tierra Nueva estarían compuestas de “una nueva raza de personas que serán creadas” y que serán inmunes al pecado, viviendo “en perfecta armonía con la voluntad de Dios por toda la eternidad”. Es a esta “nueva raza de personas” sobre la que los santos de la Era de la Iglesia gobernarán para siempre.16

Un tercer conocido experto en profecía bíblica, George Eldon Ladd (1911-1982), es la única persona que pude encontrar que tomó la posición de que las naciones de la Tierra Nueva estarían compuestas por personas no salvas. Él escribió: “Tomado literalmente, este versículo sugiere que, en la tierra nueva, habrá dos compañías de personas: los redimidos que habitan la nueva Jerusalén, y las naciones no regeneradas de la tierra, que viven fuera de la ciudad pero que son influenciadas por su presencia, caminando a su luz y llevando su gloria a la ciudad”.17 Pero continúa diciendo: “Sin embargo, es igualmente posible que Juan esté usando un lenguaje humano convencional para describir la universalidad del conocimiento de Dios en el orden eterno”18 —  ¡lo que sea que esas galimatías signifiquen!

Comentaristas Profundos

La discusión más detallada de las naciones en la Tierra Nueva, que he podido encontrar en un comentario publicado, es la de Robert L. Thomas, quien es profesor de lengua y literatura del Nuevo Testamento en The Master’s Seminary, en California. También sirvió en el consejo editorial de la New American Standard Bible, y en 1990 sirvió como el Presidente de la Sociedad Teológica Evangélica. 

En su muy detallado comentario de dos volúmenes sobre Apocalipsis, considera nueve interpretaciones diferentes de las naciones en la Tierra Nueva.20 Descarta las nueve por varias razones y luego presenta su teoría:

…las “naciones” están compuestas por personas salvas que sobreviven el reino milenial sin morir y sin unirse a la rebelión de Satanás, y que experimentan alguna clase de transformación que los adapta para la vida en el Estado Eterno. Serán como Adán y Eva en el Jardín del Edén antes de la Caída. Serán seres humanos no resucitados que habitarán la tierra nueva…Éstos serán sobre quienes los santos resucitados de Dios reinarán. Las naciones, los pueblos, y los hombres en la tierra deben continuar en la carne como lo hicieron Adán y Eva antes de la Caída.

Esta explicación me deja con ganas de más información. Por ejemplo, ¿qué significa “algún tipo de transformación que los adapta para la vida en el estado eterno”? Y, ¿por qué “las naciones, los pueblos y los hombres en la tierra” deben continuar en la carne?

La concepción de un artista desconocido del Árbol de la Vida

Hay dos artículos muy detallados sobre las generaciones perpetuas que se pueden encontrar en Internet:

• Darrel Mitchell: “El Plan de Dios: los habitantes eternos”.21

• F. M. Riley: “Mil Generaciones”.22

Ambos autores están de acuerdo en que habrá naciones de personas en la Tierra Nueva que existirán en cuerpos naturales. También están de acuerdo en que estos pueblos estarán compuestos por santos no resucitados que provienen de dos grupos:

• Aquellos salvados durante la Tribulación que viven hasta el final de la Tribulación y se les permite entrar al Milenio en la carne.

• Aquellos nacidos durante el Milenio, que aceptan a Jesús como su Señor y Salvador.

Las Escrituras indican que ambos grupos tendrán su esperanza de vida extendida a “los días de los árboles” (Isaías 65:20-22), lo que significa que vivirán hasta el final del Milenio, momento en el que estos escritores asumen que serán transferidos a la Nueva Jerusalén en sus cuerpos naturales.

Ambos escritores afirman que “la tierra fue creada para ser habitada por seres ‘naturales’ a los que se les prometió la tierra como una “herencia eterna” (Éxodo 32:13; Salmos 37:29; Mateo 5:5).23 También señalan de que Dios originalmente creó al hombre para vivir para siempre en su cuerpo natural, y que aquellos que existan en la Tierra Nueva en tales cuerpos cumplirán el propósito original de Dios de rellenar la tierra con personas naturales (Génesis 1:27-31; 9:7).24 Ambos autores también están de acuerdo en que la naturaleza pecaminosa será removida de estos habitantes de la Tierra Nueva, lo que los restaurará al “estado de pureza e inocencia en el que Adán y Eva estaban cuando Dios los creó”.25

Ambos autores reconocen que una objeción a su concepto es la declaración del apóstol Pablo: “Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción” (1 Corintios 15:50). Su contraargumento es que estas naciones en la Tierra Nueva son súbditos del reino del Señor y no herederos. Sólo los santos resucitados en cuerpos glorificados son coherederos con Cristo en Su reino eterno (Romanos 8:17).

En el cuarto y último segmento de nuestro estudio sobre el mayor misterio de la profecía bíblica, les daré mi conclusión.

Lea la parte 1 aquí

Lea la parte 2 aquí 

Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe

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The Greatest Mystery of Bible Prophecy

El Mayor Misterio de la Profecía Bíblica (parte 2 de 4)

Por Dr. David R. Reagan 

Aplicado al Milenio

Muchos comentaristas a lo largo de los años, que han prestado atención al misterio de las naciones en la Tierra Nueva, han tratado de resolverlo argumentando que los versículos son una retrospectiva al Milenio, cuando sabemos con certeza que las personas en cuerpos naturales y pecaminosos estarán viviendo en la tierra — siendo éstos los sobrevivientes de la Tribulación y los hijos que les nacieron durante el Milenio.

Un buen ejemplo de este punto de vista se puede encontrar en el comentario de G. R. Beasley-Murray (1916-2000): “El simbolismo es más adecuado para el orden de vida en el reino de Cristo que en la nueva creación”.4

Pero, simplemente no hay una base textual para asignar estos versículos al Milenio. Están ubicados en medio de la descripción de la Tierra Nueva y la Nueva Jerusalén.

Además, la Nueva Jerusalén no desciende a la tierra hasta después del Milenio, cuando la tierra actual ha sido consumida por el fuego y remoldeada en la Tierra Nueva.

Naciones Salvas de Santos Glorificados

Una segunda solución para el misterio se basa en manuscritos defectuosos de Apocalipsis 21:24. Ésta es la salida fácil del misterio para la mayoría de los autores que siquiera se molestan en prestarle atención.

La versión King James dice: “…y las naciones que hayan sido salvas…”. Basándose en esta lectura, muchos comentaristas simplemente concluyen que los redimidos podrán vivir dentro de la Nueva Jerusalén o en la Tierra Nueva fuera de la ciudad, o en ambos lugares. Algunos de los autores que toman esta posición incluyen a Adam Clarke, Albert Barnes, Daymond Duck, John Walvoord, Salem Kirban, Tim LaHaye, Herschel Hobbs y Mark Hitchcock.

El problema es que la frase, “que hayan sido salvas”, no se encuentra en ninguno de los manuscritos más antiguos. Aparentemente fue añadida por algún escriba a lo largo del camino que estaba tratando de resolver el misterio. Esta frase ha sido eliminada de casi todas las versiones modernas (NIV, NASB, RSV y ESV). La Versión New King James mantiene la frase, pero proporciona una nota al pie que explica que ésta no se encuentra en los manuscritos más antiguos.

Entonces, basado en este error del manuscrito, no se puede concluir decisivamente que las naciones a las que se hace referencia estando fuera de la Nueva Jerusalén en la Tierra Nueva son formadas por santos glorificados. Y esta “solución” no resuelve el segundo problema de por qué las naciones necesitan sanidad.

Otras Personas Redimidas

Una tercera solución al misterio es la idea de que aquellos salvados durante la Tribulación, que entraron al Milenio en la carne, y aquellos nacidos de estas personas durante el Milenio que aceptan a Jesús, serán transferidos a la Tierra Nueva en sus cuerpos naturales y vivirán fuera de la Nueva Jerusalén y repoblarán la Tierra Nueva.

Tomemos, por ejemplo, al famoso ilustrador de la Biblia, Clarence Larkin (1850-1924). Argumenta que antes de que la tierra sea consumida en fuego, Dios “quitará a los justos representantes de las naciones del Milenio que Él propone salvar, y cuando la tierra esté de nuevo en condiciones de ser la morada de los hombres, los colocará de nuevo en la Tierra Nueva, para que puedan aumentar, y multiplicar y rellenar, tal como se les dijo a Adán y a Noé de que multiplicaran y rellenaran la tierra actual (Génesis 1:27-28; 9:1).5 Él afirma, además, que cuando la siempre creciente población de la tierra se vuelva demasiado grande, el exceso se utilizará para poblar otros planetas”.6

Larkin concluye con esta observación:7

Dios no permitirá que Satanás bloquee Sus planes para poblar esta tierra con una Raza Humana sin Pecado. La muerte de Cristo no fue sólo para redimir a unos cuantos millones de la raza humana, sino para redimir la Tierra y la Raza misma de la maldición del pecado, y del dominio de Satanás.

Del mismo modo, Henry Morris (1918-2006), el renombrado científico creacionista, especula que las naciones de la Tierra Nueva podrían muy bien ser los salvados durante la Tribulación y el Milenio, que serán transferidos  a la Tierra Nueva en sus cuerpos naturales.8 Admite que esta interpretación está “cargada de dificultades”, pero señala que resuelve varios problemas. Después de todo, las Escrituras se refieren muchas veces a “generaciones perpetuas” (Génesis 9:12), y a “pactos eternos” (Génesis 9:12-16). Además, se nos dice en Isaías 9:7 que “lo dilatado de su dominio y la paz no tendrán fin…desde ahora y para siempre”.

Morris admite que su propuesta es “altamente especulativa, pero parece algo razonable”.9 Luego, afirma que quizás “la exposición alternativa más probable” es que éstas son “naciones de los salvos” que son residentes de la Nueva Jerusalén, “pero a quienes también se les han dado fronteras naciones en la Tierra Nueva”.10

David Hocking está de acuerdo con la propuesta especulativa de Morris. Él escribe: “Probablemente, aquellos que salen del período de la Tribulación, aquellos descritos como ‘ovejas’ en Mateo 25:31-46, y aquellos nacidos durante el Milenio que no se rebelan contra el Mesías, son parte de las ‘naciones’ en la tierra en el estado eterno”.11

John MacArthur está de acuerdo: “Otra posible interpretación es que esta frase [naciones en la Tierra Nueva] se refiere a los creyentes vivos al final del Milenio. Según este punto de vista, la declaración…se refiere al traslado de esos creyentes antes de la destrucción del planeta actual”.12

Otros que están de acuerdo con esta idea incluyen a E. W. Bullinger, J. A. Seiss y Keith Krell. También es la posición de Hal Lindsey.

J. A. Seiss (1823-1904), escribió: “Yo…considero que es una parte necesaria e integral de la doctrina bíblica de la redención humana, que nuestra raza, como un orden de seres que se multiplican por sí mismos, nunca dejará de existir o de poseer la tierra…Las naciones rescatadas en la carne, por lo tanto, se encuentran entre los ocupantes de la tierra nueva, y los habitantes bendecidos y felices en ella, como Adán y Eva moraban en el Paraíso”.13

Keith Krell, pastor de la Iglesia Fourth Memorial en Spokane, Washington, y profesor asociado de exposición bíblica en el Instituto Bíblico Moddy en Spokane, explica su posición de la siguiente manera:14

Es claro por el contexto, que Juan está hablando acerca de un grupo de personas que tienen acceso a la Nueva Jerusalén, pero que no viven allí.

Sólo queda un grupo de personas en la tierra para ir a la eternidad en sus cuerpos físicos — creyentes que sirvieron a Cristo durante Su reino milenial. Entran en la eternidad en sus cuerpos físicos glorificados, no en cuerpos espirituales glorificados como nosotros [los santos de la Era de la Iglesia] tendremos, porque no experimentaron la muerte y la resurrección. Estas personas irán a la eternidad con cuerpos como los que Adán y Eva tenían en su creación, antes de que fueran hechos defectuosos por el pecado.

Esta explicación plantea otro misterio: “¿Qué es un “cuerpo físico glorificado”? Esto es algo que nunca se menciona en las Escrituras.

En el tercer segmento de nuestro estudio sobre el mayor misterio de la profecía bíblica, veremos algunas explicaciones inusuales al enigma de las naciones eternas.

Lea la parte 1 aquí 

Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe

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The Greatest Mystery of Bible Prophecy

El Mayor Misterio de la Profecía Bíblica (parte 1 de 4)

Por Dr. David R. Reagan 

Hay muchos misterios en la profecía bíblica. Por ejemplo, cuando Apocalipsis 17:5 menciona “Misterio Babilonia” como el cuartel general del Anticristo, ¿se está refiriendo al sitio de la antigua Babilonia o a la Roma moderna? ¿Y qué acerca de 2 Tesalonicenses 2:8-12? ¿Significa este pasaje que aquellos que escuchan el Evangelio y lo rechazan antes del Rapto continuarán haciéndolo durante la Tribulación?

Éstas son preguntas difíciles y muy debatidas. Incluso aquellos que creen en la interpretación de la profecía por su sentido llano no está de acuerdo con las respuestas. Y la razón es sencilla: la profecía no siempre es precisamente clara. Y eso, a su vez, brinda espacio para un desacuerdo honesto en cuanto a su significado. 

He estudiado intensamente la profecía bíblica durante 40 años. Creo que entiendo la mayor parte. Pero, definitivamente hay áreas donde es como mirar en un espejo oscuro (1 Corintios 13:12). Y por eso, he compilado una lista de preguntas para el Señor, porque se nos promete que, cuando Él regrese, nos aclarará todas las cosas (1 Corintios 13:9-12).

El gran maestro bíblico, Vance Havner (1901-1986), planteó el problema de esta manera:1 

Hay muchas preguntas que la Biblia no responde sobre el Más Allá. Pero, creo que una razón se ilustra con la historia de un niño sentado ante un plato de espinaca cuando hay un pastel de chocolate al final de la mesa. Va a tener un mal momento comiendo esa espinaca cuando sus ojos estén en el pastel. Y si el Señor nos hubiera explicado todo sobre lo que está por venir, creo que tendríamos un momento difícil con nuestras espinacas aquí abajo.

Con respecto a la profecía, la Biblia contiene muchas profecías detalladas sobre Israel en los tiempos del fin y eventos del tiempo del fin como el Rapto, la Tribulación, y el Milenio. Pero tiene muy poco que decir sobre el Estado Eterno.

Se nos dice que los redimidos vivirán en cuerpos nuevos en una Nueva Jerusalén, que estará ubicada en una Tierra Nueva (Apocalipsis 21:1-8).

Más allá de eso, todo lo que se nos dice es que Dios descenderá a la Tierra Nueva para vivir en la Nueva Jerusalén con nosotros y que veremos Su rostro y le serviremos para siempre (Apocalipsis 22:3-4).

El Mayor Misterio

Para mí, el mayor misterio de la profecía bíblica se relaciona con algo que se dice sobre el Estado Eterno.

Pero, primero, para aquellos de ustedes que no estén familiarizados con el libro de Apocalipsis, permítanme presentarlo en orden cronológico.2 En los capítulos 1 al 3, Jesús se le aparece al apóstol Juan en la Isla de Patmos 65 años después de Su muerte, sepultura y resurrección. A través de Juan, Jesús les asegura a Sus iglesias que está con ellas en medio de su persecución por el Imperio Romano. En ese momento, Juan es raptado al Cielo (Apocalipsis 4:1), donde experimenta la increíble sala del trono de Dios y la gloriosa adoración que la llena constantemente (capítulos 4 y 5).

El Señor luego comienza a darle a Juan un panorama profético de los eventos del tiempo del fin:

Capítulos 4-18 — La Tribulación

Capítulo 19 — La Segunda Venida

Capítulo 20 — El Milenio

Capítulos 21-22 — El Estado Eterno

Cerca del final del capítulo 21, mientras Juan está describiendo en detalle los diversos aspectos de la Nueva Jerusalén, donde los redimidos residirán para siempre, de repente interpone lo que para muchos es una declaración impactante acerca de naciones que estarán en la Tierra Nueva fuera de la Nueva Jerusalén:

24) Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.

25) Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche.

26) Y llevarán la gloria y la honra de las naciones a ella.

27) No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.

Tampoco es eso todo lo que se dice acerca de estas naciones. En el siguiente capítulo, Juan habla de ver un Río de la Vida que fluye desde el trono de Dios, con el Árbol de la Vida a cada lado del río dando doce tipos de frutas cada mes (Apocalipsis 22:1-2). Y luego viene la siguiente declaración misteriosa: “…y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones” (Apocalipsis 22:2).

Estos versículos plantean algunas preguntas intrigantes:

• ¿Quiénes son las naciones en la Tierra Nueva afuera de la Nueva Jerusalén?

• ¿Por qué estas naciones necesitan sanidad?

Soluciones Propuestas a la Identidad de las Naciones

La mayoría de los comentarios simplemente ignoran estos versículos y las preguntas planteadas por ellos. Por ejemplo, no encontrará ningún comentario en los libros sobre Apocalipsis escritos por personas notables como Charles Swindoll, W. A. Criswell, Donald Grey Barnhouse, William Hendriksen, H. A. Ironside, Herbert Lockyer y Ray Stedman.

Incluso el mejor y más detallado libro jamás escrito sobre el Estado Eterno — El Cielo, por Randy Alcorn — no logra desarrollar estos versículos enigmáticos en alguna profundidad.3

En el segundo segmento de nuestro estudio sobre el mayor misterio de la profecía bíblica, veremos tres posibles soluciones al enigma de las naciones eternas.

Lea la parte 3 aquí 

Traducido por Donald Dolmus

En Defensa de la Fe

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The Greatest Mystery of Bible Prophecy