domingo, 20 de agosto de 2017

El Discurso del Monte de los Olivos (pdf)

¿Historia pasada o profecía futura?


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Mateo 24 es un pasaje profético muy importante debido a que contiene profecías detalladas de Jesús con respecto a eventos futuros. Consiste en un discurso pronunciado por Jesús durante la última semana de Su vida (cerca del 30 EC), mientras Él y Sus discípulos estaban sentados en el Monte de los Olivos, teniendo a la vista a la ciudad de Jerusalén y su magnífico Templo. El discurso está registrado en tres lugares: Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21.

El discurso fue provocado por uno de los discípulos de Jesús, mientras estaban dejando el Templo donde Jesús había estado enseñando. El discípulo, evidentemente abrumado por la belleza del Templo, dijo, “Maestro, mira qué piedras y qué edificios” (Marcos 13:1). La respuesta inmediata de Jesús fue sorprendente: “¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada” (Marcos 13:2).

sábado, 19 de agosto de 2017

Revista Llamada de Medianoche — Agosto 2017

El secreto de los rollos de Qumrán


Temas incluidos en esta edición: 

»» 50 años de la reunificación de Jerusalén
»» El significado religioso de Judea y Samaria
»» Indiferencia frente a Siria
»» La epístola a los filipenses
»» 500 años de la Reforma: luz y sombras

Entre otros

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lunes, 14 de agosto de 2017

10 Razones para Estudiar la Profecía Bíblica



La Importancia de la Profecía Bíblica (versión web)

La Importancia de la Profecía Bíblica (pdf)

Video: El Súper Hombre de Satanás — Pastor Adrián Rogers


Acerca del Pastor Rogers

Conocido por su celo evangelístico y su incondicional compromiso con la Palabra de Dios, el Dr. Adrián Rogers fue uno de los más grandes predicadores, respetado maestro bíblico y líder cristiano de nuestro tiempo. Por más de 50 años presentó, consistentemente, las Buenas Nuevas de Jesucristo con firme convicción, genuina compasión y absoluta integridad.

Él fue un devoto hombre de familia: esposo de Joyce ―la novia de su adolescencia―, padre de cuatro hijos, abuelo de nueve nietos, y bisabuelo. De todos estos logros, el Dr. Rogers siempre decía que su más grande logro estaba centrado en su relación con Jesucristo, su esposa y su familia, y la iglesia que pastoreó. De todos los homenajes y premios recibidos, el trofeo que él atesoró más fue el que le entregaron sus hijos, durante una celebración del “Día del Padre”, proclamándole “El padre más grande del mundo”.

Bajo su liderazgo, la Iglesia Bautista Bellevue en Memphis, Tennessee, creció de 9.000 miembros a más de 29.000 cuando se jubiló en 2005. Asimismo, Adrián Rogers fue un líder en su denominación; sirvió tres veces como Presidente de la Convención Bautista del Sur que es la denominación protestante más grande del mundo, con 16 millones de miembros.

Las bendiciones de Dios se hicieron más evidentes sobre el ministerio del Dr. Adrián Rogers, cuando se hizo realidad el Ministerio en inglés, “Love Worth Finding” (El Amor Que Vale), en 1987, siendo el Dr. Rogers el fundador y maestro bíblico de dicho ministerio. La programación en español inició en 1996. En la actualidad “Love Worth Finding” tiene alcance internacional al difundirse las 24 horas del día en radio, televisión e Internet. Usted siempre encontrará “Love Worth Finding” declarando la Buenas Nuevas del evangelio y cambiando las vidas en más de 150 países alrededor del mundo. En 2003, el Dr. Rogers fue honrado al incluírsele en el prestigioso Salón de la Fama de la “Asociación Nacional de Emisores Cristianos” (National Religious Broadcasters).

El Dr. Rogers fue muy activo en el liderazgo estadounidense, y fue consultado personalmente por cinco presidentes de los Estados Unidos, con quienes también oró. Él visitó y tuvo el privilegio de compartir la plataforma con el Presidente George W. Bush, en la Casa Blanca, durante el “Día de Oración” por los Estados Unidos.

El Dr. Rogers predicó en cruzadas en Taiwán, Corea del Sur, Israel, Rusia, Rumania, Centro y Sur América.

Desde que el Dr. Rogers partió, gran cantidad de tributos han entrado testificando de su impacto mundial. Le invitamos a leer algunos de estos tributos en: www.adrianrogers.org


Si desea obtener materiales adicionales, visite el sitio oficial del Pr. Rogers:

sábado, 12 de agosto de 2017

16 Pruebas de un Arrebatamiento Pre-Tribulación




Prueba #1: Revelación 19:11-21 no menciona una resurrección

El Rapto es una resurrección de aquéllos “en Cristo” (1 Tes. 4:13-18). ¿No es un poco extraño que en Ap. 19:11-21, el cual es el cuadro más claro de la Segunda Venida de Cristo, no haya mención de una resurrección? El Rapto será el mayor evento desde la resurrección de Cristo donde cientos de millones de cristianos serán resucitados y trasladados, sin embargo, aquí no hay ninguna mención de él. ¿No cree que merezca al menos un versículo? El Rapto no es mencionado, porque no ocurre en la Segunda Venida.

Prueba #2: Zacarías 14:1-15 no menciona una resurrección

Este es un cuadro de Jesús regresando a la Tierra en la Segunda Venida. De nuevo, no hay mención de una resurrección.

Prueba #3: Dos cuadros diferentes están pintados

En el Antiguo Testamento, dos cuadros diferentes están pintados del Mesías, uno sufriente (Is. 53:2-10; Sal. 22:6-8, 11-18), y uno reinando como Rey (Sal. 2:6-12, Zac. 14:9,16). Mientras examinamos estas escrituras, podemos ver que predijeron dos venidas distintas del Mesías: la primera venida como un Mesías sufriente y la segunda venida (aún futura) como un Rey triunfante.

En el Nuevo Testamento, tenemos otro cuadro añadido. De nuevo, tenemos dos cuadros pintados que no parecen ser los mismos. Estas dos descripciones diferentes de la venida de Cristo, apuntan a dos eventos separados que llamamos “el Rapto” y “la Segunda Venida”.

Prueba #4: El Día Conocido y el Día Desconocido

Con referencia al retorno de Jesús, la Biblia presenta un día que no podemos conocer y un día que podemos conocer. Mt. 25:13 dice que Jesús regresará en una hora desconocida, mientras que Apocalipsis dice que los judíos tendrán que esperar 1,260 días para que regrese el Señor. Los 1,260 días empiezan cuando el Anticristo se sienta en el Templo y declara ser Dios (Mt. 24-15-21, 2 Tes. 2:4). Este evento tendrá lugar en el punto medio de la Tribulación de siete años (Dn. 9:27). El Anticristo tiene autoridad para gobernar por 42 meses, lo cuales son 1,260 días (Ap. 13:4) y será destruido por Jesús en Su Segunda Venida (Rev. 19:20, 2 Tes. 2:8) Los días conocido y desconocido deben ocurrir en ocasiones diferentes, significando que son dos eventos separados.

Prueba #5: Una puerta abierta en el cielo (Apocalipsis 4:1)

La puerta en el cielo se abre para dejar entrar a Juan al cielo. Creemos que el llamado a Juan al cielo es un llamado profético de la Iglesia siendo arrebatada en el Rapto (vea prueba #6). En Apocalipsis 19:11, el cielo se abre de nuevo, esta vez para dejar salir a los ejércitos que ya se encuentran en el cielo. Ésta es la Iglesia, quien ha sido raptada en un tiempo previo, siguiendo a Jesús fuera del cielo en la Segunda Venida.

Prueba #6: “Sube acá” (Apocalipsis 4:1)

Una voz llamó al apóstol Juan “Sube acá”, e inmediatamente él estaba en el cielo. Esto podría ser una referencia profética al Rapto de la Iglesia. Las palabras “Subid acá” son dichas a los dos testigos que son asesinados a la mitad de la Tribulación, quienes son resucitados y ascienden al cielo (Ap. 11:12). Por lo tanto, la frase “Sube acá” puede significar que la Iglesia es raptada en Ap. 4:1. La palabra “iglesia” es mencionada 22 veces en los capítulos 1 al 3 de Apocalipsis, pero no es mencionada de nuevo hasta Ap. 22:17.

Prueba #7: Los 24 ancianos tienen sus coronas

Después que Juan es llamado a subir al cielo, él mira a los 24 ancianos con sus coronas (Ap. 4:4-10) Sabemos que los cristianos recibirán sus recompensas (coronas) en el Rapto (2 Ti. 4:8; 1 P. 5:4). Seremos recompensados en la resurrección de los justos (Lc. 14:14). Los ancianos no habrían podido recibir sus coronas a menos que la resurrección (rapto) haya tomado lugar.

Prueba #8: Los santos ya están con Jesús en el cielo (Zac. 14:5, Ap. 19:14)

Los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, siguen a Jesús fuera del cielo en Su Segunda Venida (Ap. 19:14; Zac. 14:5; Col. 3:4). Éstos no son ángeles porque Ap. 19:8 nos dice que el lino finísimo son las acciones justas de los santos. Para poder salir del cielo, necesitamos haber entrado primero, lo que indica un Rapto previo.

Prueba #9: Guardados de la hora de prueba (Apocalipsis 3:10)

Apocalipsis 3:10 dice que seremos guardados de la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero (la Tribulación). Algunos han creído erróneamente que “guardados” significa guardar a través, o proteger a través de la Tribulación. Suponga que se acerca a un área de alto voltaje con un signo que dice, “Manténgase fuera”. ¿Significa eso que Ud. puede entrar y estar protegido? No, significa que usted tiene prohibido entrar al área. Pero este versículo también dice que seremos guardados de la hora de prueba. No es tan sólo de la prueba, sino del periodo de tiempo. Si un estudiante es excusado de una prueba, todavía podría tener que sentarse en el salón mientras los otros toman la prueba. Pero si es excusado de la hora de la prueba, puede irse a su casa. La Iglesia será llamada a casa antes de la hora de prueba.

Prueba #10: Los ángeles no resucitan a las personas cuando los recogen para juicio

Cuando los ángeles son enviados a recoger a los elegidos en la Segunda Venida (Mt. 24:29-31), algunos han interpretado erróneamente esto como el Rapto. Hay un gran problema con esta interpretación, si somos resucitados en este momento, ¿por qué necesitaríamos que los ángeles nos reunieran? En la resurrección, seremos como los ángeles (Mt. 22:30), capaces de volar en el aire a nuestra voluntad. Obviamente, estas personas que son juntadas no están resucitadas, por lo tanto, no puede ser el Rapto. Nadie afirmaría que los malos son raptados en esta ocasión, a pesar de que Mateo 13:39-41, 49 dice que los ángeles juntarán no sólo a los elegidos, sino también a los malos. Esta reunión no es una resurrección.

Prueba #11: Los malos y los justos no pueden ser tomados primero

1 Tes. 4:13-17 afirma que los justos son tomados y los malos son dejados atrás. Mt. 13:30, 49 dice que los malos son tomados primero y los justos son dejados. Esto apunta a dos eventos separados, el Rapto y la Segunda Venida.

Prueba #12: Jesús regresa de la boda

Cuando Jesús regresa a la Tierra en la Segunda Venida, Él volverá de una boda (Lc. 12:36). En el Rapto, Jesús se casa con Su novia, la Iglesia. Después de la boda, Él regresará a la Tierra. 

Prueba #13: Jesús nos recibirá a Sí mismo, no nosotros a Él (Juan 14: 2-3)

Jesús dijo que Él prepararía un lugar en el cielo para la Iglesia, entonces Él vendría de nuevo para tomarnos a Sí Mismo. ¿Por qué prepararía Jesús para nosotros un lugar en el cielo y luego no llevarnos ahí? En el Rapto, Él vendrá para tomarnos a Sí Mismo “para que donde Yo estoy (cielo), vosotros también estéis”. Si el Rapto ocurriera al mismo tiempo que la Segunda Venida, subiríamos a las nubes e inmediatamente regresaríamos a la Tierra. Eso contradeciría Juan 14:2-3.

Prueba #14: El que restringe es quitado de en medio

En 2 Tes. 2: 6,7, Pablo dice “el que lo detiene será quitado de en medio” antes de que el Anticristo sea revelado. Creemos que esto se refiere al Rapto porque la Iglesia es claramente el mayor obstáculo para que el Anticristo se convierta en un dictador mundial.

Prueba #15: La separación de las ovejas y los cabritos (Mateo 25: 31-46)

Si el Rapto ocurriera en la Segunda Venida, ¿por qué las ovejas y los cabritos necesitan ser separadas inmediatamente después de la Segunda Venida? Un Rapto en la Segunda Venida ya habría separado a las ovejas de los cabritos. Con un Rapto Pre-Tribulación, las personas salvadas después del Rapto necesitarán ser separadas después de la Segunda Venida.

Prueba #16: ¿Quiénes poblarán el Milenio?

Si el Rapto ocurre en la Segunda Venida y los malos son lanzados al lago de fuego en ese tiempo, ¿quiénes serán dejados para poblar el Milenio? Sólo las personas en sus cuerpos naturales (no resucitados) serán capaces de tener hijos (Mt. 22:30). Con un Rapto Pre-Tribulación, las personas salvadas después del Rapto que estén vivas en la Segunda Venida, poblarán la Tierra durante el Milenio.

Lea también:

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:

jueves, 3 de agosto de 2017

La Dispersión de los Judíos (pdf)

Israel en la Profecía Bíblica

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Agradezco al hermano Pablo Losa por su colaboración en la traducción de este material.

Video: La Naturaleza del Impostor - Pr. Adrián Rogers


««Permítame decirle algo sobre el diablo: Él no se opone a la religión. De hecho, una de sus herramientas principales es la religión. Pero es la religión falsa.

Hoy estudiaremos la naturaleza del impostor, tomado directamente de la Palabra de Dios. No es sólo un mensaje de advertencia, mas es un mensaje de esperanza para aquellos que oyen lo que Dios tiene que decir.

Hay 3 características que Pedro utiliza para describir la naturaleza del impostor, con las que usted podrá identificar a estos pseudoprofetas:

1. Su atrevida arrogancia
2. Su actitud animal
3. Su habitual avaricia»».

Si desea obtener material adicional del Pr. Rogers, visite el sitio oficial del ministerio:

Si desea obtener material que le ayudaré a equiparse para defender su fe, visite nuestra sección:

miércoles, 2 de agosto de 2017

Video: Perros enfermos y puercos enlodados — Pastor Adrián Rogers


¿Ha conocido a alguien que profesa creer en el señor Jesús? Quizás trabajó en la iglesia e incluso testificó para el Señor, y luego retrocedió completamente en su fe en Cristo entregándose totalmente al pecado y la maldad como nunca antes se ha visto. ¿Ha conocido a alguien así? El mundo está lleno de ellos. ¿Cómo sucede esto?

Hay 4 peligros de los falsos maestros:

1. La amenaza de los falsos maestros 

2. El anzuelo de los falsos maestros

3. Las ataduras de los falsos maestros

4. Quedan atrapados por los falsos maestros

Vea también:

Si desea obtener material adicional acerca de este tema, visite el sitio web del ministerio: lwf.org/EAQV

Un Estudio de Gálatas (pdf)

El caso en contra de combinar la Ley y la Gracia


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Las iglesias en Galacia estaban formadas en parte por judíos convertidos y en parte por gentiles convertidos, como era generalmente el caso. Pablo afirma su carácter apostólico y las doctrinas que él enseña, para confirmar a las iglesias de Galacia en la fe de Cristo, especialmente con respecto al importante punto de la justificación solo por fe. Aunque el tema es esencialmente el mismo que el discutido en la epístola a los Romanos —esto es, la justificación por fe únicamente— en esta epístola, sin embargo, la atención está particularmente dirigida al punto de que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley de Moisés.

Gálatas no fue escrita como un ensayo de historia contemporánea. Era una protesta contra la corrupción del evangelio de Cristo. La verdad esencial de la justificación por fe en vez de por las obras de la ley, había sido oscurecida por la insistencia de los judaizantes de que los creyentes en Cristo debían guardar la ley si esperaban ser perfectos delante de Dios. Cuando Pablo supo que esta enseñanza había comenzado a penetrar en las iglesias gálatas y que los había alejado de su herencia de libertad, escribió la apasionada protesta contenida en esta epístola.

martes, 1 de agosto de 2017

Libro: Israel en la Profecía Bíblica — Capítulo 1

La Dispersión Mundial de los Judíos

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Mientras los hijos de Israel estuvieron vagando por el desierto, antes de su entrada en la Tierra Prometida, Dios les mostró claramente a través de Moisés que, aunque la tierra les había sido dada a ellos como una posesión eterna, su uso y disfrute dependería de su fidelidad a Él.

Moisés también les advirtió que si ellos se apartaban de la Ley de Dios, les serían enviados profetas para llamarlos al arrepentimiento, y si ellos eran ignorados, Dios enviaría juicios disciplinarios. 

Trágicamente, una vez que ellos entraron en la Tierra Prometida, no pasó mucho tiempo antes de que los israelitas apartaran su vista del Señor. Empezaron a casarse con los cananeos, y fueron arrastrados a la idolatría.

Y justo como Él había advertido a través de Moisés, Dios respondió a la persistente rebelión de Israel enviando juicios disciplinarios y levantando voces proféticas para llamar al pueblo al arrepentimiento.

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Traducción cortesía del hermano Pablo Losa Uría.

lunes, 31 de julio de 2017

Las Consecuencias de Apartarse de la Fe


La ceremonia de crismación de Hanegraaf

Hank Hanegraaf, conocido como el Hombre de las Respuestas Bíblicas, fue crismado en la Iglesia Ortodoxa el mes pasado. Según las enseñanzas ortodoxas, la crismación es el misterio por el cual a una persona se le concede el don del Espíritu Santo a través de la unción del santo crisma. ¿Cómo pudo un hombre que pasó tan años ayudando a los cristianos a identificar diversas falsificaciones ahora toma la decisión más tonta de unirse a una forma falsa del cristianismo? Como su anterior protagonista, la iglesia católica romana, la ortodoxa también enseña un falso y fatal evangelio de salvación por medio de sacramentos y obras. Ambas son maldecidas por enseñar un evangelio contrario al Evangelio de Cristo (Gálatas 1:6-9).

¿Cómo pudo el Hombre de las Respuestas Bíblicas ignorar la Biblia al tomar una decisión que tiene consecuencias eternas? Hanegraaf dijo, “He sido impactado por personas de la iglesia ortodoxa oriental que tienen un sentido muy agudo de la historia de la Iglesia y que tienen absoluta fidelidad a lo esencial de la fe cristiana histórica”. Es difícil de creer que alguien que afirma conocer tan bien la pueda decir que la religión ortodoxa tiene “absoluta fidelidad a lo esencial de la fe cristiana histórica”. ¿No sabe Hanegraaf que el principal elemento esencial de la fe cristiana es el Evangelio de Cristo? (1 Corintios 15:1-4).

La gente ortodoxa no cree ni proclama el sacrifico irrepetible, suficiente y único del Señor Jesucristo para la obra consumada de la redención. En cambio, sus sacerdotes siguen ofreciendo lo que ellos creen es el cuerpo físico y la sangre de Jesucristo todos los días en un altar. Esta ofrenda eucarística por el pecado no sólo blasfema a Cristo, sino que también rechaza Su grito de victoria, “Consumado es” (Juan 19:30). Al continuar su sacerdocio, los ortodoxos también rechazan a Jesús como el único mediador entre Dios y el hombre (1 Timoteo 2:5). En la iglesia ortodoxa, el perdón de pecados y la salvación sólo pueden venir a través de sus sacerdotes y sacramentos. 

Hank Hanegraaf

Una de las consecuencias inmediatas de la conversión de Hanegraaf a la iglesia ortodoxa fue hacer que su programa de radio fuera expulsado de la Bott Radio Network. Aplaudimos la decisión de la cadena de interrumpir el programa del Hombre de las Respuestas Bíblicas después de transmitirlo desde la década de 1980. La desconcertante decisión de Hanegraaf de unirse a una iglesia apóstata que hace mucho tiempo se apartó de la fe de los apóstoles, también podría tener consecuencias eternas. La religión ortodoxa mantiene a su gente cautiva a través de una dependencia absoluta de un sacerdocio superfluo para la salvación, junto con la adoración de íconos, oraciones nigrománticas y la adoración por los muertos. A diferencia de Pablo, que no se sometió a los judaizantes para que la verdad del Evangelio pudiera ser preservada, Hanegraaf se ha sometido a una religión mucho más corrupto (Gálatas 2:5).

A lo largo del Nuevo Testamento, se nos advierte que habrá falsos conversos, falsos maestros, y apóstatas en la Iglesia. No podemos juzgar el corazón de nadie, pero debemos inspeccionar los frutos (Mateo 7:15-20). Sólo Dios sabe si Hanegraaf es un converso falso o verdadero. Sin embargo, es inconcebible que un verdadero cristiano cambiara una relación con el Mediador Único por una religión que ofrece mediadores impíos. La partida de Hanegraaf no es sin precedentes. “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros” (1 Juan 2:19).

Tenemos que recordar que los días postreros estarán marcados por el engaño generalizado y por una creciente apostasía. “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1). Pablo exhorta a la Iglesia a estar alerta. Él escribió: “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos” (Hechos 20:28-30). Sólo el tiempo dirá cuánta gente sin discernimiento seguirá a Hanegraaf en el camino ancho de la destrucción.

Estamos viviendo en una era de la Iglesia donde mucha gente está eligiendo seguir a personalidades persuasivas más bien que al Señor Jesucristo y Su Palabra. Esta gente sin discernimiento necesita ser advertida de que hay consecuencias eternas para aquellos que siguen las enseñanzas de hombres sin probarlas con la autoridad suprema de la Palabra de Dios. La única manera en la que los falsos maestros pueden tener éxito es cuando los cristianos profesantes los toleran (2 Corintios 11:4). Qué Dios nos dé el valor y la audacia para contender ardientemente por la fue que firmada, sellada y entregada hace 2,000 años (Judas 3).

Artículos recomendados:
»» Mike Gendron
»» Apologética

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Read in Lamplighter magazine (page 12):

Video: La Sencillez de la Salvación — Pastor Adrián Rogers


Acerca del Pastor Rogers

Conocido por su celo evangelístico y su incondicional compromiso con la Palabra de Dios, el Dr. Adrián Rogers fue uno de los más grandes predicadores, respetado maestro bíblico y líder cristiano de nuestro tiempo. Por más de 50 años presentó, consistentemente, las Buenas Nuevas de Jesucristo con firme convicción, genuina compasión y absoluta integridad.

Él fue un devoto hombre de familia: esposo de Joyce ―la novia de su adolescencia―, padre de cuatro hijos, abuelo de nueve nietos, y bisabuelo. De todos estos logros, el Dr. Rogers siempre decía que su más grande logro estaba centrado en su relación con Jesucristo, su esposa y su familia, y la iglesia que pastoreó. De todos los homenajes y premios recibidos, el trofeo que él atesoró más fue el que le entregaron sus hijos, durante una celebración del “Día del Padre”, proclamándole “El padre más grande del mundo”.

Bajo su liderazgo, la Iglesia Bautista Bellevue en Memphis, Tennessee, creció de 9.000 miembros a más de 29.000 cuando se jubiló en 2005. Asimismo, Adrián Rogers fue un líder en su denominación; sirvió tres veces como Presidente de la Convención Bautista del Sur que es la denominación protestante más grande del mundo, con 16 millones de miembros.

Las bendiciones de Dios se hicieron más evidentes sobre el ministerio del Dr. Adrián Rogers, cuando se hizo realidad el Ministerio en inglés, “Love Worth Finding” (EL AMOR QUE VALE), en 1987, siendo el Dr. Rogers el fundador y maestro bíblico de dicho ministerio. La programación en español inició en 1996. En la actualidad “Love Worth Finding” tiene alcance internacional al difundirse las 24 horas del día en radio, televisión e Internet. Usted siempre encontrará “Love Worth Finding” declarando la Buenas Nuevas del evangelio y cambiando las vidas en más de 150 países alrededor del mundo. En 2003, el Dr. Rogers fue honrado al incluírsele en el prestigioso Salón de la Fama de la “Asociación Nacional de Emisores Cristianos” (National Religious Broadcasters).

El Dr. Rogers fue muy activo en el liderazgo estadounidense, y fue consultado personalmente por cinco presidentes de los Estados Unidos, con quienes también oró. Él visitó y tuvo el privilegio de compartir la plataforma con el Presidente George W. Bush, en la Casa Blanca, durante el “Día de Oración” por los Estados Unidos.

El Dr. Rogers predicó en cruzadas en Taiwán, Corea del Sur, Israel, Rusia, Rumania, Centro y Sur América.

Desde que el Dr. Rogers partió, gran cantidad de tributos han entrado testificando de su impacto mundial. Le invitamos a leer algunos de estos tributos en: www.adrianrogers.org


Si desea obtener materiales adicionales, visite el sitio oficial del Pr. Rogers:

Lea también:

lunes, 24 de julio de 2017

¿Qué es el Mandato de los Siete Montes? (7-M/7M) ¿Es Bíblico?



Respuesta: El mandato de los siete montes o la profecía de los siete montes es un movimiento antibíblico y perjudicial que ha ganado seguimiento en algunas iglesias carismáticas y pentecostales. Aquellos que siguen el mandato de los siete montes creen que, para que Cristo regrese a la tierra, la Iglesia debe tomar el control de las siete principales esferas de influencia en la sociedad para la gloria de Cristo. Una vez que el mundo haya sido sometido al reino de Dios, Jesús regresará y gobernará el mundo.

Aquí están los siete montes, según el mandato de los siete montes:

1) Educación
2) Religión
3) Familia
4) Negocios
5) Gobierno/Ejército
6) Artes/Entretenimiento
7) Medios de comunicación

Se piensa que estos siete sectores de la sociedad moldean la forma en la que todos piensan y se comportan. Por lo tanto, para hacer frente al cambio social, estos siete “montes” deben ser transformados. Los montes también son denominados “pilares”, “formadores”, “moldeadores” y “esferas”. Aquellos que siguen el mandato de los siete montes hablan de “ocupar” los montes, “invadir” la cultura”, y “transformar” la sociedad.

El mandato de los siete montes tiene sus raíces en la teología del dominio, que inició a principios de la década de 1970, con el objetivo de “tomar dominio” de la tierra, torciendo Génesis 1:28, para incluir un mandato para que los cristianos controlen los asuntos civiles y todos los otros aspectos de la sociedad. La Nueva Reforma Apostólica, con sus autoproclamados profetas y apóstoles, también ha influenciado al movimiento de los siete montes, prestando sueños y visiones y otras revelaciones extrabíblicas al mandato.

El mandato de los siete montes dice que es deber de todos los cristianos crear un reino mundial para la gloria de Cristo. Los maestros en el movimiento usan Isaías 2:2, que menciona montes, en un intento de apoyar su punto de vista: “En los días postreros, el monte del templo del Señor será establecido como el más alto de los montes; será exaltado entre las colinas, y todas las naciones correrán a él”. El objetivo principal de la teología del dominio y del mandato de los siete montes es la dominación política y religiosa del mundo a través de la implementación de las leyes morales — y de los castigos subsiguientes — del Antiguo Testamento.

Lance P. Wallnau acuño el término mandato de los siete montes y es su maestro más prominente. Wallnau adapta el mandato misionero de Jesús a Sus discípulos de “ir y hacer discípulos” de todas las naciones en un mandato para efectuar la transformación social. Él razona que, dado que las iglesias ya tienen una presencia en todas las naciones del mundo, ahora debemos concentrarnos en influenciar los sistemas (los “montes”) dentro de estas naciones. El problema, según Wallanau, es que los cristianos no están influyendo actualmente en la sociedad fuera de la iglesia. Los cristianos han dejado los montes susceptibles a las “puertas del infierno”, que son portales espirituales sobre los “reyes” (influenciadores) de esos montes.

La enseñanza de Wallnau se basa liberalmente en el Pacto Abrahámico, que prometió a Abraham una simiente y una herencia duradera. También, a Israel se le prometió en Deuteronomio 28:12-14 ser “cabeza y no cola” entre las naciones. Los proponentes del mandato de los siete montes infieren que la iglesia, no Israel, es la entidad que debe reclamar esa promesa. Ahora les corresponde a los creyentes aproximarse a las “puertas del infierno” y posicionarse para ejercer la mayor cantidad de influencia. La iglesia necesita entonces ser diseccionada en “micro componentes” e infiltrar los montes. Dado que cada cristiano no puede posicionarse en la cima de cada montaña, cada individuo debe encontrar su pico más pequeño particular y ser un líder en ese reino.

La vanguardia del mandato de los siete montes es la Nueva Reforma Apostólica, que enseña que la iglesia del siglo XXI será gobernada por apóstoles y profetas. El movimiento no es gobernado por una denominación específica, sino que por los supuestos apóstoles y profetas quienes, por supuesto, afirman recibir revelación directa de Dios. Al dar credibilidad a los profetas y apóstoles modernos, la NRA denigra a la Biblia y la sola escriptura, enfatiza la teología orientada a la experiencia y promueve el misticismo.

La NRA y los proponentes del mandato de los siete montes han abandonado la enseñanza bíblica sobre los tiempos del fin, eligiendo creer que los cristianos deben preparar el escenario para la segunda venida de Jesús, al alcanzar el dominio sobre los sistemas del mundo. Según la teología 7.M, Jesús sólo volverá a un mundo que refleje el reino de Dios. Esta idea es similar a la enseñanza de la Nueva Era que anticipa un cambio espiritual cósmico cuando el hombre se convierta en corredentor del planeta tierra.


Los cristianos están llamados a ser luz en el mundo (Mateo 5:14). Sin embargo, no hay un requisito bíblico de tomar el timón de todos los sistemas del mundo con el fin de abrir paso al reino de Cristo. La Biblia dice que el mundo empeorará, no que mejorará, en los días postreros (2 Timoteo 3:1, 13; 2 Pedro 3:3).

La teología asociada con el mandato de los siete montes es peligrosa, y arroja una luz terriblemente negativa sobre los cristianos en todas partes. La enseñanza del 7-M pone una carga enorme sobre los creyentes para que realicen y hagan progresos en sus esferas de influencia relativas, y para que preparen el escenario para el regreso de Jesús a la tierra — todo sin un punto final definido —. Poco énfasis es puesto en el mensaje de salvación del evangelio por gracia por medio de la fe en Jesucristo; el movimiento es más acerca de reclamar derechos y tomar el control.  El mandato de los siete montes es un movimiento dirigido por falsos profetas, y debe ser evitado y expuesto cada vez que los cristianos creyentes en la Biblia lo encuentren. 

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
What is the seven mountain mandate (7-M / 7M), and is it biblical?

Las Dos Resurrecciones

Apocalipsis habla de dos resurrecciones. Pero, ¿no deja en claro la Biblia que habrá más de dos?



Sí, Apocalipsis habla de dos resurrecciones (Apocalipsis 20:4, 12). En otros lugares, la Biblia habla de “una resurrección de vida” y “una resurrección de condenación” (Juan 5:29). En Hechos 24:15, estas dos resurrecciones están referenciadas como una “resurrección de justos como de injustos”.

Pero la Biblia enseña claramente que habrá más de dos resurrecciones. Habrá una resurrección de los santos de la Era de la Iglesia al momento del Arrebatamiento, antes de que comience la Tribulación (1 Tesalonicenses 4:13-18). Al final de la Tribulación, los santos del Antiguo Testamento y los mártires de la Tribulación serán resucitados (Daniel 12:1-2 y Apocalipsis 20:4). Y, finalmente, todos los injustos que alguna vez han vivido y muerto fuera de una relación de fe con Dios, serán resucitados al final del Milenio (Apocalipsis 20:11-12).

Estos pasajes aparentemente conflictivos presentan un problema de reconciliación. ¿Cómo puede la promesa de dos resurrecciones reconciliarse con la descripción de tres?

En realidad, la solución es muy sencilla. Parece claro que cuando la Biblia habla de dos resurrecciones, está hablando de dos en tipo, no de dos en número.

La resurrección de los injustos ocurrirá de una vez por toda al final del Milenio.

La resurrección de los justos ocurrirá en etapas y las etapas se corresponderán con las tres etapas de una cosecha judía: las primicias, seguida por la cosecha general y concluida con la siega de las espigas. Jesús fue “las primicias” (1 Corintios 15:23). La cosecha general ocurrirá en el Arrebatamiento, cuando los santos de la Era de la Iglesia serán resucitados y los santos vivos serán trasladados. La siega de las espigas ocurrirá al final de la Tribulación en la Segunda Venida de Cristo. Ahí es cuando los santos del Antiguo Testamento y los mártires de la Tribulación serán resucitados.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:
The Two Resurrections

Libro: Israel en la Profecía Bíblica — Capítulo 2

La Implacable Persecución de los Judíos 

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Cuando Moisés les advirtió a los hijos de Israel que su mayor castigo por la desobediencia sería la expulsión de la Tierra Prometida, también les dijo que a dondequiera que fueran en el mundo, serían perseguidos.

Como se registra en Levíticos, Moisés dijo que si su pecado persistente conducía a su dispersión mundial, Dios haría esto: “desenvainaré espada en pos de vosotros” (Levítico 26:33). Además declaró que Dios haría esto: “…infundiré tal cobardía en la tierra de sus enemigos que el ruido de una hoja sacudida los ahuyentará” (Levítico 26:36).

En el mismo discurso, registrado en Deuteronomio 28, Moisés describió en un lenguaje aun más gráfico el horrible destino de la persecución que experimentarían si eran expulsados de su tierra y esparcidos por todo el mundo:

65) Y entre aquellas naciones no tendrás tranquilidad ni habrá reposo para la planta de tu pie. Allí te dará el SEÑOR corazón tembloroso, decaimiento de ojos y desesperación del alma. 

66) Vivirás en constante suspenso; estarás temeroso de noche y de día, y no tendrás seguridad de tu vida. 

67) Debido a lo que temerá tu corazón y por lo que verán tus ojos, dirás por la mañana: ‘¡Oh, si fuera de noche!’. Y dirás por la noche: ‘¡Oh, si fuera de mañana!’.

Trágicamente, las advertencias en todas estas profecías se hicieron realidad porque el pueblo judío persistió en su rebelión contra Dios y finalmente fueron dispersados de su tierra por todo el mundo, donde experimentaron persecución constante.

Y aun más trágico es el hecho de que la mayor parte de la persecución vino de cristianos profesantes que eran defensores de lo que llegó a ser conocido como “Teología del Reemplazo”.

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viernes, 21 de julio de 2017

Libro: Israel en la Profecía Bíblica — Prólogo

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Dado que muchos de los que lean este libro puede que no estén familiarizados con la historia bíblica, pensé que sería importante comenzar con una breve panorámica de los antiguos orígenes del pueblo judío.

Su nacimiento como nación comenzó con un suceso que tuvo lugar hace casi 4000 años en un lugar en el Medio Oriente llamado Ur de los Caldeos (en la parte sur de lo que hoy es Iraq).

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Traducción cortesía del hermano Pablo Losa.

jueves, 20 de julio de 2017

Video: Daniel y el Reino Mesiánico — Una Breve Exposición


Durante esta breve enseñanza, hice un análisis general de la evidencia bíblica en el libro de Daniel, que demuestra que el Reino Mesiánico prometido en el Antiguo Testamento no es una realidad presente. Éste será establecido de manera sobrenatural por el Rey mismo: Jesús, el Mesías. 

Esto nos lleva a una sencilla conclusión: Todos los esfuerzos humanos que se hagan para establecerlo fracasarán rotundamente y están en contra de la voluntad de Dios.

En el siguiente enlace podrán descargar la presentación que usé:



Si desea mayor información acerca de este tema, le recomiendo los siguientes artículos:

Viviendo para Cristo en los Tiempos del Fin (pdf)

Un Desafío a Prepararse para Su Pronto Regreso

Observaciones del Dr. David R. Reagan

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La Biblia enseña claramente que la sociedad se degenerará en los tiempos del fin, llegando a ser tan mala como lo fue en los días de Noé (Mateo 24:37-39). El apóstol Pablo, hablando como un profeta, dice que la sociedad descenderá a un hoyo negro de inmoralidad, violencia y paganismo (2 Timoteo 3:1-5). Afirma que los hombres serán “amadores de sí mismos, amadores del dinero y amadores del placer”. Las personas serán “vanagloriosas, arrogantes e impías” y los hijos serán “desobedientes a los padres”.

Suena como al noticiero de la noche, ¿no es así? En resumen, hemos llegado hasta ese punto.

Señales de Persecución Venidera 

Deberíamos estar profundamente preocupados acerca de estos acontecimientos, no sólo porque estamos siendo testigos de la destrucción de nuestra amada América, sino porque Jesús y Pablo profetizaron que cuando estas cosas ocurriesen, la Iglesia llegará a estar bajo ataque y los cristianos individuales serán perseguidos.

Jesús dijo que mientras la maldad aumenta, “el amor de muchos se enfriará” (Mateo 24:12). Declaró que en esta atmósfera hostil, muchos cristianos profesantes “apostatarán” y procederán a cooperar en la persecución de sus antiguos hermanos y hermanas en Cristo (Mateo 24:10). Pablo indica la misma cosa cuando dice que las personas serán “aborrecedores de lo bueno” y que serán, por lo tanto, “brutales” e “implacables”, ultrajando a aquellos que defienden la justicia (2 Timoteo. 3:2-4).

Estamos viendo que hoy estas profecías se están haciendo realidad ante nuestros propios ojos, aquí en Estados Unidos y alrededor del mundo. Mientras nuestra cultura se ha secularizado y paganizado, el Cristianismo, la Iglesia y los cristianos han llegado a estar bajo ataque creciente como “fanáticos intolerantes”. Los ataques se van a intensificar, y va a ser cada vez más difícil para los cristianos defender la justicia. Se perderán puestos de trabajo. Las carreras profesionales serán destruidas. Los cristianos incluso serán enviados a prisión por hablar en contra de males como la homosexualidad, porque tales pronunciamientos serán etiquetados como “crímenes de odio”.

¿Qué vamos a hacer entonces aquellos de nosotros que amamos a Jesús mientras enfrentamos una creciente ola de ridículo, hostigamiento y persecución por nuestra fe? ¿Cómo debemos vivir para Cristo en los tiempos del fin? Permítame sugerir algunas pautas.

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Viviendo con una Perspectiva Eterna: Un Buen Consejo


Uno de los servidores públicos más grandes en la historia de Inglaterra fue William Gladstone (1809-1898), quien sirvió como Primer Ministro cuatro veces durante la segunda mitad del siglo XIX.

Gladstone era un cristiano comprometido quien siempre asistía a la iglesia. También enseñó clases de la escuela dominical durante toda su vida adulta. De hecho, su objetivo temprano en la vida era convertirse en un clérigo anglicano, pero después de su graduación de Oxford,  su empecinado padre insistió en que entrara en la política.1

William Gladstone

Poco antes de morir, Gladstone pronunció un discurso en el que contó que había sido visitado por un joven ambicioso que buscaba su consejo acerca de la vida. El muchacho le dijo al anciano estadista que lo admiraba más que a nadie y quería pedirle sus consejos con respecto a su carrera.2

Una Entrevista Extraordinaria

“¿Qué esperas hacer cuando te gradúes de la universidad”, le preguntó Gladstone.

El joven respondió, “Espero poder asistir a la facultad de Derecho, señor, tal como usted lo hizo”.

“Ésa es una meta noble”, dijo Gladstone, “¿y luego qué?”.

“Espero practicar la ley y hacerme un buen nombre, al defender a los pobres y a los marginados de la sociedad, tal como usted lo hizo”.

“Ése es un propósito noble”, respondió Gladstone. “¿Y luego qué?”.

“Bueno, señor, espero un día postularme para el Parlamento y convertirme en un servidor del pueblo, tal como usted lo hizo”.

“Ésa también es una esperanza noble. ¿Luego qué?, preguntó Gladstone.

“Espero poder servir en el Parlamento con gran distinción, al evidenciar integridad y preocupación por la justicia — así como usted lo hizo —”.

 ¿Luego qué?, preguntó Gladstone.

“Espero servir al gobierno como Primer Ministro, con los mismos vigor, dedicación visión e integridad que usted”.

“¿Y luego qué?”, preguntó Gladstone.

“Espero retirarme con honores y escribir mis memorias — así como usted lo está haciendo actualmente — para que otros puedan aprender de mis errores y triunfos”.

 “Todo eso es muy noble”, dijo Gladstone, “¿y luego qué?”.

El joven pensó por un momento. “Bueno, señor, supongo que entonces moriré”.
“Eso es correcto”, dijo Gladstone. “¿Y luego qué?”.

El joven estaba perplejo. “Bueno, señor”, respondió con vacilación, “nunca he pensado en eso”.

“Joven”, respondió Gladstone, “el único consejo que tengo para ti es que vayas a casa, leas tu Biblia y piensa en la eternidad”.

Un Buen Consejo

¡Piensa en la eternidad! Qué buen consejo. La vida pasa muy rápidamente. Es como un vapor que está aquí en un momento y se evapora el siguiente. Nos estamos preparando para la eternidad. ¿Está usted listo?

O, ¿está viviendo como si esperara vivir para siempre? ¿Está enfocado en esta vida, determinado a acumular todo el dinero, el poder y la fama que pueda? ¿Es usted como el joven que visitó a Gladstone — es usted una persona que nunca ha pensado en la eternidad? —. Si es así, la Palabra de Dios tiene una severa advertencia para usted (Santiago 4:13-15):3

Presten atención, ustedes que dicen: «Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad y nos quedaremos un año. Haremos negocios allí y ganaremos dinero». 

¿Cómo saben qué será de su vida el día de mañana? La vida de ustedes es como la neblina del amanecer: aparece un rato y luego se esfuma.

Lo que deberían decir es: «Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello».

En la segunda parte de esta serie acerca de vivir con una perspectiva eterna, exploraremos la fugaz naturaleza de la vida.

Lea también:
»» Viviendo para Cristo en los Tiempos del Fin (pdf)
»» Viviendo a la Luz de Su Venida
»» La Curva Exponencial (pdf)
»» Un Manifiesto Profético (pdf)
»» 50 Razones por las que Estamos Viviendo en los Tiempos del Fin (pdf)

Traducido por Donald Dolmus
En Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Notas
1) Roy Jenkins, Gladstone: A Biography (New York, New York: Random House, 1997), 768 pages.


2) Hay muchas versiones de esta conversación que circulan por Internet, todas haciendo el mismo punto. La versión reproducida aquí es una composición preparada por el autor.

3) Nueva Traducción Viviente
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