miércoles, 29 de enero de 2014

La Manía de las Lunas de Sangre (en pdf)

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martes, 14 de enero de 2014

La Manía de las Lunas de Sangre

¿Una Señal Legítima o una Exageración?



En el 2008, el pastor de una congregación en Tacoma, Washington, llamado Mark Biltz, comenzó a enseñar que la Segunda Venida del Mesías podría ocurrir en el otoño del 2015. Él basaba esta predicción en un patrón de un fenómeno astronómico que había descubierto. Su especulación fue captada inmediatamente por los sensacionalistas de la profecía bíblica que se especializan en jugar con dichos asuntos. El resultado fue que la teoría del pastor Biltz se convirtió en una sensación en Internet.

A la base de su teoría  — y no a su conclusión — ahora le ha sido dada legitimidad por la publicación del libro del pastor John Hagee, Cuatro Lunas de Sangre.1

Señales de Alarma


Pero, ¿es la teoría de Mark Biltz realmente legítima? La primera señal de alarma de precaución que debe considerarse es la fuente de la teoría. Mark Biltz está involucrado en lo que es llamado el Movimiento de las Raíces Hebreas.2 Éste es un movimiento anti-cristiano y judaizante. Sus miembros han hecho todo lo que pueden para deslegitimar los escritos del apóstol Pablo, a causa de su enseñanza de que la Ley de Moisés fue invalidada por la Cruz.3

La segunda señal de alarma es que Biltz está involucrado en establecer fechas.  Tanto Mateo 24:36 como Mateo 25:13, declaran que no podemos saber el día ni la hora del regreso del Señor. Con respecto a la parábola de las vírgenes prudentes y las insensatas, contenida en Mateo 25:1-13, Biltz descarta la advertencia de Jesús en el verso 13, de que nadie puede saber el día ni la hora de Su regreso. Él hace esto al argumentar que ella está dirigida a las vírgenes insensatas, y no a las prudentes.4 Sin embargo, no hay nada en la parábola que substancie esta conclusión.  

Con respecto a la declaración similar de Jesús en Mateo 24:36, Biltz trata de desestimarla diciendo que ésta es una referencia a la Fiesta de las Trompetas, porque aunque hay una fecha anual para esta fiesta, nadie sabe con certeza cuándo empezará en realidad, debido a que su comienzo depende del avistamiento de una luna nueva.5 De nuevo, no hay justificación en el contexto de este versículo para una interpretación tan bizarra.

Una tercera señal de alarma es el hecho de que no hay forma de que la Segunda Venida ocurra en el otoño del 2015, debido a que hay demasiadas profecías que deben cumplirse antes del regreso del Señor. Para mencionar algunas:
  • El Rapto de la Iglesia debe ocurrir.
  • El periodo de siete años, llamado la Tribulación, debe llevarse a cabo.
  • El Templo judío deber ser reconstruido.
  • El Anticristo debe ser revelado.
  • Un segundo holocausto judío debe ocurrir.


A su favor, John Hagee no establece una fecha para el regreso del Señor en su excelente nuevo libro, Cuatro Lunas de Sangre. En cambio, sencillamente toma el descubrimiento de Biltz y argumenta que éste es un presagio de un importante acontecimiento que se llevará a cabo — un acontecimiento que muy probablemente tendrá un importante impacto en el pueblo judío —.

Lunas Rojas

Así pues, ¿cuál es este presagio que Biltz y Hagee tienen en mente, y al cual se refieren como “las cuatro lunas de sangre”?

Una “luna de sangre” es el nombre que a menudo le ha sido asignado a un eclipse lunar completo, el cual ocurre cuando la tierra se coloca entre el sol y la luna, poniendo a la luna en una sombra completa. Una luna así, a menudo (pero no siempre) parece ser de color rojo debido a la forma en la que la luz se dobla alrededor de la atmósfera de la tierra, dispersando la luz de longitud de onda corta (desde verde hasta violeta) y dejando la luz de longitud de onda larga (rojo, naranja y amarillo). Ésa es la razón por la que los atardeceres generalmente son rojos.6

Los eclipses lunares completos o totales son relativamente raros. Durante el Siglo XX, hubo un total de 229 eclipses lunares de todo tipo, pero sólo 81 de éstos fueron eclipses totales (oscureciendo completamente la luna en la sombra de la tierra). El resto fueron eclipses parciales. En este siglo, habrá 228 eclipses lunares de todo tipo, y 85 eclipses totales.7

Lo que es más raro es lo que es llamado una “tétrada”. Ésta es una serie de cuatro eclipses lunares totales en fila durante un periodo de tiempo de dos años. Desde la época de Cristo, ha habido un total de 87 tétradas, incluyendo la última que ocurrió en 2003-2004. En este siglo, está programado que experimentaremos 8 tétradas, lo más que pueden ocurrir en un siglo (algunos siglos no han tenido ninguna).8

Aun más raro es un fenómeno que Mark Biltz descubrió. De las 87 tétradas que han ocurrido desde la época de Cristo, sólo 7 han caído en días de fiestas judías. Esas 7 ocurrieron en los siguientes años: 162-163, 795-796, 842-843, 860-861, 1493-1494, 1949-1950 y 1967-1968.9

Para un ejemplo de lo que significa que una tétrada caiga en un día de fiesta judía, considere la tétrada de 1967-1968.10
  1. Pascua; 24 de abril, 1967 — Luna de sangre
  2. Fiesta de los Tabernáculos; 18 de octubre, 1967 — Luna de sangre
  3. Pascua; 13 de abril, 1968 — Luna de sangre
  4. Fiesta de los Tabernáculos; 6 de octubre, 1968 — Luna de sangre
Pastor John Hagee

Biltz y Hagee, hacen mucho énfasis en el hecho de que las últimas tres tétradas que cayeron en días de fiestas judías ocurrieron en momentos cuando eventos importantes estaban pasando entre el pueblo judío:
  1. 1493-1494 — Esta tétrada siguió a la expulsión de los judíos de España, en 1492.
  2. 1949-1950 — Esta tétrada siguió al restablecimiento del Estado de Israel, en 1948.
  3. 1967-1968 — El principio de esta tétrada ocurrió justo antes del comienzo de la Guerra de los Seis Días, en 1967.
Observe que dos de estas tétradas siguieron a los eventos relevantes. Sólo una (1967-1968), sirvieron como un precursor parcial del evento. Y note que no hubo ningún evento relevante en la historia judía que haya estado relacionado con las primeras cuatro tétradas que cayeron en días de fiestas judías.

¿Un Presagio Legítimo?


Entonces, ¿qué acerca de ella? ¿Es la tétrada del 2014-2015 el heraldo de algún evento importante que impactará a Israel en particular?

Muy bien podría serlo.11 La Biblia deja en claro que Dios habla por medio de las señales de la naturaleza, incluyendo las señales en los cielos. El mismo primer capítulo de la Biblia afirma este hecho: “Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años…” (Génesis 1:14).

En cuanto a las lunas de sangre, la Biblia se refiere a ellas muchas veces. Algunas de las referencias sólo implican una luna de sangre, cuando hablan de la luna siendo “oscurecida” (Isaías 13:10; Joel 2:10, 3:15; y Mateo 24:29). Otras específicamente mencionan una luna “convertida en sangre” (Joel 2:31 y Apocalipsis 6:12).

Pero lo que todos estos versículos tienen en común es que todos ellos se refieren a la Segunda Venida del Mesías, y dado que eso no puede ocurrir en el 2015, la tétrada de 2014-2015 — si tiene alguna relevancia profética — no puede ser una señal de que el Mesías va a regresar a la tierra en ese momento. Ella debe tener alguna otra importancia bíblica, o ninguna en absoluto — como sostiene John Hagee en su libro —.

Una Advertencia

Creo que deberíamos ser muy cautelosos con enfatizar cosas como las tétradas en fiestas judías. Tales “señales” usualmente acaban como vergüenzas proféticas. Considere la manía que ocurrió en 1982 sobre el “Efecto Júpiter”. Esta alineación de planetas estaba supuesta a causar terremotos y tsunamis gigantes. El año llegó y pasó sin ningún evento relevante. Desde ese tiempo, hemos tenido que lidiar con manías similares relacionadas con el Cometa Hale-Bop en 1997, la “crisis” de las computadoras Y2K del 2000, y el Calendario Maya en el 2012.

Deberíamos enfocarnos, en cambio, en las profecías de los tiempos del fin de la Biblia que se han cumplido precisamente en nuestro día y tiempo — indicando claramente que estamos viviendo en la época del regreso del Señor —.

Una cosa más — las señales en los cielos mencionados en la Biblia que acompañarán el regreso del Señor, podrían no ser ocurrencias astronómicas naturales del todo. En cambio, podrían demostrar ser de naturaleza sobrenatural, provistas por Dios para anunciar el regreso de Su Hijo.

Una Respuesta de Mark Biltz

Cuando este artículo fue publicado en Internet, el pastor Mark Biltz me escribió negando que él alguna vez haya fijado una fecha para el regreso del Señor. Sin embargo, Internet está lleno de declaraciones suyas que claramente indican su creencia de que el Señor posiblemente pueda regresar en el 2015, al momento de la última luna de sangre en la tétrada de 2014-2015.12 Una de esas declaraciones está en forma de una transcripción de una entrevista de televisión.13 Otra es una declaración que Mark publicó en su sitio web y que luego removió.14 Y si él no piensa que el regreso del Señor en esa fecha es una posibilidad, ¿por qué ha intentado desestimar las advertencias de que nadie puede saber la fecha del regreso del Señor?

Con respecto a que él es anti-cristiano, él declara en la página de inicio de su sitio que, “No queremos convertir a judíos al Cristianismo, o a cristianos al Judaísmo”.15 Además, el pastor de otra congregación perteneciente a las Raíces Hebreas, declara en su sitio web: “El pastor Mark Biltz y yo estamos de acuerdo en que las vírgenes insensatas de Mateo 25 son TODAS las iglesias que se reúnen los domingos”.16 La misma publicación se refiere al apóstol Pablo como un “insensato hablador de mentiras”.

El pastor Biltz también negó que él crea en las doctrinas básicas del Movimiento de las Raíces Hebreas pero, si eso es cierto, entonces ¿por qué se identifica con el movimiento? Además, él tiene un artículo en su sitio web que apoya rotundamente la creencia fundamental del movimiento — a saber, que la adoración en el Sabbat es obligatoria —.17 No hay nada de malo con la adoración en el Sabbat, o con la celebración de las fiestas judías, o con seguir las leyes judías kosher, siempre y cuando la persona lo haga de forma voluntaria.   Pero cuando alguien comienza a enseñar que estas cosas son obligatorias con el fin de agradar a Dios, y cuando condenan a otros que no las observan, eso constituye judaizar, y ése es un grave error — tan grave, de hecho, que Pablo lo llama un falso evangelio en su carta a los gálatas —.


El pastor Biltz dice en su sitio web que su meta es hacer “seguidores no cristianos de Jesús”. Tal como de sus críticos lo puso, eso es como convertirse en un “vegetariano come-carne”.18

Notas

1) John Hagee, Four Blood Moons: Something is About to Change (Brentwood, TN: Worthy Publishing, 2013).

2) For excellent articles about the Hebrew Roots Movement, see:

a) Geoffrey Grider, "The Hebrew Roots Cult Movement: Hatred for Christians and the Apostle Paul," www.nowtheendbegins.com/writers/GG/the-hebrew-roots-cult.htm.
b) S. Michael Houdmann, "What is the Hebrew Roots Movement?" www.gotquestions.org/Hebrew-roots.html.
c) Dean Haskins, "Why Not Hebrew Roots? The False Teachings of the Hebraic Roots Movement," www.freerepublic.com/focus/religion/3000552/posts.
d) The Lush Family, "The Dangers of the Hebrew Roots Messianic Movement," www.angelfire.com/la/jlush/dangersHRM.html.

3) Geoffrey Grider, "The Hebrew Roots Cult..." (cited above).

4) Joe Kovacs, "Blood Moon Eclipses? Second Coming in 2015?" WND, 04/30/2008, www.wnd.com/2008/04/63076/. See also: Daniel Matson, "The Four Lunar Eclipses of 2014-2015," watchfortheday.org/tetrad20142015.html.

5) Ibídem 

6) Dr. Danny R. Faulkner, "Will Lunar Eclipses Cause Four Blood Moons in 2014 and 2015?" AIG, 07/12/2013, www.answersingenesis.org/articles/2013/07/12/lunar-eclipses-cause-blood-moons.

7) NASA, "Index to Five Millennium Catalog of Lunar Eclipses (2000 BCE to 3000 CE)," eclipse.gsfc.nasa.gov/LEcat5/LEcatalog.html.

8) Ibídem 

9) Alf and Julie Saunders, "The Coming Blood Moons," www.pray4zion.org/TheComingBloodMoons.html.

10) Hagee, Four Blood Moons, page 210.

11) Realmente hay poco riesgo en predecir que algo relevante podría ocurrirle a Israel en relación con la tétrada de lunas de sangre del 2014-2015. Después de todo, se ha dado importancia a eventos que ocurrieron un año antes de la tétrada (la expulsión de España de los judíos en 1942 y el establecimiento del Estado de Israel en 1948). Y, de esta forma, aquellos que son entusiastas acerca de la Teoría de las Lunas de Sangre, seguramente no dudarían en dar importancia a un evento que ocurra un año después de la tétrada. Dado que la tétrada misma consume un periodo de dos años, esto significa que la predicción de que algo importante ocurrirá en Israel, en relación con la tétrada de 2014-2015, ¡tiene una ventana de cuatro años para su cumplimiento!

12) Joe Kovacs, "Blood Moon Eclipses?" (cited above).

13) Alan Kurschner, "Answering Mark Biltz's 'Blood Moon 2014-2015' Date Setting Schema," www.alankurschner.com/2013/08/12/answering-mark-biltzs-blood-moon-2014-2015-date-setting-schema/.

14) Parece que después de que Mark Biltz apareció en la transmisión de televisión de Prophecy in the News (La Profecía en las Noticias) a comienzos del 2008, recibió muchas críticas por indicar que el Señor podía regresar en la fecha de la última luna de sangre del 2015 (28 de septiembre). También, la gente señaló que la Tribulación, que dura 7 años, primero tenía que ocurrir. Biltz respondió a estas objeciones en su sitio web, declarando que había espacio para la Tribulación, si ésta iniciaba en el otoño del 2008, ya que al contar hacia delante a partir de esa fecha, colocaría el regreso del Señor en el otoño del 2015; al final de la tétrada del 2014-2015. Cuando el otoño del 2008 pasó sin que la Tribulación comenzara, Biltz retiró el artículo de su sitio web.

See: Stuart Robbins, "Exposing Pseudo-Astronomy," podcast.sjrdesign.net/shownotes_o85.php.

You can find the date-setting statement that Biltz removed from his website in an article titled, "MarkBiltz? www.sermonindex.net/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=37884&forum=36.

15) El Shaddai website: www.elshaddaiministries.us.

16) Last Trumpet Ministries website: www.lasttrumpetministries.org.

17) El Shaddai website (cited above). Article about the Shabbat.

18) Geoffrey Grider, "The Hebrew Roots Cult Movement..." (cited above)

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Courtesy of:

sábado, 11 de enero de 2014

Por qué la Biblia aún prohíbe establecer fechas - Conclusión



Si no es establecimiento de fechas, ¿qué es?

Dado que la Biblia prohíbe el establecer fechas, ¿qué es lo que enseña? Muchos de los mismos pasajes que prohíben el establecer fechas, al mismo tiempo nos instruyen lo que debemos hacer hasta que el Señor regrese. Por ejemplo, Mateo 24:42 no sólo advierte “no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor”, sino que también amonesta a los creyentes, velad, pues”. Mateo 24:44 nos dice “estad preparados”, porque “el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis”. También, Mateo 25:13 nos exhorta a velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora.”

La alerta a la cual los creyentes son llamados no es a establecer fechas, sino a una de aguardar al Salvador, ya que no sabemos cuándo regresará. Debemos estar alertas, en contraste con los incrédulos, que son representados como dormidos en lo que se refiere a las cosas de Dios. Hemos de estar alertas con el propósito de vivir piadosamente, hasta que el Señor regrese, debido a que estamos en la noche oscura de esta era de maldad actual, que requiere una vigilancia activa hacia el mal.

Si la Iglesia supiera el día o la hora del Rapto, entonces la inminencia, la postura que los cristianos tienen en relación con el Rapto, sería destruida. La inminencia bíblica enseña que Cristo puede, pero no tiene que, venir en cualquier momento. También significa que no hay señales que deban cumplirse con el fin de que el Rapto ocurra. Así pues, Cristo literalmente podría venir hoy, o a esta hora o momento. De esta forma, el establecimiento de fechas destruye la inminencia. ¿Cómo? Si alguien enseñara que el Rapto ocurrirá el 22 de septiembre de 2015, entonces eso significaría que Cristo no podría venir antes de ese momento. Esto significaría que el Rapto no podría ser inminente, dado que Cristo no podría venir hoy, si supiéramos que el Rapto ocurrirá en una fecha específica. Dado que la inminencia a menudo está relacionada con instrucciones a una vida de santidad, el establecimiento de fechas también tendría un impacto negativo sobre la ética.

Las Señales de los Tiempos y el Establecimiento de Fechas

Mientras que el establecer fechas está prohibido en la Palabra de Dios, creo que es válido darse cuenta que Dios está preparando el escenario para Su gran programa del tiempo del fin. ¿Qué significa esto? Tal como ya declaramos, el Rapto es un evento sin señales, por lo que es imposible identificar alguna señal que indique la proximidad del Rapto. Ésa es la razón por la que todos los intentos para fechar el Rapto han tenido que recurrir a una aplicación errónea de pasajes relacionados con el plan de Dios para Israel a la Iglesia. Un ejemplo de este uso indebido serían aquellos que dicen que las fiestas de Israel (es decir, Rosh HaShannah) se relacionan con fechar el Rapto, tal como ya se señaló. Sin embargo, dado que la Biblia describe un claro escenario de participantes, eventos y naciones involucradas en la Tribulación del tiempo del fin, podemos ver la preparación de Dios para los finales siete años de las setenta semanas para Israel, del profeta Daniel.

Por ejemplo, el hecho de que el Israel étnico ha sido restablecido como nación y que ahora controla Jerusalén, es un fuerte indicio de que estamos cerca del final de la era de la iglesia. Esto sólo puede ser una indicación general, dado que ninguna tabla de tiempo es dada específicamente para la preparación actual. Por lo tanto, no podemos saber con certeza que somos la última generación antes del Rapto, dado que Dios optar por “preparar el escenario” por otros 100 años o más. El Dr. John F. Walvoord dice correctamente, “No hay base bíblica para establecer fechas para el regreso del Señor o para el fin del mundo… A medida que los estudiantes de la Biblia observan los principios de interpretación adecuados, son cada vez más conscientes de una notable correspondencia entre la tendencia obvia de los eventos mundiales y lo que la Biblia predijo hace siglos” (Armageddon, Oil and the Middle East Crisis [Grand Rapids: Zondervan, 1974, 1976, 1990], 21-22.).


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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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miércoles, 8 de enero de 2014

Por qué la Biblia aún prohíbe establecer fechas - Parte I



Al menos seis pasajes (ocho, si se incluyen los pasajes paralelos) advierten específicamente a los creyentes contra el establecer fechas. A pesar de eso, a lo largo de la historia de la Iglesia ha habido una cantidad asombrosa de establecimiento de fechas. Casi cada dos años, por lo general, hay alguien que aparece en los titulares proclamando que saben la fecha de la Segunda Venida o del Rapto. El incidente más reciente involucró a Harold Camping, de Family Radio, quien dijo que Cristo regresaría en algún momento de septiembre de 1994. Curiosamente, Camping proviene de un marco Amilenial y de la Teología del Pacto.

Muchos pueden sorprenderse de que en realidad hay menos establecimiento de fechas hoy en día de lo que había hace 100 a 300 años. Esto es porque en tiempos anteriores muchos maestros de la profecía sostenían el enfoque de interpretación historicista a diferencia de los sistemas futuristas que dominan el escenario en la actualidad. Sin embargo, todavía hay algunas destacadas personalidades que se dedican a la bíblicamente prohibida práctica de establecer fechas.

Prohibiciones Bíblicas contra el Establecimiento de Fechas

Es suficiente que algo sea declarado sólo una vez en la Biblia para que sea cierto, pero cuando Dios dice algo muchas veces, el énfasis debería hacer que tales afirmaciones sean aún más claras. Estoy enumerando los pasajes específicos a continuación para que podamos ver fácilmente estas importantes admoniciones bíblicas:

Mateo 24:36: “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre”. Marcos 13:32 es un pasaje paralelo exacto.

Mateo 24:42: “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor”.

Mateo 25:13: “Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir”. Marcos 13:33-37 es un pasaje paralelo.

Hechos 1:7: “No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola Potestad”.

1 Tesalonicenses 5:1-2: “Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche”.

Estos pasajes son prohibiciones absolutas en contra de fijar fechas. No enseñan que era imposible saber la fecha en la Iglesia Primitiva, pero que en los postreros días algunos llegarían a saberla. No dicen que nadie sabe el día y la hora, excepto aquellos que son capaces de descubrirlo por medio de algún esquema. ¡No! La fecha de la venida de Cristo es un asunto de la revelación de Dios y Él ha escogido no revelarla, ni siquiera a Cristo en Su humanidad durante su primera venida (Mateo 24:36).

La Biblia enseña que la Palabra de Dios es suficiente para todo lo que se necesita para vivir una vida agradable a Cristo (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:3-4). Esto significa que si algo no está revelado para nosotros en la Biblia, entonces no se necesita para alcanzar el plan de Dios de Dios para nuestras vidas. La fecha del regreso de Cristo no está mencionada en la Biblia, por lo tanto, a pesar de lo que algunos puedan decir, saberla no es importante para vivir una vida piadosa. El Señor le dijo a Israel: “Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley” (Deuteronomio 29:29). La fecha de la venida de Cristo no ha sido revelada, de modo que es un secreto que le pertenece sólo a Dios.

Pero, ¿qué acerca de…?

Algunos creen que hay pasajes en la Biblia que enseñan que los creyentes serán capaces de conocer la fecha del regreso de Cristo. Voy a examinar algunos de estos pasajes para mostrar cómo aquellos que abogan por el establecimiento de fechas han hecho un mal uso de varios pasajes en sus intentos de legitimar el establecimiento de fechas. La Biblia no contiene contradicciones internas. Es erróneo pensar que, por un lado, la Escritura dice, “ningún hombre puede saberlo”, pero luego, por otro lado, que algunos serán capaces de descubrirla.

1. Lucas 21:28 dice: “Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca.”

Algunos han enseñado que este pasaje implica una licencia para fijar fechas. Sin embargo, importantes indicadores contextuales incluyen el hecho de que éste se refiere a creyentes judíos durante la futura  tribulación de siete años, a quienes poco antes de la Segunda Venida se les dice que vigilen, no que fijen fechas, mientras soportan el periodo final de una severa persecución. Esto no tiene nada que ver con fijar fechas, sino que es un mandato general a velar por el momento desconocido del regreso del Señor.

2. Hebreos 10:25b dice: “sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis  que aquel día se acerca”.

Algunos enseñan que esto implica que los creyentes son capaces de ver o de saber que “el día” (es decir, la Segunda Venida) se acerca. Mientras que algunos interpretan “el día” como una referencia a la Segunda Venida, creo que el contexto inmediato y el contexto del libro de Hebreos es uno que es una advertencia a los creyentes judíos antes de la destrucción de Jerusalén y el Templo en el año 70 DC a no regresar (es decir, apostatar) al Judaísmo, dado que el futuro inmediato sólo contenía ira para aquellos judíos que rechazan a Jesús como su Mesías. Por lo tanto, “el día” no es una referencia a la Segunda Venida, sino que se refiere a la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 DC.

3. 1 Tesalonicenses 5:4 dice: “Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón”.

Se ha enseñado basado en este pasaje, que los creyentes podrían llegar a saber el momento de “el día” (es decir, el día del Señor; vea 5:2), con el fin de no ser sorprendió por él. Esta interpretación especulativa le da un sentido equivocado a la enseñanza de Pablo. Pablo está diciendo que no serán sorprendidos debido a que están preparados en virtud del hecho de que son creyentes. El Señor se hará cargo de todos los creyentes (creo que a través del Rapto pre-Tribulación), por lo que contrario a los incrédulos, que estarán desprevenidos y sin prepararse, el creyente está preparado.

4. El Ciclo de las Fiestas de Israel.

La Biblia enseña un ciclo de siete fiestas que Israel debía celebrar anualmente. Las siete fiestas son la Pascua, los Panes sin Levadura, las Primicias, la Fiesta de las Semanas, las Trompetas, el Día de la Expiación y los Tabernáculos. Las primeras cuatro fiestas se celebran en la primavera, mientras que las tres restantes se conmemoran en el otoño. Una interpretación común concluye que las fiestas son también proféticas de la carrera del Mesías. El ciclo de la primavera se dice que ha sido cumplido por Cristo en Su primera venida, mientras que el ciclo del otoño será cumplido en el futuro a través de los eventos que rodean a la Segunda Venida. Hasta este punto, no tengo ningún problema con este esquema. Sin embargo, sí tengo un problema con aquellos que enseñan que la quinta fiesta (las Trompetas) es una referencia al Rapto. Dado que Rosh HaShanah (Fiesta de las Trompetas en hebreo) es celebrada anualmente el 1 de Tishri según el calendario hebreo (este día por lo general cae en septiembre según nuestro calendario contemporáneo), y se argumenta que las trompetas están relacionadas con el Rapto (1 Corintios 15:52), por lo tanto, el Rapto ocurrirá el 1 de Tishri a medida que el ciclo de la primavera comienza a cumplirse. Este esquema argumenta que si el año del Rapto puede ser determinado, entonces sabríamos que él ocurrirá en el otoño del año. Parece que muchos de los más recientes y popular esquemas para fijar fechas, han implementado el ciclo de fiestas de Israel de alguna manera.

Hay un gran problema con este enfoque que descalifica a cualquier uso de él para establecer fechas. Las fiestas de Israel están relacionadas con Israel y sólo con Israel. Es cierto que el cumplimiento de las fiestas de Israel se relaciona con la salvación para toda la humanidad, pero el cumplimiento preciso se relaciona exclusivamente con el Israel nacional. El Rapto es un nuevo evento relacionado sólo con la Iglesia y, por lo tanto, no pudo haber sido predicho por medio de la revelación del Antiguo Testamento, como las fiestas de Israel. Así pues, cualquier uso de las fiestas de Israel en un intento por fijar fechas es inválido.

Continuará…

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Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:

martes, 7 de enero de 2014

Revista Llamada de Medianoche - Enero 2014

Trágicas Malinterpretaciones de las Escrituras


Temas incluidos en esta edición:

- Cristianos de Egipto en peligro
- Los cristianos norteamericanos convocan a apoyar a Israel
- Espectacular vigilancia por video desde Israel
- ¡Cuidado, anticristos!
- ¿Ha cumplido el Mesías las profecías en cuanto a la tierra?
- ¿Hay vida después de la muerte?

Entre otros.

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