Libro: Las 9 Guerras de los Tiempos del Fin – Introducción (Parte 2 de 2)

Por Dr. David R. Reagan

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Guerras Seculares

Mientras todas estas guerras bíblicas tenían lugar, horribles guerras seculares estaban abrasando la tierra. Según una fuente, ha habido 10,624 batallas en la historia de la humanidad.1 Sin embargo, cuando se examinan las estadísticas detalladas para este número, se hace evidente que se centran principalmente en Europa. Las voluminosas guerras en China son ignoradas en gran medida, al igual que las de África y América del Sur. Lo más probable es que el total real supere las 50,000 batallas.

Pero todas estas estimaciones son pura especulación, debido a la falta de registros históricos detallados de la antigüedad. Por lo tanto, aunque la existencia humana en esta tierra data de hace unos 6,000 años, la mayoría de las estadísticas sobre las guerras sólo datan de hace 4,500 años (2500 a. C.).

Por ejemplo, un funcionario del Laboratorio de Investigación de la Paz de Lutz en Oslo, Noruega, ha estimado que, en todas las guerras llevadas a cabo desde el año 3000 a. C., entre uno y dos mil millones de personas han muerto (contando tanto a soldados como a civiles).2 La mayoría sitúa la cifra en torno a los mil millones.3 Un experto afirma que, durante los últimos 3,400 años (desde 1400 a. C.), la humanidad ha estado “completamente en paz” durante sólo 268 años, o sólo el ocho por ciento del tiempo.4

El salvajismo de estas guerras seculares se revela en los recuentos de muertos (incluidos tanto guerreros como civiles) de las 15 peores guerras en la historia humana:5

15) Las Guerras Religiosas Francesas (1562-1598)

También conocidas como “Las Guerras de los Hugonotes”, porque eran guerras entre católicos y protestantes que se llamaban hugonotes. Número de muertos: 4 millones.

14) La Segunda Guerra del Congo (1998-2003)

Una guerra entre las tribus hutus y tutsis que resultó en la muerte de 5.4 millones.

13) Las Guerras Napoleónicas (1803-1815)

Dieron como resultado la muerte de 6 millones de europeos y rusos.

12) La Guerra de los Treinta Años (1618-1648)

Batallas entre estados católicos y protestantes en Europa Central, produciendo 8 millones de muertes.

11) La Guerra Civil China Moderna (1927-1949) 

Llevada a cabo entre el Partido Comunista dirigido por Mao Zedong y las fuerzas nacionalistas de Chiang Kai-shek, llamado Kuomintang. Número de muertos de 8 millones.

10) La Guerra Civil Rusa (1917-1922)

Batallas entre los comunistas y los partidarios de la monarquía zarista, resultando en un número de muertos de 9 millones.

9) Primera Guerra Mundial (1914-1918)

Los beligerantes incluyeron gran parte de Europa, el Imperio ruso, los Estados Unidos y el Imperio Otomano, y   la lucha también se expandió hacia el Medio Oriente, África y partes de Asia. Número de muertos de 18 millones.

8) La Revuelta China de los Dungan (1862-1877)

Una rebelión de varios grupos étnicos musulmanes chinos contra la dinastía Qing, con un increíble número de muertos de 20 millones. 

7) Rebelión Taiping (1850-1864)

Una rebelión masiva y una guerra civil que se libró contra la dinastía Qing por un movimiento milenario cristiano llamado el Reino Celestial de Taiping, cuyo líder afirmaba ser el hermano de Jesús. Número de muertos de 20 millones.

6) La Guerra de Transición Ming-Qing (1618-1683)

Una guerra de 60 años que resultó en el derrocamiento de la dinastía Ming. Número de muertos de 25 millones.

5) La Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-1945) 

Batallas entre la República de China y el Ejército Imperial Japonés. Número de muertos de 29 millones.

4) La Rebelión de Lushan (755-763 d. C.)

Una rebelión contra la dinastía Tang en Chinam que resultó en la muerte de dos tercios de la población del imperio, o 36 millones.

3) La Guerra de los Tres Reinos (220-280 d. C.)

Ésta es la guerra más sangrienta en la historia de China. Consistió en tres señores de la guerra que lucharon por obtener el control de toda China. El número de muertos fue de 40 millones.

2) Las Conquistas Mongolas (1206-1368)

Produjo el imperio terrestre contiguo más grande de la historia. Originario de la actual Mongolia en el este de Asia, el Imperio mongol en su apogeo se extendía desde el Mar de Japón, hasta partes de Europa del Este, y hacia el sur en el subcontinente indio y el sudeste asiático. Número de muertos de 50 millones.

1) Segunda Guerra Mundial (1939-1945)

La primera guerra global verdadera. Incluyó una campaña genocida contra el pueblo judío. El número de muertos por la guerra superó los 70 millones.

El siglo XX resultó ser el siglo más violento en la historia humana. Se estima que más de 187 millones de personas murieron en las guerras del siglo pasado.6 Eso es el equivalente a más del 10% de la población mundial a principios de siglo.  

Este aumento exponencial de la violencia fue el cumplimiento de la profecía bíblica, porque Jesús dijo que los tiempos del fin se caracterizarían por “guerras y rumores de guerras” que aumentarían como dolores de parto — lo que significa que aumentarían en frecuencia e intensidad (Mateo 24:6). También indicó que muchos de estos conflictos serían guerras civiles (Mateo 24:7).

Guerras Israelíes

Cuando Israel milagrosamente se convirtió en una nación nuevamente el 14 de mayo de 1948, nació en medio de la guerra y ha seguido estando plagado de guerras hasta el día de hoy. Sin embargo, este hecho brutal es un cumplimiento de la profecía bíblica.

La profecía específica se encuentra en Isaías 66 donde dice:

7) Antes que estuviera de parto, ella dio a luz; antes que le vinieran los dolores, dio a luz un niño.

8) ¿Quién ha oído cosa semejante? ¿Quién ha visto tales cosas? ¿Es dado a luz un país en un solo día? ¿Nace una nación toda de una vez?

¡Esta notable profecía dice que el nacimiento del moderno Estado de Israel sería inusual en el sentido de que los dolores de parto seguirían al nacimiento en lugar de conducir a él! Y eso es exactamente lo que sucedió. El día después de que David Ben-Gurión leyera la declaración de independencia en Tel Aviv, cinco ejércitos árabes (Egipto, Transjordania, Irak, Siria y Líbano) atacaron al nuevo Estado con la intención de destruirlo por completo.

Desde entonces, Israel se ha visto envuelto en una guerra tras otra. Incluso en tiempos de “paz”, ha habido levantamientos árabes, llamados “intifadas”, y continuos actos de terrorismo.

La Organización para la Liberación de Palestina (OLP) lanzó ataques constantes a través de la frontera con Jordania de 1949 a 1970, cuando el rey Hussein expulsó a Yasser Arafat y su ejército, obligándolos a huir al Líbano. Pero simplemente continuaron sus ataques terroristas desde allí, hasta que se vieron obligados a huir a Libia en 1982. 

Bajo la presión estadounidense y mundial, Israel se ha visto obligado a intercambiar tierras por paz — pero todo ha sido en vano.  La conclusión es que simplemente no puedes hacer las paces con un enemigo cuyo objetivo es destruirte. El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, ha resumido la situación con estas palabras: “Si los   árabes dejaran las armas hoy, no habría más violencia. Si los judíos dejaran sus armas hoy, no habría más Israel”.7

Como una indicación de cuán implacables han sido las guerras modernas de Israel, considere la siguiente lista:8

• La Guerra de la Independencia (1948-1949)
• La Guerra de Suez (1956)
• La Guerra de los Seis Días (1967)
• La Guerra de Desgaste (1967-1970)
• La Guerra de Yom Kipur (1973)
• La Primera Guerra del Líbano (1982)
• La Primera Intifada (1987-1993)
• La Segunda Intifada (2000-2005)
• La Segunda Guerra del Líbano (2006)
• La Primera Guerra de Gaza (2008-2009)
• La Segunda Guerra de Gaza (2014)

Una vez más, tenga en cuenta que entre cada uno de los conflictos mencionados anteriormente, hubo constantes ataques terroristas durante los primeros 50 años, hasta el final del siglo XX. Desde que comenzó este siglo, ha habido ataques con cohetes casi a diario.

Guerras Estadounidenses

En comparación con Israel, nuestra nación ha sido grandemente bendecida con mayores períodos de paz. Durante el siglo XIX, esto se debió en parte a nuestro aislamiento geográfico de Asia y Europa.

Pero, cuando comenzamos a emerger como una potencia mundial a principios del siglo XX, nuestra participación en la guerra se hizo más frecuente, particularmente después de la Segunda Guerra Mundial.

Desde la fundación de nuestra nación hasta principios del siglo XXI, participamos en un total de 12 guerras.

Lo que suele sorprender a los estadounidenses es descubrir que la guerra que produjo nuestro mayor número de muertos no fue la Segunda Guerra Mundial. ¡No, fue la Guerra Civil, que resultó en más muertes en el campo de batalla que los totales combinados de todas nuestras otras guerras!

Por supuesto, la razón de esto es porque los estadounidenses estaban luchando en ambos lados de la guerra. El total de la Guerra Civil representaba al 2.5 por ciento de la población de nuestra nación en ese momento. Hoy, ¡eso equivaldría a más de siete millones de muertes!

A continuación se enumeran nuestras guerras de 1775 a 2000, junto con el número de muertos militares y civiles de cada una:9

1) La Revolución Americana (1775-1783)

Número de muertos: 23,800 10

2) La Guerra de 1812 (1812-1815)

Número de muertos: 7,400 11

3) Guerras Indias (1817-1898)

Número de muertos: 1,887 más 7,706 indios12

4) La Guerra de México (1846-1848)

Número de muertos: 13,283 13

5) La Guerra Civil (1861-1865)

Número de muertos: 750,000 14

6) La Guerra Hispano-Estadounidense (1898-1902)

Número de muertos: 3,289 15

7) Primera Guerra Mundial (1917-1918)

Número de muertos: 116,516 16

8) Segunda Guerra Mundial (1941-1945)

Número de muertos: 420,000 17

9) La Guerra Fría (1947-1991)

Una guerra de nervios con la Unión Soviética.

10) La Guerra de Corea (1950-1953)

Número de muertos: 36,914 18

11) La Guerra de Vietnam (1964-1975)

Número de muertos: 58,220 19

12) La Guerra del Golfo (1990-1991)

Número de muertos: 383 20

Desde principios del siglo XXI, Estados Unidos ha estado involucrado en dos grandes guerras importantes — la Segunda Guerra del Golfo en Irak (2003-2011, con 219 muertes)21 y la Guerra en Afganistán (2001-2021, con 2,456 muertes).22 Esta última se convirtió en la guerra más larga en la historia de nuestra nación. Y mientras luchábamos en éstas, estábamos involucrados en la lucha contra el terrorismo en todo el mundo.  

La guerra se ha convertido ahora en una realidad interminable para nosotros, tal como lo ha sido para la nación de Israel desde que se estableció en 1948. Nuestras guerras han agotado nuestros recursos financieros y nos han agotado emocionalmente.

Guerras Futuras

Tampoco hay algún alivio a la vista.  Por primera vez en la historia, todas las señales de la Biblia sobre el tiempo del fin han convergido, dejando en claro que ahora estamos viviendo en el umbral de la Tribulación — ese período de siete años de guerra constante que se describe en el libro de Apocalipsis.

Una de las señales específicas que Jesús nos dijo que deberíamos vigilar es una epidemia de “guerras y rumores de guerra” (Mateo 24:7). Además, enfatizó la proliferación de la violencia más adelante en el mismo pasaje, cuando dijo que regresaría en un momento en que el mundo será como lo era en los días de Noé (Mateo 24:37). Génesis 6 revela que la sociedad de Noé se caracterizaba por dos cosas: la inmoralidad y la violencia. Ambas han alcanzado proporciones exponenciales en nuestros días, y no hay perspectivas de que retrocedan.  En resumen, estamos  viviendo en tiempo prestado.

La Biblia deja en claro que las guerras de la Tribulación no tendrán paralelo en su carnicería, resultando en última instancia en la muerte de más de la mitad de la población mundial.23

La razón por la que el mundo va a experimentar un horror tan impensable es debido al desarrollo de armas nucleares, que pueden ser lanzadas en cualquier parte del mundo con misiles balísticos intercontinentales. Además, desde el primer y único uso de armas nucleares al final de la Segunda Guerra Mundial, su poder se ha incrementado exponencialmente para incluir bombas de hidrógeno termonucleares, que hacen que las bombas originales parezcan petardos.   

Buenas Noticias Rotundas

Sin embargo, hay esperanza en medio de las malas noticias de que nos estamos enfrentando las peores guerras en la historia de la humanidad.  Es la esperanza del Rapto de la Iglesia que la Biblia indica que ocurrirá antes de que comience la Tribulación.24 Esta es la promesa contenida en 1 Tesalonicenses 4:13-18 de que Jesús sacará a Su Iglesia de este mundo antes de que Dios derrame Su ira sobre toda la humanidad, como lo hizo en los días de Noé.  

Otra buena noticia revelada por la profecía bíblica es que, cuando Jesús regrese a esta tierra al final del terrible período de la Tribulación, establecerá un reino mundial centrado en Jerusalén, y la tierra será inundada de paz, rectitud y justicia por mil años.  

Pero primero, el mundo debe pagar por su rebelión impenitente contra Dios y Su Palabra, sufriendo a través de una serie de nueve guerras del tiempo del fin. Echemos un vistazo a esas guerras.

Lea la parte 1 aquí

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Libro: Las 9 Guerras de los Tiempos del Fin – Introducción (Parte 1 de 2)

Por Dr. David R. Reagan

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La guerra ha sido una terrible maldición sobre la humanidad desde el comienzo de la historia registrada, y la Biblia deja claro por qué esto ha sido así:

• El profeta Jeremías (Jeremías 17:9):

“Más engañoso que todo es el corazón, y sin remedio . . .”.

• Santiago, el hermano de Jesús (Santiago 4):

1) ¿De dónde vienen las guerras y los conflictos entre ustedes? ¿No vienen de las pasiones que combaten en sus miembros? 

2) Ustedes codician y no tienen, por eso cometen homicidio. Son envidiosos y no pueden obtener, por eso combaten

Entonces, ¿cuál es la causa de la guerra?  La naturaleza malvada inherente a  la humanidad que produce envidia y codicia desenfrenadas. Esta visión bíblica de la violencia difiere sustancialmente de la visión del mundo:

• El mundo dice que las guerras son causadas por la injusticia social. La Biblia dice que están arraigadas en la naturaleza malvada y caída de la humanidad (Gálatas 5):

19) Ahora bien, las obras de la carne son evidentes. Estas son: inmoralidad sexual, impureza, desenfreno, 

20) idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones, partidismos, 

21) envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes a estas . . . 

• El mundo dice que la paz vendrá sólo cuando haya justicia social. La Biblia dice que puede ocurrir sólo a través de corazones cambiados, producidos por el Espíritu Santo, cuando las personas ponen su fe en Jesús como su Señor y Salvador (Gálatas 5): 

22) Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 

23) mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.

• El mundo sueña con la humanidad evolucionando hasta el punto de producir una utopía en la tierra. La Biblia dice que la única utopía que jamás existirá será el resultado del reinado de Jesús sobre todo el mundo desde el Monte Sion en Jerusalén (Isaías 2): 

2) Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. 

3) Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová. 

4) Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.

Guerras Bíblicas

La Biblia proporciona relatos históricos detallados de la guerra, especialmente durante los tiempos del Antiguo Testamento.

La primera guerra mencionada en la Biblia es una conocida como “La Guerra de los Reyes” (Génesis 14:1-11). Tuvo lugar alrededor de 2084 a. C.  y consistió en que el rey de Elam y tres de sus aliados atacaron Sodoma y Gomorra y tres de sus aliados — por lo tanto, cuatro contra cinco. Fue motivada por la rebelión de los cinco reyes que eran vasallos del rey de Elam y que le habían estado pagando tributo durante 12 años.

Esta guerra ciertamente no fue la primera guerra en la historia humana. La única razón por la que está registrada en la Biblia es porque cuando el rey de Elam, junto con sus aliados, destruyó y saqueó Sodoma y Gomorra, secuestraron al sobrino de Abraham, Lot, y a su familia. Esto llevó a Abraham a reunir una pequeña fuerza de guerreros que persiguieron a los ejércitos enemigos y los destruyeron en un ataque furtivo por la noche, rescatando a Lot y su familia en el proceso.

A medida que avanza el registro bíblico, parece como si el pueblo judío viviera en un estado constante de guerra una vez que fueron liberados de la esclavitud egipcia. Fueron perseguidos por el ejército de Faraón, y justo cuando parecía que serían atacados, Dios los liberó y destruyó las fuerzas egipcias (Génesis 14).  Luego, cuando se acercaron a la Tierra Prometida de Canaán, se enfrentaron militarmente con las naciones por las que tenían que pasar: los amalecitas (Números 14), los cananeos (Números 14), los  amorreos (Números 21) y los madianitas (Números 31).

Después de que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán hacia la Tierra Prometida, pasaron muchos años conquistando la tierra, comenzando con la fortaleza de Jericó (Josué 6). Una vez que se establecieron en la tierra, fueron hostigados constantemente por varias tribus, los filisteos en particular. Una de las guerras de los  filisteos con Israel fue la batalla en el valle de Ela, cuando David mató al gigante filisteo, Goliat (1 Samuel 17).  

Dos guerras en particular son muy fascinantes. La primera ocurrió durante el tiempo de los Jueces, cuando el sumo sacerdote Elí estaba sirviendo como juez de Israel. Llamo a ésta “La Guerra de Ebenezer”, porque tuvo lugar en ese lugar, en el centro de Israel (1 Samuel 4).

Fue una época de gran apostasía entre el pueblo judío, como lo demuestra el hecho de que los líderes decidieron recuperar el Arca del Pacto del Tabernáculo de Moisés en Silo y llevarla a la batalla con ellos, usándola como un amuleto de buena suerte. Dios se enfureció y permitió que los filisteos ganaran la batalla y capturaran el Arca, después de lo cual procedieron a Silo y destruyeron el Tabernáculo de Moisés. 

La segunda guerra que tengo en mente es lo que llamo “La Guerra de Adoración”. Ocurrió cuando los moabitas y los amonitas combinaron fuerzas para hacer la guerra contra el rey Josafat de Judá (2 Crónicas 20:1-24).

Dios le dio a Josafat algunas instrucciones de batalla muy inusuales. ¡Le dijo al rey que confrontara a los ejércitos enemigos con un gran número de adoradores vestidos con atuendos santos que salieran bailando, cantando y alabando al Señor por Su misericordia!   Debe haber sido necesaria mucha   fe para que el rey siguiera estas instrucciones, pero lo hizo. Parece que este despliegue de adoradores confundió y distrajo totalmente a los soldados enemigos, y mientras observaban con asombro, ¡fueron emboscados por los guerreros del rey! 

Debido a la ubicación estratégica de la Tierra Prometida — que sirve como un puente terrestre para el acceso de Europa y Asia a Egipto y viceversa — el pueblo judío a menudo se vio atrapado en guerras a medida que los ejércitos conquistadores atravesaban su tierra para conquistar imperios. Así, experimentaron guerras con egipcios, asirios, griegos, babilonios, persas y romanos.

Otro ejemplo ocurrió cuando el Imperio de David y Salomón se dividió después de la muerte de Salomón, Egipto invadió la tierra y conquistó Jerusalén. El rey de Egipto procedió a saquear el Templo judío y el palacio del rey, llevándose muchos de los tesoros a Egipto (1 Reyes 14:25 y 2 Crónicas 12:9).

Las guerras más trágicas del pueblo judío resultaron ser las guerras civiles que libraron entre ellos. La primera de ellas ocurrió durante el período de los Jueces, cuando el clan galaadita de la tribu de Manasés fue a la guerra con la tribu de Efraín por un asunto menor de insultos verbales, resultando en la muerte de 42,000 efraimitas (Jueces 12:1-6). 

Guerras civiles mucho más sangrientas iban a seguir. Una de ellas casi resultó en la destrucción completa de la tribu de Benjamín (Jueces 20).  Otra enfrentó al rey David contra su hijo rebelde, Absalón (2 Samuel 13-18). La batalla que resultó en la mayor pérdida de vidas ocurrió en la guerra civil entre el rey Jeroboam de Israel (el reino del norte, después de que el imperio de David y Salomón se dividió) y el rey Abías de Judá (el reino del sur).  ¡En 2 Crónicas 13 se nos dice que esta guerra culminó en la Batalla del Monte Zemaraim, en la que murieron 500,000 guerreros!

Tres guerras con grandes imperios dieron como resultado que pueblo judío fuera llevado al exilio extranjero debido a su rebelión impenitente contra su Dios, Yahvé. La primera fue la conquista asiria del reino del norte de Israel en el 722 a. C. (2 Reyes 17:1-23). Esto dio como resultado que los judíos de esa nación se dispersaran por toda Eurasia.  La segunda fue la conquista caldea de Judá y la captura de Jerusalén en el 586 a. C. (2 Crónicas 36:11-21), lo que resultó en el exilio babilónico de 70 años.

La guerra final fue un conflicto con los romanos, que comenzó en el año 70 d. C.  Ésta, y las subsecuentes rebeliones, resultaron en la destrucción del Segundo Templo y la dispersión mundial del pueblo judío (2 Crónicas 36).

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La Trayectoria Suicida de Estados Unidos (parte 1 de 2)

El Punto de No Retorno

Por Dr. David R. Reagan

Donald Trump asumió el cargo en 2016 con la promesa de “¡Hacer que Estados Unidos sea Grande Otra Vez!”. Hizo campaña con su intención de crear empleos, detener la inmigración ilegal, traer a las corporaciones estadounidenses de vuelta a casa, y reconstruir nuestras fuerzas armadas.

Sonaba genial para muchos estadounidenses, pero no había manera de que realmente pudiera tener éxito. La razón es simple. Nosotros, como nación, le hemos dado la espalda a Dios. Estamos en el proceso de burlarnos de Aquel que hizo de nuestra nación la más grande que el mundo jamás haya conocido.

¿La Ciudad en una Colina?

La caracterización de Estados Unidos como la “ciudad resplandeciente sobre una colina”, se remonta al líder puritano, John Winthrop. Usó la frase en un sermón pronunciado en 1630 en el barco Arbella, mientras se dirigía al Nuevo Mundo. Les dijo a sus futuros colonos de la Bahía de Massachusetts que su nueva comunidad sería “como una ciudad sobre una colina”, que sería observada por el mundo. Fue uno de los primeros ejemplos de lo que se conocería como el concepto de “excepcionalismo estadounidense”.

Inmigrantes llegando a la Isla Ellis

El concepto demostró ser cierto, porque Dios derramó Sus bendiciones sobre la nueva nación incipiente. Estados Unidos se convirtió en un brillante ejemplo de libertad, prosperidad y esperanza. Llegó gente de todas partes del mundo en busca de una oportunidad para escapar de la tiranía y la pobreza. Los estadounidenses respondieron a sus bendiciones dadas por Dios enviando misioneros cristianos por todo el mundo e imprimiendo y distribuyendo Biblias en muchos idiomas.

Al amanecer del siglo 20, nos convertimos en el “Arsenal de la Democracia”, cuando acudimos al rescate de Europa en la Primera Guerra Mundial, y luego luchamos tanto en Asia como en Europa durante la Segunda Guerra Mundial, para defender al mundo contra el fascismo alemán y japonés. Al final de la Segunda Guerra Mundial, éramos la potencia dominante en el mundo.

Pero, en el apogeo de nuestra gloria, quitamos nuestros ojos de Dios y comenzamos a deleitarnos en el orgullo de nuestros logros. La década de los 60 resultó ser el punto de inflexión, cuando dejamos de lado la Palabra de Dios y lanzamos una revolución sexual. Nuestra sociedad cambió el respeto por Dios y Su Palabra por una libertad ilimitada que exaltó al Hombre en lugar de a Dios.

El resultado hasta ahora ha sido una plaga de homosexualidad, la abominación del matrimonio entre personas del mismo sexo, y una confusión desenfrenada sobre la distinción básica entre hombres y mujeres. Y la revolución sigue avanzando.

La “ciudad resplandeciente sobre una colina” se ha convertido en un barrio pobre oscuro cuya luz se ha apagado. Nuestras grandes ciudades son fosas sépticas de crimen y están repletas de drogas y personas sin hogar.

El Ataque Judicial

Mientras tanto, nuestra Corte Suprema tomó la determinación de secularizar nuestra nación. Mientras que la Corte había dictaminado en 1892 (en el caso de la Iglesia de la Santísima Trinidad contra los Estados Unidos) que “ésta es una nación cristiana”, en la última mitad del siglo XX, la Corte tomó varias decisiones cruciales diseñadas para poner un muro de separación entre el cristianismo y la sociedad.

Las decisiones cruciales fueron las siguientes:

1962 – Engel v. Vitale
La Corte prohibió la oración en las escuelas públicas

1973 – Roe v. Wade

La Corte legalizó el aborto

1980 Stone v. Graham
La Corte prohibió la publicación de los Diez Mandamientos en las escuelas.

2003 – Lawrence y Gamer v. el Estado de Texas
La Corte anuló las leyes contra la sodomía y, por lo tanto, legalizó el comportamiento homosexual.

2015 – Obergefell v. Hodges
La Corte legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Antes de mediados del siglo XX, el principio gobernante había sido la separación de la iglesia y el estado, en el sentido de que no podía haber una iglesia estatal oficial. Pero la Corte de repente comenzó a interpretar la Constitución en el sentido de que debe haber una separación entre la religión y el Estado.

La Corte, en efecto, le declaró la guerra a la herencia judeocristiana de nuestra nación, que es la razón por la que Dios nos levantó para ser “una ciudad resplandeciente sobre una colina”. La intención de la Corte quedó clara en su razonamiento declarado para prohibir la publicación de los Diez Mandamientos:

Si las copias publicadas de los Diez Mandamientos tienen van a tener algún efecto, inducirán a los niños de la escuela a leer, meditar, tal vez venerar y obedecer los Mandamientos. Éste no es un objetivo estatal permisible bajo la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda.

¡Increíble! Los 10 Mandamientos sirven como la piedra angular de la civilización y la ley occidentales y, sin embargo, ¡a nuestros hijos se les niega la exposición a ellos sobre la base de que podrían obedecerlos!

Es esclarecedor considerar el hecho de que, desde que la oración y los Diez Mandamientos fueron prohibidos en nuestras escuelas, nuestras instituciones educativas se han convertido en selvas de violencia.

Lea la parte 2 aquí

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
America's Suicidal Trajectory

Recurso recomendado:

Libro: Las 9 Guerras de los Tiempos del Fin – Prefacio

Por Dr. David R. Reagan

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Este libro fue motivado por el hecho de que, desde que establecí el Ministerio Cordero y León en 1980, he recibido llamadas telefónicas, mensajes de texto y mensajes de correo electrónico cada vez que una guerra estalló en el Medio Oriente, preguntándome si pensaba que era la Guerra de Armagedón. Por lo tanto, con el tiempo se me hizo evidente que la mayoría de los cristianos estaban familiarizados con una sola guerra del tiempo del fin.  

Un año, estaba dirigiendo un grupo de peregrinación a través de Israel, y cuando llegué al   Valle de Armagedón, le pregunté al grupo cuántos estaban al tanto de cualquier guerra del tiempo del fin profetizada en la   Biblia, además de la Batalla.  de Armagedón.  Nadie levantó la mano.  Entonces, comencé a contarles acerca de todas las guerras del tiempo del fin en la Palabra Profética de Dios, y se sorprendieron.

Fue entonces cuando preparé una presentación de PowerPoint sobre las guerras de los tiempos del fin, y comencé a presentarla en conferencias de profecía bíblica. Una vez más, descubrí que incluso las personas que estaban bien informadas acerca de la profecía bíblica no sabían cuántas guerras del tiempo del fin están profetizadas en la Biblia.

Fue entonces cuando decidí escribir este libro.

El Dr. Ed Hindson

Tenía la esperanza de que este libro fuera revisado por uno de mis colegas de profecía bíblica más cercanos y confiables — a saber, el Dr.  Ed Hindson de la Universidad Liberty. Pero el Señor lo llamó a casa poco antes de que terminara de escribir el libro.

Extraño mucho a Ed y su sabiduría.  Lo consideraba el principal vocero de la Palabra Profética de Dios en el momento de su muerte. Él y yo ministramos juntos muchas veces a lo largo de los años, y siempre estuve agradecido por su constante apoyo y aliento. Este libro está dedicado a su memoria, y en reconocimiento a su gran contribución al estudio y comprensión de las profecías del tiempo del fin.

La Biblia Estándar del Legado 

Una cosa que creo que debo señalarles sobre este libro es que todas sus citas bíblicas son de una nueva traducción llamada The Legacy Standard Bible (La Biblia Estándar del Legado, 2021), a menos que se indique lo contrario.

La Biblia del Legado fue producida por eruditos del Seminario y Universidad del Maestro, donde John MacArthur se desempeña como Canciller. Es una actualización de la New American Standard Bible de 1995. Uno de los principales cambios en la NASB es el uso del nombre de Dios, Yahweh, en lugar de la palabra clave, LORD (SEÑOR). 

Ésta es una desviación significativa de la tradición. En la antigüedad, los judíos se negaban a pronunciar el nombre de Dios, por temor a que, al hacerlo, tomarían Su nombre en vano.  Entonces, al leer las Escrituras en voz alta, sustituían la palabra Adonai (Señor) por Yahweh.

Cuando la Biblia fue traducida al inglés, esta tradición fue honrada con un código que sustituyó LORD (SEÑOR, todo en mayúsculas) por Yahweh. Cuando se usó la palabra real, Adonai, se tradujo Señor (sólo la primera letra estaba en mayúscula). Esto resultó en muchas oraciones incómodas como “El SEÑOR dice a mi Señor” (Salmos 110:1).  El hebreo en realidad dice: “Yahweh dice a mi Señor”.

Como otro ejemplo, considere Salmos 7:17, que en la mayoría de las traducciones al inglés dice lo siguiente: “Daré gracias al SEÑOR conforme a su justicia y cantaré alabanzas al nombre del SEÑOR Altísimo”. Señor no es un nombre; ¡es un título!  Así es como se lee el versículo en la Biblia del Legado: “Daré gracias a Yahweh conforme a su justicia, y cantaré alabanzas al nombre de Yahweh, el Altísimo”.

Una vez más, para demostrar cuán importante es usar el nombre real de Dios, considere el pasaje en Éxodo, donde se nos dice que Dios le habló a Moisés desde la zarza ardiente y le dijo que fuera al faraón y exigiera la liberación de los hijos de Israel del cautiverio (Éxodo 3:1-12). Moisés respondió preguntando qué debía decir cuando faraón pidiera el nombre de su Dios (Éxodo 3:13).  Dios le dijo a Moisés que le dijera a faraón que había sido enviado por “Yahweh, el Dios de tus padres”. La traducción usual al inglés es. “El SEÑOR, el Dios de tus padres” (Éxodo 3:15).

¡La mayoría de las personas se asombran al saber que el nombre real de Dios —Yahweh — aparece en la Biblia más de 6,800 veces!   Y, sin embargo, en la mayoría de las traducciones al inglés la palabra casi nunca aparece.

Mi Esperanza

Es mi esperanza que este libro le ayude a aclarar la profecía bíblica del tiempo del fin y que, en el proceso, lo lleve a una relación más profunda con Dios, al ver Su soberanía sobre todos los de la humanidad. Oro también para que lo motive a profundizar en la Palabra Profética de Dios, porque al hacerlo, su esperanza con respecto al futuro crecerá exponencialmente. 

También espero que se regocije por el hecho de que la mayoría de las horribles guerras que nos aguardan ocurrirán después del Rapto de  la Iglesia y, por lo tanto, los creyentes serán inmunes a ellas. 

¡Aleluya!

Dave Reagan 
Allen, Texas

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¿Podría Regresar Jesús en 2023? (pdf)

Seis razones por las que todos los cristianos deberían anhelar el pronto regreso de Jesús 

Dr. David R. Reagan

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Fragmento:

Los escritos de los Padres de la Iglesia Primitiva (100 al 300 d. C.), revelan que una de las oraciones más tempranas de la Iglesia era “¡Maranata!” (1 Co. 16:22). Esa palabra en realidad es una frase aramea que significa “¡El Señor viene!”.

Esta oración expresa un hecho que es confirmado por muchas otras escrituras; a saber, que la Iglesia del primer siglo tenía un ardiente deseo por el pronto regreso de Jesús.

Un Decaimiento del Celo

La Iglesia del siglo XXI parece haber perdido ese deseo. La mayoría de los cristianos profesantes de hoy en día no oran “¡Maranata!”. No anhelan el regreso del Señor. En lugar de estar añorando, están bostezando.

Recursos recomendados:

Libro: Islam y Cristianismo – Capítulo 1 (parte 3 de 5)

 La Naturaleza del Islam

Por Dr. David R. Reagan

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La Naturaleza Intolerante y Militante del Islam

Uno de los temas más controvertidos con respecto al islam se refiere a si es o no una religión militante. Los musulmanes en Occidente argumentan que es amante de la paz. Los occidentales que lo han experimentado en el mundo musulmán argumentan que es intrínsecamente intolerante y militante.

El Corán mismo predica la intolerancia hacia otras religiones. Sura 5 contiene la siguiente orden:

No toméis a judíos y cristianos por amigos . .  . El que entre vosotros los tome por amigos es uno de ellos. . . No escojáis por guardianes tales a aquellos que recibieron la Escritura antes que vosotros [judíos y cristianos] .   .  .  Pero mantengan su deber para con Alá .  .  .  (versículos 51 y 57, Pickthall).

La intolerancia extrema es ordenada en Sura 5:33 —

De hecho, el castigo para aquellos que hacen la guerra contra Alá y Su Mensajero y se esfuerzan en la tierra [para causar] corrupción no es más que sean asesinados o crucificados o que sus manos y pies sean cortados de lados opuestos o que sean exiliados de la tierra (Sahih). 

El Corán también expresa una actitud intolerante hacia cualquier persona que decida rechazar la fe islámica o convertirse a otra religión. Tales personas deben ser ejecutadas (Sura 9:12). En el Hadiz (la tradición oral de los dichos de Mahoma) hay esta cita: “Quien cambie de religión, mátalo” (Hadiz 9:57). Estos mandatos se practican en todos los países fundamentalistas islámicos hoy en día.

Con respecto a la militancia, el Corán la aprueba y la ordena:

Se os ha prescrito combatir, aunque os sea odioso, pero puede que os disguste algo que sea un bien para vosotros y que améis algo que es un mal. Alá sabe y vosotros no sabéis (Sura 2:216; Sahih)

Luchen y maten a los paganos dondequiera que los encuentren, y captúrenlos, sítienlos y acéchenlos en cada estratagema de guerra (Sura 9: 5, Ali).  

Combatid en el camino de Alá. . . y matadlos [a los incrédulos] dondequiera que los encuentren y expulsadlos. . . y luchen contra ellos hasta que  no haya más oposición,  y la religión debe ser sólo para Alá (Sura 2:190-193, Shakir).

Mahoma es citado en el Hadiz diciendo: “La espada es la llave del cielo y del infierno. Una gota de sangre por la causa de Alá — una noche pasada en armas [guerra] — vale más que dos meses de ayuno y oración.   Cualquiera que caiga en batalla, sus pecados le son perdonados, y en el día del juicio, sus miembros serán suplidos por las alas de ángeles y querubines”. 

Propaganda Musulmana

Los musulmanes que viven en las democracias occidentales tratan de defender su religión citando la Sura 2:256 que dice: “No hay compulsión en la religión” (Shakir). 

Al evaluar este versículo tan solitario en el Corán, primero debe tener en cuenta que   fue escrito antes de que Mahoma fuera rechazado por judíos, cristianos y sus compañeros árabes, antes de que huyera a Medina y comenzara a responder con odio a todos sus detractores. Pero aún más importante es el hecho de que los propios maestros islámicos argumentan que este versículo fue abrogado más tarde, ya sea por las palabras o acciones de Mahoma. 

Algunos argumentan que el versículo fue abrogado por las órdenes posteriores de Mahoma para que sus tropas lucharan hasta que los incrédulos se vieran obligados a rendirse al islam. 

Otros argumentan que fue abrogado por Sura 9:73 que dice: “¡Oh Profeta! Lucha contra los incrédulos y los hipócritas. Sé duro con ellos” (Pickthall).

Un tercer grupo argumenta que las palabras del versículo no significan lo que parecen decir. Argumentan que las palabras significan que la religión no puede usarse para obligar a alguien a hacer algo malo, pero obligar a las personas a aceptar la verdad de Alá es un deber religioso. 

Un cuarto grupo de clérigos islámicos acepta que las palabras significan lo que dicen, pero argumentan que eran parte de la estrategia de Alá para promover el islam. Mientras los musulmanes eran débiles, Alá habló a través de Mahoma y les dijo que toleraran a los infieles. Pero cuando los musulmanes se hicieron fuertes, Alá les ordenó que dejaran de ser tolerantes y atacaran y sometieran a los infieles.

La conclusión es que, independientemente de la explicación, el resultado es el mismo: el versículo ha sido abrogado y los infieles deben abrazar el islam o enfrentar la muerte. 

La Defensa Musulmana

Los musulmanes a veces responden señalando la intolerancia y la violencia que han caracterizado tanto a judíos como a cristianos en ciertos momentos de sus historias.  Señalan la matanza de los cananeos cuando los judíos tomaron la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Josué.  Y, por supuesto, apuntan a las Cruzadas cristianas en la Edad Media. Usando estos ejemplos, acusan a judíos y cristianos de ser hipócritas al atacar la intolerancia y la violencia del islam hoy.

Con respecto a los judíos, este argumento ignora el hecho de que Dios los usó como un instrumento de Su juicio contra las tribus que vivían en Canaán, tal como más tarde usó a los asirios y caldeos para juzgar a los judíos. Dios nunca les dijo a los judíos que conquistaran el mundo para Él.

También proporcionó al pueblo judío instrucciones precisas sobre cómo debían tratar a los extranjeros que pudieran desear vivir entre ellos. Debían ser tratados con dignidad y debían ser provistos de justicia (Levítico 19:33 y Deuteronomio 27:19).  Aún más, a los judíos se les ordenó amar a su prójimo como se amaban a sí mismos (Levítico 19:18). 

Con respecto a las Cruzadas cristianas, fueron una   aberración en la historia cristiana basada en la doctrina católica pervertida y no en ningún mandato bíblico. En contraste, la intolerancia y la violencia que han caracterizado al islam a lo largo de su historia están firmemente arraigadas en el Corán.

Qué contraste tienen todos los espantosos mandamientos de Mahoma con las palabras amorosas de Jesús, quien les dijo a los cristianos: 

• “Amen a sus enemigos y oren por los que les persiguen” (Mateo 5:44).
• “A cualquiera que te golpea en la mejilla derecha, vuélvele también la otra” (Mateo 5:39).
• “No juzguen, para que no sean juzgados” (Mateo 7:1).
• “Así que, todo lo que quieran que hagan los hombres por ustedes, así también hagan por ellos” (Mateo 7:12).
• “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:39).
• “Éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros como yo los he amado” (Juan 15:12).
• “Nadie tiene mayor amor que este: que uno ponga su vida por sus amigos” (Juan 15:13).

Qué contraste hay entre la admonición de Mahoma de conquistar para Alá con la espada, y la exhortación   de Jesús a salir en paz y apelar a los corazones de las personas a través de la predicación del Evangelio, confiando en el poder persuasivo del Espíritu Santo de Dios.

Lea la parte 1 aquí

Lea la parte 2 aquí

Lea la parte 4 aquí 

Lea la parte final aquí

Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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Libro: Islam y Cristianismo – Capítulo 1 (parte 2 de 5)

 La Naturaleza del Islam

Por Dr. David R. Reagan

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La Naturaleza Cultural del Islam

La invasión de la cultura occidental no se puede enfatizar demasiado. Parece trivial para la mayoría de los occidentales, pero eso se debe a la falta de comprensión de que el Islam es una religión cultural que deifica la cultura árabe del siglo VII.  

Los occidentales tienden a ver la religión como algo intensamente personal y privado, y no como un fenómeno cultural. Por ejemplo, el cristianismo es “supracultural”, en el sentido de que permite que las personas vivan, se vistan y coman de acuerdo con la cultura en la que existen.

Esto no es así con el islam. En el islam no hay un “ámbito secular” que esté libre de religión.  El islam regula todos los aspectos de la vida hasta el punto de que la religión, la política y la cultura son inseparables. El islam es así alimentado por una forma de racismo en el que la cultura árabe del siglo VII debe imponerse sobre todas las demás culturas. 

Aquí hay algunos ejemplos de la naturaleza cultural del Islam:

Estructura política — El tribalismo de la Arabia del siglo VII es la estructura política sancionada por el Corán. El jefe tiene autoridad absoluta. No existe el concepto de derechos civiles. Este principio se refleja hoy en la realidad de que todos los países islámicos están gobernados por dictadores, y las libertades civiles, como la libertad de expresión y religión, no existen.

Oración — Se requiere que un musulmán ore cinco veces al día hacia La Meca. Este es un símbolo del imperialismo cultural subyacente que se encuentra en el corazón del islam.  Piénselo: ¿Qué pasaría si todos los ortodoxos rusos de todo el mundo tuvieran que orar hacia Moscú? ¿O si todos los católicos romanos estuvieran obligados a mirar hacia Roma cuando oraran?  ¿Qué pasaría si se requiriera que los cristianos evangélicos oraran hacia Jerusalén? Tales requisitos implicarían un apego cultural al punto focal de la oración. 

Peregrinación — Se requiere que un musulmán, a pesar de las dificultades y el costo, haga una peregrinación a La Meca, en Arabia Saudita, una vez en su vida. Una vez más, ¿qué pasaría si todos los cristianos estuvieran obligados a ir a Roma o Jerusalén una vez la vida?

Leyes Dietéticas — Los únicos alimentos permitidos son aquellos que eran aceptables en Arabia del siglo VII.

Mujeres — Lo que vestía una mujer analfabeta de tribus nómadas en el desierto en la Arabia del siglo VII, es lo que se exige para las mujeres musulmanas de hoy. La difícil situación de las mujeres en los países islámicos de hoy es despreciable. Pueden ser mantenidas prisioneras en sus hogares. No pueden aparecer en público sin una cubierta. Por lo general, se les niega el derecho al voto. A menudo se les niega algo más que una educación rudimentaria.  En los países islámicos estrictos, las mujeres son generalmente tratadas como infrahumanas. Sura 4:34 dice: “Los hombres son los mantenedores de las mujeres...y (en cuanto a) aquellas de cuya parte temes la deserción, amonéstalas, déjalas solas en sus lugares para dormir y golpéalas...” (Shakir).

Castigo — El castigo cruel e inusual se practica en todo el mundo islámico. El encarcelamiento sin el debido proceso es común. Los castigos a menudo incluyen la tortura, la amputación de partes del cuerpo (manos, orejas y lenguas), la extracción de ojos, la decapitación y la flagelación pública, todos representativos de la cultura árabe del siglo VII. El Corán ordena específicamente que aquellos que desobedezcan a Alá deben ser torturados (Sura 8:12-14).

En 2001, la revista Time presentó un escalofriante resumen de la naturaleza cultural del islam, tal como se evidenció en la nación islámica “moderna" de Arabia Saudita:  

A pesar de la modernización que tuvo lugar después del descubrimiento de las reservas de petróleo en 1938, Arabia Saudita sigue siendo una tierra donde los rígidos valores religiosos y tradicionales se aplican estrictamente.  Los cines y discotecas están prohibidos; hombres y mujeres están separados en bancos, escuelas y restaurantes de comida rápida; las mujeres deben usar velos y se les prohíbe conducir. La policía de decencia pública, conocida como muttawa, examina los centros comerciales en busca de   mujeres cuyas bufandas sueltas revelan un rizo de cabello y obliga a los dueños de las tiendas a cerrar durante los tiempos de oración.  La implacable justicia saudí está a la vista después de la oración principal todos los viernes, cuando un espadachín decapita a asesinos, hechiceros, traficantes de drogas y otros criminales con los ojos vendados en la “Plaza Chop-chop”, de Riad.

La Naturaleza Espiritual del Islam

El islam es una religión típica de salvación por obras centrada en un dios falso.  Sus principios fundamentales niegan el corazón del Evangelio cristiano, revelando su origen demoníaco.

El Corán — Como ya he señalado, el libro sagrado del islam está plagado de contradicciones. Considere, por ejemplo, lo que dice sobre la creación. En un lugar afirma que Alá creó todo en “un abrir y cerrar de ojos” (Sura 54:49-50).  En otra parte dice que el período de tiempo de la creación fue de dos días (Sura 41:9,12); cuatro días (Sura 41:10); seis días (Suras 7:54, 10:4 y 32:4); en “un día igual a 1.000 años” (Sura 32:5); y también en “50,000 años” (Sura 70:4). ¡Eso es un total de seis períodos de tiempo diferentes!

El Corán contiene muchos errores científicos. Un ejemplo crudo se encuentra en Sura 18:86, donde dice que Alejandro Magno siguió la puesta del sol y descubrió que descendía a las aguas de un “manantial fangoso” (Pickthall).

Muchos cuentos de hadas árabes sobre genios están contenidos en el Corán, y el libro también está lleno de errores históricos. Presenta a María, la madre de Jesús, como la hermana de Moisés y Aarón (obviamente confundiéndola con su hermana, Miriam). El diluvio de Noé se coloca en el tiempo de Moisés, y se afirma que uno de los hijos de Noé se negó a entrar en el Arca y se ahogó.

El Corán también describe a Abraham ofreciendo a   Ismael como sacrificio en La Meca, mientras que el relato bíblico muestra a Abraham ofreciendo a Isaac en el Monte Moriah, en el área que más tarde se convertiría en el corazón de Jerusalén.

El Hadiz — Es un registro de las palabras y hechos de Mahoma de acuerdo con sus esposas, parientes y compañeros. Junto al Corán, es la parte más importante de la ley islámica.  Sus enseñanzas se consideran tan vinculantes como las contenidas en el Corán. Contiene 7,275 dichos atribuidos a Mahoma.

La compilación más reconocida de estos dichos es la de Muhammad al-Bukhari. Algunos ejemplos de los extraños dichos de Mahoma que están contenidos en los nueve volúmenes de Bukhari se reproducen a continuación:

1. Las mujeres son de mente deficiente (2:541 y 3:826).
2. La mayoría de las personas en el infierno son mujeres (1:28, 301; 2:161; 7:124).
3. Las mujeres son un mal presagio (7:30).
4. Beber orina de camello te hará saludable (7:590).
5. Una mosca en tu bebida puede curarte de enfermedades (4:537).
6. La fiebre proviene del calor del infierno (7:619).
7. “Aunque yo [Mahoma] soy un apóstol de Alá, no sé lo que Alá me hará” (Sura 58:266).

Dios — El Corán afirma que el dios del islam es el Dios de los cristianos y los judíos (Sura 29:46). Nada podría estar más lejos de la verdad.

El dios del islam, Alá, definitivamente no es el Dios de la Biblia. Alá es presentado en el Corán como un gobernante autocrático que es distante y arbitrario (Sura 5:40). Alá es incognoscible, mientras que el Dios de la Biblia es conocible (2 Timoteo 1:12). Alá es impersonal, a diferencia del Dios personal que revelan las Escrituras (1 Pedro 5:6-7). Alá es unitario (Sura 4:48), mientras que el Dios de la Biblia es trinitario (2 Corintios 13:14). Esto es lo que dice el Corán acerca del Dios de la Biblia:

...cree en Alá y no digas “Tres” [Trinidad]. ¡Cesa! (Es) mejor para ti! Alá es un solo Alá. Lejos está de Su Majestad Trascendente que Él tenga un hijo (Sura 4:171, Pickthall).

Alá es caprichoso (Sura 2:284), mientras que el verdadero Dios es digno de confianza. Y Alá nunca se presenta en ninguna parte como un dios de amor, que es la esencia de la naturaleza del Dios verdadero (1 Juan 4:7-16). 

Jesús — El Corán niega rotundamente que Jesús fuera el Hijo de Dios (Sura 112:2-3). También niega Su sacrificio expiatorio al afirmar que Él nunca murió (Sura 4:157). Un sustituto murió por Él en la Cruz. Jesús fue trasladado al cielo, como Enoc, donde permanecerá hasta que regrese para matar a todos los cerdos, destruir todas las cruces y convertir al mundo al islam. Jesús se casará, reinará durante 40 años y luego morirá y será enterrado junto a Mahoma en Medina. Jesús es caracterizado en el Corán como nada más que “un Mensajero de Alá” (Sura 4:171, Khan).

Pecado — No existe el concepto de pecado en el islam y, por lo tanto, no hay necesidad de perdón.  La vergüenza reemplaza al pecado. Todo es cuestión de honor versus deshonor. En el punto de vista musulmán, el hombre no necesita redención, sólo necesita alguna guía para que pueda desarrollar la naturaleza inherentemente pura con la que el Creador lo ha dotado. Si es fiel en sus oraciones, limosnas y ayuno, es probable que Dios pase por alto sus fracasos y lo lleve al Paraíso, pero no hay garantía. 

Ética — La situación determina la acción adecuada, no un estándar de lo correcto y lo incorrecto.  Como ejemplo, Al Ghazali (1058-1111), uno de los más grandes teólogos musulmanes, escribió: “Sepan que una mentira no está mal en sí misma.  Si una mentira es la única manera de obtener un buen resultado, es permisible. Debemos mentir cuando la verdad conduce a resultados desagradables”. El Corán sanciona la venganza: “Si alguno transgrede...contra ti, transgrede igualmente contra él” (Sura 2:194, Kahn).  

Salvación — El islam es una religión de obras. Uno obtiene el favor de Alá al realizar los cinco pilares de la fe:

• Recitar el credo de que hay un dios, Alá, y su profeta es Mahoma.
• Orar cinco veces al día hacia La Meca.
• Dar limosna a los pobres.
• Ayunar desde el amanecer hasta el atardecer un mes al año, durante el mes de Ramadán. 
• Hacer una peregrinación a La Meca.

Otra forma de llegar al Paraíso es morir luchando por Alá (Sura 3:157-158).

El islam está tan orientado a las obras, que enseña que las buenas obras anulan las malas (Sura 11:114). En contraste con todo este énfasis en las obras, la verdadera Palabra de Dios enseña que es imposible ganar la salvación, porque es un regalo de la gracia de Dios que se recibe a través de la fe en Jesús como Señor y Salvador (Efesios 2:8-10).   

Cielo — El Paraíso Islámico es un lugar de placer sensual, que consiste en fiestas glotonas y orgías sexuales interminables (Suras 52:17-24, 55:54-56 y 78:32-34).

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Traducido por Donald Dolmus

Ministerio En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

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