La Guerra de Septiembre

La Guerra de Septiembre
Por Hal Lindsey

De acuerdo a un número de fuentes, Mahmou Ahmadinejad está planeando poner en línea su primer reactor nuclear en septiembre del 2008, lo que está alineado con lo que el Mossad israelí había estimado en el 2003 cuando se conoció el alcance completo del programa nuclear secreto de Irán.

El anuncio iraní vino tras el anuncio sorpresivo por el gobierno de Israel en el cual confirma que ha entrado en conversaciones de paz tripartitas con el presidente sirio Bashar Assad. La confirmación sorpresiva del miércoles fue el primer contacto conocido entre las dos partes en ocho años, el cual será mediado por Turquía. Igualmente de sorpresivo fue el anuncio de Estados Unidos diciendo que no tiene objeciones a las pláticas. Previamente, Estados Unidos ha rechazado cualquier oferta de paz hacia Siria, mientras patrocine a Hizbolá y Hamás. De hecho, el presidente Bush pareció cegado por las noticias. De acuerdo a transcripciones de una entrevista que dio al Jerusalem Post, Bush respondió a las noticias tartamudeando: “Espero una explicación, pero yo – él hizo una decisión que él hizo- o no se han hecho decisiones, excepto la idea de intentar producir algo de diálogo, lo cual es – y lo conozco bien y sé que está preocupado acerca de la seguridad israelí como cualquier otra persona que ha sido el primer ministro de Israel. Y por eso presumo que la decisión está hecha”.

A pesar de la bienvenida oficial de la Casa Blanca a las noticias, privadamente, oficiales estaban furiosos. El New York Times citó a un “oficial anónimo (por supuesto) de la administración quien llamó al movimiento unilateral de Israel “una cachetada en la cara”.

Mientras Damasco y Jerusalén hablan de paz, Hizbolá, respaldado por Irán, consolidó los logros que obtuvo al pelear contra las fuerzas del gobierno (libanés) en las calles de Beirut y otros lados.

Después de seis días de mediación entre Hizbolá y el gobierno libanés, Hizbolá surgió como claro ganador en un acuerdo en el cual se le concedió derechos de veto sobre el gobierno, afirmando su estatura como “el actor militar preponderante y el súper poder político en Líbano”, de acuerdo al científico político Hilal Khashan, de la Universidad Americana de Beirut. Khashan dijo a la AFP que “fue un trato excelente para la oposición dirigida por Hizbolá y una derrota importante para el gobierno respaldado por Estados Unidos”.

El acuerdo fue mediado por el gobierno de Qatar. La Liga Árabe jugó un papel importante en asegurar el acuerdo, con Siria e Irán declarando su apoyo de la victoria de Hizbolá. Bajo el acuerdo, el Parlamento elegirá como presidente al jefe actual del Ejército Libanés, Gen. Michel Suleiman. Entonces el general señalará un nuevo gobierno – uno en el cual Hizbolá tenga suficientes asientos para vetar cualquier decisión que no le guste – como desarmar a Hizbolá.

Mientras tanto, fuentes militares israelíes dicen que Irán continúa embarcando armas y municiones, a través de Hizbolá, a la Franja de Gaza ocupada por Hamás, incluyendo cohetes, misiles y lanza cohetes. De acuerdo al Mossad, estos envíos se han incrementado en meses recientes, alcanzando el punto máximo en marzo y abril. Usando botes pesqueros, Irán ha logrado contrabandear morteros de 120 mm. de fabricación iraní con un rango de hasta seis millas. El Mossad dice que la operación de contrabando está supervisada por la Guardia Revolucionaria de Irán, usando puertos sirios y operativos de Hizbolá.

Mientras tanto, de regreso en Israel, el Primer Ministro Ehud Olmert está peleando desesperadamente para mantener su trabajo mientras está bajo investigación policial bajo cargos de obtener dinero por fraude, abuso de confianza, lavado de dinero y violaciones de impuestos, de acuerdo con Haaretz. Los temores están fuera de control en los círculos israelíes de que Olmert puede estar considerando negociar los Altos del Golán a cambio de un acuerdo de paz que el pueda proclamar para apartar la atención de sus problemas legales.

Si uno se sienta y empieza a unir los puntos, uno termina con un cuadro diferente que el que presentan los medios, en el cual sugieren que las conversaciones sirias – israelíes representan un importante avance.

Vale la pena recordar que fueron los persas quienes inventaron el ajedrez, y Ahmadinejad parece controlar todas las piezas. En primer lugar, él sabe que Israel atacará su reactor en el momento en que lo pongan en línea. Ha estado armando y entrenando a Hamás para que sirva como su apoderado en el evento de guerra para asediar al IDF (Israel Defense Forces) en sus flancos. Al norte, en Líbano, Ahmadinejad ha triunfado en rearmar y reequipar a Hizbolá desde la Guerra del Líbano en el 2006. El Mossad estima que Hizbolá está más fuerte ahora que lo que estaba antes que Israel invadiera. Hizbolá ha logrado, en todos los intentos y propósitos en apoderarse del gobierno libanés.

Hamás controla toda la Franja de Gaza. El Presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas con costo tiene control en el West Bank (Franja Oeste) – y en cualquier evento, traicionaría a Israel en el segundo que la oportunidad se presentase.

La insistencia de Siria en el retorno de los Altos del Golán como una precondición para la paz es un Caballo de Troya, particularmente considerando la sincronización. Fue tan sólo el pasado septiembre que Israel destruyó un reactor nuclear que estaba a semanas de ser operacional. Siria ha construido uno de los más formidables arsenales de misiles y cohetes en la región, todos apuntando a Israel. Desde los Altos del Golán, Siria controlaría la mayor parte del noreste de Israel, como lo hizo antes de perder el Golán con Israel en la Guerra de los Seis Días.

Israel está, por lo tanto, rodeado por Hizbolá y Siria al norte, Hamás en ambos flancos, con simpatizantes de Al Qaeda entrando a través de Egipto y Jordania. Todo está en su lugar para la guerra, excepto el pretexto para iniciarla.

Activar un reactor nuclear lo haría muy bien.


Traducido por: Donald Dolmus
Del reporte semanal de Hal Lindsey.

Inminencia

Inminencia

El Rapto de la Iglesia es un evento inminente

Por Todd Strandberg

Traducido por Donald Dolmus Jr.


¿Qué es Inminencia?

Investigando un poco acerca de la doctrina de la Inminencia, he notado que pocas personas se toman el tiempo para definir realmente lo que significa Inminencia Profética. Primero, veamos la definición general de la palabra clave “inminente”: “La calidad o condición de estar a punto de ocurrir”.

Inminencia, relacionada con profecía bíblica, simplemente quiere decir que el retorno de Jesucristo por la Iglesia, puede ocurrir en cualquier momento. Ningunas señales de advertencia indicarán un conteo regresivo de corto plazo. Como cristianos debemos permanecer alertas 24 horas al día, 7 días a la semana.

Si una esposa sabe que su esposo llega a casa del trabajo después de las 4:00 PM, ella sabe que empezando a las 4:00 PM su llegada es inminente. Si la mujer sabe que su esposo debe trabajar horas extras, entonces la inminencia de su retorno a las 4:00 PM está en duda.

La única forma para que el Rapto sea verdaderamente inminente es hacer que ocurra antes de la Tribulación. Si la Iglesia requiriera esperar hasta después de la ocurrencia de ciertos eventos, entonces no habría doctrina de inminencia.

El abuelito de las pruebas

El enfoque del Rapto pretribulacionista es el único que permite que el rapto sea inminente en su ocurrencia. Todos los otros puntos de vista requieren que se lleven a cabo un número de ocurrencias proféticas antes de que el Rapto sea declarado inminente. Para que estés esperando el retorno inminente de Cristo, tienes que creer en un Rapto antes de la Tribulación.

Jesús dijo en varias ocasiones que Su retorno por la Iglesia sería una sorpresa. El Señor incluso fue más allá de eso al decir que regresaría “como un ladrón”, cuando generalmente los creyentes no estarán esperando que Él venga por ellos.

“Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre” (Mateo 24:36)

“Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casas para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así”.
(Mateo 24:42-46 RV)

“Velad, pues, porque no sabéis el día ni la orean que el Hijo del Hombre ha de venir”.
(Mateo 25:13)

“Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad”.
(Hechos 1:7)

Debido a que no tenemos ninguna manera de refutar el hecho de que no sabemos el momento del regreso de nuestro Señor, la Tribulación es una barrera al Rapto. No es de extrañar que John Walvoord llamara a la inminencia “el corazón del pretribulacionismo”.

Este tipo de lenguaje de “en cualquier momento”, no cabe en un Rapto post tribulacionista. Si Jesús estuviera impedido de volver hasta después de la batalla de Magog, el ascenso del Anticristo y la Marca de la Bestia, no tendríamos ninguna necesidad de esperar por Él antes de la Tribulación.

Si la Iglesia estuviera requerida de pasar los siete años de la Tribulación, usted esperaría que los escritores del Nuevo Testamento nos hubieran advertido para tiempos difíciles. Por el contrario, los escritores del Nuevo Testamento le dicen repetidamente a la Iglesia que sea consolada por la “venida del Señor (1 Tes. 4:18) La sola palabra “consuelo” implica fuertemente que el Rapto ocurrirá antes de la Tribulación.

Algunos individuos que están en contra de la inminencia, tratan de solucionar el problema que tienen con la ocurrencia del Rapto en cualquier momento, al definir que simplemente está indicando que Cristo regresará pronto. La velocidad del advenimiento de Cristo no es el asunto. Si es necesario que un evento ocurra antes de que el Señor pueda regresar, entonces no hay necesidad de permanecer vigilante.

Si una persona lograra atravesar la Tribulación hasta el punto en el cual los mid-tribulacionistas, pre-ira y post tribulacionistas esperan que ocurra el Rapto, entonces sería posible que el Rapto sea clasificado como “inminente”. Sin embargo, una vez que usted resuelve el problema de la inminencia, crea otro concerniente a las restricciones contra saber el tiempo del Rapto.

Debido a que la duración de la Tribulación ya es conocida, los post tribulacionistas son los que la tienen más difícil al lidiar con el tiempo del Rapto. Algunos de ellos han intentado sugerir que los creyentes que logren atravesar la Tribulación perderán lentamente el rastro de la cercanía de la segunda venida de Cristo.

Si un cristiano ha sido lo bastante afortunado como para sobrevivir una serie de calamidades apocalípticas y eludir a la policía secreta del Anticristo por al menos 3 años y medio, no puedo imaginar que él sea inconsciente de la cercanía del retorno del Señor en la marca de 7 años. Si estuviera reducido al punto de tener que esconderme en un bosque y buscar en las cortezas muertas de los árboles para encontrar escarabajos y larvas para sustentarme, estoy seguro que cada uno de mis pensamientos estaría enfocado en el regreso del Señor.

Maranatha

Uno de los casos más fuertes que uno puede hacer a favor de que la Iglesia Primitiva esperara un retorno inminente de Cristo es notando su uso de la palabra maranatha, la cual fue usada como un saludo en esos días. Cuando los creyentes se reunían o se iban, no decían “hola” o “adiós”, ellos dirían “Maranatha”.

He encontrado algunos escritos que dicen que Maranatha es Hebreo y Griego, pero en realidad es una expresión aramea. De hecho, está conformada de 3 palabras arameas: Mar, la cual significa “Señor”; ana, que significa “nuestro”; y tha, que quiere decir “venir”.

Así que cuando usted las pone juntas, maranatha quiere decir “Señor Nuestro, ven”. Esto transmite perfectamente el concepto de que el Señor puede venir en cualquier momento. Maranatha es usada una vez en la Biblia por Pablo como parte de una maldición. En 1 Cor. 16:22, Pablo dice, “El que no amare al Señor Jesucristo, sea anatema. El Señor viene” (Maranatha) La palabra anatema significa “excluido”, así que lo que Pablo estaba diciendo era, “Que sea excluido de la venida de nuestro Señor”.

Lo interesante acerca de Maranatha es que viene en la forma de una petición. Cuando un cristiano en la Iglesia Primitiva hacía esta declaración, realmente le estaba pidiendo al Señor que viniera. Esto implica obviamente la creencia de que era posible que Jesús contestara la súplica.

Si los miembros de la Iglesia del primer siglo hubieran creído que ciertos eventos necesitaban ocurrir antes de que el Salvador pudiera regresar, habrían sido tontos de saludarse unos a otros con “maranatha”. Ellos vivieron hace casi 2000 años y aun así parecen haber tenido un conocimiento más profundo acerca de la inminencia que muchos cristianos de hoy.

El registro histórico

Muchos de los escritores contemporáneos que atacan la inminencia tratan de promover la idea de que esta doctrina fue soñada recientemente por hombres que eran ignorantes del verdadero significado de la Escritura.

Un detractor declara, “Esta agitación (inminencia) continúa sobreviviendo hasta el día de hoy debido a modernas ideas erróneas acerca del propósito de estos eventos proféticos y el marco de tiempo para su ocurrencia”.

Los creyentes en el Rapto post tribulacional son los más expresivos en su declaración de que los conceptos de inminencia y el Rapto pre tribulacional datan sólo de los recientes 1800’s. Por muchos años, sus alegatos no fueron contestados, pero recientemente un número de hombres han sacudido el polvo de viejos manuscritos y han encontrado varios padres de la Iglesia Primitiva que claramente esperaban por un retorno inminente del Señor Jesús.

“Todos los santos y elegidos de Dios son reunidos juntos antes de la tribulación, la cual viene, y son llevados al Señor, para que no puedan ver en ningún momento la confusión que abruma al mundo por causa de nuestros pecados. [Pseudo- Ephraem (374-627 EC)]

La Primera Epístola de Clemente, 23 (escrita alrededor del 96 EC por Clemente, un líder prominente de la iglesia en Roma quien conocía personalmente a algunos de los apóstoles y fuera probablemente el Clemente referido en Fil. 4:3) “De cierto, pronto y súbitamente Su voluntad será cumplida, como testifica también la Escritura, diciendo: ‘rápidamente Él vendrá y no tardará’ ”.

Tan prematuro como en los 70 – 80 EC, la Didaché, capítulo 16, sección 1 dice: “Sean vigilantes por sus vidas, no dejen que sus lámparas se extingan, o que sus lomos se desnuden, pero estén preparados, porque no saben la hora en la cual nuestro Señor vendrá”.

“¡Pero qué espectáculo es el advenimiento rápido de nuestro Señor, ahora poseído por todos, ahora exaltado altamente, ahora Uno triunfante! (Tertuliano 155 – 245 EC)

Juan Calvino, el reformador de Ginebra durante los 1500’s y fundador de la Iglesia Presbiteriana, hizo las siguientes declaraciones en algunos de sus comentarios en libros de la Biblia: “Estén preparados para esperarlo cada día o mejor a cada momento”. “Dado que Él ha prometido que regresará a nosotros, debemos mantenernos preparados a cada momento para recibirle”. “Hoy debemos estar alertas para asirnos al retorno inminente de Cristo”. Comentando acerca del “pasaje del Rapto” en 1 Tesalonicenses 4, Calvino dijo que Pablo “pretende con esto animar a los Tesalonicenses a esperarlo, todavía más, mantener a todos los creyentes en suspensos, para que no puedan prometerse a sí mismo alguna hora en particular… que los creyentes puedan estar preparados en todo tiempo”.

La Confesión de Westminster, escrita por los puritanos de Inglaterra durante los años 1600’s, declaró que los hombres deberían “sacudirse toda seguridad carnal y estar siempre vigilantes, porque no saben a qué hora vendrá el Señor”.

No soy muy fanático de confiar en lo que los eruditos escriben acerca de la Biblia. Estoy de acuerdo con las citas que usé, pero en realidad no necesito que un montón de individuos muertos me diga lo que es verdad. Tengo cerca de una docena de copias del Buen Libro alrededor de la casa y tengo la habilidad de leer y entender cada una de ellas por mí mismo.

La Historia ha demostrado que la humanidad es una guía bíblica terrible. La apostasía que barrió la iglesia causó la carencia de comentario profético desde cerca de 450 EC hasta los años 1600. Las personas dejaron de pensar por ellas mismas. Su interpretación de la Biblia se convirtió en lo que la iglesia institucional les daba a tragar.

El Premilenialismo desapareció en gran parte después de que fuera condenado como herético por el Concilio de Éfeso en el 431 EC. No fue hasta el movimiento de reforma del antiguo siglo decimoséptimo que vemos un retorno en el número de las declaraciones que reflejan el punto de vista pretribulacional.

Escrituras en abundancia

Un sinnúmero de Escrituras indica que la Iglesia debe esperar un retorno inminente de su Señor. Los oponentes de la inminencia tratan constantemente de escoger por aparte cada referencia individual, pero ellos deberían mirar el gran cuadro. Un número abrumador de versos en la Biblia apoyan la inminencia.

He podido localizar fácilmente 22 pasajes que implican que la venida de Cristo sigue siendo un acontecimiento inminente. Todo lo que usted realmente necesita es un versículo para probar un punto, pero el peso de la evidencia debe hacer que incluso los enemigos más duros de la inminencia reconsideren su postura.

Dudo seriamente que cualquier erudito o laico pueda encontrar 22 pasajes de la Escritura que indiquen claramente que la Tribulación o el reinado del Anticristo sean los próximos eventos inminentes que la Iglesia deba enfrentar.

Mt. 24:36
Mt. 25:1-6
Mr. 13:33-37
Ro. 13:11, 12
Ro. 16:20
1 Co. 1:7
Fil. 3:20
Fil. 4:5
1 Tes. 1:10
1 Tes. 5:6
1 Ti. 6:14
Tito 2:13
He. 9:28
He. 10:24, 25
He. 10:37
Santiago 5:7-9
1 Pe. 1:13
1 Pe. 4:7
Judas 21
Ap. 3:11
Ap. 22:7
Ap. 22:20


Tomado de www.raptureready.com
Artículo: Imminency, the Rapture of the Church is an imminent event

Israel está preparado

Israel está preparado

Israel está a un importante paso más cerca de lanzar un ataque contra las instalaciones nucleares de Irán. La semana pasada, el New York Times citó a un oficial de los Estados Unidos quien dijo que un importante ejercicio militar fue llevado a cabo por Israel a inicios de este mes. Tuvo todos los signos de una práctica para un ataque potencial contra Irán.

“Más de 100 aviones de combates israelíes F-16 y F-15 tomaron parte en maniobras sobre el Este del Mediterráneo y Grecia en la primera semana de junio, para preparar la milicia para ataques de largo alcance”, dijo el New York Times.

“El ejercicio también incluyó helicópteros, los cuales pueden ser usados para rescatar pilotos caídos, y cisternas re - abastecedoras de combustible, los cuales volaron más de 900 millas (1,440 kilómetros), que es aproximadamente la misma distancia entre Israel y la planta iraní enriquecedora de uranio en Natanz “, reportó el sitio web del Times.

Lo que hace a este ejercicio un importante hito es la habilidad de Israel para demostrar que es capaz de llevar a cabo un ataque aéreo en la distancia necesaria para alcanzar a Irán. De antemano, muchos analistas piensan que el estado Judío necesitaría asistencia militar norteamericana para este tipo de tarea.

No hay duda en mi mente que Israel tiene la fuerza de voluntad para ir contra Irán. Fue justamente el pasado septiembre que aviones israelíes bombardearon un sitio en el desierto Sirio que la comunidad de inteligencia global creía que albergaba un parcialmente construido reactor nuclear.

La pregunta de los US$50,000 es la siguiente: “¿Cuándo podría pasar esto?” Hay tres factores trabajando que pueden forzar a Israel a lanzar una campaña aérea:

• Irán se está acercando al punto de no retorno en lograr la capacidad nuclear.
  
• El tiempo en la oficina de George Bush se está acabando. El próximo presidente de los EU podría no apoyar tanto a Israel.


• Irán está adquiriendo misiles tierra-aire producidos por Rusia, lo que pone presión en Israel para actuar antes que los misiles sean colocados.

Siempre es posible que Irán haga el primer movimiento. La parte sur del Líbano puede ser llamada Irán del Este, con miles de misiles siendo manejados por un grupo terrorista entrenado y financiado por Teherán. Los líderes iraníes podrían intentar bloquear un ataque al ordenar a Hizbolá a que lance sus misiles al norte de Israel.

Un ataque israelí contra las instalaciones nucleares de Irán tendrá ciertamente consecuencias importantes para el mundo. Cuando ese día llegue, los vigilantes de la profecía tendrán que completamente redibujar el mapa del fin de los tiempos.

El precio del crudo podría ser profundamente afectado. Ya hemos visto el mercado saltar por las noticias de una movida por Israel. Hace tres semanas, el Ministro Israelí de Transporte, Shaul Mofaz, se convirtió en la primer mayor figura en sugerir públicamente que Israel podría lanzar su propio ataque contra Irán. Sus declaraciones fueron culpadas de causar un aumento récord de un solo día de US$11 por barril. El viernes pasado, las noticias del ejercicio militar causaron que el petróleo saltara tres dólares.

En estos momentos, la demanda y la oferta de petróleo están tan ajustadas, que la pérdida de cientos de barriles de producción puede disparar el precio. La lucha en el Golfo Pérsico puede reducir el flujo en millones de barriles. Los iraníes pueden intentar bloquear el Estrecho de Ormuz y separar al mundo del petróleo del Medio Oriente. Un analista de consumo dijo que el precio del petróleo podría alcanzar los US$200 ó US$300 por barril, si se presentara tal escenario.

El ataque podría iniciar una guerra regional. Siria puede ver esto como la oportunidad perfecta para tomar por la fuerza los Altos del Golán. Ya ha amenazado con guerra si Israel no entrega el Golán. Iraq y Afganistán podrían encenderse si los militantes apoyados por Irán se enfrentan a las fuerzas norteamericanas. Irán ahora tiene la capacidad para responder con misiles de largo alcance. Uno sólo puede preguntarse qué pasaría si Irán usara armas biológicas y químicas contra Israel.

Estoy particularmente interesado en cómo ha estado reaccionando Rusia a todas estas noticias. En el pasado, Rusia nunca ha estado directamente involucrada con Israel. Siempre ha escogido usar a los árabes como un subrogado. Esta vez, Rusia se ha expresado en cada desarrollo que surge de la región. El viernes, el ministro del exterior de Rusia advirtió en contra del uso de la fuerza contra Irán. La profecía bíblica nos dice que la Madre Rusia algún día unirá fuerzas con Irán y otras naciones árabes en un ataque contra Israel.

Véase Ezequiel capítulos 38 y 39.

Traducido por: Donald Dolmus
Fuente: www.raptureready.com

Sección Nearing Midnight

Diez razones contra el Reino Ahora

Diez razones para rechazar las enseñanzas del Reino Ahora Dominionismo (Restauración)

La teología de la Restauración o Reino Ahora – Dominionismo ha surgido en la aceptación popular en los últimos treinta años más o menos, ganando fuerza y confianza con el tiempo y desarrollando su doctrina mientras progresaba. Es ahora el más poderoso e influyente movimiento en la Iglesia, y atrae a muchos cristianos entusiastas hacia sus enseñanzas y fines.

La mayoría de cristianos carismáticos han sido influenciados de una forma u otra por las enseñanzas de la Restauración. Hay muchas corrientes dentro del Movimiento de la Restauración, pero sus enseñanzas son ampliamente similares y serán consideradas aquí como una entidad. La teología de la Restauración es una parte integral de las comunidades de “pastoreo” (discipulado) e iglesias en casas.

También está presente en muchas denominaciones ordinarias de la Iglesia. Sin embargo, existen serias dudas acerca de su validez como una teología verdaderamente escritural. El hecho de su popularidad no es prueba de su autenticidad. La verdad no siempre es popular y el verdadero Cristianismo bíblico siempre ha sido una religión minoritaria.

Un nuevo enfoque mundial

Las doctrinas de la Restauración están arraigadas en la tierra. Su fundamento es la (falsa) enseñanza que el hombre debe tomar el dominio de este planeta y mejorarlo antes de que Jesús pueda volver. Por lo tanto, el énfasis ha cambiado de “mirar arriba” a “mirar alrededor”, para ver qué se puede hacer para mejorar el ambiente y cambiar la sociedad en una más divina.

Este sistema no es escritural y debe ser rechazado como una herejía. A continuación se dan diez razones del por qué.

1. Requiere un Reino Universal de Dios en la Tierra
2. Le roba a los judíos su herencia
3. Remueve la conciencia del Retorno del Señor
4. Niega las profecías escriturales de los tiempos finales
5. Niega la soberanía de Dios
6. Requiere unidad religiosa
7. Descansa en habilidad y sabiduría humanas
8. Requiere un sistema de Iglesia estructurada basado en liderazgo humano
9. Reemplaza a Jesús con la Iglesia
10. Surge de raíces corruptas

1. Requiere un Reino Universal de Dios en la Tierra

Obviamente, con el objeto de alterar la sociedad y crear leyes bíblicas para las naciones, para cambiar los hábitos de codicia y violencia del hombre, tiene que haber un gobierno mundial dirigido y controlado por los cristianos de la Restauración (El imperio político religioso Romano casi logró esto en tiempos remotos, pero a un alto costo: la opresión de las masas, pobreza e ignorancia a gran escala, la desaparición de los textos bíblicos en el lenguaje popular, abusos papales, dominio sacerdotal y la matanza de millares de disidentes y supuestos herejes que rechazaron doblar sus rodillas ante los dictadores romanos en la Iglesia)

Este sistema requiere obediencia a la Ley. Si cualquier sistema de religión va a ser introducido a nivel mundial, en medio de muchos que le ofrecen sólo una sumisión simbólica, obviamente esa religión se debe hacer cumplir y gobernar por reglas y regulaciones. De hecho, la religión propuesta por la restauración y otros movimientos cristianos para la transformación actual del mundo es una modelada en la Ley del Nuevo Testamento.
Cada parte del sistema mundial – ley, gobierno, medicina, educación, etc. - estaría regida por preceptos bíblicos. Pero el NT demuestra que la Ley no puede salvar a la humanidad y que la única esperanza para el hombre es la justificación por fe. La Ley ha fallado para transformar a la humanidad y siempre lo hará (Ro. 7:6)

Pero los cristianos de la Restauración esperan resucitarla como la base de una nueva era de paz y justicia. Llevando las enseñanzas restauracionistas a su conclusión lógica, está claro que nada menos que una cristianización mundial haría el milagro de la salvación planetaria. Esto, dicen los líderes, sería el “Reino de Paz y Justicia” prometido en el Antiguo Testamento. Sin embargo, dados la condición del corazón humano y los planes de Satanás de dominio mundial, ¡sería más probablemente el reino universal de terror a través del Anticristo! En la Palabra de Dios, no se pronostica ninguna obediencia universal, sino maldad universal antes de la Venida de Cristo y todas las naciones seguirán los planes satánicos de la “Bestia” (Ap. 13:3, 4)

Empeñarse en organizar y establecer una red para un Nuevo Orden y dominio global es lanzar enormes parte de la Iglesia en las manos de “otro cristo” y “otro evangelio”.

2. Le roba a los judíos su herencia

Con el objeto de dar pruebas bíblicas de su papel como salvadores de la tierra y legisladores, y para apoyar su argumento de ser el Reino de Dios en la tierra, los líderes de la Restauración tienen que piratear las promesas de Dios del AT a la nación de Israel y aplicarlas a la Iglesia.

Han roto los récords al decir que Israel ya no tiene lugar en el plan futuro de Dios para bendecir a las naciones y que las promesas del “reino” del AT no tienen que cumplirse específicamente para Israel, sino sólo por y a través de la Iglesia. Los judíos rechazaron a su Mesías, afirman, y por eso perdieron su herencia.

Pero Dios, Quien nunca puede mentir o quebrantar Su Palabra, ha prometido bendiciones materiales específicas de tierra, prosperidad, soberanía, paz y victoria a la nación literal de Israel en el futuro. Estas promesas nunca han sido cumplidas y sólo lo serán en el contexto de una reunión y resurrección espiritual de judíos en la tierra literal de Israel (Jer. 31:35-37)

3. Remueve la conciencia del Retorno del Señor

El énfasis en el triunfalismo terrenal para la Iglesia y largos años de reinado victorioso antes de la Venida del Señor, remueve la necesidad de “velar y orar” y estar listos para ese Día.

Muchos cristianos sensibles están enterados que las señales que conducen a la Segunda Venida del Señor Jesús se están cumpliendo en esta generación y que la Venida puede ser muy pronto, por cierto. De ser así, debemos estar en guardia contra el relajamiento y el engaño, como advirtió Jesús.

Pero la doctrina de la Restauración promete el triunfo final para la Iglesia en lugar de la Tribulación de los tiempos finales profetizada en la Palabra, y por lo tanto anima a una actitud descuidada.

4. Niega las profecías escriturales de los tiempos del fin

Ya que las enseñanzas del Dominionismo colocan la atadura del mal y el “dominio” de los rectos en la primera venida del Señor, radicalmente ajustan nuestro entendimiento del libro de Revelación y las otras profecías del Fin.

De acuerdo a este sistema, la Tribulación, Anticristo, Apostasía, etc., son colocadas históricamente en el Pasado o son presentadas como interpretaciones simbólicas de antagonismo ordinario contra la Iglesia victoriosa. El entendimiento profético de la Restauración es en gran parte post milenial. Esto significa que coloca el Retorno de Cristo Después del reinado de justicia y paz.

Por lo tanto, lo que se espera ahora es triunfo y no tribulación. Esto es muy peligroso, especialmente cuando las Escrituras que, antes de Jesús vuelva, surgirá un líder mundial afirmando ser el Mesías. (2 Tes. 2:3,4) Podría ser que los cristianos de la Restauración, ignorantes del verdadero calendario profético, aceptarán a este hombre como Cristo.

5. Niega la soberanía de Dios

La doctrina de la Restauración afirma que Jesús No Puede volver hasta que todos sus enemigos hayan sido puestos bajo los pies de la Iglesia (incluso la muerte, presumiblemente).

Su venida no es en el tiempo señalado ordenado por Dios, como dice la escritura (Hch. 1:7), sino que debe esperar las preparaciones hechas para Él por la Iglesia, ya que el mundo debe ser evangelizado y salvado y la Novia debe estar totalmente unida y sin manchas ni arrugas cuando Él venga. Sin embargo, la Biblia establece que pocos estarán listos cuando venga Jesús y que la purificación de la Novia es obra del Espíritu Santo, no de líderes cristianos. (Lc. 18: 8; Mt. 7:14)

6. Requiere unidad religiosa

Dado que el mundo debe ser evangelizado y purificado, de acuerdo con esta doctrina, y dado que esto no puede ser hecho por iglesias individuales, es imperativo que todas las denominaciones se unan para hacer el trabajo.

El plan para la Evangelización Mundial implica una caída de las diferencias doctrinales (como la justificación sólo por fe) para permitir a los católicos romanos y a los liberales que ayuden a cristianizar el Mundo. Pero la escritura nos prohíbe trabajar juntos con incrédulos y herejes (2 Co. 6:14)

7. Descansa en habilidad y sabiduría humanas

En lugar de la sabiduría y el poder del Espíritu Santo, el plan para la restauración mundial, promueve el desarrollo del conocimiento y habilidades sociales del hombre, habilidad organizacional, cualidades de liderazgo, retórica y la habilidad para dominar adversarios.

Los cristianos restauracionistas están siendo animados a tomar parte en todas las áreas del sistema mundial con el propósito de cambiarlo desde adentro. (Ver 1 Cor. 2:1-5) Pero los cristianos de la Biblia fueron a menudo los más pobres y menos inteligentes, y dependieron en nada más que el poder de Dios para respaldar su predicación. Su única labor fue predicar el evangelio y nunca en la escritura se les dijo a los cristianos que cambiaran a la humanidad por la acción social (1 Co. 2:1-5)

8. Requiere un sistema de Iglesia estructurada, basado en el liderazgo humano

Para lograr establecer el dominio mundial, la enseñanza de la Restauración debe ser invariable y universal, y esto no puede ser hecho sin la obediencia de todos sus seguidores.

Por lo tanto, un sistema de liderazgo (discipulado) debe ser introducido para asegurar que cada cristiano está bajo autoridad y es incapaz de confundir la enseñanza. Esto excluye del “único reino mundial” a todos aquellos que discrepen con la doctrina de la Restauración. En efecto, deshereda al resto de cristianos del Cuerpo de Cristo.

De hecho, algunas comunidades restauracionistas enseñan que su iglesia es la única válida, que la puerta de salvación es a través de la Iglesia (¡no por Jesucristo, el Salvador!) y que cada uno fuera del sistema, está fuera del Reino de Dios.

9. Reemplaza a Jesús con la Iglesia

En un esfuerzo por consolidar las afirmaciones de que la Iglesia en la Tierra, como un Reino y Autoridad a ser obedecida, el dominionismo casi ha reemplazado al Señor Jesús con Su Cuerpo.

Las propiedades, habilidades y autoridad de Jesús son puestas en el Cuerpo visible en la tierra y Sus funciones como Cabeza y Gobierno, Pastor y Rey son asumidas por los ancianos de la Iglesia (en Su nombre, dicen). Entonces, se convierte en responsabilidad de la Iglesia destruir a los malos y establecer el Reino en la tierra. Esto conduce a arrogancia humana y rivalidad, y reemplaza la obediencia a Dios con sumisión a la Iglesia.

10. Surge de raíces corruptas

Lo que hoy conocemos como doctrina de la restauración es un híbrido del dominionismo Romano, amilenialismo liberal, escatología postmilenial y doctrinas de la lluvia tardía.

Los avivamientos de la Lluvia Tardía de principios del siglo veinte introdujeron un ideal nuevo a la cristiandad: Alcanzar unidad religiosa y una edad de oro para la Iglesia por medio del conocimiento de la revelación y el poder espiritual. Mucho más estaba implicado en este sistema, pero esta herejía, a pesar de haber sido expuesta en los 50’s, inició el movimiento carismático y se enlazó con otros grupos para formar el Movimiento de la Restauración.

De esta forma, mucha de la actual herejía acerca del “nacimiento del hijo varón” y el papel de un ejército élite de santos que tomarán las naciones para Dios, ha podido implantarse fácilmente en iglesias carismáticas donde las enseñanzas de la Restauración han pavimentado el camino.

Muchos han descubierto, a través de experiencias amargas en comunidades restauracionistas, que detrás de las caras sonrientes, abrazos amistosos y la alabanza victoriosa, yace un espíritu de dominio que herirá y aplastará a aquellos que no se alineen. Una arrogancia egoísta e imperialista, pervierte a la mayoría del liderazgo de la Restauración, y ellos mismos se han mostrado cerrados a la corrección. La avaricia, la corrupción, la inmoralidad y abusos espirituales han prosperado en este clima y la enseñanza, la cual se centra demasiado en que la tierra es nuestra herencia, ha conducido a muchos a estar tan enamorados con el mundo actual, como para adoptar casi todos sus valores.

Sin negar que dentro de este sistema hay muchos cristianos sinceros y santos, es necesario decir lo más fuertemente posible que las iglesias que siguen la doctrina de la Restauración, están fundadas sobre la arena y las doctrinas enseñadas (si acaso se emprende la enseñanza de la Biblia, ¡ya que ésta ha casi desaparecido de muchas iglesias!) son falsas y no escriturales.

Cualquiera dentro del sistema de la Restauración debe pensar cuidadosamente acerca de los peligros a su caminar espiritual y buscar a Dios para una revelación completa acerca de estos asuntos.

Guerra No Santa

Guerra No Santa

Una nueva clase de guerra se está armando alrededor del mundo. Jamás había existido previamente una guerra de esta categoría, y es muy difícil de definir. No tiene fronteras claramente delineadas, y sus filas consisten de inescrupulosos soldados que operan desde células subterráneas casi indetectables. Los noticieros informan diariamente sobre nuevos incidentes en esta guerra, y uno de sus efectos indirectos es el estremecimiento de la economía mundial en respuesta al temor del consumidor.

Debido a que esta guerra gira en torno a una religión, o sea, el Islam, su contraparte tiende a ser demasiada cautelosa en el uso de métodos bélicos. Teme, y quizás con alguna razón, el ser hallado culpable de atacar unas naciones por causa de su religión.

Los ciudadanos occidentales se preguntan si se han comportado de alguna manera que amerite ser blanco de ataques terroristas (como si el terrorismo se pudiera justificar). La pregunta que surge es: ¿Serán capaces estos grupos militantes de conducir una guerra biológica que mate a cientos de miles de personas a nivel mundial, a menos que sean detenidos? Los líderes democráticos occidentales ponderan en su corazón si es mejor actuar contra esta amenaza antes de que ellos ataquen, o simplemente esperar hasta que hallen mayor evidencia de sus intenciones.

Una herramienta que utiliza este inescrupuloso y astuto enemigo ha captado frecuentemente la atención mundial. El tipo de ataque donde el terrorista está dispuesto a morir junto con su contrincante no siempre produce numerosas bajas, pero siempre tiene un resultado sicológicamente funesto. Previo al 11 de septiembre, sólo sucedía en lugares lejanos del Medio Oriente. Esta táctica suicida consiste de un sencillo y sorpresivo acto, pero tiene al mundo entero de rodillas. Resulta extraño, pero su inicio remonta a una antigua historia persa del año 1050.

Mientras todavía era joven, Omar Khayaam, el famoso autor persa de "Rubaiyat", hizo un pacto con dos amigos suyos, Hasán Ibn Sabá y Nizam al-Mulk. Juraron que el primero de los tres que alcanzara una posición exitosa en la vida, utilizaría su dinero para promover la carrera de los otros dos.

Nizam fue el primero en lograr fortuna y fama, y cuando fue nombrado visir del Sultán de Persa, cumplió su juramento con Omar y Hasán. Ofreció a ambos una posición en el gobierno. Hasán aceptó el puesto, pero Omar pidió que simplemente lo auspiciara para poder dedicarse a la carrera que más anhelaba su corazón, que era la de poeta y escritor. Hasán, mientras tanto, se unió a Nizam en la corte del sultán. Al poco tiempo, Nizam se dio cuenta que Hasán amenazaba su posición, y lo avergonzó delante del sultán. Enfurecido, Hasán huyó hacia El Cairo para tramar su venganza. Allá se involucró con una secta islámica radical conocida como los "sufistas". Hasán se sintió atraído por esta secta secreta, dirigida por personas de ideas esotéricas, quienes se percibían por encima de cualquier tipo de ley, inclusive, la ley islámica. En 1080, Hasán regresó a Persia y comenzó a difundir “la nueva propaganda”, según fue denominada.

Perseguido por agentes del sultán, Hasán se instaló en una fortaleza remota e inaccesible de Alamut. El Castillo de Alamut se elevaba sobre una gran planicie fértil de 30 millas (48 Km.) de largo. Con sus nuevos seguidores, Hasán alcanzó fama mundial bajo el nombre de "El Viejo de la Montaña". Marco Polo, el famoso aventurero, escribió lo siguiente sobre Hasán en "Las Aventuras de Marco Polo":

"El Viejo mantenía en sus cortes a niños de 12 años de edad, quienes le parecía eran destinados a ser hombres valientes. Cuando el Viejo los enviaba al jardín en grupos de cuatro, diez o veinte, [primero] les daba a beber hashish. Dormían por tres días, y entonces los cargaban dormidos al jardín, donde los despertaban. Estos jóvenes despertaban dentro de un jardín lleno de cosas maravillosas, y creían que estaban en el paraíso. Siempre tenían bellas damas que les cantaban y los entretenían. Recibían todo cuanto querían, de forma que nunca deseaban salir bajo su propia voluntad. Y cuando el Viejo tramaba matar a alguien, les decía: ‘Ve y haz esto. Te lo pido, para que puedas regresar al paraíso’. Y los asesinos iban y hacían el trabajo con gusto."

Fue en esta manera que el concepto de los asesinos y sus obras nefastas vino a nacer en Persia. El término “asesino” se deriva de la palabra árabe ‘hashashin’, que significa "hashish". Los asesinos eran muy temidos, y se instituyó como concepto social altamente organizado en todas partes. La literatura abunda en relatos de esos asesinatos.

Afortunadamente, ya no existe esta práctica como institución social, pero fue incorporada como una costumbre usual dentro de la sociedad islámica. El cuento de que los "asesinos" aparecieron por la necesidad de vengarse de los cruzados es un mito. Los asesinos ya existían como elemento hostil en la sociedad islámica mucho antes que los cruzados.

Esto nos conduce a muchas interrogantes más en torno al Islam.

El Islam vs. militancia islámica

Es necesario distinguir el Islam como tal de la violencia de movimientos militantes islámicos. Durante muchas épocas distintas, gobiernos que eran conocidos como islámicos vivieron pacíficamente con sus naciones vecinas. El problema surge cuando ciertos elementos extremistas adquieren el poder y persiguen unos objetivos de subyugar el mundo al Islam a través de la violencia denominada como ‘jihad’, o guerra santa. Varios movimientos militantes islámicos proponen que todas las naciones musulmanas se unan para formar un estado islámico mundial, o un ‘califato’. Algunas naciones son islámicas, pero no son militantes.

Irán es ejemplo de una nación islámica militante. Ayatollah Khomeini, líder islámico en Irán hace varias décadas, promulgaba que la Revolución Islámica debería ser exportada mundialmente. Dijo lo siguiente: "Debemos esforzarnos a exportar nuestra revolución alrededor del mundo, y no podemos dejar de hacerlo, porque el Islam no sólo rehúsa reconocer diferencias entre naciones musulmanas, sino que es el líder defensor del pueblo oprimido. Más aún, todos los poderes tratan de destruirnos, y si nos mantenemos encerrados en unas fronteras, seremos verdaderamente derrotados. Debemos declarar explícitamente nuestra posición con respecto a los poderes y superpoderes, y demostrarles que, a pesar de los difíciles problemas que nos agobian, nuestra actitud hacia el mundo es dictaminada por nuestra fe."

Sin embargo, el Islam no es una entidad homogénea. Hay numerosas divisiones dentro del Islam. Al final de este estudio, encontrará un breve resumen de Mahoma y el Islam, además de una gráfica que ilustra la división del Islam posterior a la muerte de Mahoma. Dos ramas se desarrollaron, la sunnita y la shi’ita, una iniciada por un amigo de Mahoma y la otra por su hija y yerno. Los sufistas, grupo comenzado por Ismael, hijo de Ja’far al-Sadiq, apareció alrededor del año 800.

Reconociendo la amenaza

Muchos occidentales evitan discutir sobre temas relacionados a la religión y la política. Ésta es una manera secular de evitar ser confrontado por la realidad. Estos indiferentes piensan que componen la mayoría de la población mundial, pero realmente la población secular del mundo sólo cuenta con 850 millones de personas. Comparemos esa cantidad con 2.2 billones de cristianos, 1.3 billones de musulmanes, 900 millones de hindúes, y 360 millones de budistas. Para casi todas estas religiones, su fe es su vida y su política. Ya los "seculares" no podrán tapar el cielo con la mano, ni podrán continuar evadiendo los temas de la religión y la política.

La demografía mundial cambió marcadamente durante la década de los años 70. Puede observarse una relación un tanto sospechosa luego del llamado de Ayatolah Khomeini para exportar la Revolución Islámica. Las universidades alrededor del mundo comenzaron a recibir un gran influjo de estudiantes islámicos, y comenzaron a establecerse comunidades musulmanas por todas partes. Hasta el 11 de septiembre, la tolerancia era una característica general ante la creciente población islámica en naciones occidentales. Pero algunas actitudes han sido afectadas por los recientes hechos.

El sistema de difusión radial "Public Broadcasting System" en los Estados Unidos transmitió un programa titulado "Jihad en América". El programa documentaba el aumento en grupos radicales islámicos en terreno norteamericano. Estos radicales enseñan la violencia contra la nación que los alberga. Algunos documentales inculcan tanto el pánico como la indiferencia en torno a este serio problema. Agencias noticiosas mundiales envían señales contradictorias cuando tratan de proyectar, por un lado, un rostro pacífico al Islam, pero presentan imágenes horrendas en lugares como Afganistán dominado por el Talibán.

Es verdaderamente ostentosa la amenaza del Islam hacia las naciones no islámicas. Ya no es posible contener la amenaza al otro lado de la frontera. Las naciones democráticas se basan en el derecho de que cada cual puede vivir donde desee y practicar la religión que desee. Bajo el Islam, nada de eso existe.

Hay un asunto central que explica todo lo que está sucediendo, y es la ciudad de Jerusalén.

¡El Señor te reprenda, Satanás!

Debemos volver a leer el libro de Zacarías durante estos momentos de disturbio internacional. Allí hay una infinidad de cosas que nos pueden animar. En el capítulo dos, vemos la descripción de un joven que corre para medir la ciudad de Jerusalén, pero lo detiene un ángel y le dice que Jerusalén será demasiado grande para que pueda ser contenida dentro de unas murallas. Esa parte ya se ha cumplido, porque Jerusalén comenzó a salir de sus muros a finales del siglo 19. También dice lo siguiente: "Yo seré para ella, dice Jehová, muro de fuego en derredor, y para gloria estaré en medio de ella" (Zac. 2:5).

Cuando Ehud Barak fue Primer Ministro de Israel en el año 2000, le ofreció a Arafat el 96% del Margen Occidental, cinco poblados más hacia el este de Jerusalén, y gran porción de la Ciudad Antigua de Jerusalén. La respuesta contundentemente negativa de Arafat sólo se puede explicar a la luz de que Dios mismo es un muro de fuego alrededor de la ciudad.

Sí, Jerusalén es central en estos tiempos de prueba. Aunque le pueda parecer un tanto simplista, Jerusalén es la manecilla a la puerta del futuro. La atención mundial siempre vuelve a Jerusalén como si ésta fuera un gran imán. Israel hace las veces de un campo experimental. Siempre ha sufrido toda clase de terrorismo antes de que sea exportado a otras partes del mundo.

Zacarías registra otra escena sorprendente en el capítulo tres. La escena podría representar a Israel cuando Dios lo restaura como una nación sacerdotal. Josué, el sumo sacerdote, viene delante del Señor, y ¿quién lo acusa? ¡Satanás! Lo acusa de llevar vestiduras viles o manchadas.

Las acusaciones de Satanás se basan en la evidente culpa de Josué, pero Dios tiene la solución para su dilema. Lo que es realmente sorprendente es la manera en que Dios reprende a Satanás. Declara, sin lugar a dudas, quién es el que lo está reprendiendo: "Y dijo Jehová a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda" (Zac. 3:2).

Dios, el Señor que ha escogido a Jerusalén, es quien reprende a Satanás. El drama histórico del ser humano siempre se ha centrado, y continuará centrándose, en torno a Jerusalén.

¿Cuál es nuestro mandato?

"Los que os acordáis de Jehová, no reposéis, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra" (Is. 62:6b-7).

En primer lugar, ¿qué es un mandato? Un mandato es un acuerdo entre tres partes. Está la autoridad que da el mandato, luego el que ejecuta o pone el mandato en acción, y finalmente, la parte más débil, a quien se intenta proteger. Es una comisión dada a otro por una autoridad más elevada para que actúe en beneficio de uno más pequeño.

A medida que las cosas se aquietaban y los soldados regresaban a sus hogares al finalizar la Primera Guerra Mundial, surgió un nuevo Medio Oriente. Distante y diferente en gran manera a lo que era el mundo occidental, la arena desértica del Medio Oriente comenzó a ser testigo de unas escenas muy dramáticas. Películas clásicas, como Lorenzo de Arabia, surgieron de esa tierra cocida bajo el sol. Desde Australia llegaron los soldados de caballería ("lighthorsemen") para ayudar a los británicos en su lucha contra las fuerzas turcas, quienes tenían el respaldo alemán. Se lidiaban unas batallas en ambientes pintorescos, tales como en el oasis de Be’er Sheva, ubicado al sur del desierto del Neguev en la Tierra Santa.

El Medio Oriente ya no podía permanecer como una esquina olvidada y relegada del mundo. En ese momento las grandes naciones elaboraron unos planes para reparar el área a través de mandatos políticos. La guerra puso fin al imperio turco-otomano, el cual fue inicialmente un centro opulento, pero terminó siendo un vasto territorio abandonado durante sus días finales. Los gobiernos que resultaron vencedores abrieron sus mapas y comenzaron a delinear nuevas fronteras para el área. Por un lado, las líneas que dibujaron eran puramente arbitrarias. Recientemente, los árabes de la región han declarado que esas naciones no tenían ningún derecho de reasignar sus fronteras.

Por otro lado, algunas de esas líneas no fueron delineadas por el hombre, sino que fueron decretadas desde el cielo. Las fronteras se encontraban justamente bajo la arena, y sólo había que desenterrarlas. La nación de Israel siempre ha estado allí, escondida bajo el polvo del Islam, esperando el momento profético de Dios. Un nuevo capítulo se inició cuando el Espíritu Santo removió el polvo de las páginas de su historia.

Con esos sorprendentes eventos, fue necesario releer y reinterpretar las antiguas profecías bíblicas. El mandato profético de Isaías finalmente salió a relucir. No pudo haber sido escrito para otra época que la presente. ¡Es para nosotros; es para ahora!

Así como el mandato británico actuó en defensa de la denominada tierra Palestina, incontables hombres y mujeres de Dios comprendieron el mandato divino de actuar en beneficio de Jerusalén. La lista es demasiada larga para detallar aquí, pero pueden solicitar el Estudio de Israel titulado "El Riesgo y la Recompensa: Cristianos y el Retorno a Sion" (779706S), o el libro de Ron Cantrell en inglés titulado "Unholy War for an Islamic Empire".

Es penosamente cierto que por siglos los cristianos persiguieron al pueblo judío, pero también resaltan aquellos que vieron claramente el mandato de defenderlo. Algunos cristianos anunciaron el renacer de Israel antes que los propios judíos. Esos valientes hombres y mujeres de Dios sobresalen de las páginas de la historia por sus actos de amor y ayuda al pueblo judío oprimido a medida que buscaban desesperadamente un refugio que pudiesen llamar su hogar. Encontramos personas de este calibre a lo largo de los siglos.

La pregunta es: ¿Está usted en esa lista?

Cuando Salomón dedicaba el primer Templo en Jerusalén, visualizó también las épocas futuras, y nos vio a usted y a mí. El libro de 2 Crónicas registra su gloriosa oración: "Tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y harás conforme a todas las cosas por las cuales hubiere clamado a ti el extranjero; para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman así como tu pueblo Israel..." (2 Cr. 6:33).

Eso parece ser un cheque en blanco emitido a fondos de la espléndida cuenta celestial. Ha sido girado con un propósito, y es "para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman así como tu pueblo Israel". Si el rey Salomón nos vio a través de los portones del tiempo, entremos confiadamente a ese gran escenario para desempeñar el papel que nos fue otorgado por Dios desde siglos atrás.

Entonces, ¿cómo debemos vivir?

Ciertamente estamos viviendo en la época que describió Mateo: "Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo" (Mat. 24:12-13).

Debemos ser los que perseveremos hasta el final. Es de vital importancia que interpretemos correctamente lo que dicen las Escrituras respecto a nuestros tiempos. Asuntos que no necesitaban detallada claridad ahora se deben reexaminar bajo el aumento de un microscopio. Por ejemplo, cuando Jesús nos ordenó poner la otra mejilla, yo creo que hablaba sobre relaciones interpersonales. Ese principio no aplica al terrorismo internacional.

También opino que debemos orar para que los líderes terroristas, y las naciones que los albergan, sean enjuiciados como criminales de guerra en cortes internacionales de justicia. Nuestros gobiernos exigen que seamos obedientes a las autoridades gubernamentales, según exhorta Pablo a los romanos: "porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo" (Rom. 13:4).

Saleh Abdal Jawwad, jefe del Departamento de Ciencia Política e Historia en la Universidad Bir Zeit del Margen Occidental, comentó lo siguiente acerca de ataques suicidas contra Israel: "¡La política de Sharón es la que los obliga a matar!” Pero si eso fuera realmente cierto, ¿porqué la Organización para la Liberación de Palestina comenzó a realizar ataques suicidas previamente durante los años 60? ¿Por qué rehusó Arafat la oferta de un 96% del Margen Occidental, Jerusalén Oriental y gran parte de la Ciudad Antigua? ¡Arafat debería ser llevado ante la corte internacional para juzgarlo por causa de crímenes contra la humanidad!

Debería existir una corte internacional con el poder de juzgar y condenar a criminales terroristas dondequiera se hallen en el mundo.

Debemos dejar de prometerles un estado a Arafat y a los palestinos. Si en estos momentos se les otorga un estado, el mundo estaría recompensando su violencia sanguinaria. Y si se llegara a crear el estado independiente palestino, ¿cómo podrán resolver una gama de problemas poblacionales importantes, como los derechos de agua, la división municipal, su electricidad (que al presente es suplida por Israel), atención médica para su gente, etc., etc.? ¿Creerán que al atacar y matar a los israelíes tendrán un estado perfecto?

No escasea evidencia sobre la culpabilidad del liderato de la OLP en el asesinato de ciudadanos israelíes. Las incursiones de la Fuerza de Defensa Israelí en Ramallah y Jenin el año pasado produjeron cientos de cajas llenas de manuscritos que documentan su actividad criminal.

Estoy conciente de que el terrorismo no existe únicamente en el Medio Oriente, pero la mayoría de los terroristas musulmanes repiten vez tras vez que no actuarían de esa manera si se resolviese el asunto de los palestinos. ¡No se lo crea por un segundo! Sin embargo, es evidente que Dios está dirigiendo la atención mundial hacia el Medio Oriente en manera general, y hacia Israel en específico.

Éste no es un momento para retraerse de los eventos mundiales, sino de ver la mano de Dios obrando en todos estos asuntos. Más importante aún, es tiempo de que participe en lo que Dios está haciendo, estar junto a Él mientras ministra a Su pueblo y ordena las cosas para el pronto regreso del Mesías.

Me encantan las expresiones de Rees Howell cuando escribió en su diario con fecha del 12 de septiembre de 1940. En esos momentos, Hitler desataba su vil campaña por conquistar a Europa e Inglaterra. Dijo así:

“Oramos anoche para que Londres fuera defendida y que el enemigo no penetrara, y Dios respondió a nuestra oración. A menos que Dios tome control de ese demonio y lo ate, ningún hombre estará seguro. Si protegemos nuestras propiedades personales, ¿por qué no procuramos proteger a nuestro país? ¡Cuán maravillosos son estos días!”

¿Días maravillosos? ¡Cierto! Debemos regocijarnos en que se acerca cada vez más el día anhelado de Yeshúa (Jesús), cuando Dios finalmente le dirá: “¡Es tiempo de que redimas a tu novia!”. Las señales que lo anuncian están por todas partes. Cualquier trabajo que te haya encomendado Dios para hacer en Su reino, determina hacerlo con mayor ahínco aún. De seguro podremos exclamar juntamente con Juan: "El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús" (Apoc. 22:20).
Por: Ron Cantrell

A continuación le ofrecemos algunos datos adicionales sobre el Islam. Para más información, visite nuestra página en el ‘internet’: www.puentesparalapaz.com :

Mahoma y el Islam

Este tema es muy interesante, pero sólo tenemos espacio aquí para un breve resumen de la historia del Islam. Mahoma fue un personaje aparentemente perturbado desde su juventud, perseguido por sueños violentos e ilusiones engañosas. Quedó huérfano a los seis años de edad, y fue criado por el tío de una esclava, pero es el héroe por el cual el Islam es modelado.

Una de las primeras visiones que tuvo Mahoma fue de dos seres blancos que escarbaban en sus entrañas procurando hallar algo. Más tarde, tuvo una visión que cambió el rumbo de su vida. Se encontraba en una cueva en las afueras de Meca, y dice que oyó una voz enfurecida que le exigió hacer algo que nunca había hecho antes en su vida: leer.

“¡Lee, en el nombre de tu señor, el creador, quien creó al hombre de un coágulo de sangre! Lee, que tu señor es misericordioso, que ha enseñado a los hombres por medio de la escritura, y les ha revelado los misterios.”

Le siguieron largos años de visiones, matrimonios a varias mujeres (incluso una niña de 9 años de edad), asesinatos y conquistas de poblados que se oponían a su nueva religión, además de asaltos a las caravanas de camellos para robar la mercancía que llevaban. Los primeros años del Islam eran verdaderamente turbulentos.

Mahoma redirigió la tradición de adoración árabe a 360 dioses para la adoración de uno sólo. En esa época, adoraban varias piedras o meteoritos, cuyo destello de fuego debió ser muy impresionante al caer del cielo en medio del desierto. Tres piedras eran denominadas como diosas, hijas de Alá (Surá 53:21-22). Una era Al-il-lat, simbolizada por una piedra casi cuadrada en Taif, al este de Meca. Otra era Al-uzza, la estrella de la mañana, simbolizada por una piedra grisácea de granito en forma de un hueso de cadera. La tercera era Manah, diosa del destino, simbolizada por una piedra negra en la aldea de Qudayd. Por último, también adoraban a la diosa/demonio Hubal de la luna, de origen moabita o nabatea, simbolizada por una piedra marrón/rojiza que todavía existe en la Ka’aba de Meca.

Los habitantes de Meca rechazaron de entrada las enseñanzas de Mahoma. El profeta tenía una reputación de endemoniado, por lo que procuró la compañía de personas más amables en aldeas cercanas. No obstante, deseaba tener para sí la Ka’aba en Meca como su centro de adoración. Para que le permitiesen adorar en la Ka’aba, Mahoma acordó un pacto de 10 años con los líderes de Meca. Le prometieron dejar libre los predios de la Ka’aba durante tres días al año para que Mahoma y sus seguidores pudiesen adorar allí, con tal de que no los intentase conquistar y convertir a su nueva religión, además de permitir a los seguidores que eran originalmente de Meca regresar a sus hogares. Mahoma se retiró al poblado cercano de Hudaibiyah, donde esperó un tiempo para que redujeran su animosidad. Luego, violentamente conquistó a la Meca, echando fuera todos los ídolos e instalando a Alá como la única deidad.

Durante los próximos años, las visiones de Mahoma se hicieron cada vez más violentas. Sus visiones justificaban su propia violencia a medida que conquistaba más poblados en las cercanías. Masacró a judíos y cristianos, conquistando sus aldeas y obligándoles a orar en dirección a la Meca. Finalmente anunció que el Islam se tenía que propagar a través de la espada.

Mahoma murió joven en el año 632 d.C., y la religión que fundó fue dividida en dos grandes sectas: los sunnitas y los shi’itas. Abu-bekr, uno de los amigos más íntimos y primeros seguidores de la religión de Mahoma, se autodenominó Califa (líder espiritual) de la secta sunnita. Fátima, la hija de Mahoma, con su esposo Alí (quien también era primo de Mahoma) retaron el califato de Abu-bekr, y fundaron la secta shi’ita bajo el liderato de los imanes. Los califas e imanes han guerreado entre sí desde entonces.


(Traducido por Teri S. Riddering)